2024-06-21(五) 軟弱變剛強的秘訣

和平樂活讀經
2024-06-21(五)

 
主題：軟弱變剛強的秘訣

經文：哥林多後書第十三章

13:1 這是我第三次要到你們那裡去。「憑兩三個人的口作見證，句句都要定準。」
13:2 我從前說過，如今不在你們那裡又說，正如我第二次見你們的時候所說的一樣，就是對那犯了罪的和其餘的人說：「我若再來，必不寬容。」
13:3 你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據，我必不寬容。因為，基督在你們身上不是軟弱的，在你們裡面是有大能的。
13:4 他因軟弱被釘在十字架上，卻因　神的大能仍然活著。我們也是這樣同他軟弱，但因　神向你們所顯的大能，也必與他同活。
13:5 你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎？
13:6 我卻盼望你們曉得，我們不是可棄絕的人。
13:7 我們求　神，叫你們一件惡事都不做；這不是要顯明我們是蒙悅納的，是要你們行事端正，任憑人看我們是被棄絕的吧！
13:8 我們凡事不能敵擋真理，只能扶助真理。
13:9 即使我們軟弱，你們剛強，我們也歡喜；並且我們所求的，就是你們作完全人。
13:10 所以，我不在你們那裡的時候，把這話寫給你們，好叫我見你們的時候，不用照主所給我的權柄嚴厲地待你們。這權柄原是為造就人，並不是為敗壞人。
13:11 還有末了的話：願弟兄們都喜樂。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁愛和平的　神必常與你們同在。
13:12 你們親嘴問安，彼此務要聖潔。
13:13 眾聖徒都問你們安。
13:14 願主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在！
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=29045&nodic=0&m=

摘要：保羅提出最後的呼籲（13:5-10）。鼓勵他們在他去之前立刻採取行動，這樣他就不必以嚴厲的態度，而可以存著溫柔的心前去。他不在乎別人怎麼看待他，雖然他們有些人看他是可棄絕的。保羅的祈禱是，求神叫他們一件惡事也不作，好叫他們不被棄絕。

默想：保羅是在學習接受神在環境中給他的功課，使他像主耶穌一樣，在接受十字架以後，從軟弱變為剛強。『祂因軟弱，被釘在十字架上，卻因神的大能，仍然活著。我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。』（十三4）。

題目：
1. 面對人家的不是，怎樣做好？責備怕人家不好受，完全包容好像害了人，你說怎辦好？
2. 要怎樣待軟弱的信徒才像父母般的愛心？從保羅身上可以學習到甚麼功課？

金句：你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎？(哥林多後書13:5)

禱告：
慈悲愛我們的天父上帝：祢給我們每一個人都有不同的功課，祢也知道我們的軟弱與欠缺，我們願意成為剛強壯膽基督的精兵，懇求祢幫助我們，堅定我們的心思意念！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿們。

2024-06-20(四) 我的恩典夠你用

和平樂活讀經
2024-06-20(四)

 
主題：我的恩典夠你用

經文：哥林多後書第十二章

12:1 我自誇固然無益，但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示。
12:2 我認得一個在基督裡的人，他前十四年被提到第三層天上去；（或在身內，我不知道；或在身外，我也不知道；只有　神知道。）
12:3 我認得這人；（或在身內，或在身外，我都不知道，只有　神知道。）
12:4 他被提到樂園裡，聽見隱祕的言語，是人不可說的。
12:5 為這人，我要誇口；但是為我自己，除了我的軟弱以外，我並不誇口。
12:6 我就是願意誇口也不算狂，因為我必說實話；只是我禁止不說，恐怕有人把我看高了，過於他在我身上所看見、所聽見的。
12:7 又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。
12:8 為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。
12:9 他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。
12:10 我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。
12:11 我成了愚妄人，是被你們強逼的。我本該被你們稱許才是。我雖算不了甚麼，卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。
12:12 我在你們中間，用百般的忍耐，藉著神蹟、奇事、異能顯出使徒的憑據來。
12:13 除了我不累著你們這一件事，你們還有甚麼事不及別的教會呢？這不公之處，求你們饒恕我吧。
12:14 如今，我打算第三次到你們那裡去，也必不累著你們；因我所求的是你們，不是你們的財物。兒女不該為父母積財，父母該為兒女積財。
12:15 我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。難道我越發愛你們，就越發少得你們的愛嗎？
12:16 罷了，我自己並沒有累著你們，你們卻有人說，我是詭詐，用心計牢籠你們。
12:17 我所差到你們那裡去的人，我藉著他們一個人佔過你們的便宜嗎？
12:18 我勸了提多到你們那裡去，又差那位兄弟與他同去。提多佔過你們的便宜嗎？我們行事，不同是一個心靈（或譯：聖靈）嗎？不同是一個腳蹤嗎？
12:19 你們到如今，還想我們是向你們分訴；我們本是在基督裡當　神面前說話。親愛的弟兄啊，一切的事都是為造就你們。
12:20 我怕我再來的時候，見你們不合我所想望的，你們見我也不合你們所想望的；又怕有紛爭、嫉妒、惱怒、結黨、毀謗、讒言、狂傲、混亂的事。
12:21 且怕我來的時候，我的　神叫我在你們面前慚愧，又因許多人從前犯罪，行污穢、姦淫、邪蕩的事不肯悔改，我就憂愁。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=29024&nodic=0&m=

https://xinrenfuyin.org/wp-content/uploads/2016/04/2-Corinthians-12-9.png

摘要：聖經提到背十字架時注重人的自願選擇。基督被釘十字架，就是祂自己情願的（約10:18）。但「刺」卻是神加在人身上，縱使求神拿去也不一定蒙應允的。要祂的僕人從經歷中認識自己的軟弱，又從軟弱中認識祂的能力，終於學會了不為「刺」的存在憂慮，只靠基督的能力的覆庇。這就是神加刺在祂僕人身上的目的。

默想：保羅雖然有很豐富的屬靈經歷，但是他並不喜歡到處講自己的經歷，倒是在不得已的時候才提到他個人的經驗。保羅是在表白他對哥林多人靈性情形的深切關懷。前書所責備的那許多話，也是出於這種關切的愛心。雖然有好些人已經因前書的信息離棄罪惡，悔改了，保羅還是繼續為少數未肯悔改的人擔憂。

題目：
1.保羅三次求這刺離開他，神所給他的答覆是甚麼？對我們有何提醒？
2.保羅怎樣待哥林多人，哥林多人怎樣待保羅？

金句：他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。(哥林多後書12:9)

禱告：
慈悲愛我們的天父上帝：懇求祢將我們那身上無法挪去的刺，成為提醒、鞭策我們，更要在祢的面前謙卑自己、向祢支取力量與勇氣，來面對橫在我們面前的困難與挑戰！因我們確信祢的恩典夠我們用！祢要在我們的軟弱上彰顯大能！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿們。

2024-06-19(三) 為基督甘願做憨人

和平樂活讀經
2024-06-19(三)

 
主題：為基督甘願做憨人

經文：哥林多後書第十一章

11:1 但願你們寬容我這一點愚妄，其實你們原是寬容我的。
11:2 我為你們起的憤恨，原是　神那樣的憤恨。因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。
11:3 我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。
11:4 假如有人來另傳一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；或者另得一個福音，不是你們所得過的；你們容讓他也就罷了。
11:5 但我想，我一點不在那些最大的使徒以下。
11:6 我的言語雖然粗俗，我的知識卻不粗俗。這是我們在凡事上向你們眾人顯明出來的。
11:7 我因為白白傳　神的福音給你們，就自居卑微，叫你們高升，這算是我犯罪嗎？
11:8 我虧負了別的教會，向他們取了工價來給你們效力。
11:9 我在你們那裡缺乏的時候，並沒有累著你們一個人；因我所缺乏的，那從馬其頓來的弟兄們都補足了。我向來凡事謹守，後來也必謹守，總不至於累著你們。
11:10 既有基督的誠實在我裡面，就無人能在亞該亞一帶地方阻擋我這自誇。
11:11 為甚麼呢？是因我不愛你們嗎？這有　神知道。
11:12 我現在所做的，後來還要做，為要斷絕那些尋機會人的機會，使他們在所誇的事上也不過與我們一樣。
11:13 那等人是假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣。
11:14 這也不足為怪，因為連撒但也裝作光明的天使。
11:15 所以他的差役，若裝作仁義的差役，也不算希奇。他們的結局必然照著他們的行為。
11:16 我再說，人不可把我看作愚妄的。縱然如此，也要把我當作愚妄人接納，叫我可以略略自誇。
11:17 我說的話不是奉主命說的，乃是像愚妄人放膽自誇；
11:18 既有好些人憑著血氣自誇，我也要自誇了。
11:19 你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。
11:20 假若有人強你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或侮慢你們，或打你們的臉，你們都能忍耐他。
11:21 我說這話是羞辱自己，好像我們從前是軟弱的。然而，人在何事上勇敢，（我說句愚妄話，）我也勇敢。
11:22 他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。
11:23 他們是基督的僕人嗎？（我說句狂話，）我更是。我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。
11:24 被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；
11:25 被棍打了三次；被石頭打了一次；遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。
11:26 又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。
11:27 受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。
11:28 除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。
11:29 有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？
11:30 我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。
11:31 那永遠可稱頌之主耶穌的父　神知道我不說謊。
11:32 在大馬士革的亞哩達王手下的提督把守大馬士革城，要捉拿我，
11:33 我就從窗戶中，在筐子裡，從城牆上被人縋下去，脫離了他的手。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28991&nodic=0&m=

http://pic.pimg.tw/avanguardbook/883c5e769e43d91251d9e289e6d80e24.jpg

摘要：哥林多人本來跟基督沒有任何關係，但因為保羅到他們中間傳福音，使他們認識了基督，接受了基督的愛，和祂用血所立的約，把他們「如同貞潔的童女，獻給基督」。可是他們現在竟容讓那些傳異諯的人，反而對使徒發生懷疑。這種對待神僕的態度，其實正是他們對基督心志不專誠的表現。

默想：23下-27 本段經文記述了保羅為基督的緣故在身體方面所受的苦難，包括很多面對死亡的危險和對身體有嚴重傷害的刑罰。保羅在這裡提出他受苦的經歷，作為他是基督僕人和使徒的憑據，似乎是要提醒哥林多人，那些假使徒能否像他那樣為福音受苦？這是一個很簡單的比較，證明保羅是基督真正的僕人。

題目：
1. 保羅把哥林多人對基督的心志動搖，跟撒但誘惑夏娃相提並論，對我們有什麼教訓？
2. 保羅為主所受的苦難共有幾樣？可分為幾類？

金句：我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。(哥林多後書11:30)

禱告：
慈悲愛我們的天父上帝：當我們看到保羅為傳揚主的福音，寧願忍受身體外在的疼痛以及內心的煎熬，為了福音緣故甘願做憨人，激勵我們更要勇敢大步向前行，期盼能同享保羅已經得到平安盼望的生命！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿們。

2024-06-18(二) 真正謙卑的力量

和平樂活讀經
2024-06-18(二)
主題：真正謙卑的力量

經文：哥林多後書第十章

10:1 我－保羅，就是與你們見面的時候是謙卑的，不在你們那裡的時候向你們是勇敢的，如今親自藉著基督的溫柔、和平勸你們。
10:2 有人以為我是憑著血氣行事，我也以為必須用勇敢待這等人；求你們不要叫我在你們那裡的時候，有這樣的勇敢。
10:3 因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。
10:4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在　神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，
10:5 將各樣的計謀，各樣攔阻人認識　神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。
10:6 並且我已經預備好了，等你們十分順服的時候，要責罰那一切不順服的人。
10:7 你們是看眼前的嗎？倘若有人自信是屬基督的，他要再想想，他如何屬基督，我們也是如何屬基督的。
10:8 主賜給我們權柄，是要造就你們，並不是要敗壞你們；我就是為這權柄稍微誇口，也不至於慚愧。
10:9 我說這話，免得你們以為我寫信是要威嚇你們；
10:10 因為有人說：「他的信又沉重又厲害，及至見面，卻是氣貌不揚，言語粗俗的。」
10:11 這等人當想，我們不在那裡的時候，信上的言語如何，見面的時候，行事也必如何。
10:12 因為我們不敢將自己和那自薦的人同列相比。他們用自己度量自己，用自己比較自己，乃是不通達的。
10:13 我們不願意分外誇口，只要照　神所量給我們的界限搆到你們那裡。
10:14 我們並非過了自己的界限，好像搆不到你們那裡；因為我們早到你們那裡，傳了基督的福音。
10:15 我們不仗著別人所勞碌的，分外誇口；但指望你們信心增長的時候，所量給我們的界限，就可以因著你們更加開展，
10:16 得以將福音傳到你們以外的地方；並不是在別人界限之內，藉著他現成的事誇口。
10:17 但誇口的，當指著主誇口。
10:18 因為蒙悅納的，不是自己稱許的，乃是主所稱許的。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28973&nodic=0&m=



摘要：保羅在本書信最後一部分，為他的權柄辯護，其論證集中在他計劃的哥林多之行，以及眾人對他的批評。那些反對保羅的人把他描述為又軟弱又無能的，但保羅提醒哥林多信徒，他的能力和權威是基督賜予的。假教師慫恿信徒否定保羅，但保羅在信中鄭重地向他們解釋，他的權威在於他和他的同工首先把福音傳到哥林多（10:14），他們也曾寄信給當地的信徒，幫助他們成長。

默想：謙卑並不是懦弱或膽怯，在靈性上真正謙卑的人，常常能靠著主在真理方面勇敢。其實溫柔謙卑，絕非就是妥協懦弱；對罪惡的嚴謹，不讓步，也並不就是待人苛刻無情。在靈性上未經過操練的人，常常誤解屬靈的真諦，也就誤解了使徒對哥林多人兩種截然不同的態度。

題目：
1. 什麼是憑血氣行事？「血氣」在1-5節中有什麼不同的用法？保羅怎樣應付屬靈的爭戰？
2. 人心軟弱，世上誘惑多，我可以憑甚麼爭勝？

金句：但誇口的，當指著主誇口。(哥林多後書10:17)

禱告：
慈悲愛我們的天父上帝：因祢願意謙卑、虛己，成為人的模樣，讓我們經驗到謙卑所發揮那無比的大能，讓我們可以，效法祢的腳步，學習祢的樣式。我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿們。

2024-06-17(一) 甘心樂意的奉獻

和平樂活讀經
2024-06-17(一)
主題：甘心樂意的奉獻

經文：哥林多後書第八 九章

8:1 弟兄們，我把　神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們，
8:2 就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。
8:3 我可以證明，他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意地捐助，
8:4 再三地求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有分；
8:5 並且他們所做的，不但照我們所想望的，更照　神的旨意先把自己獻給主，又歸附了我們。
8:6 因此我勸提多，既然在你們中間開辦這慈惠的事，就當辦成了。
8:7 你們既然在信心、口才、知識、熱心，和待我們的愛心上，都格外顯出滿足來，就當在這慈惠的事上也格外顯出滿足來。
8:8 我說這話，不是吩咐你們，乃是藉著別人的熱心試驗你們愛心的實在。
8:9 你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。
8:10 我在這事上把我的意見告訴你們，是與你們有益；因為你們下手辦這事，而且起此心意，已經有一年了，
8:11 如今就當辦成這事。既有願做的心，也當照你們所有的去辦成。
8:12 因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。
8:13 我原不是要別人輕省，你們受累，
8:14 乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，這就均平了。
8:15 如經上所記：多收的也沒有餘；少收的也沒有缺。
8:16 多謝　神，感動提多的心，叫他待你們殷勤，像我一樣。
8:17 他固然是聽了我的勸，但自己更是熱心，情願往你們那裡去。
8:18 我們還打發一位兄弟和他同去，這人在福音上得了眾教會的稱讚。
8:19 不但這樣，他也被眾教會挑選，和我們同行，把所託與我們的這捐貲送到了，可以榮耀主，又表明我們樂意的心。
8:20 這就免得有人因我們收的捐銀很多，就挑我們的不是。
8:21 我們留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是這樣。
8:22 我們又打發一位兄弟同去；這人的熱心，我們在許多事上屢次試驗過。現在他因為深信你們，就更加熱心了。
8:23 論到提多，他是我的同伴，一同為你們勞碌的。論到那兩位兄弟，他們是眾教會的使者，是基督的榮耀。
8:24 所以，你們務要在眾教會面前顯明你們愛心的憑據，並我所誇獎你們的憑據。

9:1 論到供給聖徒的事，我不必寫信給你們；
9:2 因為我知道你們樂意的心，常對馬其頓人誇獎你們，說亞該亞人預備好了，已經有一年了；並且你們的熱心激動了許多人。
9:3 但我打發那幾位弟兄去，要叫你們照我的話預備妥當，免得我們在這事上誇獎你們的話落了空。
9:4 萬一有馬其頓人與我同去，見你們沒有預備，就叫我們所確信的，反成了羞愧；你們羞愧，更不用說了。
9:5 因此，我想不得不求那幾位弟兄先到你們那裡去，把從前所應許的捐貲預備妥當，就顯出你們所捐的是出於樂意，不是出於勉強。
9:6 「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。
9:7 各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是　神所喜愛的。
9:8 　神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。
9:9 如經上所記：他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。
9:10 那賜種給撒種的，賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子；
9:11 叫你們凡事富足，可以多多施捨，就藉著我們使感謝歸於　神。
9:12 因為辦這供給的事，不但補聖徒的缺乏，而且叫許多人越發感謝　神。
9:13 他們從這供給的事上得了憑據，知道你們承認基督順服他的福音，多多地捐錢給他們和眾人，便將榮耀歸與　神。
9:14 他們也因　神極大的恩賜顯在你們心裡，就切切地想念你們，為你們祈禱。
9:15 感謝　神，因他有說不盡的恩賜！
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28934&nodic=0&m=0
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28958&nodic=0&m=0

圖片：

https://i.ytimg.com/vi/bmfQetJv9Bc/maxresdefault.jpg

摘要：這幾節經文提到馬其頓教會如何樂捐，可作哥林多人的榜樣。馬其頓眾教會為神工作的需要，樂意奉獻的心意。願為神的聖工奉獻，不是個人的偉大，而是神的恩典。能有機會為主的工作奉獻錢財，不是虧損，倒是神的恩典。基督為我們死。在我們未求之前，上帝已聽了我們的禱告。我們對待別人應當像上帝對待我們一樣。

默想：馬其頓的信徒先把自己獻給了主。他們過一個真正完全奉獻的生活，一切所想所求的，都是為著主的利益。這樣當他們想到別的聖徒有需要時，就盡力幫助他們。所以一個真正奉獻的人，必定樂意奉獻錢財。奉獻錢財是我們的一種考驗，看我們到底是不是過完全奉獻的生活？凡在真理上歸附神的，也必甘心把錢財歸神使用。在教會中，甘心樂意的奉獻能促成一種愛心的聯繫，我們越發有力奉獻，神的榮耀就更能彰顯

題目：
1. 我們該怎樣奉獻錢財？怎樣鼓勵信徒奉獻而又不至於勉強？
2. 保羅既誇獎哥林多人樂意的奉獻，為什麼又為他們擔心？

金句：各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是　神所喜愛的。(哥林多後書9:7)

禱告：
慈悲愛我們的天父上帝：當我們深刻經驗到祢那豐厚的救贖大恩，我們唯有以全人奉獻在祢的面前，求祢悅納我們誠心地奉獻。我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿們。

2024-06-14(五) 我們是上帝的同工

和平樂活讀經
2024-06-14(五)

 
主題：我們是上帝的同工

經文：哥林多後書第六 七章

6:1 我們與　神同工的，也勸你們不可徒受他的恩典。
6:2 因為他說：「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。」看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子；
6:3 我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；
6:4 反倒在各樣的事上表明自己是　神的用人，就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、
6:5 鞭打、監禁、擾亂、勤勞、警醒、不食、
6:6 廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、
6:7 真實的道理、　神的大能；仁義的兵器在左在右；
6:8 榮耀、羞辱，惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的；
6:9 似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不至喪命的；
6:10 似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。
6:11 哥林多人哪，我們向你們，口是張開的，心是寬宏的。
6:12 你們狹窄，原不在乎我們，是在乎自己的心腸狹窄。
6:13 你們也要照樣用寬宏的心報答我。我這話正像對自己的孩子說的。
6:14 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？
6:15 基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？
6:16 　神的殿和偶像有甚麼相同呢？因為我們是永生　神的殿，就如　神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的　神；他們要作我的子民。
6:17 又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。
6:18 我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的。

7:1 親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏　神，得以成聖。
7:2 你們要心地寬大收納我們。我們未曾虧負誰，未曾敗壞誰，未曾佔誰的便宜。
7:3 我說這話，不是要定你們的罪。我已經說過，你們常在我們心裡，情願與你們同生同死。
7:4 我大大地放膽，向你們說話；我因你們多多誇口，滿得安慰；我們在一切患難中分外地快樂。
7:5 我們從前就是到了馬其頓的時候，身體也不得安寧，周圍遭患難，外有爭戰，內有懼怕。
7:6 但那安慰喪氣之人的　神藉著提多來安慰了我們；
7:7 不但藉著他來，也藉著他從你們所得的安慰，安慰了我們；因他把你們的想念、哀慟，和向我的熱心，都告訴了我，叫我更加歡喜。
7:8 我先前寫信叫你們憂愁，我後來雖然懊悔，如今卻不懊悔；因我知道，那信叫你們憂愁不過是暫時的。
7:9 如今我歡喜，不是因你們憂愁，是因你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著　神的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。
7:10 因為依著　神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。
7:11 你看，你們依著　神的意思憂愁，從此就生出何等的殷勤、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰（或譯：自責）。在這一切事上，你們都表明自己是潔淨的。
7:12 我雖然從前寫信給你們，卻不是為那虧負人的，也不是為那受人虧負的，乃要在　神面前把你們顧念我們的熱心表明出來。
7:13 故此，我們得了安慰。並且在安慰之中，因你們眾人使提多心裡暢快歡喜，我們就更加歡喜了。
7:14 我若對提多誇獎了你們甚麼，也覺得沒有慚愧；因我對提多誇獎你們的話成了真的，正如我對你們所說的話也都是真的。
7:15 並且提多想起你們眾人的順服，是怎樣恐懼戰兢地接待他，他愛你們的心腸就越發熱了。
7:16 我如今歡喜，能在凡事上為你們放心。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28917&nodic=0&m=
https://bible.fhl.net/n5ew/read.php?id=28933&nodic=0&m=


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摘要：保羅在字裡行間，不斷流露出一個忠心神僕的美好榜樣，處處都顯出神僕的好見證。保羅極其愛哥林多的信徒，當他寫信責備他們時，心中甚是難過。他對人關切（3）：他「情願與你們同生同死」，表明他願與他們「認同」。他對人信任（4）：他不猜疑哥林多信徒，反而寬宏大量地表示信任他們。自己沒有後悔（10～13）：保羅深深體會到領人得救是艱苦的，雖然曾為他們甚是憂愁，但看見他們的改變，便轉憂為喜了。

默想：保羅告訴哥林多人，他雖然當時處身於患難之中，然而心裏卻充滿了安慰，喜樂洋溢。保羅他未曾虧欠誰，他未曾敗壞誰，他未曾佔誰的便宜。一個人如果在友愛的團契中，對於環境的嘲弄攻擊，他能應付裕如，付諸一笑。『喫素菜，彼此相愛，強如喫肥牛，彼此相恨。』（箴十五17）。這裏充滿了相和的快樂氣氛，裂痕消除了，爭吵止息了。

題目：
1. 保羅和他的同工，怎樣在凡事上顯明神僕的表樣？對我們的主要教訓是什麼？
2. 保羅怎樣因哥林多人悔改而得安慰？全章顯示他最大的喜樂是什麼？

金句：似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。(哥林多後書6:10)

禱告：
慈悲愛我們的天父上帝：感謝祢呼召軟弱又信心不足的我們來參與祢偉大的聖工，讓我們可以更加體驗我們唯有完全倚靠全能的上帝，方能成事。我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿們。

2024-06-13(四) 作基督的使者

和平樂活讀經
2024-06-13(四)

 
主題：作基督的使者

經文：哥林多後書第五章

5:1 我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得　神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。
5:2 我們在這帳棚裡歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服；
5:3 倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。
5:4 我們在這帳棚裡歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。
5:5 為此，培植我們的就是　神，他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。
5:6 所以，我們時常坦然無懼，並且曉得我們住在身內，便與主相離。
5:7 因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。
5:8 我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。
5:9 所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。
5:10 因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。
5:11 我們既知道主是可畏的，所以勸人。但我們在　神面前是顯明的，盼望在你們的良心裡也是顯明的。
5:12 我們不是向你們再舉薦自己，乃是叫你們因我們有可誇之處，好對那憑外貌不憑內心誇口的人，有言可答。
5:13 我們若果顛狂，是為　神；若果謹守，是為你們。
5:14 原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；
5:15 並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。
5:16 所以，我們從今以後，不憑著外貌（原文是肉體；本節同）認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。
5:17 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
5:18 一切都是出於　神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。
5:19 這就是　神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。
5:20 所以，我們作基督的使者，就好像　神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與　神和好。
5:21 　神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為　神的義。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28899&nodic=0&m=


http://www.calvarymuldrow.com/wp-content/uploads/2014/08/AmbassadorsForChrist.jpg

摘要：保羅盼望並確信將來必得著復活的身體。保羅因著對復活的確信，時常坦然無懼，且渴望與主同在，又因在復活後要面對主的審判；於今生謹慎為人，凡事討主喜悅。又因基督救贖大愛的激勵，保羅專心為主而活，並為他人的好處而活。信徒在基督裡成為新造的人（17），因神已使這些人藉著基督與祂和好（參西1:20-22），並將傳和好道理的職事託付他們。

默想：當主耶穌來的時候，祂要顯明人心的意念，叫凡服事祂的人，從祂那裏得著稱讚。祂要判斷我們各人所做的事。信徒將來怎樣向神交賬。基督的愛怎樣把我們聯結在一起呢？怎樣激勵我們愛祂呢？祂一人替我們眾人死，使我們眾人的過去都在祂裡面同死了。祂的死是祂愛的最高表現，也是祂愛的偉大成就。我們這麼多人同蒙救贖之恩，理當受祂愛的激勵，彷彿難以自制了整個身心，使我們不再為自己活，只為祂而活了。

題目：
1. 對於將來榮耀之身體保羅用了什麼比喻？有什麼意義？
2. 為主而活的人該有怎樣的人生觀？保羅的人生觀可以作我們的榜樣嗎？

金句：若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。(哥林多後書5:17)

禱告：
慈悲愛我們的天父上帝：因祢的愛激勵我們快步緊緊跟隨祢的腳步前行，當我們軟弱無力的時候，懇求祢用大能的聖手扶持著我們，讓我們不再為自己而活，只為祢而活。我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿們。

22024-06-12(三) 瓦器裏的寶貝

和平樂活讀經
22024-06-12(三)

 
主題：瓦器裏的寶貝

經文：哥林多後書第四章

4:1 我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽，
4:2 乃將那些暗昧可恥的事棄絕了；不行詭詐，不謬講　神的道理，只將真理表明出來，好在　神面前把自己薦與各人的良心。
4:3 如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。
4:4 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是　神的像。
4:5 我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。
4:6 那吩咐光從黑暗裡照出來的　神，已經照在我們心裡，叫我們得知　神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。
4:7 我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於　神，不是出於我們。
4:8 我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；
4:9 遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。
4:10 身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。
4:11 因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。
4:12 這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。
4:13 但我們既有信心，正如經上記著說：「我因信，所以如此說話。」我們也信，所以也說話。
4:14 自己知道那叫主耶穌復活的，也必叫我們與耶穌一同復活，並且叫我們與你們一同站在他面前。
4:15 凡事都是為你們，好叫恩惠因人多越發加增，感謝格外顯多，以致榮耀歸與　神。
4:16 所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。
4:17 我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。
4:18 原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28878&nodic=0&m=


https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/736x/e3/aa/bb/e3aabbeac5b6fff1878e2be86855cd83.jpg

摘要：事奉神雖有榮耀，但這榮耀的事奉卻是艱辛的，會令人灰心和沮喪的，然而我們若知道神已賜下憐憫，就能鼓舞我們繼續努力事奉。這正是保羅得鼓舞的原因。由於人心受了魔鬼的蒙蔽，故此事奉神的人必須靠著基督的力量傳揚光明的福音，使瞎眼的心靈得著光照，生命得著更新。保羅在本章證明那活在他裡面的基督，如何在各樣環境裡作了他的力量和幫助，以致他能夠為福音盡忠努力，始終如一。

默想：在一切人生的過程中，身體的力量逐漸的消失，不過靈性的力量卻應當日漸的增長。痛苦使人的身體衰退，或許這痛苦卻能加強他靈性的氣力。從肉體方面看，生命或許漸漸的日趨下坡，走向死亡，不過從靈性方面看，生命卻向山巔攀登，更與上帝相親。人們不用對歲月如流恐懼，因為他們帶來的，不是死亡，乃是更接近上帝。

題目：
1. 福音真光耀，世人何竟不得見？還是不願見？是甚麼蒙蔽了人的心？
2. 寶貝放在瓦器裡比喻什麼？保羅如何實際見證及證明傳道過程中，顯明出基督的能力？

金句：所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。(哥林多後書4:16)

禱告：
慈悲愛我們的天父上帝：在我們服事的過程中，我們會遇到許多的攔阻與障礙，懇求祢堅定我們服事的心志，定睛於祢，加添我們力量與對祢的信心。我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿們。

2024-06-11(二) 基督的薦信

和平樂活讀經
2024-06-11(二)

 
主題：基督的薦信

經文：哥林多後書第三章

3:1 我們豈是又舉薦自己嗎？豈像別人用人的薦信給你們或用你們的薦信給人嗎？
3:2 你們就是我們的薦信，寫在我們的心裡，被眾人所知道所念誦的。
3:3 你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生　神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。
3:4 我們因基督，所以在　神面前才有這樣的信心。
3:5 並不是我們憑自己能承擔甚麼事；我們所能承擔的，乃是出於　神。
3:6 他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或譯：聖靈）是叫人活。
3:7 那用字刻在石頭上屬死的職事尚且有榮光，甚至以色列人因摩西面上的榮光，不能定睛看他的臉；這榮光原是漸漸退去的，
3:8 何況那屬靈的職事豈不更有榮光嗎？
3:9 若是定罪的職事有榮光，那稱義的職事榮光就越發大了。
3:10 那從前有榮光的，因這極大的榮光就算不得有榮光了；
3:11 若那廢掉的有榮光，這長存的就更有榮光了。
3:12 我們既有這樣的盼望，就大膽講說，
3:13 不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。
3:14 但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裡已經廢去了。
3:15 然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。
3:16 但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。
3:17 主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。
3:18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28843&nodic=0&m=


https://grantspasschurchofchrist.files.wordpress.com/2016/02/more-people-read-us-images-for-web-site-001.jpeg?w=635

摘要：在教會初期，早已出現一些冒牌的使徒(參十一13)，推銷虛假的道理(參二17)。所以在當時眾教會之間，寫薦信(即介紹信)成了一種風氣(參林前十六3)，使徒保羅也經常向各地教會推薦同工。哥林多信徒歸信主並在生命中有所改變，這乃是保羅和他的同工們在主裏作工的明證。他惟一的薦信就是哥林多教會信徒們自己。他們品格及人生的改變是惟一他需要的薦舉。他們每一個人都是基督的信。

默想：每一個人是耶穌基督的一封公開信。不論他喜歡與否，他是基督教的廣告。基督的榮譽是操在跟從祂的人的手裏。我們從出售的貨物確定一間店鋪；從製成品決定手藝人；從教會裏的人看出一間教會；因此從跟隨基督的人來看基督。當我們步入世界之中時，我們有一種戰戰兢兢的感受，要為基督和祂的教會，擔負責任，作為公開的書信與廣告。

題目：
1. 保羅的「薦信」跟「別人」的薦信有甚麼不同？信徒該怎樣成為基督的薦信？
2. 主靈在哪裡，那裡就有自由──你是否擁有基督徒的自由呢？

金句：主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。(哥林多後書3:17)

禱告：
慈悲愛我們的天父上帝：當我們在跟隨基督這條道路俯伏前進的時候，我們需要祢那大能聖手扶持、引導我們走在正確道路之上！我們謹慎小心走，因世人若能從我們的身上看見祢的榮美，他們也願意緊緊跟隨！求祢幫助我們，引導我們前面的道路！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿們。

2024-06-10(一) 顯揚基督的香氣

和平樂活讀經
2024-06-10(一)

 
主題：顯揚基督的香氣

經文：哥林多後書第二章

2:1 我自己定了主意再到你們那裡去，必須大家沒有憂愁。
2:2 倘若我叫你們憂愁，除了我叫那憂愁的人以外，誰能叫我快樂呢？
2:3 我曾把這事寫給你們，恐怕我到的時候，應該叫我快樂的那些人，反倒叫我憂愁。我也深信，你們眾人都以我的快樂為自己的快樂。
2:4 我先前心裡難過痛苦，多多地流淚，寫信給你們，不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外地疼愛你們。
2:5 若有叫人憂愁的，他不但叫我憂愁，也是叫你們眾人有幾分憂愁。我說幾分，恐怕說得太重。
2:6 這樣的人受了眾人的責罰也就夠了，
2:7 倒不如赦免他，安慰他，免得他憂愁太過，甚至沉淪了。
2:8 所以我勸你們，要向他顯出堅定不移的愛心來。
2:9 為此我先前也寫信給你們，要試驗你們，看你們凡事順從不順從。
2:10 你們赦免誰，我也赦免誰。我若有所赦免的，是在基督面前為你們赦免的，
2:11 免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計。
2:12 我從前為基督的福音到了特羅亞，主也給我開了門。
2:13 那時，因為沒有遇見兄弟提多，我心裡不安，便辭別那裡的人往馬其頓去了。
2:14 感謝　神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。
2:15 因為我們在　神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。
2:16 在這等人，就作了死的香氣叫他死；在那等人，就作了活的香氣叫他活。這事誰能當得起呢？
2:17 我們不像那許多人，為利混亂　神的道；乃是由於誠實，由於　神，在　神面前憑著基督講道。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28842&nodic=0&m=



摘要：顯揚基督香氣的執事：(1)滿有憂樂與共的肢體感覺(1~4節)(2)以愛心為出發點的管教與赦免(5~11節)(3)心繫教會的光景過於福音事工(12~13節)(4)到處靠神在基督裏講道並誇勝(14~17節)。保羅始終表現出他對哥林多人的信心，雖然有人犯罪，有人反對保羅，他卻深信他們在基本上還是有基督徒當有的表現而且也會像保羅那樣，為教會靈性的墮落而憂心，為教會的復興而快樂。

默想：本段經文充分表露出使徒保羅的愛心，從字裡行間，不斷流露出一種父親的愛心；他因為愛哥林多的信徒，而為他們憂愁，也因為愛他們而為他們快樂。在事奉主的工作中，如果沒有愛神愛人的心，有許多「憂愁」是可以免了的，因為既不為信徒的靈性掛心，當然也不會有什麼擔憂的事。照樣，如果沒有愛神愛人的心，許多在基督裡的喜樂，也不可能嘗到；因為不為信徒犯罪憂愁的，也不會為信徒悔改而喜樂。

題目：
1. 如果別的肢體快樂或憂愁，長進或退後，你會像保羅那樣為他們快樂，為他們擔憂嗎？
2. 到處顯揚基督的香氣？對當時的保羅來說是指甚麼事？應用在今日信徒身上是指怎麼回事？

金句：感謝　神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。(哥林多後書2:14 )

禱告：
慈悲愛我們的天父上帝：我們要為我們教會眾多的肢體禱告，懇求祢成為他們即時的幫助與扶持，也讓我們能在別人的身上看到自己的責任，在奔行天路這條路上，相互扶持與幫助，共同經驗同行的喜悅與快樂！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿們。

2024-06-07(五) 安慰別人的能力動

和平樂活讀經
2024-06-07(五)
主題：安慰別人的能力動

經文：哥林多後書第一章

1:1 奉　神旨意作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太，寫信給在哥林多　神的教會，並亞該亞遍處的眾聖徒。
1:2 願恩惠、平安從　神我們的父和主耶穌基督歸與你們！
1:3 願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父　神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的　神。
1:4 我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用　神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。
1:5 我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。
1:6 我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。
1:7 我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。
1:8 弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞細亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了；
1:9 自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的　神。
1:10 他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。
1:11 你們以祈禱幫助我們，好叫許多人為我們謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。
1:12 我們所誇的是自己的良心，見證我們憑著　神的聖潔和誠實；在世為人不靠人的聰明，乃靠　神的恩惠，向你們更是這樣。
1:13 我們現在寫給你們的話，並不外乎你們所念的、所認識的，我也盼望你們到底還是要認識；
1:14 正如你們已經有幾分認識我們，以我們誇口，好像我們在我們主耶穌的日子以你們誇口一樣。
1:15 我既然這樣深信，就早有意到你們那裡去，叫你們再得益處；
1:16 也要從你們那裡經過，往馬其頓去，再從馬其頓回到你們那裡，叫你們給我送行往猶太去。
1:17 我有此意，豈是反覆不定嗎？我所起的意，豈是從情慾起的，叫我忽是忽非嗎？
1:18 我指著信實的　神說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。
1:19 因為我和西拉並提摩太，在你們中間所傳　神的兒子耶穌基督，總沒有是而又非的，在他只有一是。
1:20 　神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，叫　神因我們得榮耀。
1:21 那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是　神。
1:22 他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據（原文是質）。
1:23 我呼籲　神給我的心作見證，我沒有往哥林多去是為要寬容你們。
1:24 我們並不是轄管你們的信心，乃是幫助你們的快樂，因為你們憑信才站立得住。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28825&nodic=0&m=

圖片：

https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/736x/d0/1a/d7/d01ad7696aefc90304c36747f6921bf6.jpg

摘要：保羅在哥林多後書中談論個人的經歷較多，故這卷書可算是他的「心路歷程」，他將其艱辛的事奉經驗和深摯的感情告訴我們。保羅雖經歷患難，然而他仍有能力作工，見證神恩，因為他內心充滿喜樂。安慰在新約中，其意義不只是溫柔的同情。基督徒的安慰是帶給人勇氣的安慰，使他能解決人生的問題。在這一切中，至高的結果是我們在經歷患難後，使我們有能力安慰別人。保羅聲稱他遭遇的一切，和他受到的安慰，能成為他安慰別人的泉源。

默想：做一個真的基督徒是要付上代價的，因為沒有十字架的基督教是不可能的。銀子經過火的鍛鍊更加純潔，基督徒也是這樣，經過艱難的日子，也能更好，更有力量。基督徒是上帝的運動員，經過了困難的磨練，他靈性的肌肉，更加堅強。保羅十分確定，上帝決不會只給人異象，而不給他達到這異象的能力，祂也決不會把工作交託給人而不給他完成工作的力量。

題目：
1. 為了信仰的緣故而受苦，不是太傻了嗎？
2. 保羅被指責了，他如何為自己的忠誠辯說？

金句：我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用　神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。(哥林多後書1:4)

禱告：
慈悲愛我們的天父上帝：當我們面臨艱困的環境，非我們能力所能處理以及面對之時，我們更要謙卑回到主祢的面前，從祢那支取夠用的能力與勇氣來面對生命中的難處與困境！讓我們再次經歷祢那豐厚的恩典與大能。使我們有能力安慰別人。我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿們。

軟弱變剛強的秘訣

軟弱變剛強的秘訣

2016-06-22(三)

經文：哥林多後書第十三章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=29045&nodic=0&m=

圖片：

http://cdn3.whatchristianswanttoknow.com/wp-content/uploads/2013/07/Christian-quotes-about-strength.jpg

摘要：保羅提出最後的呼籲（13:5-10）。鼓勵他們在他去之前立刻採取行動，這樣他就不必以嚴厲的態度，而可以存著溫柔的心前去。他不在乎別人怎麼看待他，雖然他們有些人看他是可棄絕的。保羅的祈禱是，求神叫他們一件惡事也不作，好叫他們不被棄絕。

默想：保羅是在學習接受神在環境中給他的功課，使他像主耶穌一樣，在接受十字架以後，從軟弱變為剛強。『祂因軟弱，被釘在十字架上，卻因神的大能，仍然活著。我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。』（十三4）。

題目：

1. 面對人家的不是，怎樣做好？責備怕人家不好受，完全包容好像害了人，你說怎辦好？

2. 要怎樣待軟弱的信徒才像父母般的愛心？從保羅身上可以學習到甚麼功課？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：你給我們每一個人都有不同的功課，你也知道我們的軟弱與欠缺，我們願意成為剛強壯膽基督的精兵，懇求祢幫助我們，堅定我們的心思意念！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

我的恩典夠你用

我的恩典夠你用

2016-06-21(二)

經文：哥林多後書第十二章

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圖片：

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摘要：聖經提到背十字架時注重人的自願選擇。基督被釘十字架，就是祂自己情願的（約10:18）。但「刺」卻是神加在人身上，縱使求神拿去也不一定蒙應允的。要祂的僕人從經歷中認識自己的軟弱，又從軟弱中認識祂的能力，終於學會了不為「刺」的存在憂慮，只靠基督的能力的覆庇。這就是神加刺在祂僕人身上的目的。

默想：保羅雖然有很豐富的屬靈經歷，但是他並不喜歡到處講自己的經歷，倒是在不得已的時候才提到他個人的經驗。保羅是在表白他對哥林多人靈性情形的深切關懷。前書所責備的那許多話，也是出於這種關切的愛心。雖然有好些人已經因前書的信息離棄罪惡，悔改了，保羅還是繼續為少數未肯悔改的人擔憂。

題目：

1.保羅三次求這刺離開他，神所給他的答覆是甚麼？對我們有何提醒？

2.保羅怎樣待哥林多人，哥林多人怎樣待保羅？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：懇求祢將我們那身上無法挪去的刺，成為提醒、鞭策我們，更要在你的面前謙卑自己、向祢支取力量與勇氣，來面對橫在我們面前的困難與挑戰！因我們確信你的恩典夠我們用！你要在我們的軟弱上彰顯大能！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

為基督甘願做憨人

為基督甘願做憨人

2016-06-20(一)

經文：哥林多後書第十一章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28991&nodic=0&m=

圖片：

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摘要：哥林多人本來跟基督沒有任何關係，但因為保羅到他們中間傳福音，使他們認識了基督，接受了基督的愛，和祂用血所立的約，把他們「如同貞潔的童女，獻給基督」。可是他們現在竟容讓那些傳異諯的人，反而對使徒發生懷疑。這種對待神僕的態度，其實正是他們對基督心志不專誠的表現。

默想：23下-27 本段經文記述了保羅為基督的緣故在身體方面所受的苦難，包括很多面對死亡的危險和對身體有嚴重傷害的刑罰。保羅在這裡提出他受苦的經歷，作為他是基督僕人和使徒的憑據，似乎是要提醒哥林多人，那些假使徒能否像他那樣為福音受苦？這是一個很簡單的比較，證明保羅是基督真正的僕人。

題目：

1. 保羅把哥林多人對基督的心志動搖，跟撒但誘惑夏娃相提並論，對我們有什麼教訓？

2. 保羅為主所受的苦難共有幾樣？可分為幾類？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：當我們看到保羅為傳揚主的福音，寧願忍受身體外在的疼痛以及內心的煎熬，為了福音緣故甘願做憨人，激勵我們更要勇敢大步向前行，期盼能同享保羅已經得到平安盼望的生命！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

真正謙卑的力量

真正謙卑的力量

2016-06-17(五)

經文：哥林多後書第十章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28973&nodic=0&m=

圖片：

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摘要：保羅在本書信最後一部分，為他的權柄辯護，其論證集中在他計劃的哥林多之行，以及眾人對他的批評。那些反對保羅的人把他描述為又軟弱又無能的，但保羅提醒哥林多信徒，他的能力和權威是基督賜予的。假教師慫恿信徒否定保羅，但保羅在信中鄭重地向他們解釋，他的權威在於他和他的同工首先把福音傳到哥林多（10:14），他們也曾寄信給當地的信徒，幫助他們成長。

默想：謙卑並不是懦弱或膽怯，在靈性上真正謙卑的人，常常能靠著主在真理方面勇敢。其實溫柔謙卑，絕非就是妥協懦弱；對罪惡的嚴謹，不讓步，也並不就是待人苛刻無情。在靈性上未經過操練的人，常常誤解屬靈的真諦，也就誤解了使徒對哥林多人兩種截然不同的態度。

題目：

1. 什麼是憑血氣行事？「血氣」在1-5節中有什麼不同的用法？保羅怎樣應付屬靈的爭戰？

2. 人心軟弱，世上誘惑多，我可以憑甚麼爭勝？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：因你願意謙卑、虛己，成為人的模樣，讓我們經驗到謙卑所發揮那無比的大能，讓我們可以，效法祢的腳步，學習祢的樣式。我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

甘心樂意的奉獻

甘心樂意的奉獻

2016-06-16(四)

經文：哥林多後書第八 九章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28933&nodic=0&m=

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28934&nodic=0&m=

圖片：

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摘要：這幾節經文提到馬其頓教會如何樂捐，可作哥林多人的榜樣。馬其頓眾教會為神工作的需要，樂意奉獻的心意。願為神的聖工奉獻，不是個人的偉大，而是神的恩典。能有機會為主的工作奉獻錢財，不是虧損，倒是神的恩典。基督為我們死。在我們未求之前，上帝已聽了我們的禱告。我們對待別人應當像上帝對待我們一樣。

默想：馬其頓的信徒先把自己獻給了主。他們過一個真正完全奉獻的生活，一切所想所求的，都是為著主的利益。這樣當他們想到別的聖徒有需要時，就盡力幫助他們。所以一個真正奉獻的人，必定樂意奉獻錢財。奉獻錢財是我們的一種考驗，看我們到底是不是過完全奉獻的生活？凡在真理上歸附神的，也必甘心把錢財歸神使用。在教會中，甘心樂意的奉獻能促成一種愛心的聯繫，我們越發有力奉獻，神的榮耀就更能彰顯

題目：

1. 我們該怎樣奉獻錢財？怎樣鼓勵信徒奉獻而又不至於勉強？

2. 保羅既誇獎哥林多人樂意的奉獻，為什麼又為他們擔心？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：當我們深刻經驗到你那豐厚的救贖大恩，我們唯有以全人奉獻在你的面前，求你悅納我們誠心地奉獻。我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

我們是上帝的同工

我們是上帝的同工

2016-06-15(三)

經文：哥林多後書第六 七章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28917&nodic=0&m=

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28933&nodic=0&m=

圖片：

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摘要：保羅在字裡行間，不斷流露出一個忠心神僕的美好榜樣，處處都顯出神僕的好見證。保羅極其愛哥林多的信徒，當他寫信責備他們時，心中甚是難過。他對人關切（3）：他「情願與你們同生同死」，表明他願與他們「認同」。他對人信任（4）：他不猜疑哥林多信徒，反而寬宏大量地表示信任他們。自己沒有後悔（10～13）：保羅深深體會到領人得救是艱苦的，雖然曾為他們甚是憂愁，但看見他們的改變，便轉憂為喜了。

默想：保羅告訴哥林多人，他雖然當時處身於患難之中，然而心裏卻充滿了安慰，喜樂洋溢。保羅他未曾虧欠誰，他未曾敗壞誰，他未曾佔誰的便宜。一個人如果在友愛的團契中，對於環境的嘲弄攻擊，他能應付裕如，付諸一笑。『喫素菜，彼此相愛，強如喫肥牛，彼此相恨。』（箴十五17）。這裏充滿了相和的快樂氣氛，裂痕消除了，爭吵止息了。

題目：

1. 保羅和他的同工，怎樣在凡事上顯明神僕的表樣？對我們的主要教訓是什麼？

2. 保羅怎樣因哥林多人悔改而得安慰？全章顯示他最大的喜樂是什麼？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：感謝你呼召軟弱又信心不足的我們來參與你偉大的聖工，讓我們可以更加體驗我們唯有完全倚靠全能的上帝，方能成事。我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

作基督的使者

作基督的使者

2016-06-14(二)

經文：哥林多後書第五章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28899&nodic=0&m=

圖片：

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摘要：保羅盼望並確信將來必得著復活的身體。保羅因著對復活的確信，時常坦然無懼，且渴望與主同在，又因在復活後要面對主的審判；於今生謹慎為人，凡事討主喜悅。又因基督救贖大愛的激勵，保羅專心為主而活，並為他人的好處而活。信徒在基督裡成為新造的人（17），因神已使這些人藉著基督與祂和好（參西1:20-22），並將傳和好道理的職事託付他們。

默想：當主耶穌來的時候，祂要顯明人心的意念，叫凡服事祂的人，從祂那裏得著稱讚。祂要判斷我們各人所做的事。信徒將來怎樣向神交賬。基督的愛怎樣把我們聯結在一起呢？怎樣激勵我們愛祂呢？祂一人替我們眾人死，使我們眾人的過去都在祂裡面同死了。祂的死是祂愛的最高表現，也是祂愛的偉大成就。我們這麼多人同蒙救贖之恩，理當受祂愛的激勵，彷彿難以自制了整個身心，使我們不再為自己活，只為祂而活了。

題目：

1. 對於將來榮耀之身體保羅用了什麼比喻？有什麼意義？

2. 為主而活的人該有怎樣的人生觀？保羅的人生觀可以作我們的榜樣嗎？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：因你的愛激勵我們快步緊緊跟隨你的腳步前行，當我們軟弱無力的時候，懇求祢用大能的聖手扶持著我們，讓我們不再為自己而活，只為祢而活。我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

瓦器裏的寶貝

瓦器裏的寶貝

2016-06-13(一)

經文：哥林多後書第四章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28878&nodic=0&m=

圖片：

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摘要：事奉神雖有榮耀，但這榮耀的事奉卻是艱辛的，會令人灰心和沮喪的，然而我們若知道神已賜下憐憫，就能鼓舞我們繼續努力事奉。這正是保羅得鼓舞的原因。由於人心受了魔鬼的蒙蔽，故此事奉神的人必須靠著基督的力量傳揚光明的福音，使瞎眼的心靈得著光照，生命得著更新。保羅在本章證明那活在他裡面的基督，如何在各樣環境裡作了他的力量和幫助，以致他能夠為福音盡忠努力，始終如一。

默想：在一切人生的過程中，身體的力量逐漸的消失，不過靈性的力量卻應當日漸的增長。痛苦使人的身體衰退，或許這痛苦卻能加強他靈性的氣力。從肉體方面看，生命或許漸漸的日趨下坡，走向死亡，不過從靈性方面看，生命卻向山巔攀登，更與上帝相親。人們不用對歲月如流恐懼，因為他們帶來的，不是死亡，乃是更接近上帝。

題目：

1. 福音真光耀，世人何竟不得見？還是不願見？是甚麼蒙蔽了人的心？

2. 寶貝放在瓦器裡比喻什麼？保羅如何實際見證及證明傳道過程中，顯明出基督的能力？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：在我們服事的過程中，我們會遇到許多的攔阻與障礙，懇求祢堅定我們服事的心志，定睛於祢，加添我們力量與對祢的信心。我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

基督的薦信

基督的薦信

2016-06-10(五)

經文：哥林多後書第三章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28843&nodic=0&m=

圖片：

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摘要：在教會初期，早已出現一些冒牌的使徒(參十一13)，推銷虛假的道理(參二17)。所以在當時眾教會之間，寫薦信(即介紹信)成了一種風氣(參林前十六3)，使徒保羅也經常向各地教會推薦同工。哥林多信徒歸信主並在生命中有所改變，這乃是保羅和他的同工們在主裏作工的明證。他惟一的薦信就是哥林多教會信徒們自己。他們品格及人生的改變是惟一他需要的薦舉。他們每一個人都是基督的信。

默想：每一個人是耶穌基督的一封公開信。不論他喜歡與否，他是基督教的廣告。基督的榮譽是操在跟從祂的人的手裏。我們從出售的貨物確定一間店鋪；從製成品決定手藝人；從教會裏的人看出一間教會；因此從跟隨基督的人來看基督。當我們步入世界之中時，我們有一種戰戰兢兢的感受，要為基督和祂的教會，擔負責任，作為公開的書信與廣告。

題目：

1. 保羅的「薦信」跟「別人」的薦信有甚麼不同？信徒該怎樣成為基督的薦信？

2. 主靈在哪裡，那裡就有自由──你是否擁有基督徒的自由呢？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：當我們在跟隨基督這條道路俯伏前進的時候，我們需要你那大能聖手扶持、引導我們走在正確道路之上！我們謹慎小心走，因世人若能從我們的身上看見你的榮美，他們也願意緊緊跟隨！求你幫助我們，引導我們前面的道路！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。