2021年7月23日 星期五

2021-7-23(五) 皮帶與酒罈

2021-7-23(五)

標題:皮帶與酒罈


經文:耶利米書第13章

13:1 耶和華對我如此說:「你去買一根麻布帶子束腰,不可放在水中。」

13:2 我就照著耶和華的話,買了一根帶子束腰。

13:3 耶和華的話第二次臨到我說:

13:4 「要拿著你所買的腰帶,就是你腰上的帶子,起來往幼發拉底河去,將腰帶藏在那裡的磐石穴中。」

13:5 我就去,照著耶和華所吩咐我的,將腰帶藏在幼發拉底河邊。

13:6 過了多日,耶和華對我說:「你起來往幼發拉底河去,將我吩咐你藏在那裡的腰帶取出來。」

13:7 我就往幼發拉底河去,將腰帶從我所藏的地方刨出來,見腰帶已經變壞,毫無用了。

13:8 耶和華的話臨到我說:

13:9 「耶和華如此說:我必照樣敗壞猶大的驕傲和耶路撒冷的大驕傲。

13:10 這惡民不肯聽我的話,按自己頑梗的心而行,隨從別神,事奉敬拜,他們也必像這腰帶變為無用。」

13:11 耶和華說:「腰帶怎樣緊貼人腰,照樣,我也使以色列全家和猶大全家緊貼我,好叫他們屬我為子民,使我得名聲,得頌讚,得榮耀;他們卻不肯聽。」

13:12 「所以你要對他們說:『耶和華─以色列的 神如此說:各罈都要盛滿了酒。』他們必對你說:『我們豈不確知各罈都要盛滿了酒呢?』

13:13 你就要對他們說:『耶和華如此說:我必使這地的一切居民,就是坐大衛寶座的君王和祭司,與先知,並耶路撒冷的一切居民,都酩酊大醉。』」

13:14 耶和華說:「我要使他們彼此相碰,就是父與子彼此相碰;我必不可憐,不顧惜,不憐憫,以致滅絕他們。」

13:15 你們當聽,當側耳而聽。不要驕傲,因為耶和華已經說了。

13:16 耶和華─你們的 神未使黑暗來到,你們的腳未在昏暗山上絆跌之先,當將榮耀歸給他;免得你們盼望光明,他使光明變為死蔭,成為幽暗。

13:17 你們若不聽這話,我必因你們的驕傲在暗地哭泣;我眼必痛哭流淚,因為耶和華的群眾被擄去了。

13:18 你要對君王和太后說:你們當自卑,坐在下邊;因你們的頭巾,就是你們的華冠,已經脫落了。

13:19 南方的城盡都關閉,無人開放;猶大全被擄掠,且擄掠淨盡。

13:20 你們要舉目觀看從北方來的人。先前賜給你的群眾,就是你佳美的群眾,如今在哪裡呢?

13:21 耶和華立你自己所交的朋友為首,轄制你,那時你還有甚麼話說呢?痛苦豈不將你抓住像產難的婦人嗎?

13:22 你若心裡說:這一切事為何臨到我呢?你的衣襟揭起,你的腳跟受傷,是因你的罪孽甚多。

13:23 古實人豈能改變皮膚呢?豹豈能改變斑點呢?若能,你們這習慣行惡的便能行善了。

13:24 所以我必用曠野的風吹散他們,像吹過的碎秸一樣。

13:25 耶和華說:這是你所當得的,是我量給你的分;因為你忘記我,倚靠虛假(或譯:偶像)。

13:26 所以我要揭起你的衣襟,蒙在你臉上,顯出你的醜陋。

13:27 你那些可憎惡之事─就是在田野的山上行姦淫,發嘶聲,做淫亂的事─我都看見了。耶路撒冷啊,你有禍了!你不肯潔淨,還要到幾時呢?

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=19268&nodic=0&m=


圖片:

https://dwellingintheword.files.wordpress.com/2013/06/jer13-loincloth.jpg


金句:

耶和華說:「腰帶怎樣緊貼人腰,照樣,我也使以色列全家和猶大全家緊貼我,好叫他們屬我為子民,使我得名聲,得頌讚,得榮耀;他們卻不肯聽。」(耶13:11)


摘要:

    耶和華上帝要先知去買一條麻布帶子,再將此腰帶藏在河邊的磐石洞中,多日後再去拿出來,腰帶就已經毀壞無法再使用,以此戲劇性行動來表達,以色列百姓原本與神親近的角色,現卻已毀壞。另外,裝滿酒的酒罎在舊約往往表達是上帝的憤怒已經滿了,災難的日子快臨到。


默想:

    25節耶和華說「這是你所當得的,是我量給你的分,因為你忘記我,依靠虛假。」這句和詩篇16:5-6「耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的,你為我持守。用繩量給我的地界,坐落在佳美之處;我的產業實在美好。」兩相對照,更是值得我們省察與神的關係,以及所領受的分是福杯還是懲罰的惡果。


題目:

1.從本章經文中找出自己最有感受的一節,並試著釐清為什麼讓你特別有感受。

2.在今天找時間安靜,試問自己最近與神的關係如何?有何感恩的事?或有何需要回轉的事?


禱告:

    恩典的主上帝,當我們來到您面前祈禱時,回想和您同行的日子中,我們要感謝您所賜的一切美好,您對我們的恩典是何等豐富。要是我們在感恩中,察覺內心還有需要回轉認罪的事情,讓我們能同樣向您傾訴,並蒙您接納赦免,重回和您有親近的連結。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。



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2021年7月22日 星期四

2021-7-22(四) 惡人亨通何道理

2021-7-22(四)

標題:惡人亨通何道理


經文:耶利米書第12章

12:1 耶和華啊,我與你爭辯的時候,你顯為義;但有一件,我還要與你理論:惡人的道路為何亨通呢?大行詭詐的為何得安逸呢?

12:2 你栽培了他們,他們也扎了根,長大,而且結果。他們的口是與你相近,心卻與你遠離。

12:3 耶和華啊,你曉得我,看見我,察驗我向你是怎樣的心。求你將他們拉出來,好像將宰的羊,叫他們等候殺戮的日子。

12:4 這地悲哀,通國的青草枯乾,要到幾時呢?因其上居民的惡行,牲畜和飛鳥都滅絕了。他們曾說:他看不見我們的結局。

12:5 耶和華說:你若與步行的人同跑,尚且覺累,怎能與馬賽跑呢?你在平安之地,雖然安穩,在約旦河邊的叢林要怎樣行呢?

12:6 因為連你弟兄和你父家都用奸詐待你。他們也在你後邊大聲喊叫,雖向你說好話,你也不要信他們。

12:7 我離了我的殿宇,撇棄我的產業,將我心裡所親愛的交在她仇敵的手中。

12:8 我的產業向我如林中的獅子,她發聲攻擊我,因此我恨惡她。

12:9 我的產業向我豈如斑點的鷙鳥呢?鷙鳥豈在她四圍攻擊她呢?你們要去聚集田野的百獸,帶來吞吃吧!

12:10 許多牧人毀壞我的葡萄園,踐踏我的分,使我美好的分變為荒涼的曠野。

12:11 他們使地荒涼;地既荒涼,便向我悲哀。全地荒涼,因無人介意。

12:12 滅命的都來到曠野中一切淨光的高處;耶和華的刀從地這邊直到地那邊盡行殺滅。凡有血氣的都不得平安。

12:13 他們種的是麥子,收的是荊棘;勞勞苦苦卻毫無益處。因耶和華的烈怒,你們必為自己的土產羞愧。

12:14 耶和華如此說:「一切惡鄰,就是佔據我使百姓以色列所承受產業的,我要將他們拔出本地,又要將猶大家從他們中間拔出來。

12:15 我拔出他們以後,我必轉過來憐憫他們,把他們再帶回來,各歸本業,各歸故土。

12:16 他們若殷勤學習我百姓的道,指著我的名起誓說:『我指著永生的耶和華起誓』,正如他們從前教我百姓指著巴力起誓,他們就必建立在我百姓中間。

12:17 他們若是不聽,我必拔出那國,拔出而且毀滅。這是耶和華說的。」

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=19251&nodic=0&m=


圖片:

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金句:

耶和華啊,你曉得我,看見我,察驗我向你是怎樣的心。(耶12:3a)


摘要:

    先知與神對話,感慨為何惡人亨通又結果子,口中與神相近,心卻離的遠遠。但上帝的回答是,先知再來的日子還要更悲慘,連弟兄和父家的人都要背離。國家在領袖的引導下繼續走錯路,將被其他國家所毀滅。然最後百姓如果悔改,不僅以色列得以在承受產業,衆國也將有機會悔改受憐憫,一同得以建立。


默想:

    面對惡人亨通的主題,是人生中常會面對的議題,在本章1-2節中,先知在上帝面前的陳述,彷彿道出我們心中的納悶和不解。而第3節「耶和華阿,你曉得我,看見我,察驗我向你是怎樣的心。」也讓我省思自己,能否像耶利米那樣,手潔心清地來到主面前自述,並祈求神的公義降臨。



題目:

1.如果你周圍有人感嘆惡人亨通當道而不滿,試想你如何用信仰的話語來對他說?

2.從本章中可看見神對祂百姓的約,更擴大到受造界和外邦國家,請再次讀本章10-11節,14-16節,並默想上帝救恩的奇妙。


禱告:

    賞賜平安的上帝,我們要感謝您,因為您是信實的,也是滿有慈愛。在我們所面對各樣困境和難處時,求您加添我們信心,並請鑒察我們的心,我們依然要仰望您、等候您、信靠您,因為您是我們的主,我們的上帝。並懇求賜下平安在我們當中,每一日。如此禱告,奉主耶穌的名求,阿們。



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2021年7月21日 星期三

2021-7-21(三) 逆耳之言

2021-7-21(三)

標題:逆耳之言


經文:耶利米書第11章

11:1 耶和華的話臨到耶利米說:

11:2 「當聽這約的話,告訴猶大人和耶路撒冷的居民,

11:3 對他們說,耶和華─以色列的 神如此說:不聽從這約之話的人必受咒詛。

11:4 這約是我將你們列祖從埃及地領出來、脫離鐵爐的那日所吩咐他們的,說:『你們要聽從我的話,照我一切所吩咐的去行。』這樣,你們就作我的子民,我也作你們的 神;

11:5 我好堅定向你們列祖所起的誓,給他們流奶與蜜之地,正如今日一樣。」我就回答說:「耶和華啊,阿們!」

11:6 耶和華對我說:「你要在猶大城邑中和耶路撒冷街市上,宣告這一切話說:你們當聽從遵行這約的話。

11:7 因為我將你們列祖從埃及地領出來的那日,直到今日,都是從早起來,切切誥誡他們說:『你們當聽從我的話。』

11:8 他們卻不聽從,不側耳而聽,竟隨從自己頑梗的惡心去行。所以我使這約中一切咒詛的話臨到他們身上;這約是我吩咐他們行的,他們卻不去行。」

11:9 耶和華對我說:「在猶大人和耶路撒冷居民中有同謀背叛的事。

11:10 他們轉去效法他們的先祖,不肯聽我的話,犯罪作孽,又隨從別神,事奉它。以色列家和猶大家背了我與他們列祖所立的約。」

11:11 所以耶和華如此說:「我必使災禍臨到他們,是他們不能逃脫的。他們必向我哀求,我卻不聽。

11:12 那時,猶大城邑的人和耶路撒冷的居民要去哀求他們燒香所供奉的神;只是遭難的時候,這些神毫不拯救他們。

11:13 猶大啊,你神的數目與你城的數目相等;你為那可恥的巴力所築燒香的壇也與耶路撒冷街道的數目相等。

11:14 「所以你不要為這百姓祈禱,不要為他們呼求禱告;因為他們遭難向我哀求的時候,我必不應允。

11:15 我所親愛的,既行許多淫亂,聖肉也離了你,你在我殿中做甚麼呢?你作惡就喜樂。

11:16 從前耶和華給你起名叫青橄欖樹,又華美又結好果子;如今他用鬨嚷之聲,點火在其上,枝子也被折斷。

11:17 原來栽培你的萬軍之耶和華已經說,要降禍攻擊你,是因以色列家和猶大家行惡,向巴力燒香,惹我發怒,是自作自受。」

11:18 耶和華指示我,我就知道;你將他們所行的給我指明。

11:19 我卻像柔順的羊羔被牽到宰殺之地;我並不知道他們設計謀害我,說:我們把樹連果子都滅了吧!將他從活人之地剪除,使他的名不再被紀念。

11:20 按公義判斷、察驗人肺腑心腸的萬軍之耶和華啊,我卻要見你在他們身上報仇,因我將我的案件向你稟明了。

11:21 所以,耶和華論到尋索你命的亞拿突人如此說:「他們說:你不要奉耶和華的名說預言,免得你死在我們手中。

11:22 所以萬軍之耶和華如此說:看哪,我必刑罰他們;他們的少年人必被刀劍殺死,他們的兒女必因饑荒滅亡,

11:23 並且沒有餘剩的人留給他們;因為在追討之年,我必使災禍臨到亞拿突人。」

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=19228&nodic=0&m=



圖片:

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金句:

他們卻不聽從,不側耳而聽,竟隨從自己頑梗的惡心去行。所以我使這約中一切咒詛的話臨到他們身上;這約是我吩咐他們行的,他們卻不去行。(耶11:8)


摘要:

    先知在耶路撒冷和猶大各城的街道上宣告給百姓聽,要遵從上帝的命令,守上帝和列祖所立的約。因為先知這樣的行徑,與他同城的祭司亞拿突,竟萌生陰謀要殺害先知,幸好經耶和華上帝的指示,才可以脫困。


默想:

    耶穌在世時曾說過葡萄園惡園戶的比喻,指出舊約時代先知受到同時代人的批評和傷害,正呼應了我們讀的本章信息,先知耶利米在當時的處境確實是如此。試想,如果先知責難的話語正針對你說,你的反應又會是怎樣呢?


題目:

1.第14節上帝要先知不要為這百姓禱告,因為他們不知悔改,以致上帝不垂聽他們的求告。這對我們在禱告中「祈求」和「悔改」這兩部分,有怎樣的提醒?

2.要是有人對你提出改正的建議,你可否能聽得進去?你可願有省察和受教的心?


禱告:

    親愛的天父,請賜給我們一顆柔軟的心,讓我們能聽見聖靈對我們所說細微的聲音,也能聽見您透過周圍人們的口,所說各樣提醒和勸慰的話,雖然有時這些並不容易聽進去,但如果這些是出於您,我願意用心聆聽,並請聖靈幫助我做好的分辨。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。



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2021年7月20日 星期二

2021-7-20(二) 請問,你拜哪一位?

2021-7-20(二)

標題:請問,你拜哪一位?


經文:耶利米書第10章

10:1 以色列家啊,要聽耶和華對你們所說的話。

10:2 耶和華如此說:你們不要效法列國的行為,也不要為天象驚惶,因列國為此事驚惶。

10:3 眾民的風俗是虛空的;他們在樹林中用斧子砍伐一棵樹,匠人用手工造成偶像。

10:4 他們用金銀妝飾它,用釘子和錘子釘穩,使它不動搖。

10:5 它好像棕樹,是鏇成的,不能說話,不能行走,必須有人抬著。你們不要怕它;它不能降禍,也無力降福。

10:6 耶和華啊,沒有能比你的!你本為大,有大能大力的名。

10:7 萬國的王啊,誰不敬畏你?敬畏你本是合宜的;因為在列國的智慧人中,雖有政權的尊榮,也不能比你。

10:8 他們盡都是畜類,是愚昧的。偶像的訓誨算甚麼呢?偶像不過是木頭。

10:9 有銀子打成片,是從他施帶來的,並有從烏法來的金子,都是匠人和銀匠的手工,又有藍色紫色料的衣服,都是巧匠的工作。

10:10 惟耶和華是真 神,是活 神,是永遠的王。他一發怒,大地震動;他一惱恨,列國都擔當不起。

10:11 (你們要對他們如此說:不是那創造天地的神,必從地上從天下被除滅!)

10:12 耶和華用能力創造大地,用智慧建立世界,用聰明鋪張穹蒼。

10:13 他一發聲,空中便有多水激動;他使雲霧從地極上騰;他造電隨雨而閃,從他府庫中帶出風來。

10:14 各人都成了畜類,毫無知識;各銀匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所鑄的偶像本是虛假的,其中並無氣息,

10:15 都是虛無的,是迷惑人的工作;到追討的時候必被除滅。

10:16 雅各的分不像這些,因他是造作萬有的主。以色列也是他產業的支派,萬軍之耶和華是他的名。

10:17 受圍困的人哪,當收拾你的財物,從國中帶出去。

10:18 因為耶和華如此說:這時候,我必將此地的居民,好像用機弦甩出去,又必加害在他們身上,使他們覺悟。

10:19 民說:禍哉!我受損傷;我的傷痕極其重大。我卻說:這真是我的痛苦,必須忍受。

10:20 我的帳棚毀壞;我的繩索折斷。我的兒女離我出去,沒有了。無人再支搭我的帳棚,掛起我的幔子。

10:21 因為牧人都成為畜類,沒有求問耶和華,所以不得順利;他們的羊群也都分散。

10:22 有風聲!看哪,敵人來了!有大擾亂從北方出來,要使猶大城邑變為荒涼,成為野狗的住處。

10:23 耶和華啊,我曉得人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的腳步。

10:24 耶和華啊,求你從寬懲治我,不要在你的怒中懲治我,恐怕使我歸於無有。

10:25 願你將忿怒傾在不認識你的列國中,和不求告你名的各族上;因為他們吞了雅各,不但吞了,而且滅絕,把他的住處變為荒場。

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=19203&nodic=0&m=


圖片:

http://ibc.medocs.com.au/img/_metal-calf.jpg


金句:

耶和華啊,沒有能比你的!你本為大,有大能大力的名。萬國的王啊,誰不敬畏你?敬畏你本是合宜的;因為在列國的智慧人中,雖有政權的尊榮,也不能比你。(耶10:6-7)


摘要:

    本章為耶利米聖殿講章的最後一篇,他指出百姓效法異邦觀看天象、敬拜匠人用木頭和金銀裝飾的偶像,其實這些都被造的。唯有耶和華是真神,滿有大能力。舊約聖經絕大多是用希伯來文寫的,而本章11節「你們要對他們如此說:不是那創造天地的神,必從地上從天下被除滅!」原文為亞蘭文,為當時國際間通用的文字,或許是為了震撼和應用的目的而如此寫。本章後半段仍延續審判將要來臨的信息。


默想:

    以色列百姓從進入迦南地後,隨從迦南人以及周圍鄰國,開始敬拜各樣的偶像,種類繁多也引進不同的祭拜的方式。人似乎需要具體看得見的對象才能安心,但這卻是耶和華上帝所痛惡的,因為任何受造物都不能取代,那原該只歸給創造天地萬物創物者該得的稱讚和榮耀。你我是否常存敬畏上帝的心,過我們每一天生活?


題目:

1.你曾否與你周圍信仰其他宗教的朋友們展開信仰對話?或你會從哪裡開始和他們談?

2.在現今世代中,除了木頭和金銀雕刻的偶像外,還有哪些會變成我們敬拜、追求的對象?


禱告:

    獨一真神主上帝,求您開我們的眼睛,看見我和我們的同胞們,活在敬拜各樣偶像的環境中,卻很容易就習以為常而視而不見。在今天,讓我能看見這真實的情境,先為我的同胞們禱告,並把握機會見證主您的名,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。



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2021年7月19日 星期一

2021-7-19(一) 眼淚

2021-7-19(一)

標題:眼淚


經文:耶利米書第9章

9:1 但願我的頭為水,我的眼為淚的泉源,我好為我百姓(原文是民女;七節同)中被殺的人晝夜哭泣。

9:2 惟願我在曠野有行路人住宿之處,使我可以離開我的民出去;因他們都是行姦淫的,是行詭詐的一黨。

9:3 他們彎起舌頭像弓一樣,為要說謊話。他們在國中增長勢力,不是為行誠實,乃是惡上加惡,並不認識我。這是耶和華說的。

9:4 你們各人當謹防鄰舍,不可信靠弟兄;因為弟兄盡行欺騙,鄰舍都往來讒謗人。

9:5 他們各人欺哄鄰舍,不說真話;他們教舌頭學習說謊,勞勞碌碌地作孽。

9:6 你的住處在詭詐的人中;他們因行詭詐,不肯認識我。這是耶和華說的。

9:7 所以萬軍之耶和華如此說:看哪,我要將他們鎔化熬煉;不然,我因我百姓的罪該怎樣行呢?

9:8 他們的舌頭是毒箭,說話詭詐;人與鄰舍口說和平話,心卻謀害他。

9:9 耶和華說:我豈不因這些事討他們的罪呢?豈不報復這樣的國民呢?

9:10 我要為山嶺哭泣悲哀,為曠野的草場揚聲哀號;因為都已乾焦,甚至無人經過。人也聽不見牲畜鳴叫,空中的飛鳥和地上的野獸都已逃去。

9:11 我必使耶路撒冷變為亂堆,為野狗的住處,也必使猶大的城邑變為荒場,無人居住。

9:12 誰是智慧人,可以明白這事?耶和華的口向誰說過,使他可以傳說?遍地為何滅亡,乾焦好像曠野,甚至無人經過呢?

9:13 耶和華說:「因為這百姓離棄我,在他們面前所設立的律法沒有遵行,也沒有聽從我的話;

9:14 只隨從自己頑梗的心行事,照他們列祖所教訓的隨從眾巴力。」

9:15 所以萬軍之耶和華─以色列的 神如此說:「看哪,我必將茵蔯給這百姓吃,又將苦膽水給他們喝。

9:16 我要把他們散在列邦中,就是他們和他們列祖素不認識的列邦。我也要使刀劍追殺他們,直到將他們滅盡。」

9:17 萬軍之耶和華如此說:你們應當思想,將善唱哀歌的婦女召來,又打發人召善哭的婦女來,

9:18 叫她們速速為我們舉哀,使我們眼淚汪汪,使我們的眼皮湧出水來。

9:19 因為聽見哀聲出於錫安,說:我們怎樣敗落了!我們大大地慚愧!我們撇下地土;人也拆毀了我們的房屋。

9:20 婦女們哪,你們當聽耶和華的話,領受他口中的言語;又當教導你們的兒女舉哀,各人教導鄰舍唱哀歌。

9:21 因為死亡上來,進了我們的窗戶,入了我們的宮殿;要從外邊剪除孩童,從街上剪除少年人。

9:22 你當說,耶和華如此說:人的屍首必倒在田野像糞土,又像收割的人遺落的一把禾稼,無人收取。

9:23 耶和華如此說:「智慧人不要因他的智慧誇口,勇士不要因他的勇力誇口,財主不要因他的財物誇口。

9:24 誇口的卻因他有聰明,認識我是耶和華,又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平,和公義,以此誇口。這是耶和華說的。」

9:25 耶和華說:「看哪,日子將到,我要刑罰一切受過割禮、心卻未受割禮的,

9:26 就是埃及、猶大、以東、亞捫人、摩押人,和一切住在曠野剃周圍頭髮的;因為列國人都沒有受割禮,以色列人心中也沒有受割禮。」

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=19177&nodic=0&m=


圖片:

https://www.globalsistersreport.org/sites/default/files/stories/images/AliyahJamous%20c.jpg


金句:

但願我的頭為水,我的眼為淚的泉源,我好為我百姓中被殺的人晝夜哭泣。(耶9:1)


摘要:

    先知為著百姓的悖逆而難過,甚至想要離開他們出去。上帝指責百姓互相欺哄說謊,因此耶路撒冷將面臨審判,百姓將被散到各地。接續,上帝要他們找在喪禮中的孝女(職業女哭手),帶領百姓來哀哭,因為審判將至。15節的茵蔯是一種苦味的植物。26節提到「剃周圍頭髮的」,是與拜偶像有關的風俗。


默想:

    耶利米寫下的哀傷,如同耶穌在受難週時對耶路撒冷的哀嘆。讓我們感受到先知那種牧者的胸懷,以及百姓陷落在欺騙詭詐中卻又不自覺的困境。本章都是哀傷責備的話,除了24節,真智慧是因認識耶和華而聰明,又知道上帝是喜悅在上是施行慈愛公平和公義,讓人能尚存一絲的盼望。


題目:

1.哀哭也是上帝所賜的禮物,你上一次哀哭是什麼時候,為了怎樣的事哀哭?你可曾為著信仰而哀哭嗎? 

2.第25-26節先知責備只在身體受過割禮,內心卻未受割禮的人,外在的宗教儀式如果沒有伴隨著內心的敬虔,只是徒然的儀式。省思每主日來禮拜前,你的內心是否已先預備好?


禱告:

    創造人類和萬物的上帝,感謝您也創造眼淚,讓我們可以用眼淚來表達和抒發情感。懇求親愛的上帝,也讓我們用真誠的眼淚,向您表達我們曾經背離的悔恨,更願您再次更新我的心,用心靈誠實來敬拜您,好在我們失落時,不致失去信仰的盼望,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。



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2021年7月16日 星期五

2021-7-16(五) 人生的真智慧

2021-7-16(五)

標題:人生的真智慧


經文:耶利米書第8章

8:1 耶和華說:「到那時,人必將猶大王的骸骨和他首領的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨,並耶路撒冷居民的骸骨,都從墳墓中取出來,

8:2 拋散在日頭、月亮,和天上眾星之下,就是他們從前所喜愛、所事奉、所隨從、所求問、所敬拜的。這些骸骨不再收殮,不再葬埋,必在地面上成為糞土;

8:3 並且這惡族所剩下的民在我所趕他們到的各處,寧可揀死不揀生。這是萬軍之耶和華說的。」

8:4 你要對他們說,耶和華如此說:人跌倒,不再起來嗎?人轉去,不再轉來嗎?

8:5 這耶路撒冷的民,為何恆久背道呢?他們守定詭詐,不肯回頭。

8:6 我留心聽,聽見他們說不正直的話。無人悔改惡行,說:我做的是甚麼呢?他們各人轉奔己路,如馬直闖戰場。

8:7 空中的鸛鳥知道來去的定期;斑鳩燕子與白鶴也守候當來的時令;我的百姓卻不知道耶和華的法則。

8:8 你們怎麼說:我們有智慧,耶和華的律法在我們這裡?看哪,文士的假筆舞弄虛假。

8:9 智慧人慚愧,驚惶,被擒拿;他們棄掉耶和華的話,心裡還有甚麼智慧呢?

8:10 所以我必將他們的妻子給別人,將他們的田地給別人為業;因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪,從先知到祭司都行事虛謊。

8:11 他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷,說:平安了!平安了!其實沒有平安。

8:12 他們行可憎的事知道慚愧嗎?不然,他們毫不慚愧,也不知羞恥。因此他們必在仆倒的人中仆倒;我向他們討罪的時候,他們必致跌倒。這是耶和華說的。

8:13 耶和華說:我必使他們全然滅絕;葡萄樹上必沒有葡萄,無花果樹上必沒有果子,葉子也必枯乾。我所賜給他們的,必離開他們過去。

8:14 我們為何靜坐不動呢?我們當聚集,進入堅固城,在那裡靜默不言;因為耶和華─我們的 神使我們靜默不言,又將苦膽水給我們喝,都因我們得罪了耶和華。

8:15 我們指望平安,卻得不著好處;指望痊癒的時候,不料,受了驚惶。

8:16 聽見從但那裡敵人的馬噴鼻氣,他的壯馬發嘶聲,全地就都震動;因為他們來吞滅這地和其上所有的,吞滅這城與其中的居民。

8:17 看哪,我必使毒蛇到你們中間,是不服法術的,必咬你們。這是耶和華說的。

8:18 我有憂愁,願能自慰;我心在我裡面發昏。

8:19 聽啊,是我百姓的哀聲從極遠之地而來,說:耶和華不在錫安嗎?錫安的王不在其中麼?耶和華說:他們為甚麼以雕刻的偶像和外邦虛無的神惹我發怒呢?

8:20 麥秋已過,夏令已完,我們還未得救!

8:21 先知說:因我百姓的損傷,我也受了損傷。我哀痛,驚惶將我抓住。

8:22 在基列豈沒有乳香呢?在那裡豈沒有醫生呢?我百姓為何不得痊癒呢?

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=19155&nodic=0&m=



圖片:

https://faithpictures.files.wordpress.com/2013/03/55.png



金句:

空中的鸛鳥知道來去的定期;斑鳩燕子與白鶴也守候當來的時令;我的百姓卻不知道耶和華的法則。(耶8:7)


摘要:

    本章接續前面提到百姓的死傷,在戰爭時期敵人將掘起墳墓,表達羞辱並掠奪陪葬寶物,在那些百姓原本祭拜的日月星辰之下,表明先前所拜的都是徒然。先知針對其中那些智慧人和經學家,責備他們不明白耶和華的法則,不知羞愧,終將滅亡,但先知也因此極為憂愁哀痛。


默想:

    先知在驚惶傷痛中,指出耶路撒冷和其百姓即將臨到的苦難,他們卻依然不知羞愧,22節「在基列豈沒有乳香呢?在那裏豈沒有醫生呢?」基列在巴勒斯坦約旦河東之地,以產醫療產品聞名,乳香是治傷藥物。先知為其百姓哀傷為何無法得痊癒。我們得醫治的依靠是什麼?如何才能得醫治呢?


題目:

1.人跌倒要爬起來,走錯則要回頭,但在什麼境況下,會讓人一錯再錯地恆久背離呢?

2.真正的智慧是懂得「耶和華的法則」(7-8節),對你來說什麼是你所珍貴體認到的耶和華法則,把握機會將此與人分享。


禱告:

鑒察我們內心的上帝,您知道我們渴望人生成功、受人尊敬、掌握資源、擁有權力,這些也正影響我們人生的態度和方向。在今天透過先知警戒的話,也讓我們受到提醒,我們的一生轉眼而去,懇求您讓我們離棄那些不討您喜悅的事,學習到真正的智慧,並在短暫中能留下有永恆價值的事,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。



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