9月 2026 ~ 和平教會樂活讀經

2026年9月4日星期五

2026-9-04(五) 尋求公義與謙卑

2026年9月4日星期五清晨5:00 No comments

和平樂活讀經
2026-9-04(五)
主題：尋求公義與謙卑

經文：西番雅書2章

2:1 不知羞恥的國民哪，你們應當聚集！趁命令沒有發出，日子過去如風前的糠，耶和華的烈怒未臨到你們，他發怒的日子未到以先，你們應當聚集前來。
2:2 【併於上節】
2:3 世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華！當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。
2:4 迦薩必致見棄；亞實基倫必然荒涼。人在正午必趕出亞實突的民；以革倫也被拔出根來。
2:5 住沿海之地的基利提族有禍了！迦南、非利士人之地啊，耶和華的話與你反對，說：我必毀滅你，以致無人居住。
2:6 沿海之地要變為草場，其上有牧人的住處和羊群的圈。
2:7 這地必為猶大家剩下的人所得；他們必在那裡牧放群羊，晚上必躺臥在亞實基倫的房屋中；因為耶和華─他們的　神必眷顧他們，使他們被擄的人歸回。
2:8 我聽見摩押人的毀謗和亞捫人的辱罵，就是毀謗我的百姓，自誇自大，侵犯他們的境界。
2:9 萬軍之耶和華─以色列的　神說：我指著我的永生起誓：摩押必像所多瑪，亞捫人必像蛾摩拉，都變為刺草、鹽坑、永遠荒廢之地。我百姓所剩下的必擄掠他們；我國中所餘剩的必得著他們的地。
2:10 這事臨到他們是因他們驕傲，自誇自大，毀謗萬軍之耶和華的百姓。
2:11 耶和華必向他們顯可畏之威，因他必叫世上的諸神瘦弱。列國海島的居民各在自己的地方敬拜他。
2:12 古實人哪，你們必被我的刀所殺。
2:13 耶和華必伸手攻擊北方，毀滅亞述，使尼尼微荒涼，又乾旱如曠野。
2:14 群畜，就是各國（國：或譯類）的走獸必臥在其中；鵜鶘和箭豬要宿在柱頂上。在窗戶內有鳴叫的聲音；門檻都必毀壞，香柏木已經露出。
2:15 這是素來歡樂安然居住的城，心裡說：惟有我，除我以外再沒有別的；現在何竟荒涼成為野獸躺臥之處！凡經過的人都必搖手嗤笑她。

摘要：
神呼籲猶大在發怒的日子來到前，當聚集尋求耶和華，尋求公義與謙卑，或許可以隱藏。接著先知宣告神對周圍列國（非利士、摩押、亞捫、古實、亞述）的審判，表明耶和華是全地的主宰。

默想：
親愛的家人，在神公義的審判中，祂總是為人留下一條出路——那就是「尋求耶和華」。謙卑與公義是神所看重的屬靈品質。我們和平教會一直致力於在青田社區與周遭校園中活出耶穌基督的愛與公義。當我們看見周遭環境的動盪，或是社會上的種種亂象時，我們更應當在禱告會中聚集尋求神的憐憫。讓我們退回神的面光中，用謙卑的態度面對每一天的挑戰，成為這世代的守望者。

題目：
1. 神呼籲百姓要「尋求公義謙卑」。在你的職場或家庭中，你可以如何具體地活出這兩項特質？
2. 神對列國的審判顯示了祂是全地的主。這對我們為國家和世界的守望禱告有什麼激勵？

金句：
世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華！當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子可以隱藏。(番2:3)

禱告：
慈愛的主，求祢賜給我們一顆謙卑受教的心。主啊，在祢忿怒與審判的日子來到之前，求祢喚醒我們，讓我們懂得迫切地尋求祢。願祢親自引導我們和平教會，在社區與職場中活出祢的公義，不與世俗同流合污。我們也為著國家與世界的和平向祢呼求，因為祢是全地的主宰，願祢的旨意行在地上，如同行在天上。奉主耶穌的名求，阿們。

附錄神學家解經

🏛 嚴謹改革宗：

🕊 敬虔講壇：

📜 正統路德宗：

🔥 衛斯理阿民念：

🎓 近代學術：

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2026年9月2日星期三

2026-9-02(三) 雖不效力，仍要歡欣

2026年9月2日星期三清晨5:01 No comments

和平樂活讀經
2026-9-02(三)
主題：雖不效力，仍要歡欣

經文：哈巴谷書3章

3:1 先知哈巴谷的禱告，調用流離歌。
3:2 耶和華啊，我聽見你的名聲（或譯：言語）就懼怕。耶和華啊，求你在這些年間復興你的作為，在這些年間顯明出來；在發怒的時候以憐憫為念。
3:3 　神從提幔而來；聖者從巴蘭山臨到。（細拉）他的榮光遮蔽諸天；頌讚充滿大地。
3:4 他的輝煌如同日光；從他手裡射出光線，在其中藏著他的能力。
3:5 在他前面有瘟疫流行；在他腳下有熱症發出。
3:6 他站立，量了大地（或譯：使地震動），觀看，趕散萬民。永久的山崩裂；長存的嶺塌陷；他的作為與古時一樣。
3:7 我見古珊的帳棚遭難，米甸的幔子戰兢。
3:8 耶和華啊，你乘在馬上，坐在得勝的車上，豈是不喜悅江河、向江河發怒氣、向洋海發憤恨嗎？
3:9 你的弓全然顯露，向眾支派所起的誓都是可信的。（細拉）你以江河分開大地。
3:10 山嶺見你，無不戰懼；大水氾濫過去，深淵發聲，洶湧翻騰（原文是向上舉手）。
3:11 因你的箭射出發光，你的槍閃出光耀，日月都在本宮停住。
3:12 你發忿恨通行大地，發怒氣責打列國，如同打糧。
3:13 你出來要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破惡人家長的頭，露出他的腳（原文是根基），直到頸項。（細拉）
3:14 你用敵人的戈矛刺透他戰士的頭；他們來如旋風，要將我們分散。他們所喜愛的是暗中吞吃貧民。
3:15 你乘馬踐踏紅海，就是踐踏洶湧的大水。
3:16 我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛；我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來。
3:17 雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；
3:18 然而，我要因耶和華歡欣，因救我的　神喜樂。
3:19 主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。這歌交與伶長，用絲弦的樂器。

摘要：
哈巴谷回顧神在歷史中的大能與榮耀，發出對神的頌讚與祈禱。他宣告，即使無花果樹不發旺、葡萄樹不結果，圈中絕了羊，他仍要「因耶和華歡欣，因救我的神喜樂」。

默想：
家人們，從第一章的質疑，到第三章的讚美，哈巴谷的生命經歷了深度的翻轉。真正的信仰，不是建立在環境的順遂，而是建立在對神屬性的認識上。近來在和平教會的禱告會中，我們常常為國家、教會、軟弱兄姊以及旅外的宣教士們在艱難中仰望主。我相信我們的禱告是讓我們我們的心在艱難中前進的動力，求主賜給我們哈巴谷那樣超越環境的眼光，即使在缺乏與「不效力」的低谷中，仍能唱出信心的凱歌，以神為我們的力量，並穩行在高處。

題目：
1. 哈巴谷為何能在看似絕望的環境中，仍然宣告「因耶和華歡欣」？
2. 當你面對生活中的「無花果樹不發旺」時，你如何靠主找回喜樂與力量？
金句：
雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。(哈3:17-18)

禱告：
親愛的主耶穌，我們敬拜祢！因為祢是我們生命中最深的滿足與喜樂。主啊，當我們面對物質的缺乏、事工的瓶頸或身體的軟弱時，求祢賜給我們那份「雖然...然而...」的堅定信心。願祢成為我們和平教會弟兄姊妹的力量，讓我們在困境中仍能高聲讚美，因救我們的神歡欣。奉主耶穌基督的名求，阿們。

附錄神學家解經

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2026年9月1日星期二

2026-9-01(二) 義人因信得生

2026年9月1日星期二下午4:50 No comments

和平樂活讀經

2026-9-01(二)

主題：義人因信得生

經文：哈巴谷書2章

2:1 我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說甚麼話，我可用甚麼話向他訴冤（向他訴冤：或譯回答所疑問的）。
2:2 他對我說：將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀（或譯：隨跑隨讀）。
2:3 因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。雖然遲延，還要等候；因為必然臨到，不再遲延。
2:4 迦勒底人自高自大，心不正直；惟義人因信得生。
2:5 迦勒底人因酒詭詐，狂傲，不住在家中，擴充心欲，好像陰間。他如死不能知足，聚集萬國，堆積萬民都歸自己。
2:6 這些國的民豈不都要提起詩歌並俗語譏刺他說：禍哉！迦勒底人，你增添不屬自己的財物，多多取人的當頭，要到幾時為止呢？
2:7 咬傷你的豈不忽然起來，擾害你的豈不興起，你就作他們的擄物嗎？
2:8 因你搶奪許多的國，殺人流血，向國內的城並城中一切居民施行強暴，所以各國剩下的民都必搶奪你。
2:9 為本家積蓄不義之財、在高處搭窩、指望免災的有禍了！
2:10 你圖謀剪除多國的民，犯了罪，使你的家蒙羞，自害己命。
2:11 牆裡的石頭必呼叫；房內的棟樑必應聲。
2:12 以人血建城、以罪孽立邑的有禍了！
2:13 眾民所勞碌得來的被火焚燒，列國由勞乏而得的歸於虛空，不都是出於萬軍之耶和華嗎？
2:14 認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。
2:15 給人酒喝、又加上毒物、使他喝醉、好看見他下體的有禍了！
2:16 你滿受羞辱，不得榮耀；你也喝吧，顯出是未受割禮的！耶和華右手的杯必傳到你那裡；你的榮耀就變為大大地羞辱。
2:17 你向黎巴嫩行強暴與殘害驚嚇野獸的事必遮蓋你；因你殺人流血，向國內的城並城中一切居民施行強暴。
2:18 雕刻的偶像，人將它刻出來，有甚麼益處呢？鑄造的偶像就是虛謊的師傅。製造者倚靠這啞巴偶像有甚麼益處呢？
2:19 對木偶說：醒起！對啞巴石像說：起來！那人有禍了！這個還能教訓人嗎？看哪，是包裹金銀的，其中毫無氣息。
2:20 惟耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在他面前肅敬靜默。

摘要：

神回答哈巴谷的呼求，宣告迦勒底人雖然狂傲，但神必審判他們的五重災禍（搶奪、貪婪、流血建城、醉酒行暴、拜偶像）。神更宣告：「惟義人因信得生」，且「認識耶和華榮耀的知識，要充滿遍地」。

默想：

親愛的弟兄姊妹，面對世代的不公義與強權的狂傲，就像我們在現在世界中，時常詢問神啊!這些苦難跟戰爭，為什麼不就直接消失呢?所以我們也常像哈巴谷一樣發出「為什麼」的疑問。神的回應不是立刻改變環境，而是賜下一個永恆的應許：「惟義人因信得生」。在近期教會的講道與禱告會中我們時常為那些受苦疾病的兄姊禱告，或許上帝沒有立刻挪去他們的病痛，反倒在病痛的時候，用力量的話語陪伴我們，讓我們學習在等候中持續信靠神。當我們不明白神的作為時，讓我們學習在靜默中仰望祂，因為全地都當在祂面前靜默。這份單純的「信」，是我們在動盪世代中站立得穩的唯一根基。

題目：

1. 神宣告「惟義人因信得生」，這對你在面對不明白的困境時有什麼幫助？

2. 經文提到五種災禍，其中有沒有哪一項也是現代社會常見的破口？我們該如何為此禱告？

金句：

迦勒底人自高自大，心不正直；惟義人因信得生。(哈2:4)

禱告：

阿爸天父，在這動盪且充滿未知的世代，求祢堅固我們的信心。主啊，當我們對周遭環境感到困惑與無力時，求祢將「義人因信得生」的真理深深烙印在我們心裡。求祢幫助我們和平教會的每一位家人，懂得在禱告中靜默等候祢，相信祢掌管萬有，祢的榮耀最終必充滿遍地。奉主耶穌的名祈求，阿們

附錄神學家解經

嚴謹改革宗：

約翰加爾文(Calvin)

約翰·吉爾 (Gill)

馬太·普爾(Poole)