和平樂活讀經
2024-11-13(三)
主題：守望者
經文：以賽亞書第21-22章
2024-11-13(三)
主題：守望者
經文：以賽亞書第21-22章
21:1 論海旁曠野的默示：有仇敵從曠野，從可怕之地而來，好像南方的旋風，猛然掃過。
21:2 令人悽慘的異象已默示於我。詭詐的行詭詐，毀滅的行毀滅。以攔哪，你要上去！米底亞啊，你要圍困！主說：我使一切歎息止住。
21:3 所以，我滿腰疼痛；痛苦將我抓住，好像產難的婦人一樣。我疼痛甚至不能聽；我驚惶甚至不能看。
21:4 我心慌張，驚恐威嚇我。我所羨慕的黃昏，變為我的戰兢。
21:5 他們擺設筵席，派人守望，又吃，又喝。首領啊，你們起來，用油抹盾牌。
21:6 主對我如此說：你去設立守望的，使他將所看見的述說。
21:7 他看見軍隊，就是騎馬的一對一對地來，又看見驢隊，駱駝隊，就要側耳細聽。
21:8 他像獅子吼叫，說：主啊，我白日常站在望樓上，整夜立在我守望所。
21:9 看哪，有一隊軍兵騎著馬，一對一對地來。他就說：巴比倫傾倒了！傾倒了！他一切雕刻的神像都打碎於地。
21:10 我被打的禾稼，我場上的穀啊，我從萬軍之耶和華─以色列的 神那裡所聽見的，都告訴你們了。
21:11 論度瑪的默示：有人聲從西珥呼問我說：守望的啊，夜裡如何？守望的啊，夜裡如何？
21:12 守望的說：早晨將到，黑夜也來。你們若要問就可以問，可以回頭再來。
21:13 論阿拉伯的默示：底但結伴的客旅啊，你們必在阿拉伯的樹林中住宿。
21:14 提瑪地的居民拿水來，送給口渴的，拿餅來迎接逃避的。
21:15 因為他們逃避刀劍和出了鞘的刀，並上了弦的弓與刀兵的重災。
21:16 主對我這樣說：「一年之內，照雇工的年數，基達的一切榮耀必歸於無有。
21:17 弓箭手所餘剩的，就是基達人的勇士，必然稀少，因為這是耶和華─以色列的 神說的。」
21:2 令人悽慘的異象已默示於我。詭詐的行詭詐，毀滅的行毀滅。以攔哪，你要上去！米底亞啊，你要圍困！主說：我使一切歎息止住。
21:3 所以，我滿腰疼痛；痛苦將我抓住，好像產難的婦人一樣。我疼痛甚至不能聽；我驚惶甚至不能看。
21:4 我心慌張，驚恐威嚇我。我所羨慕的黃昏，變為我的戰兢。
21:5 他們擺設筵席，派人守望，又吃，又喝。首領啊，你們起來，用油抹盾牌。
21:6 主對我如此說：你去設立守望的，使他將所看見的述說。
21:7 他看見軍隊，就是騎馬的一對一對地來，又看見驢隊，駱駝隊，就要側耳細聽。
21:8 他像獅子吼叫，說：主啊，我白日常站在望樓上，整夜立在我守望所。
21:9 看哪，有一隊軍兵騎著馬，一對一對地來。他就說：巴比倫傾倒了！傾倒了！他一切雕刻的神像都打碎於地。
21:10 我被打的禾稼，我場上的穀啊，我從萬軍之耶和華─以色列的 神那裡所聽見的，都告訴你們了。
21:11 論度瑪的默示：有人聲從西珥呼問我說：守望的啊，夜裡如何？守望的啊，夜裡如何？
21:12 守望的說：早晨將到，黑夜也來。你們若要問就可以問，可以回頭再來。
21:13 論阿拉伯的默示：底但結伴的客旅啊，你們必在阿拉伯的樹林中住宿。
21:14 提瑪地的居民拿水來，送給口渴的，拿餅來迎接逃避的。
21:15 因為他們逃避刀劍和出了鞘的刀，並上了弦的弓與刀兵的重災。
21:16 主對我這樣說：「一年之內，照雇工的年數，基達的一切榮耀必歸於無有。
21:17 弓箭手所餘剩的，就是基達人的勇士，必然稀少，因為這是耶和華─以色列的 神說的。」
22:1 論異象谷的默示：有甚麼事使你這滿城的人都上房頂呢？
22:2 你這滿處吶喊、大有喧嘩的城，歡樂的邑啊，你中間被殺的並不是被刀殺，也不是因打仗死亡。
22:3 你所有的官長一同逃跑，都為弓箭手所捆綁。你中間一切被找到的都一同被捆綁；他們本是逃往遠方的。
22:4 所以我說：你們轉眼不看我，我要痛哭。不要因我眾民（原文是民女）的毀滅，就竭力安慰我。
22:5 因為主─萬軍之耶和華使「異象谷」有潰亂、踐踏、煩擾的日子。城被攻破，哀聲達到山間。
22:6 以攔帶著箭袋，還有坐戰車的和馬兵；吉珥揭開盾牌。
22:7 你嘉美的谷遍滿戰車，也有馬兵在城門前排列。
22:8 他去掉猶大的遮蓋。那日，你就仰望林庫內的軍器。
22:9 你們看見大衛城的破口很多，便聚積下池的水，
22:10 又數點耶路撒冷的房屋，將房屋拆毀，修補城牆，
22:11 又在兩道城牆中間挖一個聚水池可盛舊池的水，卻不仰望做這事的主，也不顧念從古定這事的。
22:12 當那日，主─萬軍之耶和華叫人哭泣哀號，頭上光禿，身披麻布。
22:13 誰知，人倒歡喜快樂，宰牛殺羊，吃肉喝酒，說：我們吃喝吧！因為明天要死了。
22:14 萬軍之耶和華親自默示我說：這罪孽直到你們死，斷不得赦免！這是主─萬軍之耶和華說的。
22:15 主─萬軍之耶和華這樣說：「你去見掌銀庫的，就是家宰舍伯那，對他說：
22:16 『你在這裡做甚麼呢？有甚麼人竟在這裡鑿墳墓，就是在高處為自己鑿墳墓，在磐石中為自己鑿出安身之所？
22:17 看哪，耶和華必像大有力的人，將你緊緊纏裹，竭力拋去。
22:18 他必將你滾成一團，拋在寬闊之地，好像拋球一樣。你這主人家的羞辱，必在那裡坐你榮耀的車，也必在那裡死亡。
22:19 我必趕逐你離開官職；你必從你的原位撤下。』
22:20 「到那日，我必召我僕人希勒家的兒子以利亞敬來，
22:21 將你的外袍給他穿上，將你的腰帶給他繫緊，將你的政權交在他手中。他必作耶路撒冷居民和猶大家的父。
22:22 我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開，無人能關；他關，無人能開。
22:23 我必將他安穩，像釘子釘在堅固處；他必作為他父家榮耀的寶座。
22:24 他父家所有的榮耀，連兒女帶子孫，都掛在他身上，好像一切小器皿，從杯子到酒瓶掛上一樣。
22:25 萬軍之耶和華說：當那日，釘在堅固處的釘子必壓斜，被砍斷落地；掛在其上的重擔必被剪斷。因為這是耶和華說的。」
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=18037&nodic=0&m=
22:2 你這滿處吶喊、大有喧嘩的城，歡樂的邑啊，你中間被殺的並不是被刀殺，也不是因打仗死亡。
22:3 你所有的官長一同逃跑，都為弓箭手所捆綁。你中間一切被找到的都一同被捆綁；他們本是逃往遠方的。
22:4 所以我說：你們轉眼不看我，我要痛哭。不要因我眾民（原文是民女）的毀滅，就竭力安慰我。
22:5 因為主─萬軍之耶和華使「異象谷」有潰亂、踐踏、煩擾的日子。城被攻破，哀聲達到山間。
22:6 以攔帶著箭袋，還有坐戰車的和馬兵；吉珥揭開盾牌。
22:7 你嘉美的谷遍滿戰車，也有馬兵在城門前排列。
22:8 他去掉猶大的遮蓋。那日，你就仰望林庫內的軍器。
22:9 你們看見大衛城的破口很多，便聚積下池的水，
22:10 又數點耶路撒冷的房屋，將房屋拆毀，修補城牆，
22:11 又在兩道城牆中間挖一個聚水池可盛舊池的水，卻不仰望做這事的主，也不顧念從古定這事的。
22:12 當那日，主─萬軍之耶和華叫人哭泣哀號，頭上光禿，身披麻布。
22:13 誰知，人倒歡喜快樂，宰牛殺羊，吃肉喝酒，說：我們吃喝吧！因為明天要死了。
22:14 萬軍之耶和華親自默示我說：這罪孽直到你們死，斷不得赦免！這是主─萬軍之耶和華說的。
22:15 主─萬軍之耶和華這樣說：「你去見掌銀庫的，就是家宰舍伯那，對他說：
22:16 『你在這裡做甚麼呢？有甚麼人竟在這裡鑿墳墓，就是在高處為自己鑿墳墓，在磐石中為自己鑿出安身之所？
22:17 看哪，耶和華必像大有力的人，將你緊緊纏裹，竭力拋去。
22:18 他必將你滾成一團，拋在寬闊之地，好像拋球一樣。你這主人家的羞辱，必在那裡坐你榮耀的車，也必在那裡死亡。
22:19 我必趕逐你離開官職；你必從你的原位撤下。』
22:20 「到那日，我必召我僕人希勒家的兒子以利亞敬來，
22:21 將你的外袍給他穿上，將你的腰帶給他繫緊，將你的政權交在他手中。他必作耶路撒冷居民和猶大家的父。
22:22 我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開，無人能關；他關，無人能開。
22:23 我必將他安穩，像釘子釘在堅固處；他必作為他父家榮耀的寶座。
22:24 他父家所有的榮耀，連兒女帶子孫，都掛在他身上，好像一切小器皿，從杯子到酒瓶掛上一樣。
22:25 萬軍之耶和華說：當那日，釘在堅固處的釘子必壓斜，被砍斷落地；掛在其上的重擔必被剪斷。因為這是耶和華說的。」
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=18037&nodic=0&m=
摘要：
這兩章是關於巴比倫、以東、阿拉伯、耶路撒冷等地的預言，先知在異象中看
見戰亂的痛苦和艱鉅，但其中特別提到設立守望者，站在守望樓上觀看。22章
提到在耶路撒冷被圍攻時，所有的官長都自行逃跑，以及面對戰爭發生前各種
百姓的反應。除此之外，還有特別提到「舍伯那」這位人物，他是當時在耶路
撒冷掌管庫房的總管，先知預言他將要被以利亞敬所取代，但再不多時以利亞
敬也將失去權力。
默想：
以賽亞書中對列國的審判和戰亂，關於當時的處境或在某歷史時刻的應驗，對
現代我們來說，或許尚隔著時空背景上的差距。但對於守望者的角色，以及百
姓面對動盪不安的局勢，各種不同的反應，實在值得我們設身處地的思考，我
們將如何面對。
題目：
1.對於守望者，他的主要職責是什麼？如果說，基督徒受呼召成為這時代的守
望者，那基督徒該怎樣才能成為稱職的守望者呢？
2.當遭遇大戰亂時，有人逃跑、有人積極準備、有人及時行樂，但先知說「你
們卻不仰望主」，這如何提醒我們面對當今外在的世界局勢變化？
金句：
主對我如此說：你去設立守望的，使他將所看見的述說。他看見軍隊，就是騎
馬的一對一對地來，又看見驢隊，駱駝隊，就要側耳細聽。他像獅子吼叫，說
：主啊，我白日常站在望樓上，整夜立在我守望所。(賽21:6-8)
禱告：
掌管歷史的主上帝，當我們觀看所在的世界局勢，有時真如同風浪飄盪，無所
憑據或依靠。讓我們能常常定睛仰望我主，並登上守望樓警醒守望。在一片掛
慮擔憂中，能靠著信仰堅定站立，並以神的恩典安慰周圍的人，如此禱告，奉
主耶穌的名求，阿們。
這兩章是關於巴比倫、以東、阿拉伯、耶路撒冷等地的預言，先知在異象中看
見戰亂的痛苦和艱鉅，但其中特別提到設立守望者，站在守望樓上觀看。22章
提到在耶路撒冷被圍攻時，所有的官長都自行逃跑，以及面對戰爭發生前各種
百姓的反應。除此之外，還有特別提到「舍伯那」這位人物，他是當時在耶路
撒冷掌管庫房的總管，先知預言他將要被以利亞敬所取代，但再不多時以利亞
敬也將失去權力。
默想：
以賽亞書中對列國的審判和戰亂，關於當時的處境或在某歷史時刻的應驗，對
現代我們來說，或許尚隔著時空背景上的差距。但對於守望者的角色，以及百
姓面對動盪不安的局勢，各種不同的反應，實在值得我們設身處地的思考，我
們將如何面對。
題目：
1.對於守望者，他的主要職責是什麼？如果說，基督徒受呼召成為這時代的守
望者，那基督徒該怎樣才能成為稱職的守望者呢？
2.當遭遇大戰亂時，有人逃跑、有人積極準備、有人及時行樂，但先知說「你
們卻不仰望主」，這如何提醒我們面對當今外在的世界局勢變化？
金句：
主對我如此說：你去設立守望的，使他將所看見的述說。他看見軍隊，就是騎
馬的一對一對地來，又看見驢隊，駱駝隊，就要側耳細聽。他像獅子吼叫，說
：主啊，我白日常站在望樓上，整夜立在我守望所。(賽21:6-8)
禱告：
掌管歷史的主上帝，當我們觀看所在的世界局勢，有時真如同風浪飄盪，無所
憑據或依靠。讓我們能常常定睛仰望我主，並登上守望樓警醒守望。在一片掛
慮擔憂中，能靠著信仰堅定站立，並以神的恩典安慰周圍的人，如此禱告，奉
主耶穌的名求，阿們。
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