和平樂活讀經
2026.04.29(三)
主題：起來！建造吧
經文：以斯拉記5章
2026.04.29(三)
主題：起來！建造吧
經文：以斯拉記5章
5:1 那時，哈該先知和易多的孫子撒迦利亞，兩個先知奉以色列上帝的名向猶大和耶路撒冷的猶太人說預言。
5:2 於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞起來，開始建造耶路撒冷上帝的殿，有上帝的先知在那裏幫助他們。
5:3 當時河西的達乃總督和示他‧波斯乃，以及他們的同僚來對猶太人這樣說：「誰降旨讓你們建造這殿，完成這建築呢？」
5:4 於是我們告訴他們建造這建築物的人叫甚麼名字。
5:5 但上帝的眼目看顧猶太人的長老，以致沒有人叫他們停工，直到奏文上告大流士，得着他對這事的回諭。
5:6 這是河西的達乃總督和示他‧波斯乃，以及他們的同僚，就是住河西的官員( [ 5.6] 「官員」：原文音譯「亞法薩迦人」；6:6同。)，上書奏告大流士王的抄本，
5:7 他們上書給王的奏文，其中寫着：「願大流士王諸事平安。
5:8 請王知道，我們往猶大省去，到了至大上帝的殿。這殿是用鑿成的石頭建造的，梁木插入牆內。這項工程進行迅速，在他們手中順利。
5:9 於是我們問那些長老，對他們這樣說：『誰降旨讓你們建造這殿，完成這建築呢？』
5:10 我們又問他們的名字，要記下他們領袖的名字，奏告於王。
5:11 他們這樣回答我們說：『我們是天和地之上帝的僕人，重建多年前所建造的殿，就是以色列一位偉大的君王建造完成的。
5:12 但因我們祖先惹天上的上帝發怒，上帝把他們交在迦勒底人巴比倫王尼布甲尼撒的手中，他就拆毀這殿，又把百姓擄到巴比倫。
5:13 然而巴比倫王居魯士元年，他降旨允准建造上帝的這殿。
5:14 上帝殿中的金銀器皿，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中掠取帶到巴比倫廟裏的，居魯士王從巴比倫廟裏取出來，交給派為省長，名叫設巴薩的，
5:15 對他說：可以將這些器皿帶去，放在耶路撒冷的殿中，在原處建造上帝的殿。
5:16 於是那位設巴薩來建立耶路撒冷上帝殿的根基。但從那時直到如今，這殿尚未修建完畢。』
5:17 現在，王若以為好，請查閱巴比倫王的檔案庫，看居魯士王有沒有降旨允准在耶路撒冷建造上帝的殿。請降旨指示我們王對這件事的心意。」
https://cb.fhl.net/read1.php?id=12136&VERSION13=rcuv&TABFLAG=0
經文摘要：
1-2節
上帝差先知哈該和撒迦利亞向猶大和耶路撒冷的猶太人說預言，聽了這些話後，所羅巴伯和耶書亞又開始號召眾人建造聖殿。
3-17節
河西省的省長達乃和其同僚質疑猶太人，問他們是誰准其建造聖殿？猶太人們將他們的回答上奏波斯王大流士，提及這是多年前居魯士王下令的，並請求大流士皇帝查閱資料後給他們指示。
默想：
延續第四章的停工陰霾，《以斯拉書》第五章迎來了轉機。多年後，在先知們的鼓勵下，猶太人又恢復重建的工程。在波斯王還沒有改變禁令的情況下，他們復工了。可見，影響上帝的子民抉擇的關鍵不在於世上的權勢，也不在於人怎麼看、怎麼說。
經文中，我們看見了哈該與撒迦利亞兩位先知在百姓最軟弱時勇敢發聲（拉 5：1）。這提醒了我們，環境或許沒有改變，但當上帝的話語進入人心，人的靈就會甦醒，生出勇氣去面對那尚未撤銷的禁令與困境。
題目：
是否確信「我們是天和地之上帝的僕人」？這會怎麼影響我們對於自己的生命與工作的定位？
從經文中，我們看見當時的人民聽了先知的話就「起來，開始建造耶路撒冷上帝的殿」（拉 5：2）。想一想自己有沒有一些明明知道是上帝的旨意，卻因為害怕環境阻力而遲遲未執行的計劃？
對比第四章的「停工」與第五章的「起來」，對自己有什麼特別的啟發嗎？特別是在目前正遭遇的困難上？
金句：｢我們是天和地之上帝的僕人」(拉5：11a)
禱告：
親愛的天父上帝，在世事多變的今日世界中，各國、各地的領導人多有更迭、政策也因此有所變動，以致我看到局勢的變化往往超出種種預測。在如此變動劇烈的時代，請幫助我的眼目能定睛在祢身上。懇求聖靈更堅定我心，幫助我堅信──我是｢天和地之上帝的僕人｣，因此我知道我的一生都在祢手裡，祢是我的主，在祢的裡面，我必有滿足與平安來與主同行、面對一切的人生波動。如此禱告，是奉主耶穌基督的聖名求，阿們。
5:2 於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞起來，開始建造耶路撒冷上帝的殿，有上帝的先知在那裏幫助他們。
5:3 當時河西的達乃總督和示他‧波斯乃，以及他們的同僚來對猶太人這樣說：「誰降旨讓你們建造這殿，完成這建築呢？」
5:4 於是我們告訴他們建造這建築物的人叫甚麼名字。
5:5 但上帝的眼目看顧猶太人的長老，以致沒有人叫他們停工，直到奏文上告大流士，得着他對這事的回諭。
5:6 這是河西的達乃總督和示他‧波斯乃，以及他們的同僚，就是住河西的官員( [ 5.6] 「官員」：原文音譯「亞法薩迦人」；6:6同。)，上書奏告大流士王的抄本，
5:7 他們上書給王的奏文，其中寫着：「願大流士王諸事平安。
5:8 請王知道，我們往猶大省去，到了至大上帝的殿。這殿是用鑿成的石頭建造的，梁木插入牆內。這項工程進行迅速，在他們手中順利。
5:9 於是我們問那些長老，對他們這樣說：『誰降旨讓你們建造這殿，完成這建築呢？』
5:10 我們又問他們的名字，要記下他們領袖的名字，奏告於王。
5:11 他們這樣回答我們說：『我們是天和地之上帝的僕人，重建多年前所建造的殿，就是以色列一位偉大的君王建造完成的。
5:12 但因我們祖先惹天上的上帝發怒，上帝把他們交在迦勒底人巴比倫王尼布甲尼撒的手中，他就拆毀這殿，又把百姓擄到巴比倫。
5:13 然而巴比倫王居魯士元年，他降旨允准建造上帝的這殿。
5:14 上帝殿中的金銀器皿，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中掠取帶到巴比倫廟裏的，居魯士王從巴比倫廟裏取出來，交給派為省長，名叫設巴薩的，
5:15 對他說：可以將這些器皿帶去，放在耶路撒冷的殿中，在原處建造上帝的殿。
5:16 於是那位設巴薩來建立耶路撒冷上帝殿的根基。但從那時直到如今，這殿尚未修建完畢。』
5:17 現在，王若以為好，請查閱巴比倫王的檔案庫，看居魯士王有沒有降旨允准在耶路撒冷建造上帝的殿。請降旨指示我們王對這件事的心意。」
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經文摘要：
1-2節
上帝差先知哈該和撒迦利亞向猶大和耶路撒冷的猶太人說預言，聽了這些話後，所羅巴伯和耶書亞又開始號召眾人建造聖殿。
3-17節
河西省的省長達乃和其同僚質疑猶太人，問他們是誰准其建造聖殿？猶太人們將他們的回答上奏波斯王大流士，提及這是多年前居魯士王下令的，並請求大流士皇帝查閱資料後給他們指示。
默想：
延續第四章的停工陰霾，《以斯拉書》第五章迎來了轉機。多年後，在先知們的鼓勵下，猶太人又恢復重建的工程。在波斯王還沒有改變禁令的情況下，他們復工了。可見，影響上帝的子民抉擇的關鍵不在於世上的權勢，也不在於人怎麼看、怎麼說。
經文中，我們看見了哈該與撒迦利亞兩位先知在百姓最軟弱時勇敢發聲（拉 5：1）。這提醒了我們，環境或許沒有改變，但當上帝的話語進入人心，人的靈就會甦醒，生出勇氣去面對那尚未撤銷的禁令與困境。
題目：
是否確信「我們是天和地之上帝的僕人」？這會怎麼影響我們對於自己的生命與工作的定位？
從經文中，我們看見當時的人民聽了先知的話就「起來，開始建造耶路撒冷上帝的殿」（拉 5：2）。想一想自己有沒有一些明明知道是上帝的旨意，卻因為害怕環境阻力而遲遲未執行的計劃？
對比第四章的「停工」與第五章的「起來」，對自己有什麼特別的啟發嗎？特別是在目前正遭遇的困難上？
金句：｢我們是天和地之上帝的僕人」(拉5：11a)
禱告：
親愛的天父上帝，在世事多變的今日世界中，各國、各地的領導人多有更迭、政策也因此有所變動，以致我看到局勢的變化往往超出種種預測。在如此變動劇烈的時代，請幫助我的眼目能定睛在祢身上。懇求聖靈更堅定我心，幫助我堅信──我是｢天和地之上帝的僕人｣，因此我知道我的一生都在祢手裡，祢是我的主，在祢的裡面，我必有滿足與平安來與主同行、面對一切的人生波動。如此禱告，是奉主耶穌基督的聖名求，阿們。
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