不扭曲的愛-140930(二) 約翰壹書第4章

不扭曲的愛-140930(二) 約翰壹書第4章

金句

不是我們愛上帝，而是上帝愛我們，差他的兒子為我們的罪作了贖罪祭；這就是愛。(約壹4:10，和合本修訂版)

讀經：約壹4 (點選可閱讀聖經本文)

摘要

一切的靈不可都信，凡宣認耶穌是道成肉身的，就是出於上帝。你們是屬上帝的，他們是屬世界的。親愛的，我們要彼此相愛，上帝就是愛，他差他的獨一兒子來，為我們的罪作了贖罪祭，這就是愛。上帝已將他的靈賜給我們，因此我們知道我們是住在他裡面。上帝就是愛。我們愛，因為上帝先愛我們。因此愛上帝，就要愛弟姊妹，這就是上帝賜的命令。

默想

上帝是愛，而我們信上帝的人就應該彼此相愛，這是神愛我們，賜下愛的心意。問題是我們如何實踐愛人的行動呢？耶穌在十字架上付出了代價，愛也應該是付上代價的行動，而不是一種浪漫的情感。若愛你的家人，就要為他們受苦；若愛你的朋友，就要為他們犠牲；若愛你的仇敵，就要饒恕他使他有新的機會。不要把愛扭曲了。

問題

為什麼愛裡會沒有懼怕?

禱告

主耶穌，謝謝您愛我，為我這個醜陋、自義、沒有資格的人犠牲了生命，您的愛太寶貴，以致於我實在達不到。主啊！世界的人將愛愛美化成浪漫的情愫，也美化成一種愉快的經驗，但是您的愛卻是充滿苦痛。求主幫助我，不要被世界欺騙。禱告奉上帝的兒子，耶穌基督的名，阿們。

相信祂-140929(一) 約翰壹書第3章

相信祂-140929(一) 約翰壹書第3章

金句

上帝的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。(約壹3:23)

讀經：約壹3 (點選可閱讀聖經本文)

摘要

因神的慈愛我們稱為上帝的兒女，我們會像他一樣。犯罪的就未曾認識他。行義的是義人，犯罪的是出於魔鬼，這樣就顯出誰是上帝的兒女了。我們要彼此想愛，世人會恨我們，但弟兄卻要相愛，並且像基督一樣我們彼此捨命。在上帝面前我們應坦然無懼。上帝的命令就是，我們要信他兒子耶穌基督的名，並且彼此相愛。

默想

有分成兩種不同種類的人；世人恨惡我們，犯罪是出於魔鬼，但上帝的兒女卻要行義，彼此相愛。基督徒與世人不同的地方不在於信耶穌比其他人更加清高，而是因為自知軟弱，更需要神的保守和憐憫，也更需要在基督裡彼此相愛。既然我們是有上帝的人，為什麼活出來與世人一樣呢？

問題

作者要我們如何相愛呢?(11-18)為什麼?

禱告

主耶穌，我怎麼這麼愚笨，一直不知道自己是天國的子民，有不同的身份。因為您已經救贖了我，我有不同的身份，不應和世界的人一樣。求主幫助我，使我明白要信靠您，並且遵行您的吩咐彼此相愛，以行動證明。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

愛天父勝過愛世界-140926(五) 約翰壹書第2章

愛天父勝過愛世界-140926(五) 約翰壹書第2章

金句

這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。(約壹2:17)

讀經：約壹2 (點選可閱讀聖經本文)

摘要

我將這些話寫給你們是要你們不犯罪，若犯罪，耶穌是我們的贖罪祭。若說認識主卻不遵守他的命令，就是說謊的。我給你們一條命令，就是要遵守他的命令。愛弟兄的就住在光明中，恨弟兄的就住在黑暗裡。不要愛世界和世界上的事，這都不是從父來的。如今是末世的時光了，不認耶穌為基督，不認父與子的，那人就是敵基督。你們要住在基督裡。

默想

世界上的事是暫時的，惟有遵行神旨意的人才永遠常存。什麼是世上的事呢？凡不在父神旨意裡的，不在神當中的，不是神期待的美善事物，都是屬世界的事。包含我們對某些事的熱愛，包括我們投入某個活動卻不是為神的緣故。若是這樣區分，教會內也會有世上的事，因為那並不是神旨意裡的，也不能顯明神的美善。我們當小心分辨，免得我們成為教會內的失落者。

問題

基督徒與世界的關係是什麼?試問你的看法是什麼?(15-17)

禱告

主耶穌！謝謝您教導我們要遵行您的命令，使徒約翰也教導同樣的事。因為遵行您的命令的人才是實際上愛您的人。求主幫助我，能夠用心地遵行上帝旨意，離開虛假的活動和熱愛，忠實進到您的裡面，以您的心意為我的心意。求主垂聽禱告，奉耶穌的名，阿們。

祂就是光-140925(四) 約翰壹書第1章

祂就是光-140925(四) 約翰壹書第1章

金句

上帝就是光，在他毫無黑暗。(約壹1:5a)

讀經：約壹1 (點選可閱讀聖經本文)

摘要

論到起初的生命之道，已經顯明出來了，我們現在作見證，要把這永遠的生命傳給你們。我們傳給你們是為了要與你們有團契關係，好讓我們的喜樂可以滿足。上帝是光，在他沒有黑暗，因此若與上帝有團契關係，就不能在黑暗裡走；但若走在光明中，我們就有團契關係了。因此我們要認罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免和洗淨。

默想

光在自然界中有雙重性質，一方面是粒子，又同時是波，並且在有光的地方，黑暗就自然消退了。如果上帝就是光，那麼在他那裡就不能有黑暗，黑暗會很自然地消退，因此我們若屬於黑暗，就與神的屬性不合了。若要在光明中，就要依靠耶穌的血，他的血能洗淨我們的罪。親愛的，認罪並不可恥，反倒堅持自己是對的才可恥，因為唯有神是義的。願我們在真光中降服。

問題

作者說,他們是在什麼樣的經歷下,來傳這個道?(1-4)

禱告

主啊！您是光，是真光，是照耀這世界的，我願您的光照耀在我的身上，好讓我那黑暗的行為與思想，都被光照消退。我願您的光照耀在我的家庭、所屬的教會、所在的土地，好讓人能在光中行，心中沒有詭詐。求主光照我，光照我們的世界，因您就是真光。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

關懷你的鄰舍-140924(三) 俄巴底亞書第1章

關懷你的鄰舍-140924(三) 俄巴底亞書第1章

金句

你兄弟遭難的日子，你不當瞪眼看著。(俄1:12a)

 

讀經：俄1:1-16 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

俄巴底亞得耶和華的默示：我要使你在列國中為最小，因為狂傲的心欺騙了你，你雖如鷹高飛，在星宿之間搭窩，我必從那裡拉你下來。與你結盟的都驅趕你，勝過你，陷害你。因你向你的兄弟施暴，你冷眼觀看兄弟遭難，幸災樂禍。他們遭災，你竟眼看他們受苦，搶奪財物，交出他們的倖存者。你所做的，人必向你照樣做。

 

默想

愛的反面不是恨，而是冷漠。在我們的社會中冷漠和旁觀是我們的常態，因為我們都不想惹事上身，徒增麻煩，改變我們的生活常規。然而神懲罰以東正是這樣的原因：以東遭報是因著他幸災樂禍，只求自保，不伸手關懷憐恤他的兄弟。我們看見社會需要關懷的人，怎可噤聲，不發一語，不伸手關懷協助呢？愛不是在理想或口中實現，而是在行動中實現的。

 

問題

以東為何被上帝審判?你從本書中看到什麼?

 

禱告

親愛的主，您教導我們要愛鄰舍如同自己，我若看見我的弟兄有需要，豈不是應該立即行動，好讓他能得著幫助嗎？求主幫助，使我能夠脫離以東的罪，實踐基督的愛，藉著這行動，您的憐憫和愛能進入我們的世界。禱告奉主聖名，阿們。

重建之前必拆毀-140923(二) 阿摩司書第9章

重建之前必拆毀-140923(二) 阿摩司書第9章

金句

到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣。(摩9:11)

 

讀經：摩9 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

我見主站在祭壇旁說：我要剪除殺戮，無一人能逃脫。逃至陰間，逃到天上，藏在迦密山頂，藏在海底，我都要找出來，就算是被擄去，我也要在那裡命令刀劍殺戮他們。萬軍之主耶和華使地融化，把有罪的國度從地上滅絕，卻不將雅各滅絕淨盡。我要重建大衛倒塌的帳幕，修補其中的破口。日子將到，耕種的要收割，踹酒的要撒種。我要將他們栽植於本地，不再拔出。

 

默想

我們總等候神重建帳幕，歡喜神使我們得著救恩。然而救恩與憫憐是從神而來的，我們仍然要謹記神的命令，遵行他的話，承認自己所做的惡，甘願受罰。這是承認罪惡的人應有的態度，因為我們不應成為逃避責任的人。神是施恩的，但也不是我們不負責的藉口。

 

問題

上帝如何應許以色列民?(13-15)

 

禱告

主啊！感謝神，因為您是公義的上帝，因此在您的手中，我們應該按公義而生活，在自己所做的上負責。承認自己的錯並靠主努力改善就是負責。求主使我有一顆願做的心，主若願意，願您在當中施下憐憫。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

 

當聽從神的話-140922(一) 阿摩司書第8章

當聽從神的話-140922(一) 阿摩司書第8章

金句

主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。(摩8:11)

 

讀經：摩8 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

我必不再寬恕以色列。踐踏貧窮人，詐騙欺哄人，買賤賣貴又欺騙，這些行為我必永不忘記。到那日子，我要使太陽在正午落下，白畫變黑夜；歡樂的節期要變為悲哀，並且要唱哀歌。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，而是因為不聽神的話。尋求耶和華的話，卻尋不著。

 

默想

人不聽神的話，還尋求耶和華，這是多麼矛盾的事！然而我們有些人喜好研究神的話，或是四處尋求預言和啟示，卻不是因為要遵行神的話，而是為了自我的滿足，這是多麼可怕的事。以色列因在罪惡之中，神藉著他們給我們警告，要聽神的聲音，要遵從祂的話，不能欺凌貧弱者。你聽神的話嗎？你渴慕神的話嗎？要遵行！

 

問題

阿摩司時代的商人,有什麼樣的心態?這種心態,今日還看得到嗎?(4-6)

 

禱告

主啊！我願聽您的話，不僅是聽見我想聽的，我還要聽令我刺耳的，為要遵行您的命令，行出您的旨意。主啊！使我不在自我安慰當中，卻叫我常常因主的活得著提醒，因遵行您的教導而在您的手中活起來。主啊！求您幫助我行出來，活出來。奉主耶穌基督聖名，阿們。

堅定呼召-140919(五) 阿摩司書第7章

堅定呼召-140919(五) 阿摩司書第7章

金句

耶和華帶領我，叫我不再牧放羊群，對我說：『你去向我子民以色列說預言。』(摩7:15)

 

讀經：摩7 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

給阿摩司的異象：主造了蝗蟲，吃盡春天長出的作物；主命火施行審判，燒盡一切的產業。阿摩司說：主啊！求你赦免，雅各弱小，怎麼能站立呢？回答：這災可免了。但主拿鉛垂線站立，向阿摩司說：我要吊起鉛垂線，不再寬恕他們。耶羅波安必被刀殺，以色列必被擄。亞瑪謝對阿摩司說：你這先見不要在伯特利說預言，這裡有王的宮殿。阿摩司回答說：我原不是先知，原是牧人，但耶和華帶領我，我就說預言。你的兒女要倒在刀下，你自己必死在不潔之地，百姓必被擄去。

 

默想

神揀選阿摩司作先知的角色。這是吃力不討好的服侍，總被厭棄，但卻仍然要說。阿摩司愛神，順從神的心意為以色列爭取平安；阿摩司愛神，順從神的帶領向厭惡他的百姓和君王說話。阿摩司愛那些討厭他的百姓，只因為愛神。你是否服侍一群厭惡你的人而感到灰心？願我們從神那裡得到愛的能力來愛厭惡我們的人。

 

問題

阿摩司如何自述自己的身份,對於他的受召,你覺得有什麼特別之處?(14-15)

 

禱告

主啊！您呼召人來跟隨您，但這跟隨的路是如此的艱辛，它決不是一條易路。因此，我更向您乞求，若我在這路上，求您賜我力量，保守我的心不偏離，看顧我能因主持之以恆，因我並不堅強。求您使我與您同心同工，並在您的呼召裡深深仰望您。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

警戒權貴富人-140918(四) 阿摩司書第6章

警戒權貴富人-140918(四) 阿摩司書第6章

金句

你們喜愛虛浮的事，自誇說：我們不是憑自己的力量取了角嗎？(摩6:13)

 

讀經：摩6 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

在錫安安逸，在撒瑪利亞山安穩的有禍了，你以為降禍的日子尚遠，但殘暴的統治來到。享受音樂、逍遙歌唱、以油抹身，現在這些人必先被擄。耶和華發命令，大房子要拆成碎片，小屋子要成為小塊；因你們使公平變為苦膽。我必興起一國攻擊你們。

 

默想

享受雖未必是犯罪，但在罪中享樂而沒有公義卻是大禍。人怎麼能見他人的痛苦而仍然快樂呢？可見耶和華上帝叫人要憐恤受苦的人，不論他的苦是何等因由，即便是犯罪所受的苦，我們都應像神教導的一樣謙卑憐憫。所以，按神的公義說話，亦按神的憐憫關懷，求主興起我們如此行。

 

問題

先知描述富人所過的生活,讓我們有什麼提醒?(4-7)

 

禱告

主啊！您是公義之主，因此您必叫我們在世上有公義的眼目，亦有憐憫的心腸。我們習慣在自己的舒適圈裡堆積歡樂，但您教導我們要與哀哭的同哀哭。神啊！願我能從您得著公平的態度，在主的憐憫中，眷顧需要的人。禱告奉主名求，阿們。

公義責任在己身-140917(三) 阿摩司書第5章

公義責任在己身-140917(三) 阿摩司書第5章

 

金句

惟願公平如大水滾滾，公義如江河滔滔。(摩5:24)

 

讀經：摩5 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

以色列跌倒不得再起；你們要尋求我，就必存活。你們使公平變為茵蔯，將公義丟棄於地，要知道耶和華使死蔭變為晨光，傾倒海水於地面上。你們踐踏貧寒人，迫害義人，收受賄賂。因此被有哀號的聲音，因為耶和華必從你們中間經過。想望耶和華日子的人有禍了，為什麼你們要耶和華的日子呢？耶和華的日子豈不是黑暗沒有光明嗎？惟願公平如大水滾滾，公義如江河滔滔。

 

默想

主厭惡人的節期，恨惡人的嚴肅會，獻祭也不得喜悅，因為沒有公義在其中。讚美神而沒有公義是得罪神的，歡唱跳舞而沒有憐憫是神所厭惡的。我們若在教會唱歌敬拜、歡笑跳舞、享受神的恩寵，卻不眷顧貧窮人；這樣的形象正是先知所責罵的以色列。來吧！以行動關心與你不同社會階層的人，以投入幫助社會中邊緣的者，因為公義不是指摘別人，而是要求自己悔改。

 

問題

上帝對以色列人的要求是什麼?(10-24)

 

禱告

親愛的主耶穌，我要學習您的樣式。您走進人群當中，關懷人的軟弱和需要，並在其中貼近他們的心。您並不是要至高之姿，而是平凡地與人生活一起；您並沒有縱容罪惡，卻是與人共同面對罪惡，甚至擔了犯罪之人的惡。主啊！我若能夠，我願像您一樣，走近那被排斥的人，在主的手中堅定地愛人。求主幫助。禱告奉靠聖子耶穌之名，阿們。

純正動機事奉主-140916(二) 阿摩司書第4章

純正動機事奉主-140916(二) 阿摩司書第4章

金句

那創山、造風、將心意指示人、使晨光變為幽暗、腳踏在地之高處的，他的名是耶和華－萬軍之上帝。(摩4:13)

 

讀經：摩4:4-13(點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

任以色列往伯特利去犯罪，因你們愛每早晨獻祭，每三日獻十一，獻有酵的祭，宣揚你們的甘心祭，因這是所愛的。我使你們糧食缺乏，我使你們喝水喝不足，我使蝗蟲吃盡菜園和樹，我使瘟疫降在你們中間並殺戮你們，我傾覆你們如所多瑪、蛾摩拉一樣；不論我做了什麼，你們仍不歸向我。因此你們當迎見創山、造風、使光變暗的上帝。

 

默想

以色列人雖然獻祭和遵守禮儀卻遭受先知譴責，是因為阿摩司用反諷他們，外表以為純潔，內心動機卻是污穢。因此，神以各樣的災難警告，希望人能悔改。不過以色列仍不歸向主。我們很可能常常到教會禮拜，參與各種不同的服侍，甚至在教會勞碌各種事工，但卻因動機不純而被神警告，我們還以為神苦待我們了。請小心的面向神，不論你做何事，他是主，是萬軍之耶和華。

 

問題

當以色列人到伯特利、吉甲去獻祭,卻被先知視為犯罪。從律法的角度來看,為什麼這兩地是不適合獻祭的?

 

禱告

主啊！讚美您！因為您是全然無瑕疵的。我願以純潔的動機與態度來服侍您，並且隨時警醒聆聽您的教導和管教，使我能走在正路上。我不要濫用您的慈愛，卻要在您的慈愛中奮力前行。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

事出必有因-140915(一) 阿摩司書第3章

事出必有因-140915(一) 阿摩司書第3章

金句

獅子若無獵物，豈會在林中咆哮呢？少壯獅子若無所得，豈會從洞裏吼叫呢？(摩3:4)

 

讀經：摩3 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

當聽耶和華責備你們的話：我只認識你們，故我必懲罰你們的罪孽。若無獵物豈會吼叫？無圈套，怎會陷入網羅？我必說話，因此先知要說預言。你們要在亞實突和及地的宮殿傳揚：撒瑪利亞有何等大的擾亂，他們以暴力搶奪，不行正直的事，因此敵人必來圍攻這地。當聽！我懲罰以色列，也要懲罰伯特利的祭壇。象牙房及豪宅都必歸於無有。

 

默想

世界上所發生的事都不是偶然的，上帝攝理宇宙，運行世界的秩序有祂清楚的道理。有時我們很納悶，為什麼我們會有戰爭？有時我們很生氣，為什麼窮人被欺壓而沒有人拯救？有時我們認為社會德道敗壞與混亂，都不是我們的錯。其實神說了，而我們不聽。因此懲罰臨到我們，還自以為無辜和正義。求主憐憫，使我們有聽話的耳朵，有遵行神話語的心。

 

問題

上帝說:「在地上萬族中,我只認識你們;因此,我必追討你們的一切罪孽。」這句話對你有什麼提醒?

 

禱告

主啊！讚美您，因為您統管宇宙，按真理與公義而行。因此我們得知，犯罪必須付上代價；若是沒有，是因為您的慈愛和忍耐。主啊！求您鑑察我，求您光照我，使我能反省自己，勝於反省他人，好叫我能夠在神面前自我卑微地聆聽您的聲音。我要順從您。奉主耶穌的名禱告，阿們。

故意犯罪-140912(五) 阿摩司書第2章

故意犯罪-140912(五) 阿摩司書第2章

金句

你們卻給拿細耳人酒喝，囑咐先知說：不要說預言。(摩2:12)

 

讀經：摩2 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華的話臨到阿摩司。關於摩押：摩押三番四次犯罪，摩押必在鬧鬨、吶喊、吹角聲中滅亡。關於猶大：猶大三番四次犯罪，厭棄耶和華的訓誨，不遵守他的律例，我要降火在猶大。關於以色列：以色列三番四次犯罪，為銀子賣了義人，為一雙鞋賣了窮人，父子與同一個女子行淫，以致褻瀆我的聖名。我引導帶領以色列，結果你們倒行逆施！因此我要攻擊你們！

 

默想

猶大的犯罪在於不遵守神的訓誨，隨從虛假的偶像；以色列的罪惡更加的嚴重，為利益賣了無辜的義人和窮人，並且在施恩的主面前故意朝相反的方向走；拿酒給不能喝酒的人，禁止說預言的人說話。那些拜偶像的人至少還重視道德倫理和公義，但以色列完全偏離上帝，連一點公理都沒有。我們的時代和社會似乎開始漸漸不在乎故意做錯事，在犯罪的事上挺而走險，以為不會被抓到。要小心了！神必會審判！

 

問題

先知在6-8節中提到以色列人的罪是關於什麼方面的,對此你覺得上帝看重的是什麼?

 

禱告

主上帝，我活在這個時代，包括我，大家漸漸對正確的事開始妥協，用各種理由搪塞自己的錯誤，還以為是正確的，甚至還指著別人的錯誤想要掩飾自己的不對。主啊，我們都在不知不覺中踏上以色列的罪犯之路。求您發聲，向我們說話，使我們自卑，承認自己的惡，然後遵行您的教訓。禱告奉主耶穌的名，阿們。

生氣卻不犯罪-140911(四) 阿摩司書第1章

生氣卻不犯罪-140911(四) 阿摩司書第1章

金句

耶和華如此說：以東三番四次犯罪，怒氣不停發作，永遠懷著憤怒，拿刀追趕兄弟，絲毫不存憐憫，我必不撤銷對它的懲罰。(摩1:11，和合本修訂版)

 

讀經：摩1 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

大地震前兩年，耶和華的話臨到阿摩司。關於亞蘭：大馬士革三番四次犯罪，我要降火在哈薛的王宮，亞蘭人必被據到吉珥。關於非利士：迦薩三番四次犯罪，我要將全體百姓交給以東，剩餘的非利士人都必滅亡。關於推羅：推羅三番四次犯罪，我要將全體交給以東。關於以東：以東三番四次犯罪，永遠懷著憤怒，拿手追趕兄弟，我要降火在提幔。關於亞捫：亞捫三番四次犯罪，我要吞滅它的宮殿，君王和官長必一同被擄。

 

默想

上帝一個一個點名以色列四周列國，因為他們都犯了罪；各自犯了罪，神都知道，並不能隱藏。以東好像是神審判的工具，他雖被神用來刑罰非利士和推羅，但他本身也是犯罪。以東的罪是，追趕兄弟，永懷忿怒。以東給我們的鑑戒是：生氣卻不要犯罪，不可得理不饒人。你是否常常生氣？是否容易得理不饒人？願主保守我們的心。

 

問題

先知在提到以色列的審判之前,先提到各個外邦被審判,你覺得這有什麼特別的意義?

 

禱告

親愛的主，求您教導我生氣卻不犯罪，不叫忿怒蒙蔽了我的心。亦求您幫助我不要自以為正確，說話攻擊那些邏輯論述比我們更糟糕的人。反倒在公義的事上持平的發聲，但卻有主的憐憫和忍耐等候。願主垂聽我的禱告，奉耶穌聖名，阿們。

居住於心-140910(三) 約珥書第3章

居住於心-140910(三) 約珥書第3章

金句

我要免除流人血的罪，是先前未曾免除的，耶和華居住在錫安。(珥3:21)

 

讀經：珥3 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華的話臨到約珥：看哪，我要聚集萬民，向他們施行審判，因為他們瓜分我的土地，賣出男孩和女孩。推羅、西頓和非利士週邊的人啊！我要將報應歸在你的頭上。當在烈國宣告打仗，因為他們的罪惡甚大，日月昏暗，星宿無光。耶和華吼叫，天地就震動。必有泉源從耶和華的殿中流出。耶和華居住在錫安。

 

默想

神居住在祂的地方，那裡必有公義和憐憫。以色列百姓雖犯罪遠離神，但其中列國也一樣得罪祂；公義的主處罰以色列，也同樣按公義審判列國。換句話說，不要以為別人有錯，自己就是對的，因為在神面前都是不及格的。然而我們仍要求主居住在我們當中，不是暫時借過，也不是要祂來；祂不是客體，而是主體。唯有主居住的地方，有公平和憐憫。希望主住在我們的內心。

 

問題

約珥書最後呈現上帝憤怒刑罰鄰近的邦國(19-21),是為了什麼原因?你的感覺如何?

 

禱告

主啊！願您來居住在我內心。過去我一直以為您是客人，我是家主，我要邀請您來到我的內心，我還以為這樣是好的，是正確的。但是我搞錯了，您才是我內心的主人，而我是您的客人。求主居住在我內心，成為我生命的主，調整我的態度，好讓您的旨意在我身上成就。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

預備主聖靈的澆灌-140909(二) 約珥書第2章

預備主聖靈的澆灌-140909(二) 約珥書第2章

金句

以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。(珥2:28-29)

 

讀經：珥2:12-30 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

你們要禁食哭泣，一心歸向我，因為耶和華有恩惠，有憐憫，有豐盛的慈愛。要宣告嚴肅會，使會眾自潔。耶和華為自己的地發熱心，就應允他的百姓：我要賞賜你們五穀、新酒和油，使你們飽足。耶和華果然行了大事！你們要歡喜快樂，因他賞賜秋雨和春雨，和先前一樣。耶和華的日子，主的靈要澆灌我的僕人和婢女，那時天上地下要顯出奇事，凡求告主名的就必得救。

 

默想

上帝的恩惠已經賞賜，並將他的靈在末後的日子澆灌在他的僕人和使女身上。我們對聖靈渴慕嗎？主的靈要如何使用我們呢？我們若在神的面前自潔，去除得罪神的罪，並且專心尋求他，神要藉著預言、異夢、異象使用他的僕人和使女。預備好自己，等候神的使用，好讓我們在末後的日子為主做見證。

 

問題

先知告訴百姓要如何悔改?(12-14)

 

禱告

親愛的主，您在大而可畏的日子末到以先必有奇事；太陽要變黑，月亮要變血。這些都是我們難以想像的事。然而，主啊！我相信您話語的真實，好像彼得所說，您還沒來是因為您的寬容。求主幫助我預備自己，不過著高雅的基督徒生活，卻願意為主所用，投入在每一個需要委身的地方。禱告奉主名求，阿們。

耶和華的日子-140908(一) 約珥書第1章

​​耶和華的日子-140908(一) 約珥書第1章

金句

哀哉，這日子！因為耶和華的日子臨近，好像毀滅從全能者來到。

 

讀經：珥1 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華的話臨到約珥：老年人叩要聽，所有的居民哪要聽。在你們的日子要發生這樣的事：剪蟲、蝗蟲、蝻子、螞蚱要吃盡一切，它們強盛，毀壞葡萄樹和無花果樹。你要哀號哭泣，因為田間一切莊稼全都毀了。眾人的喜樂都消逝了。哀哉這日子，耶和華的日子來到，毀滅從全能者來到。耶和華啊！我向你求告！

 

默想

耶和華的日子是審判的日子，是公義伸張的日子。凡不義的都要面臨審判，屆時喜樂盡都消逝；但遵行神律法的人得著伸寃，因為他們在神面前為義人。我們不能再渾渾噩噩過日子，也要認識神的日子必會來到。把懶散的心收起來，竭力服事神，跟隨神。願我們都常保警醒的心。

 

問題

先知約珥在本章中描述毀滅、災難的日子,面對這樣的日子,你個人的感受是什麼呢?

 

禱告

親愛的主！末世的日子必來到，那是您榮耀彰顯的日子，也是公義審判的日子。我的心要安穩在您裡面，因為我天天投靠您，我要時時禱告，天天讚美，因為知道在您裡面有超越時空的真平安。願主保守我的心，使我不向這世界，卻為因為向著您而喜樂。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

恩典與知識-140905(五) 彼得後書第3章

恩典與知識-140905(五) 彼得後書第3章

金句

你們卻要在我們主－救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！(彼後3:18)

 

讀經：彼後3 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

這兩封信裡我都提醒你們要記得：末世必有隨從自己私慾以諷刺的話責問人的：上帝要來的應許在哪？他們故意忘記這些事，直到受審判沉淪的日子。有一件事我們不能忘記：主看一日如千年、千年如一日；主好像延遲其實是寬容，不願一人沉淪，乃願人人悔改。最主終要來到。如果我們知道這樣，就要竭力使自己沒有玷污。不要強解保羅的話，不然就是自取滅亡了。要堅定，在主耶穌基督的恩典和知識上長進。

 

默想

彼得提醒信徒要小心假先知不要受騙，並且也不要被他人的引誘而離開了主。相反地，要在主耶穌基督的恩典和知識上長進。恩典表達我們因認識神的恩典所帶出相應的行動，也就是積極努力及廣行慈惠；知識表示我們因要更多認識我們的主耶穌基督和祂的救恩，也就是對聖經更加用心研讀和熟悉。你是否在神的恩典和知識上長進呢？

 

問題

主不願一人沉淪,乃願人人都悔改。對此我們有什麼提醒?

 

禱告

謝謝主透過彼得所寫的信教導我，使我明白應該要在主的恩典上長進，也要好好學習主的話。因此我不要只做一個「好人」卻不明白聖經，我也不要只做一個「文士」卻活不出上帝的恩典。求主幫助我，好好努力又認真學習神的話。奉主耶穌之名祈求，阿們。

​​

假先知和假教師-140904(四) 彼得後書第2章

假先知和假教師-140904(四) 彼得後書第2章

金句

他們知道義路，竟背棄了傳授給他們那神聖的誡命，倒不如不知道為妙。(彼後2:21)

 

讀經：彼後2 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

從前有假先知，將來也會有，他們不認主，在人的身上取得利益。審判是這樣：上帝沒有寬容犯罪的天使，也沒有寬容不敬虔的上古世界，亦沒有寬容隨從肉體情慾，藐視主權威的人。這些人膽大任性，無懼地毀謗，以自己的詭詐為樂，滿眼淫色，止不住的犯罪。他們應許人自由，自己卻作了腐敗的奴隷。就算因主耶穌基督得以脫離世上的污穢，但後來又被污穢纏住，就比先前更不好了。俗語說：豬洗淨了，又回到爛泥打滾。

 

默想

彼得講到假先知和假教師的，一方面他們有先知和教師的職份，卻隨從世界各種潮流和情慾，一方面又遠遠地離開上帝。這樣的人特徵就是膽大妄為、以詭詐為樂、向人應許自由，卻自己成為腐敗的奴隷。你有沒有想起哪些人有這些形象呢？你自己有沒有哪一部分掉這種特徵呢？你我是否可能都毀謗過神的僕人而不自知呢？求主憐憫，因為這樣的人不會是未信主的人，而是基督徒中的一位！

 

問題

作者認為假先知、假師傅的特點是什麼?(1-3)

 

禱告

主啊！求您檢視我的生命，並將我從假教師的危險中救出來，免得我聽信許多罪惡之言，又順從世界的思維，我還以為那是正確的。求主保守我的心，當我看見那些與傳統不一樣的言論時，不叫我任意妄為地批評，乃是在敬畏主的心志中小心察驗；也求主幫助我不論斷傳統，因為那是您保守世代而由下的寶貴資產。願主除去我心中的惡根，使我能歸向您。奉主耶穌基督的名，阿們。

依靠與努力-140903 (三) 彼得後書第1章

依靠與努力-140903 (三) 彼得後書第1章

 

金句

所以，弟兄們，要更加努力，使你們的蒙召和被選堅定不移。你們實行這幾樣，就永不失腳。(彼後1:10)

 

讀經：彼後1:3-15 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

上帝已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，又把極寶貴的應許賜給我們，使我們得分享上帝的本性，因此要分外累加努力：信心、德行、知識、節制、忍耐、虔敬、愛弟兄的心、愛眾人的心。若是沒有這幾樣的人，就是忘記罪已經得潔淨了，所以要更加努力，使蒙召的心堅定不移，得以豐富進入永遠的國度。

 

默想

因為人在世上的日子有限，我們所要尋求的是基督永遠的國度，因此不能閒懶不結果子。然而，向來神總是恩典先於責任，神先將一切美好的事物賜給你我，並且恩惠白白地賜給人，然後神鼓勵我們，也要求我們在既有的恩典基礎上勇敢前進。所以，要緊緊抓住上帝的恩典，並且努力前行，好叫我們得以豐豐富富地進入神的家。

 

問題

作者認為我們要如何在認識主耶穌基督上不致於閒懶不結果子?(5-7)

 

禱告

天父，謝謝您差派耶穌成為我的榜樣，在凡事上依靠主聖靈，卻同時凡事盡心竭力服事您。主啊！教導我依靠和努力兩者並行不悖，反而因此加倍得著能力為主所用，在我們的世界上盡心竭力來跟隨您。謝謝主聽我的禱告，奉耶穌基督聖名，阿們。

你要歸向耶和華-140902(二) 何西阿書第14章

你要歸向耶和華-140902(二) 何西阿書第14章

 

金句

我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我向他們所發的怒氣已轉消。(何14:4)

 

讀經：何14 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

以色列啊！你要歸向耶和華你的上帝。你要說：求你除盡罪孽，我們就用嘴唇獻祭。耶和華的話說：我必醫治他們背道的病，甘心愛他們。我必向以色列如甘露，他必如百合花開放，他的榮華如橄欖樹，香氣如黎巴嫩的香柏樹。以法蓮說：我與偶像有何相干？智慧人必明白這些事，耶和華的道是正直的，義人要行在其中。

 

默想

主必醫治背道的病，這是神所應許，也是神對選民將來的允諾。公義要的審判在前，然而神要扭轉罪惡的狀態，將以色列從罪惡的漩渦中救起。我們的常有兩種困難，一種是沉溺在罪惡中不自知，甚至喜愛罪中之樂；另一種是「人在江湖身不由己」，雖知自己的惡，卻無法脫離。神應允那心中想要回轉的人必得著醫治，遠離罪惡。神的方法就是在耶穌基督身上，我們若轉向他，就得著能力得勝罪惡，大為耶穌已經得勝罪惡。

 

問題

上帝如何描述未來祂與選民之間的關係?(4-8)你覺得上帝在流露出什麼特質?

 

禱告

主耶穌！我要頌讚您的美名，因您已經救贖我，並賜給我新生命，使我有從您而來的能力得勝罪惡。主啊！我要轉向您，我要貼近您，我要依賴您，唯有您是我所愛慕的。願我的內心充滿對您的信心和盼望，並在罪惡的日子找到轉向您的亮光。禱告奉主耶穌的名，阿們。

記念罪狀-140901(一) 何西阿書第13章

記念罪狀-140901(一) 何西阿書第13章

金句

他們必如早晨的雲霧，又如速散的甘露，像場上的糠秕被狂風吹去，又像煙氣騰於窗外。(何13:3)

 

讀經：何13 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華的話說：以法蓮原居高位，但因巴力犯罪就死了。如今他們鑄造偶像，罪上加罪。他們必如早晨的雲霧。自你出埃及以來，我就是耶和華，在我以外沒有救主。我曾在曠野餵養他們。他們既得飽足，就忘記了我。我必像獅子，又如豹蹲伏，又如失去小熊的母熊，攻擊他們。以色列啊！你自取滅亡了，你的王在哪裡了呢？以法蓮的罪孽被捲起來，但願我能救贖他們脫離陰間。撒瑪利亞要擔當罪孽，因為背叛自己的上帝。

 

默想

當以色列的罪惡深重到一個可怕的程度，甚至神提到把罪狀保存起來，直等到審判的日子來到，這是何等可悲的事。我們不在當時文化環境的現場，很難知道以色列到底罪惡可怕到什麼程度。我們應求主紀念我們所行的美善之事，但神紀念罪狀的時候真是可怕，無怪乎詩人寫說：「求你不要記念我幼年的罪愆和我的過犯；耶和華啊，求你因你的恩惠，按你的慈愛記念我。」(詩25:7)願上帝因著耶穌基督的代贖，不再記念我們的罪。

 

問題

先知如何來描述上帝與以色列人的關係?(十三4-6)對此你的感想為何?

 

禱告

主啊！求您擦去我的罪惡，洗淨我的不義，使我因您寶貴的救恩，罪孽不再被記念。因我投靠您，因我仰望您，因您是我唯一的救贖和保障。沒有主，我就什麼都不是了。請您聽我的禱告，因我要在可回轉的時候回轉向您，在平安的時候就親近您，在教導訓戒的時候，就順服您。奉主耶穌聖名禱告，阿們。