2026年4月17日 星期五

2026.04.17(五) 患難中的禱告

2026.04.17(五)
標題:患難中的禱告

經文:詩篇102
102:1 困苦人發昏的時候,在耶和華面前傾吐苦情的禱告。

遭難中的祈禱

耶和華啊,求你聽我的禱告,
願我的呼求達到你面前!

102:2 我急難的日子,求你不要轉臉不顧我!
我呼求的日子,求你向我側耳,快快應允我!


102:3 因為我的年日在煙中消失([102.3]「在煙中消失」:有古卷、七十士譯本和其他古譯本是「如煙消滅」。),
我的骨頭如火把燒着。

102:4 我的心如草被踩碎而枯乾,
甚至我忘記吃飯。

102:5 因我嘆息的聲音,
我的肉緊貼骨頭。

102:6 我如同曠野的鵜鶘,
好像荒地的貓頭鷹。

102:7 我清醒難以入眠,
如同房頂上孤單的麻雀。

102:8 我的仇敵整日辱罵我,
向我叫號的人指着我賭咒。

102:9 我吃灰燼如同吃飯,
我喝的有眼淚攙雜。

102:10 這都因你的惱恨和憤怒,
你把我舉起,又把我摔下。

102:11 我的年日如夕陽,
我也如草枯乾。


102:12 惟你-耶和華必永遠坐在寶座上,
你的名([102.12]「名」:原文是「紀念」。)存到萬代。

102:13 你必起來憐憫錫安;
因現在是可憐它的時候,
因所定的日期已經到了。

102:14 你的僕人們喜愛錫安的石頭,
憐憫它的塵土。

102:15 列國要敬畏耶和華的名,
地上眾王都要敬畏你的榮耀。

102:16 因為耶和華建造了錫安,
在他的榮耀裏顯現。

102:17 他垂聽窮乏人的禱告,
不藐視他們的祈求。


102:18 這必為後代的人記下,
將來受造的百姓要讚美耶和華。

102:19 因為他從至高的聖所垂看;
耶和華從天向地觀看,

102:20 要垂聽被囚之人的嘆息,
要釋放將死的人,

102:21 使人在錫安傳揚耶和華的名,
在耶路撒冷傳揚讚美他的話,

102:22 就是在萬民和列國
聚集事奉耶和華的時候。


102:23 他使我的力量半途衰弱,
使我的年日短少。

102:24 我說:「我的上帝啊,
不要使我中年去世。
你的年數世世無窮!」


102:25 你起初立了地的根基,
天也是你手所造的。

102:26 天地都會消滅,你卻長存;
天地都會像外衣漸漸舊了。
你要將天地如內衣更換,
天地就都改變了。

102:27 惟有你永不改變,
你的年數沒有窮盡。

102:28 你僕人的子孫要安然居住,
他們的後裔要堅立在你面前。
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經文摘要:
1-2節        困境中祈求上主垂聽呼求
3-11節      身心衰殘,受到敵人傷害詛咒,如乾草了無生機
12-17節     時機若到,上主必定回應禱告
18-22節     記錄上主作為,使後代世世紀念並頌讚上主
23-24節      詩人再祈求上主憐憫,延長其壽命
25-28節      頌讚造物主永恆,祈求上主堅立後代子孫



默想:
這篇詩篇生動地描繪了受苦者的孤寂──心靈如草枯乾,身體如煙雲消散,甚至像曠野的鵜鶘般孤單。在患難中,詩人向上帝傾吐苦情,但他的悲嘆卻仍然帶著盼望。因為他相信上帝會俯聽人的祈禱,特別是貧窮匱乏之人的祈禱(17節)。詩人相信就算天地都改變,上主仍永遠長存、掌權(12,26-27節)。詩人在他的經驗中知道:上帝是憐憫人、更會釋放將死的人(13-14,20節)。
在苦難中,詩人向上帝傾吐心意後,不僅讓心情有了出口,更在禱告中看見盼望的源頭──上帝。

題目:
詩人似乎認為他所遭受的苦楚跟上帝的憤怒有關(10節),為什麼他依然把自己的感受告訴上帝?詩人這樣做會為自己帶來什麼影響呢?

詩人直面無限、永恆的造物主上帝。在人有限的生命中,他體會到短暫與永恆的對比,這給了我們甚麼樣的省思?

詩中還提到「這要記下傳與後代」,我如何在目前的苦難中學習信心的功課,好讓這段經歷成為未來他人或後代的激勵?

請細讀經文,默背自己有所感動的金句,成為隨時的靈命糧食。


金句:「耶和華啊,求你聽我的禱告,願我的呼求達到你面前!」(詩102:1)


 禱告:
親愛的天父上帝,感謝祢,透過詩篇,我再一次看見人是可以毫無保留向祢敞開,並傾心吐意的。在這當中,無論是感謝,還是訴苦,都會因著說給祢聽,而讓自己不再需要獨自背負重擔。
父神!在向祢傾吐的過程中,我也漸漸明白我只是人、不是神。我無法在自己或別人身上找到倚靠,只能在祢裡面找到真正的平安。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。


約翰·加爾文(John Calvin)的聖經註釋

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