穿戴屬靈的軍裝 2017-09-18(一)

標題：穿戴屬靈的軍裝

2017-09-18(一)

經文：

以弗所書6

談父母與子女的關係

6:1 你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。

6:2 「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命。

6:3 【併於上節】

6:4 你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。

談主僕的關係與態度

6:5 你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。

6:6 不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行　神的旨意。

6:7 甘心事奉，好像服事主，不像服事人。

6:8 因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。

6:9 你們作主人的，待僕人也是一理，不要威嚇他們。因為知道，他們和你們同有一位主在天上；他並不偏待人。

屬靈的軍裝

6:10 我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。

6:11 要穿戴　神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。

6:12 因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文是摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。

6:13 所以，要拿起　神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。

6:14 所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，

6:15 又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。

6:16 此外，又拿著信德當作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；

6:17 並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是　神的道；

6:18 靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求，

6:19 也為我祈求，使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧祕，

6:20 （我為這福音的奧祕作了帶鎖鍊的使者，）並使我照著當盡的本分放膽講論。

信末祝福

6:21 今有所親愛、忠心事奉主的兄弟推基古，他要把我的事情，並我的景況如何全告訴你們，叫你們知道。

6:22 我特意打發他到你們那裡去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。

6:23 願平安、仁愛、信心從父　神和主耶穌基督歸與弟兄們！

6:24 並願所有誠心愛我們主耶穌基督的人都蒙恩惠！

圖片：

https://pic.pimg.tw/gili617/1470118382-755264616_n.jpg

摘要：

   這裡是以弗所書中保羅對於基督的樣式，最後一段清楚的指導，接著以需穿戴屬靈軍裝，來勉勵眾人，面對世界當有萬全準備。

   內容大致有以下段落

   1.談父母與子女的關係

   2.談主僕的關係與態度

   3.屬靈的軍裝

   4.信末祝福

情境描摹：

   保羅清楚的指出，屬基督的與屬世界的差異。

默想：

   信仰只是對一種美好世界的的信念與理想，還是，是一種截然不同的世界觀？保羅清楚地提出一個不同於當代文化的生活方式，接著他提到了，我們不是在對抗一個生活態度，我們是在面對世上的一場征戰。當保羅要基督徒們穿戴起作戰的軍裝，我們是否還能以為，信仰的生活態度只是一個「較好生活」的生活指引，而不是一場屬基督與屬世界的征戰嗎？

題目：

1.「在主裡聽從父母」是甚麼意思？

2.關於主僕的教訓，對我們職場上有甚麼提醒？

3.在這場屬靈的戰場上，我們站在哪個位置？

本日金句：

   要穿戴　神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。以弗所書6:11

禱告:

   親愛的阿爸天父，面對信仰與所在生命處境的衝突，我們常常不知道怎麼面對。許多時候，雖然知道你恩典話語的指導，卻也不一定有力氣實行出來。甚至在自己生活中，常常被不合你心意的價值觀推著走。主啊，求你給我們力量，讓我們真能學習穿戴屬靈的軍裝，有勇氣與能力，有智慧與平安，行出基督樣式的芬芳。奉主耶穌的名禱告，阿門。

光明之子 2017-09-15(五)

標題：光明之子

2017-09-15(五)

經文：

以弗所書5

當將自己像祭物般的獻上

5:1 所以，你們該效法　神，好像蒙慈愛的兒女一樣。

5:2 也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與　神。

遠離邪淫

5:3 至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。

5:4 淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。

5:5 因為你們確實地知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和　神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。

5:6 不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，　神的忿怒必臨到那悖逆之子。

5:7 所以，你們不要與他們同夥。

光明之子的樣式

5:8 從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。

5:9 光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。

5:10 總要察驗何為主所喜悅的事。

5:11 那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人；

5:12 因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。

5:13 凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。

死裡復活的生命態度

5:14 所以主說：你這睡著的人當醒過來，從死裡復活！基督就要光照你了。

5:15 你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。

5:16 要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。

5:17 不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。

5:18 不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。

5:19 當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。

5:20 凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父　神。

彼此順服的態度

5:21 又當存敬畏基督的心，彼此順服。

5:22 你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。

5:23 因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。

5:24 教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。

5:25 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。

5:26 要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，

5:27 可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。

5:28 丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。

5:29 從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，

5:30 因我們是他身上的肢體（有古卷加：就是他的骨他的肉）。

5:31 為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。

5:32 這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。

5:33 然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。

圖片：

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摘要：

   保羅清楚明白，在世上有各種的挑戰，全篇提醒眾人要付上代價跟隨主，也因著基督的光，生命有真實的盼望

   內容大致有以下段落

   1.當將自己像祭物般的獻上

   2.遠離邪淫

   3.光明之子的樣式

   4.死裡復活的生命態度

   5.彼此順服的態度

情境描摹：

   保羅提醒眾人，不是只在言詞上跟隨，乃是生命有真實的改變。

默想：

   當太陽光照射之處，一切都明亮了。也正因為如此，人們不敢在太陽底下做惡事，因為一目了然。我們面對信仰的態度，也是如此嗎？我們看見上帝恩典的光，是極喜樂願意趨近，還是極害怕，而避之惟恐不及呢？許多人都知道信仰的標準答案，不過當看見來到上帝面前，那個破敗的老我，就怯步了。耶穌是生命的光，這光是帶來盼望與力量的，願我們都在這大光中擺上自己當成活祭。

題目：

1.甚麼是把自己當成祭品獻與上主？

2.保羅整篇提到行為的改變，是律法主義嗎？

3.關於妻子與丈夫比喻的經文，我們怎麼看自己與上主的關係呢？

本日金句：

   從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。以弗所書5:8~9

禱告:

   親愛的阿爸天父，願我們成為光明之子，在這個世界反射出你愛的光芒。願我們的生命因為經歷你愛的光照，有力量走出惡行，並活出復活的樣式。縱使我們力量微小，但願你看重我們的祈求，乃因為如此，我們能凡事奉主耶穌基督的名常常感謝你。奉主耶穌的名禱告，阿門。

建立基督的身體 2017-09-14(四)

標題：建立基督的身體

2017-09-14(四)

經文：

以弗所書4

勉勵眾人與蒙召的恩相稱

4:1 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。

4:2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，

4:3 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。

同為一體的指望

4:4 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。

4:5 一主，一信，一洗，

4:6 一　神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。

各種恩賜都是上主的賞賜

4:7 我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。

4:8 所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。

4:9 （既說升上，豈不是先降在地下嗎？

4:10 那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）

4:11 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，

4:12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，

4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識　神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，

長大成熟的生命

4:14 使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；

4:15 惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，

4:16 全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。

4:17 所以我說，且在主裡確實地說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。

4:18 他們心地昏昧，與　神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬；

4:19 良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。

基督的樣式

4:20 你們學了基督，卻不是這樣。

4:21 如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，

4:22 就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；

4:23 又要將你們的心志改換一新，

4:24 並且穿上新人；這新人是照著　神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。

4:25 所以，你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。

4:26 生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，

4:27 也不可給魔鬼留地步。

4:28 從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有餘分給那缺少的人。

4:29 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。

4:30 不要叫　神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。

4:31 一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或譯：陰毒），都當從你們中間除掉；

4:32 並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如　神在基督裡饒恕了你們一樣。

圖片：

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摘要：

   保羅提醒眾人，只有連結於基督，才有真實的盼望。而真實連結於基督的人，心志必會改換一新。

   內容大致有以下段落

   1.勉勵眾人與蒙召的恩相稱

   2.同為一體的指望

   3.各種恩賜都是上主的賞賜

   4.長大成熟的生命

   5.基督的樣式

情境描摹：

   保羅提醒眾人，上帝的恩賜為要使一切更完滿。

默想：

   人的身體中，哪個器官比較重要呢？事實上，沒有一個器官是不可缺少的。那麼哪個恩賜才是最蒙福的呢？答案應該很清楚，任何恩賜都是上主完全的祝福。所以我們怎麼看今日的「我」與「我所在的位置」呢？或許當我們能夠更清楚看見上主整全的計畫，我們才會明白自己所扮演角色的重要性，也更能明白，那個關於建立基督的身體，眾人所要擺上的代價。

題目：

1.我們的生命有與蒙召的恩相稱嗎？

2.在基督的身體中，我們所扮演的角色是甚麼？

3.甚麼時刻會使上主的聖靈擔憂？

本日金句：

   他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。以弗所書4:11~12

禱告:

   親愛的阿爸天父，願我們的生命與你恩典的呼召相稱，願我們不成為讓上主聖靈擔憂的人。或許有些時候，我們被自己的軟弱勝過，但是我們深信，你必不會讓我們活在自己的無知中使心剛硬，乃是願意我們一步一步跟隨，而得以長大成人，滿有基督長成的身量。奉主耶穌的名禱告，阿門。

有根有基的愛 2017-09-13(三)

標題：有根有基的愛

2017-09-13(三)

經文：

以弗所書3

保羅職分的陳述

3:1 因此，我─保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱（此句是照對十四節所加）。

3:2 諒必你們曾聽見　神賜恩給我，將關切你們的職分託付我，

3:3 用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。

3:4 你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。

3:5 這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。

3:6 這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。

3:7 我作了這福音的執事，是照　神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。

上帝藉著教會開啟他的奧秘

3:8 我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人，

3:9 又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之　神裡的奧祕是如何安排的，

3:10 為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知　神百般的智慧。

3:11 這是照　神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。

3:12 我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑地來到　神面前。

3:13 所以，我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。

祈求有根基的信與愛

3:14 因此，我在父面前屈膝，

3:15 （天上地上的各（或譯：全）家，都是從他得名。）

3:16 求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，

3:17 使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，

3:18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，

3:19 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫　神一切所充滿的，充滿了你們。

3:20 　神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。

3:21 但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！

圖片：

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摘要：

   保羅清楚的指出，外邦人不再被撇在福音的恩典之外，上帝藉由耶穌帶來合一的根基。

   內容大致有以下段落

   1.保羅職分的陳述。

   2.上帝藉著教會開啟他的奧秘。

   3.祈求有根基的信與愛。

情境描摹：

   猶太人認為，只有他們才是上帝的選民，上帝所愛的一群人。外邦人充其量只能是因為猶太人而得到祝福。但是保羅打破了這種想法，指出透過耶穌帶來的，是「外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。」

默想：

   許多人喜歡稱非基督徒「外邦人」，但是誰才是當初猶太人所排拒的外邦人呢？正是我們這一群，非猶太血統的人們。事實上透過耶穌基督，我們同得後嗣的名份，外邦人這個詞句，就不該再存在了。事實上這個世界的確還有許多「不認識上帝」的人。但是他們不是外邦人，上帝的恩典已經明明的為他們擺上，只願他們透過我們的生命，傳揚真實的福音給他們，讓我們眾人一同得蒙上帝應許的好處。

題目：

1.我們怎麼看「在基督耶穌裡同為後嗣」這件事情呢？

2.「教會」在上帝與人的關係中，扮演甚麼角色？

3.關於「愛的根基」，我們覺得是甚麼呢？

本日金句：

     神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。以弗所書3:20

禱告:

   親愛的阿爸天父，感謝你讓我們得蒙子嗣的身分。求你幫助我們，更明白這個身分所代表的意義。也願意這個身分，讓我們明白你對這個世界真實愛的心意。甚願我們擺上自己，回應你那長闊高深的愛。奉主耶穌的名禱告，阿門。

你們得救是本乎恩，也因著信 2017-09-12(二)

標題：你們得救是本乎恩，也因著信

2017-09-12(二)

經文：

以弗所書2

談舊生命

2:1 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。

2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。

2:3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。

2:4 然而，　神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，

談新生命

2:5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。

2:6 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，

2:7 要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。

談上帝的恩典

2:8 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是　神所賜的；

2:9 也不是出於行為，免得有人自誇。

2:10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是　神所預備叫我們行的。

2:11 所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。

2:12 那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有　神。

2:13 你們從前遠離　神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。

2:14 因他使我們和睦（原文是因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；

2:15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。

2:16 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與　神和好了，

2:17 並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。

2:18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。

2:19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是　神家裡的人了；

2:20 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，

2:21 各（或譯：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。

2:22 你們也靠他同被建造，成為　神藉著聖靈居住的所在。

圖片：

http://www.ocbf.ca/2012/sites/default/files/img/devotion/1129a.jpg

摘要：

   當有錯誤的教導來影響以弗所教會的時候，保羅清楚的指出，靠著律法主義是無法真實經歷上帝恩典的

   內容大致有以下段落

   1.談舊生命

   2.談新生命

   3.談上帝的恩典

情境描摹：

   保羅對著非猶太人的外邦基督徒說明，人們本來的生命處境，若不是上帝的恩典，沒有人可以來到他的面前。

默想：

   我們可以做甚麼讓上帝來喜歡我們，甚至讓我們可以蒙受更大的恩典？或者，我們因為做了甚麼，上帝「應該」更善待我們？

保羅清楚的指出，若不是上帝的恩典，沒有人可以來到他的面前，那麼當我們能夠得著上帝豐富的恩典，我們除了感謝，是否更該

明白，這真的無關乎我們能力、行為與身分。這出於上帝的主權，上帝的作為。所以當我們蒙恩來到他的面前，我們真的沒有可誇

的，反倒是，我們更該真實連結於房角石基督耶穌。

題目：

1.每周來教會或參與許多的服事是否可以表明我們的敬虔？

2.我們(教會的弟兄姊妹)真的是一家人嗎？

3.我們怎麼靠著耶穌同被建造？

本日金句：

   這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是　神家裡的人了。以弗所書2:19

禱告:

   親愛的阿爸天父，感謝你在我們還沒有真實認識你的時候，便賜下了恩典與救贖。你讓我們能在你恩典的家中，與兄姊一起分享，一起服事，一起成為彼此的扶持。求你幫助我們更渴求認識你的話語，只願意我們一生走在你的道路中，永不偏離。奉主耶穌的名禱告，阿門。

基督的印記 2017-09-11(一)

標題：基督的印記

2017-09-11(一)

經文：

以弗所書1

請安

1:1 奉　神旨意，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌裡有忠心的人。

1:2 願恩惠、平安從　神我們的父和主耶穌基督歸與你們！

頌讚上主

1:3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父　神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：

1:4 就如　神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；

1:5 又因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，

1:6 使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。

耶穌基督的大能

1:7 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。

1:8 這恩典是　神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的；

1:9 都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕，

1:10 要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。

1:11 我們也在他裡面得（得：或譯成）了基業；這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的，

1:12 叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。

1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。

1:14 這聖靈是我們得基業的憑據（原文是質），直等到　神之民（民：原文是產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。

祈求上主開啟眾聖徒的眼睛

1:15 因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，

1:16 就為你們不住地感謝　神。禱告的時候，常提到你們，

1:17 求我們主耶穌基督的　神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，

1:18 並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；

1:19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，

1:20 就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，

1:21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。

1:22 又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。

1:23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。

圖片：

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摘要：

   保羅清楚表明耶穌的大能，並願上主同樣啟示眾人明白。

   內容大致有以下段落

   1.請安

   2.頌讚上主

   3.耶穌基督的大能

   4.祈求上主開啟眾聖徒的眼睛

情境描摹：

   收信教會並非保羅所建立的教會，保羅期待藉由書信，能夠陳明屬天的道理。

默想：

   在上主照明我們的眼睛之前，我們是很難明白祂的恩召有何等指望，祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大。而也正因為如此，許多人縱使進了教會，受洗歸入主的門下，依然沒有真實的盼望，生活依然存有苦毒。兄姊們，你有因為從上主而來的眼光而有真實的盼望嗎？

題目：

1.上主的恩典是祂用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的，我們知道嗎？

2.若教會是基督的身體，那麼我們是甚麼？

本日金句：

   我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。以弗所書1:7

禱告:

   親愛的阿爸天父，感謝你賜下耶穌成為我們的救贖。這個世界是你手所造，一切事物都在你恩典的權能之下，求你幫助我們真實的明白，透過耶穌基督的寶血，我們不再受到惡的綑綁，並因基督的名有真實的自由。奉主耶穌的名禱告，阿門。

腓4 -- 應當一無掛慮

I Can Do All Things Through Christ

W3  2012-12-05 (腓4)

經文: 腓利比書 4:6-7 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。

默想: 保羅鼓勵腓立比教會兄姐，應當要學習一無掛慮。將我們心中的期待與盼望告訴上帝。禱告中不要只有祈求，對於上帝的賞賜也要知道感恩。上帝不一定會改變我們的外在環境，但是上帝會賞賜給我們，超越外在環境的內心出人意外的平安，來保守我們的心懷意念。感謝主，將出人意外的平安賞賜給我，讓我用感恩的心，緊緊抓住你所賞賜給我的平安，來走過你所許可我經歷的各樣處境。

題目: 保羅說：「…我已經學會對現狀滿足。…飽足好，飢餓也好，豐富好，缺乏也好，我都知足，藉著基督賜的力量，我能夠適應任何情況。」(v11-13)試想：你是否也能靠著那加給你力量的神，凡事都能面對？

腓3 -- 屬靈領袖的特質

Run Towards The Goal

W2  2012-12-04 (腓3)

經文: 腓比比書 3:17 弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。

默想: 保羅在這裡講出一個屬靈領袖所應該有的特質，就是屬靈領袖不應該只是口頭教導，而應該在實際生活言行舉止上面，都活出效法基督的樣子，成為好的榜樣，並且能夠吸引、呼召、栽培一群門徒，是可以讓別人看的效法基督的榜樣，也勇敢的鼓勵別人能夠效法他自己。求主幫助我，學習保羅成為好的屬靈領袖。

題目: 保羅說：「我向著標直奔，為要得到獎賞，這獎賞就是屬天的新生命…」(v14)試想，保羅努力追求的目標是屬天的新生命，而你呢？

腓2 -- 基督的愛

Humility

W1  2012-12-03 (腓2)

經文: 腓立比書 2:17 我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。

默想: 保羅與腓立比教會之間存在很親密的關係。腓立比教會並非十全十美的教會，從本段經文的字裡行間，我們可以約略看出腓立比教會兄姐之間可能存在有彼此結黨、貪圖榮耀、只顧自己、不謙卑順服的許多問題。保羅自己又身陷囹圄，殉道的日子似乎不遠。但是，我們看到保羅還是用積極樂觀的態度，來鼓勵腓立比教會兄姐的信心。保羅願意以腓立比教會的信心作為供物獻給上帝，更進一步願意把自己的生命也擺在上面，成為澆奠的祭，並且因此感到非常喜樂。求主幫助我，也能有保羅這樣的胸襟與愛心，來愛我所牧養的教會。

題目: 保羅問：「究竟…基督的愛有沒有鼓勵了你們，你們和聖靈有沒有團契？…如果有，我要求你們要有共同的目標，同樣的愛心…」(v1-4)試想我們教會是否有如保羅所要求腓立比教會合一的心？