2023年9月26日 星期二

為主爭戰的精兵 2023-09-26(二)

標題:為主爭戰的精兵

2023-09-26(二)

經文:民數記第1-2章
1:1 以色列人出埃及地後,第二年二月初一日,耶和華在西奈的曠野、會幕中曉諭摩西說:
1:2 「你要按以色列全會眾的家室、宗族、人名的數目計算所有的男丁。
1:3 凡以色列中,從二十歲以外,能出去打仗的,你和亞倫要照他們的軍隊數點。
1:4 每支派中必有一人作本支派的族長,幫助你們。
1:5 他們的名字:屬流便的,有示丟珥的兒子以利蓿;
1:6 屬西緬的,有蘇利沙代的兒子示路蔑;
1:7 屬猶大的,有亞米拿達的兒子拿順;
1:8 屬以薩迦的,有蘇押的兒子拿坦業;
1:9 屬西布倫的,有希倫的兒子以利押;
1:10 約瑟子孫、屬以法蓮的,有亞米忽的兒子以利沙瑪;屬瑪拿西的,有比大蓿的兒子迦瑪列;
1:11 屬便雅憫的,有基多尼的兒子亞比但;
1:12 屬但的,有亞米沙代的兒子亞希以謝;
1:13 屬亞設的,有俄蘭的兒子帕結;
1:14 屬迦得的,有丟珥的兒子以利雅薩;
1:15 屬拿弗他利的,有以南的兒子亞希拉。
1:16 這都是從會中選召的,各作本支派的首領,都是以色列軍中的統領。」
1:17 於是,摩西、亞倫帶著這些按名指定的人,
1:18 當二月初一日招聚全會眾。會眾就照他們的家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外的,都述說自己的家譜。
1:19 耶和華怎樣吩咐摩西,他就怎樣在西奈的曠野數點他們。
1:20 以色列的長子,流便子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的男丁,共有四萬六千五百名。
1:21 【併於上節】
1:22 西緬子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的男丁,共有五萬九千三百名。
1:23 【併於上節】
1:24 迦得子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有四萬五千六百五十名。
1:25 【併於上節】
1:26 猶大子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有七萬四千六百名。
1:27 【併於上節】
1:28 以薩迦子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有五萬四千四百名。
1:29 【併於上節】
1:30 西布倫子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有五萬七千四百名。
1:31 【併於上節】
1:32 約瑟子孫屬以法蓮子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有四萬零五百名。
1:33 【併於上節】
1:34 瑪拿西子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有三萬二千二百名。
1:35 【併於上節】
1:36 便雅憫子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有三萬五千四百名。
1:37 【併於上節】
1:38 但子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有六萬二千七百名。
1:39 【併於上節】
1:40 亞設子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有四萬一千五百名。
1:41 【併於上節】
1:42 拿弗他利子孫的後代,照著家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有五萬三千四百名。
1:43 【併於上節】
1:44 這些就是被數點的,是摩西、亞倫,和以色列中十二個首領所數點的;這十二個人各作各宗族的代表。
1:45 這樣,凡以色列人中被數的,照著宗族,從二十歲以外,能出去打仗、被數的,共有六十萬零三千五百五十名。
1:46 【併於上節】
1:47 利未人卻沒有按著支派數在其中,
1:48 因為耶和華曉諭摩西說:
1:49 「惟獨利未支派你不可數點,也不可在以色列人中計算他們的總數。
1:50 只要派利未人管法櫃的帳幕和其中的器具,並屬乎帳幕的;他們要抬(或譯:搬運)帳幕和其中的器具,並要辦理帳幕的事,在帳幕的四圍安營。
1:51 帳幕將往前行的時候,利未人要拆卸;將支搭的時候,利未人要豎起。近前來的外人必被治死。
1:52 以色列人支搭帳棚,要照他們的軍隊,各歸本營,各歸本纛。
1:53 但利未人要在法櫃帳幕的四圍安營,免得忿怒臨到以色列會眾;利未人並要謹守法櫃的帳幕。」
1:54 以色列人就這樣行。凡耶和華所吩咐摩西的,他們就照樣行了。


2:1 耶和華曉諭摩西、亞倫說:
2:2 「以色列人要各歸自己的纛下,在本族的旗號那裡,對著會幕的四圍安營。
2:3 在東邊,向日出之地,照著軍隊安營的是猶大營的纛。有亞米拿達的兒子拿順作猶大人的首領。
2:4 他軍隊被數的,共有七萬四千六百名。
2:5 挨著他安營的是以薩迦支派。有蘇押的兒子拿坦業作以薩迦人的首領。
2:6 他軍隊被數的,共有五萬四千四百名。
2:7 又有西布倫支派。希倫的兒子以利押作西布倫人的首領。
2:8 他軍隊被數的,共有五萬七千四百名。
2:9 凡屬猶大營、按著軍隊被數的,共有十八萬六千四百名,要作第一隊往前行。
2:10 「在南邊,按著軍隊是流便營的纛。有示丟珥的兒子以利蓿作流便人的首領。
2:11 他軍隊被數的,共有四萬六千五百名。
2:12 挨著他安營的是西緬支派。蘇利沙代的兒子示路蔑作西緬人的首領。
2:13 他軍隊被數的,共有五萬九千三百名。
2:14 又有迦得支派。丟珥的兒子以利雅薩作迦得人的首領。
2:15 他軍隊被數的,共有四萬五千六百五十名,
2:16 凡屬流便營、按著軍隊被數的,共有十五萬一千四百五十名,要作第二隊往前行。
2:17 「隨後,會幕要往前行,有利未營在諸營中間。他們怎樣安營就怎樣往前行,各按本位,各歸本纛。
2:18 「在西邊,按著軍隊是以法蓮營的纛。亞米忽的兒子以利沙瑪作以法蓮人的首領。
2:19 他軍隊被數的,共有四萬零五百名。
2:20 挨著他的是瑪拿西支派。比大蓿的兒子迦瑪列作瑪拿西人的首領。
2:21 他軍隊被數的,共有三萬二千二百名。
2:22 又有便雅憫支派。基多尼的兒子亞比但作便雅憫人的首領。
2:23 他軍隊被數的,共有三萬五千四百名。
2:24 凡屬以法蓮營、按著軍隊被數的,共有十萬零八千一百名,要作第三隊往前行。
2:25 「在北邊,按著軍隊是但營的纛。亞米沙代的兒子亞希以謝作但人的首領。
2:26 他軍隊被數的,共有六萬二千七百名。
2:27 挨著他安營的是亞設支派。俄蘭的兒子帕結作亞設人的首領。
2:28 他軍隊被數的,共有四萬一千五百名。
2:29 又有拿弗他利支派。以南的兒子亞希拉作拿弗他利人的首領。
2:30 他軍隊被數的,共有五萬三千四百名。
2:31 凡但營被數的,共有十五萬七千六百名,要歸本纛作末隊往前行。」
2:32 這些以色列人,照他們的宗族,按他們的軍隊,在諸營中被數的,共有六十萬零三千五百五十名。
2:33 惟獨利未人沒有數在以色列人中,是照耶和華所吩咐摩西的。
2:34 以色列人就這樣行,各人照他們的家室、宗族歸於本纛,安營起行,都是照耶和華所吩咐摩西的。



摘要:民數記的內容涵蓋了以色列人自出埃及第二年開始,在曠野漂流的38年(十11-12),直至抵達應許地的邊境為止(卅三38)。按地理而言,他們從西乃山來到摩押平原。本書名稱跟兩次重要的歷史事件有關,就是人口普查:在以色列人完成與上帝立約、領受律法、離開西奈山前,摩西進行了第一次普查;約四十年後,在約旦河東岸的摩押又進行另一次普查。以色列人在西奈安營(1.1—10.10)第一次人口普查:數點百姓和組織起行隊伍(1.1—2.34)

情境描摹:
以色列人清點可以作戰男丁的數目

默想:第一章人口普查的結果是603,550人,這是離開西乃山時候的人數,在書的結尾又做了一次普查,結果有601,730人,男丁少了1,800人,但這兩次人口普查的中間,間隔了40年之久的時間。民數記這卷書是在講數目;我們也可用20歲以上戰士的數目來衡量教會有多強壯,這個教會有多少20歲以上,能為主作戰的男人呢?我們不妨用這個方法來衡量教會的屬靈作戰實力,我們教會有多少人是可以為主爭戰的精兵呢?

金句:以色列人就這樣行,各人照他們的家室、宗族歸於本纛,安營起行,都是照耶和華所吩咐摩西的。(民數記2:34)

題目:
1. 耶和華曉諭摩西數算20歲以上適合作戰的男丁,其目的為何?今日教會可通過「數算?」來幫助教會評估現今教會之實況,作為教會發展之依據嗎?
2. 上帝通過38年曠野流浪的日子,來操練以色列百姓成為祂的子民!上帝通過民數記,要我們學習到甚麼樣的功課?

禱告:
    慈悲愛我們的天父上帝:因著您的引導與帶領、看顧與保守,讓我們可以從你所啟示的話語──聖經,當中得著生命的亮光!懇求您開啟我們心靈的眼睛,讓我們可以從認真研讀、思想您的話語,而得到力量與幫助!讓我們的生命充滿著盼望,讓我們的生活、活出基督的模樣!我們這樣祈求跟禱告,都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

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2023年9月25日 星期一

憐恤人的人有福了 2023-09-25(一)

標題:憐恤人的人有福了

2023-09-25(一)

經文:詩篇第41篇  
41:1 (大衛的詩,交與伶長。)眷顧貧窮的有福了!他遭難的日子,耶和華必搭救他。
41:2 耶和華必保全他,使他存活;他必在地上享福。求你不要把他交給仇敵,遂其所願。
41:3 他病重在榻,耶和華必扶持他;他在病中,你必給他鋪床。
41:4 我曾說:耶和華啊,求你憐恤我,醫治我!因為我得罪了你。
41:5 我的仇敵用惡言議論我說:他幾時死,他的名才滅亡呢?
41:6 他來看我就說假話;他心存奸惡,走到外邊才說出來。
41:7 一切恨我的,都交頭接耳地議論我;他們設計要害我。
41:8 他們說:有怪病貼在他身上;他已躺臥,必不能再起來。
41:9 連我知己的朋友,我所倚靠、吃過我飯的也用腳踢我。
41:10 耶和華啊,求你憐恤我,使我起來,好報復他們!
41:11 因我的仇敵不得向我誇勝,我從此便知道你喜愛我。
41:12 你因我純正就扶持我,使我永遠站在你的面前。
41:13 耶和華─以色列的 神是應當稱頌的,從亙古直到永遠。阿們!阿們!



摘要:詩篇41篇是一個曾經從重病和惡敵的羞辱中被拯救出來的人所寫感恩的禱告。1-3節憐恤人的人有福了是本詩的中心思想。為後面所敘述的經歷做結論:眷顧貧窮所蒙受的福氣。如馬太五:7耶穌在登山寶訓所說「憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。」4-10節敘述過去的困境相當的鮮活,如同此時正經歷這些困境。11-12節祈求蒙應允,詩人知道上帝是愛他的,因為祂已醫治了他,並使仇敵不得向他誇勝。13節是編詩的人為詩篇的第一部分最後所加的頌讚詞,並不屬於詩篇第41篇。

情境描摹:
詩人遇到攻擊,甚至至親之人的離棄,以自己過去願意照顧需要之人的心,深信主必搭救。

默想:
   義人的福氣記載在詩篇1篇;蒙赦免的人的福氣記載在詩篇32篇;而善憐恤人的人的福氣記載在詩篇41篇中。眷顧貧窮的所蒙受的福氣包括了(1)遭難時得到耶和華的搭救(2)生命受到耶和華的保全而存活,在地上享福(3)受耶和華的保護遠離仇敵(4)在病中仍受到耶和華的扶持,並得到醫治。上帝因詩人的純正、謹遵祂的旨意而扶持他並使他永遠站在祂的面前。這是何等大的福氣啊!


金句:眷顧貧窮的有福了!他遭難的日子,耶和華必搭救他。耶和華必保全他,使他存活;他必在地上享福。求你不要把他交給仇敵,遂其所願。(詩篇41:1-2)


題目:
1. 生活在我們周遭的鄰居、朋友、同事,如何在我們的身上看到基督的榮光呢?
2. 緊緊跟隨基督的腳蹤行、是否能讓我們經驗、體會及享受上主所要賞賜我們的福氣呢?

禱告:
    慈悲愛我們的天父上帝:我們知道我們是多麼的蒙福!我們更是你懷中的寶貝!不論我們目前所處的是何種的生命處境,只要我們一直是緊緊跟隨基督你的腳蹤行、只要我們在日常生活之中,一直是謹遵你的旨意而行!你必看顧保守我們前面的道路!我們應當一無掛慮,凡事只要藉著禱告、祈求和感謝,將我們所要的告訴神。愛我們的天父上帝必讓我們所行的路徑,都滴下脂油!我們這樣祈求跟禱告,都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。


2023年9月22日 星期五

等候上帝的必蒙憐愛 2023-09-22(五)

標題:等候上帝的必蒙憐愛

2023-09-22(五)

經文:詩篇第40篇  
40:1 (大衛的詩,交與伶長。)我曾耐性等候耶和華;他垂聽我的呼求。
40:2 他從禍坑裡,從淤泥中,把我拉上來,使我的腳立在磐石上,使我腳步穩當。
40:3 他使我口唱新歌,就是讚美我們 神的話。許多人必看見而懼怕,並要倚靠耶和華。
40:4 那倚靠耶和華、不理會狂傲和偏向虛假之輩的,這人便為有福!
40:5 耶和華─我的 神啊,你所行的奇事,並你向我們所懷的意念甚多,不能向你陳明。若要陳明,其事不可勝數。
40:6 祭物和禮物,你不喜悅;你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要。
40:7 那時我說:看哪,我來了!我的事在經卷上已經記載了。
40:8 我的 神啊,我樂意照你的旨意行;你的律法在我心裡。
40:9 我在大會中宣傳公義的佳音;我必不止住我的嘴唇。耶和華啊,這是你所知道的。
40:10 我未曾把你的公義藏在心裡;我已陳明你的信實和你的救恩;我在大會中未曾隱瞞你的慈愛和誠實。
40:11 耶和華啊,求你不要向我止住你的慈悲!願你的慈愛和誠實常常保佑我!
40:12 因有無數的禍患圍困我,我的罪孽追上了我,使我不能昂首;這罪孽比我的頭髮還多,我就心寒膽戰。
40:13 耶和華啊,求你開恩搭救我!耶和華啊,求你速速幫助我!
40:14 願那些尋找我、要滅我命的,一同抱愧蒙羞!願那些喜悅我受害的,退後受辱!
40:15 願那些對我說阿哈、阿哈的,因羞愧而敗亡!
40:16 願一切尋求你的,因你高興歡喜!願那些喜愛你救恩的,常說:當尊耶和華為大!
40:17 但我是困苦窮乏的,主仍顧念我;你是幫助我的,搭救我的。 神啊,求你不要耽延!


摘要:詩篇40是由兩首獨立的詩篇結合而成的。1-11節是一個被上帝從病痛中拯救出來的人的感恩, 13-17節則是一段哀歌,求上帝將他從仇敵手中拯救出來的哀歌。12節則是兩個部份的媒介。這兩部分可視為一個整體,因為上帝過去的拯救是對未來盼望的一個有力證據。1-3節大衛回顧他過去的年日,對耶和華上帝發出讚美。上帝多次將他從可怕的危險中拯救出來。6-8節說到上帝對人敬拜的要求。大衛深知上帝對人的要求。9-11節的宣告和頌讚,是一個奉獻自己的人,喜樂的回應。他深知自己在神面前得著的恩典,他也深知與神關係的寶貴。他以頌讚上帝的救恩,回應上帝的恩典。詩篇40篇是大衛回顧過去在患難中蒙上主的拯救,又在今日所遇到的危機中,呼求神繼續拯救。

情境描摹:
詩人遇到困難,想望過去上帝的搭救,祈求上帝的憐憫。

默想:
    深刻經歷上帝奇妙恩典的我們,應當常常思想當如何回應上帝那長、闊、高、深的愛你回應神的方式很重要,我們可以選擇是要獻上祭物?禮物?事奉或者是金錢?上帝更看重的是我們願意將自己奉獻給上帝!7節「我來了」按著神的話語把自己當作活祭獻給神,是聖潔的、是神所喜悅的,這是何等重要!耶穌按著這句話做了贖罪祭,我們也要按著神的樣式獻上生命給主,願每一天我們都向主說:「我來了!」


金句:我曾耐性等候耶和華;他垂聽我的呼求。他從禍坑裡,從淤泥中,把我拉上來,使我的腳立在磐石上,使我腳步穩當。(詩篇40:1-2)


題目:
1. 當我們深陷禍坑、淤泥之中,我們該如何禱告?祈求上主大能聖手及時的拯救與幫助呢?
2. 當我們深刻經驗到上帝豐盛的恩典,我們該有何種的行動來表達呢?

禱告:
慈悲愛我們的天父上帝:向您獻上我們的感謝!因你曾經將我們從禍坑、從淤泥拯救出來。在我們人生的旅程中,曾經有多少次的危險、疾病和意外,若不是你即時的拯救,我們早已失去生存的盼望。懇求您!繼續看顧保守我們未來前面的道路,有你豐盛的恩典及祝福與我們相伴!豐富我們的每一天,我們這樣祈求跟禱告,都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。 

2023年9月21日 星期四

幻影人生 2023-09-21(四)

標題:幻影人生

2023-09-21(四)

經文:詩篇第39篇  
39:1 (大衛的詩,交與伶長耶杜頓。)
     我曾說:我要謹慎我的言行,免得我舌頭犯罪;惡人在我面前的時候,我要用嚼環勒住我的口。
39:2 我默然無聲,連好話也不出口;我的愁苦就發動了,
39:3 我的心在我裡面發熱。我默想的時候,火就燒起,我便用舌頭說話。

39:4 耶和華啊,求你叫我曉得我身之終!我的壽數幾何?叫我知道我的生命不長!
39:5 你使我的年日窄如手掌;我一生的年數,在你面前如同無有。各人最穩妥的時候,真是全然虛幻。(細拉)
39:6 世人行動實係幻影。他們忙亂,真是枉然;積蓄財寶,不知將來有誰收取。

39:7 主啊,如今我等甚麼呢?我的指望在乎你!
39:8 求你救我脫離一切的過犯,不要使我受愚頑人的羞辱。
39:9 因我所遭遇的是出於你,我就默然不語。
39:10 求你把你的責罰從我身上免去;因你手的責打,我便消滅。
39:11 你因人的罪惡懲罰他的時候,叫他的笑容(的笑容:或譯所喜愛的)消滅,如衣被蟲所咬。世人真是虛幻!(細拉)
39:12 耶和華啊,求你聽我的禱告,留心聽我的呼求!我流淚,求你不要靜默無聲!因為我在你面前是客旅,是寄居的,像我列祖一般。
39:13 求你寬容我,使我在去而不返之先可以力量復原。


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摘要:此篇詩篇,有最美麗的哀歌之稱。全詩深刻的表現出詩人真實的情感,與內心的掙扎。大約可以分成三個部分。1~3節陳述禱告的緣由,4~6節哀嘆人生苦短,7~13節為對上主的哀求。可以看見,詩人面對一個上帝好像默不出聲的處境,詩人依然緊緊抓住上主。

情境描摹:
詩人身體病痛,又面對惡人當道,詩人有無限的痛苦。卻詩人只求上主能夠讓自己因為明白上帝的作為,而稍得安慰。

默想:
我快死了,我好痛苦啊。有極大的黑影壟罩著我,我快要窒息無法呼吸了。我們是否有遭遇過如此的困境呢?詩人深信加諸在自己身上的困境,必有上帝的心意。詩人深信縱使這一切是從上帝來的責罰,上帝也不至於丟棄自己不顧。詩人面對生活的困境,祈求自己與上帝的關係能夠先恢復,我們是否注意到,在生命的困境中,與上帝關係的疏離,才是最大的問題呢?

題目:
1.我們自己是否目前正面臨生活的難擔,甚至讓我們以為上帝不在了呢?
2.我們周遭是否有人,正面臨生活的難擔,甚至讓他們以為上帝不在了呢?
3.為我們與為我們知道的人們,祈求上帝,不讓我們在被困境擊倒之前,失去盼望。

本日金句:主啊,如今我等甚麼呢?我的指望在乎你!詩39:7

禱告:
親愛的阿爸天父,工作與生活的壓力,常常讓我們無法真實地看見你的同在。因為我們的眼睛被蒙住,耳朵被摀住,身體也疲累的無法自主。求你幫助我們,不在自己的無知中離開你的恩典,不在自己的忙碌中,失去與你的連結。求你幫助我們,能因為知道你在我們有限的生命中,依然掌權做王,並帶來豐富與祝福。讓我們真實的不論高山低谷,都見證你的榮耀。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。

2023年9月20日 星期三

失腳不至於滅亡 2023-09-20(三)

標題:失腳不至於滅亡

2023-09-20(三)

經文:詩篇第38篇  
38:1 (大衛的記念詩。)
     耶和華啊,求你不要在怒中責備我,不要在烈怒中懲罰我!
38:2 因為,你的箭射入我身;你的手壓住我。
38:3 因你的惱怒,我的肉無一完全;因我的罪過,我的骨頭也不安寧。
38:4 我的罪孽高過我的頭,如同重擔叫我擔當不起。

38:5 因我的愚昧,我的傷發臭流膿。
38:6 我疼痛,大大拳曲,終日哀痛。
38:7 我滿腰是火;我的肉無一完全。
38:8 我被壓傷,身體疲倦;因心裡不安,我就唉哼。

38:9 主啊,我的心願都在你面前;我的歎息不向你隱瞞。
38:10 我心跳動,我力衰微,連我眼中的光也沒有了。
38:11 我的良朋密友因我的災病都躲在旁邊站著;我的親戚本家也遠遠地站立。
38:12 那尋索我命的設下網羅;那想要害我的口出惡言,終日思想詭計。

38:13 但我如聾子不聽,像啞巴不開口。
38:14 我如不聽見的人,口中沒有回話。
38:15 耶和華啊,我仰望你!主─我的 神啊,你必應允我!
38:16 我曾說:恐怕他們向我誇耀;我失腳的時候,他們向我誇大。

38:17 我幾乎跌倒;我的痛苦常在我面前。
38:18 我要承認我的罪孽;我要因我的罪憂愁。
38:19 但我的仇敵又活潑又強壯,無理恨我的增多了。
38:20 以惡報善的與我作對,因我是追求良善。

38:21 耶和華啊,求你不要撇棄我!我的 神啊,求你不要遠離我!
38:22 拯救我的主啊,求你快快幫助我!


https://i.pinimg.com/originals/51/52/e6/5152e6b3763f6dc4ad4e9902f4f20439.jpg

摘要:本詩分為五段,每段四節,最後兩節為結語。為詩人的求告與悔罪。

情境描摹:
詩人面對身體的病痛,敵人的攻擊,認為是上帝對自己犯罪的懲罰,希望上帝訓誡的手,能夠輕放。

默想:詩人遇到生命的難處,便想到是否是自己作惡導致今日的後果。那就像是一個小孩子,跑到父母身邊詢問,"我今天有乖嗎?"一樣。那是對自己生命處境的難以承受,卻也是對上帝恩典全能的不夠認識。問題是,縱使這裡詩人所表達的,是如一個小孩般的單純,卻詩人依然能緊緊的抓住上帝。我們是否在生命的困境中,有時候很容易,自己就放棄自己,而失去讓上帝將恩典帶進來的機會呢?

題目:
1.我們怎麼看上帝呢?是像父母親、朋友、審判官或看護者呢?
2.面對生命的難處,縱使是我們自己造成的困境,我們是否相信,上帝必赦免,並帶領我們走出困境呢?

本日金句:耶和華啊,求你不要撇棄我!我的 神啊,求你不要遠離我!詩38:21

禱告:
親愛的阿爸天父,我們知道,我們無法靠著自己的努力得著你的喜悅。你喜悅我們,是因為你的愛與恩典。但是我們常常陷入自己做得不夠好的控訴裡面,使得自己無法成為一個充滿喜樂的基督徒。而且,有時候,我們也真的因為自己的無知,讓自己的生活搞得一團亂。求你幫住我們,真實的認識你的心意,單單的仰望你對我們生命的帶領。不害怕惡者的攻擊,不陷入令自己耽溺的自責。真實的經歷你豐富的保守與赦罪。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。

2023年9月18日 星期一

上主的庇佑 2023-09-18(一)

標題:上主的庇佑

2023-09-18(一)

經文:詩篇第36篇  
36:1 (耶和華的僕人大衛的詩,交與伶長。)
     惡人的罪過在他心裡說:我眼中不怕 神!
36:2 他自誇自媚,以為他的罪孽終不顯露,不被恨惡。
36:3 他口中的言語盡是罪孽詭詐;他與智慧善行已經斷絕。
36:4 他在床上圖謀罪孽,定意行不善的道,不憎惡惡事。

36:5 耶和華啊,你的慈愛上及諸天;你的信實達到穹蒼。
36:6 你的公義好像高山;你的判斷如同深淵。耶和華啊,人民、牲畜,你都救護。
36:7  神啊,你的慈愛何其寶貴!世人投靠在你翅膀的蔭下。
36:8 他們必因你殿裡的肥甘得以飽足;你也必叫他們喝你樂河的水。
36:9 因為,在你那裡有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。

36:10 願你常施慈愛給認識你的人,常以公義待心裡正直的人。
36:11 不容驕傲人的腳踐踏我;不容凶惡人的手趕逐我。
36:12 在那裡,作孽的人已經仆倒;他們被推倒,不能再起來。


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摘要:這首詩可稱為智慧詩,與箴言善惡互論的智慧文學形式雷同。不過也可以當成祈願詩,表達甚願上帝伸張公義。首先我們可以看到,全詩可以分成三個部分。1~4節述說惡人的實況,5~9節表達上帝的信實與公義,最後10~12節,乃是做出一個祈願的結論。若以智慧文學的角度,我們可以從善惡互論,來看見,惡人的惡對比於上帝的善,根本是微不足道。但是若以祈願詩的概念,我們又可以深刻地感受到,詩人對於惡人的痛恨,並對惡人常常不信有神的態度,無法容忍。
事實上我們從祈願詩的角度再深究,我們可以發現,詩人有可能正真實的面對一群作惡至極,無視上帝權威的人。這裡面,有很複雜的情緒,包含對上帝公義作為的期盼,及對惡人作惡現況的嫌惡,與自己擔心受害的擔心。

情境描摹:
詩人看見現實的環境中,惡人的所作所為,心中極度的難過。卻深信,上帝必然親自主持公道。

默想:
惡人這麼惡,根本就無視上帝的存在。面對這個吃人的世界,身為基督徒,我們是擔心害怕被吞吃,還是真的能依靠上帝過得勝的生活呢?

題目:
1.你的生活中,有這麼惡的惡人嗎?
2.你相信,上帝必然為你伸張正義,並保護你不受惡人的欺負嗎?
3.你願意為這些作惡之人禱告,願他們誠心悔改,不至於遭受審判嗎?

本日金句:因為,在你那裡有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。詩36:9

禱告:
親愛的阿爸天父,我們生命中的惡人,有可能是自己的家人,自己公司的上司,或者是同事、朋友,甚或其他應該本來很親密的人。不過因為他們的惡行,破壞了我們之間的關係,讓我們受害。而這些人,也因為自己的無知,常常陷於生命的苦境當中。求你幫助我們不遭受傷害,卻也求你幫助他們看見生命的黑暗,真實的看見從你而來的光。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。