耶46/47

W5 2009-07-03 (耶46:1-47:7)

經文: 耶利米書 46:28 我的僕人雅各啊，不要懼怕！因我與你同在。我要將我所趕你到的那些國滅絕淨盡，卻不將你滅絕淨盡，倒要從寬懲治你，萬不能不罰你（不罰你：或作以你為無罪）。這是耶和華說的。

默想: 感謝主，你對於選民是常懷恩典，並不趕盡殺絕，一定會給我們留下餘種。在懲治的時候，會法外施恩。但是，你也不會因此就遮眼不察看我的罪孽，縮手不懲治我的過犯，好讓我知道錯誤，且願意悔改歸回。
題目:先知耶利米預言埃及將受到怎樣的審判呢？

詩74/75

W4 2009-07-02 (詩74:1-75:10)

經文: 詩篇 74:1 （亞薩的訓誨詩）神啊，你為何永遠丟棄我們呢？你為何向你草場的羊發怒，如煙冒出呢？

默想: 親愛的主啊！當我行惡而得到你的懲戒與審判時，讓我不停止對你的呼求。就像亞薩所作的詩一樣。不停的求主施恩憐憫、息怒赦免，好讓我得以回轉歸向神，並且再度得到神的保守與恩典。
題目: 詩篇75篇好像是詩人亞薩與耶和華之間的親密對話，你對此對話有何感想呢？

王上8

W3 2009-07-01 (王上8:1-8:53)

經文: 列王記上 8:24 向你僕人我父大衛所應許的話現在應驗了。你親口應許，親手成就，正如今日一樣。

默想: 親愛的主！感謝你是一位守約施慈愛的上帝，你向大衛王所應許的事，在所羅門王的時候就應驗了。上帝親口應許的就會親手成就。但是整個建殿的工程是經由所羅門王以及以色列百姓所獻上的金錢與努力才完成的。求主幫助我，能夠用信心抓住神的應許，用順服來完成神的應許。
題目: 你對於所羅門王獻殿禱詞的內容有何感想呢？

約14/15

W2 2009-06-30 (約14:16-15:27)

經文: 約翰福音 14:21 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。

默想: 親愛的主，求你幫助我，能夠勤於唸聖經而瞭解你對於門徒的命令，並且願意身體力行，盡力遵守。求主讓我更愛你，也更活在你的愛裡，並且跟你有更親密的關係與互動。

題目: 耶穌在這段經文中如何描述聖靈所要扮演的角色呢？

出38

W1 2009-06-29 (出38:1-38:31)

出埃及記 38:26 凡過去歸那些被數之人的，從二十歲以外，有六十萬零三千五百五十人。按聖所的平，每人出銀半舍客勒，就是一比加。

默想: 主耶和華啊！以色列人在建造會幕時，似乎採取兩種奉獻的方法，有關奉獻金子，似乎是採取自由奉獻的方法，但是有關銀子的奉獻，好像是採取會幕稅的方法，以二十歲以上的男子，每人獻半舍客勒來徵收。相信這半舍客勒銀子是大家都能夠負擔的奉獻。教會的奉獻似乎也有十一奉獻與自由奉獻兩種方法。

題目: 你對於以色列人建會幕，採自由奉獻來奉獻金子，採人頭均攤來奉獻銀子的方法有何意感想呢？

耶44

W5 2009-06-26 (耶44:1-45:5)

經文: 耶利米書 45:5 你為自己圖謀大事嗎？不要圖謀！

默想: 人為何想為自己圖謀大事呢？是為了替自己留名千古嗎？人是否能學習也為別人圖謀大事呢？人是否可能為耶和華圖謀大事呢？主耶穌教導我們，要先求神的國與義，我們一切所需用的，上帝都知道，而且也會供應。求主幫助我，能夠立志為主圖謀大事。
題目: 你對於先知耶利米與下埃及的猶太人之間的爭議有何感想呢？

詩73

W4 2009-06-25 (詩73:1-73:28)

經文: 詩篇 73:2-3 至於我，我的腳幾乎失閃；我的腳險些滑跌。我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。

默想: 主啊！是的，我也常常在看到惡人亨通順利時，就向亞薩一樣，會心懷不平，甚至我的腳步會失閃滑跌。求主保守我的心懷意念，不要因為心懷不平而自己陷入惡之中卻不自覺。
題目: 你看到惡人亨通順利時要如何才能保守自己不致於滑跌呢？

王上7

W3 2009-06-24 (王上7:1-7:51)

經文: 列王記上 7:1 所羅門為自己建造宮室，十三年方才造成。

默想: 所羅門王先為耶和華蓋聖殿，完工之後才為自己蓋宮室。這就像五月花號的第一批往美國的移民，先把禮拜堂蓋好之後，才各自蓋自己家的房屋一樣。看重神的殿的態度是很值得我學習的。但是，所羅門花了七年蓋成耶和華的聖殿，卻花了十三年來蓋自己的宮殿，這樣看來，所羅門王在蓋殿的時間次序中尊主為大，但是在蓋殿的時程長短上，卻是尊己為大。求主幫助我，在凡事上都能夠尊主為大。

題目: 你對於所羅門王蓋耶和華的聖殿與自己的宮殿之間的比較有何感想？

約13/14

W2 2009-06-23 (約13:1-14:15)

經文: 約翰福音 13:1 逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。

默想: 主耶穌，當你知道你離世歸父的時候到了時，就決定要愛世間屬你的人到底。這是何等大的愛！你愛我們，甚至願意為我們捨命犧牲，且死在十字架上。主，我感謝您對我這愛到底的愛。
題目: 耶穌選擇在最後晚餐時來為學生洗腳，你認為他的目的何在？

出37

W1 2009-06-22 (出37:1-37:29)

經文: 出埃及記 37:8-9 這頭做一個基路伯，那頭做一個基路伯，二基路伯接連一塊，在施恩座的兩頭。二基路伯高張翅膀，遮掩施恩座；基路伯是臉對臉，朝著施恩座。

默想: 親愛的主！約櫃的上面是施恩座。恩典總是籠罩在律法之上。律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案。(羅8:3) 恩典就是要遮蓋肉體軟弱無法滿足律法的要求。感謝主的恩典。施恩座上面兩個基路伯天使，不只是用雙翅遮掩施恩座，更是用雙目注視著施恩座。這或許就是彼得所說的 “那靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們的人，現在將這些事報給你們；天使也願意詳細察看這些事。” (彼前1:12)
題目: 你對於比撒列用精金來製造至聖所與聖所中所有的器皿有何感想？

耶42/43

W5 2009-06-19 (耶42:1-43:13)

經文: 耶利米書 43:7 都帶入埃及地，到了答比匿。這是因他們不聽從耶和華的話。

默想: 這是何等悲哀的景氣。他們專程去請先知耶利米為他們尋求耶和華的啟示與帶領。耶和華也透過先知耶利米給他們很清楚的回應與警告。但是，他們卻不聽從。主啊！求你幫助我，不要成為只要明瞭上帝的旨意，卻不去遵行的人，以致於自取審判。
題目: 你對於軍長、約哈難、耶撒尼亞來請先知耶利米禱告的事件有何感想？

詩72

W4 2009-06-18 (詩72:1-72:20)

經文: 詩篇 72:1 （所羅門的詩。）神啊，求你將判斷的權柄賜給王，將公義賜給王的兒子。

默想: 親愛的上帝，求你不止幫助我這一生，能夠遵行公義，也幫助我的每個子女，讓他們一生也是遵行公義。

題目: 你對於大衛王於詩篇七十二篇為所羅門王的禱告內容有何感想？

王上5/6

W3 2009-06-17 (王上5:1-6:38)

經文: 列王記上 6:12-13 論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。我必住在以色列人中間，並不丟棄我民以色列。

默想: 上帝在意的，並不是所羅門王所蓋的聖殿，是多麼的雄偉與金碧輝煌，而是所羅門王是否遵行上帝的律例、誡命、典章。如果所羅門王能夠謹守遵行，則耶和華會應驗他對於大衛王的應許，常常與以色列民同住。是的，求主幫助我，這一生都會謹守遵行你的誡命、律例與典章，好讓我得以享受你的同在。

題目: 所羅門王建殿工程大興土木，是否也有種下後來問題的種子？

約12

W2 2009-06-16 (約12:12-12:50)

經文: 約翰福音 12:22 腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。

默想: 希利尼人盼望能夠見到耶穌，他們找到他們比較熟悉的腓力。但是腓力不敢獨自將這件事報告給耶穌知道。他就找他的同學安得烈幫忙。安得烈就陪腓力一起去告訴耶穌。這是多美的一個景象。每個人要到耶穌的面前，都可能有一些攔阻。但是他們都想辦好找人幫助他們克服這些攔阻，最後都可以到達耶穌的面前。求主幫助我，讓我成為幫助別人到達耶穌面前的人
題目: 你認為棕樹枝節有什麼神學意義呢？

出36

W1 2009-06-15 (出36:1-36:38)

經文: 出埃及記 36:6 摩西傳命，他們就在全營中宣告說：無論男女，不必再為聖所拿什麼禮物來。這樣才攔住百姓不再拿禮物來。

默想: 主啊！這是何等美的一幅圖畫。以色列百姓個個都那麼努力的拿來奉獻，以致於摩西必須向百姓宣告，要他們停止拿禮物前來奉獻，這才攔住百姓的奉獻浪潮。但願和平教會的建堂也可以有相同的經歷。

題目: 你對於以色列民建造會幕的奉獻態度有何感想呢？

耶40/41

W5 2009-06-12 (耶40:1-41:18)

經文: 耶利米書 40:16 亞希甘的兒子基大利對加利亞的兒子約哈難說：你不可行這事，你所論以實瑪利的話是假的。

默想: 主啊！約哈難好意提醒警告基大利，尼探雅之子以實瑪利將要謀殺他，可惜基大利卻無法相信約哈難的警告。最後真的被以實瑪利所謀殺。有時候，我們真的不知道如何判斷周遭的人對我們是真心或是假意。求主憐憫，讓我有好的辨別判斷能力。
題目: 你對於基大利被暗殺事件有何感想？

詩70/71

W4 2009-06-11 (詩70:1-71:24)

經文: 詩篇 71:18 神啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。

默想: 主啊！感謝你在我這一生一直引領我，指導我。求你在我年老的時候，也繼續的帶領我，不要離棄我，不要任憑我晚節不保。並且求你讓我能夠將我這一生對於你的經驗與體會，可以分享給下一代。

題目: 你對於大衛王於詩篇七十一篇的禱告內容有何感想？

王上3/4

W3 2009-06-10 (王上3:1-4:34)

列王記上 3:10-12 所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。神對他說：你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。

默想: 所羅門王的禱告是蒙神悅納的禱告，因為他沒以有為自己求富與壽，只求能夠服侍百姓。主啊！求你也鞤助我，不要只為自己求好處，而是求你能夠賜我夠用的恩賜來服侍。
題目: 你對所羅門王向神求智慧這件事有何感想？

約11/12

W2 2009-06-09 (約11:17-12:11)

經文: 約翰福音 11:44 那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說，解開，叫他走！

默想: 主啊！我們沒有能力讓死人復活，但是，我們應該有能力幫他把裹著手腳的步與臉上的手巾解開，好讓他可以自由行走。親愛的主，你願意為我們做我們做不到的事，但是，你要邀請我們去做我們做得到的事。求主幫助我，盡自己的力量來與主同工。

題目: 主耶穌說常有窮人和你們同在，只是你們不常有我，有那些可能的含意呢？

出34/35

W1 2009-06-08 (出34:29-35:35)

出埃及記 34:29

摩西手裡拿著兩塊法版下西乃山的時候，不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。

默想: 親愛的主，我與你的關係與互動是否對我的人格有造成任何正面的影響？我是否對於我週遭的人們有帶來任何正面的影響？

題目: 出35章以色列人同心建造會幕的過程是否有我們可以學習的屬靈功課？

耶38/39

W5 2009-06-05 (耶38:14-39:18)

經文: 耶利米書 39:18 我定要搭救你，你不至倒在刀下，卻要以自己的命為掠物，因你倚靠我。這是耶和華說的。

默想: 親愛的主！求你幫助我這一生，不論遭遇到任何的處境，都能夠堅心依靠主。
題目: 你對於西底家王與先知耶利米之間的秘密協定有何看法？

詩69

W4 2009-06-04 (詩69:1-69:36)

經文: 詩篇 69:13 但我在悅納的時候向你耶和華祈禱。神啊，求你按你豐盛的慈愛，憑你拯救的誠實應允我！

默想: 求主幫助我，學會抓住神悅納人的時候，舉手向你禱告。祈求你以豐盛的慈愛與信實的救恩來施恩給我。
題目: 本篇詩篇之中，有那些可能與耶穌受難有關的預言呢？

王上2

W3 2009-06-03 (王上2:1-2:46)

列王記上 2:8-9 在你這裡有巴戶琳的便雅憫人，基拉的兒子示每；我往瑪哈念去的那日，他用狠毒的言語咒罵我，後來卻下約但河迎接我，我就指著耶和華向他起誓說：我必不用刀殺你。現在你不要以他為無罪。你是聰明人，必知道怎樣待他，使他白頭見殺，流血下到陰間。現在你不要以他為無罪。你是聰明人，必知道怎樣待他，使他白頭見殺，流血下到陰間。

默想:主啊！大衛王臨終前交待所羅門王有關示每的事情，實在讓我覺得非常難以接受。大衛王對示每明顯是沒有饒恕，卻在表面上好像饒恕他。在臨終前卻交待他的兒子所羅門要子報父仇。主啊！這件事記在聖經上面，只是描述一個歷史事件，或是留下一個歷史鑑戒呢？

題目:你對所羅門王為了堅定國位所採取的手段有何感想？

約翰福音 10/11

W2 2009-06-02 (約10:11-11:16)

經文: 約翰福音 10:16 我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。

默想: 好牧人不會因為已經有一群羊而心滿意足。好牧人的心還包括關心那些圈外之羊，他要將他們領來，並且讓他們得以聽牧人的聲音，並且要將兩群合為一群。感謝主的恩典。

題目: 耶穌聽見拉撒路病了，卻在原來的地方又住了兩天，其目的何在？

出埃及記 33/34

W1 2009-06-01 (出33:1-34:28)

出埃及記 33:16 人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？豈不是因你與我們同去、使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎？

默想: 主啊！是的，你的同在是我們與地上萬民分別的所在。求主常常與我同在，好讓我在你面前蒙恩。

題目: 摩西用帕子蒙臉有何屬靈意義？保羅又是如何對此加以詮釋呢？(參閱林後3:13)