和平樂活讀經
2024-11-11(一)
主題：你在敬拜什麼？
經文：以賽亞書第17-18章
17:1 論大馬士革的默示：看哪，大馬士革已被廢棄，不再為城，必變作亂堆。
17:2 亞羅珥的城邑已被撇棄，必成為牧羊之處；羊在那裡躺臥，無人驚嚇。
17:3 以法蓮不再有保障；大馬士革不再有國權；亞蘭所剩下的必像以色列人的榮耀消滅一樣。這是萬軍之耶和華說的。
17:4 到那日，雅各的榮耀必至枵薄；他肥胖的身體必漸瘦弱。
17:5 就必像收割的人收斂禾稼，用手割取穗子，又像人在利乏音谷拾取遺落的穗子。
17:6 其間所剩下的不多，好像人打橄欖樹─在儘上的枝梢上只剩兩三個果子；在多果樹的旁枝上只剩四五個果子。這是耶和華─以色列的 神說的。
17:7 當那日，人必仰望造他們的主，眼目重看以色列的聖者。
17:8 他們必不仰望祭壇，就是自己手所築的，也不重看自己指頭所做的，無論是木偶是日像。
17:9 在那日，他們的堅固城必像樹林中和山頂上所撇棄的地方，就是從前在以色列人面前被人撇棄的。這樣，地就荒涼了。
17:10 因你忘記救你的 神，不記念你能力的磐石；所以，你栽上佳美的樹秧子，插上異樣的栽子。
17:11 栽種的日子，你周圍圈上籬笆，又到早晨使你所種的開花；但在愁苦極其傷痛的日子，所收割的都飛去了。
17:12 唉！多民鬨嚷，好像海浪匉訇；列邦奔騰，好像猛水滔滔；
17:13 列邦奔騰，好像多水滔滔；但 神斥責他們，他們就遠遠逃避，又被追趕，如同山上的風前糠，又如暴風前的旋風土。
17:14 到晚上有驚嚇，未到早晨他們就沒有了。這是擄掠我們之人所得的分，是搶奪我們之人的報應。
https://i.ytimg.com/vi/r_BDOmJGTAk/maxresdefault.jpg
摘要：
17章為大馬士革的預言，此城市是亞蘭的首都，亞蘭是以色列的軍事盟軍，在主前732年被亞述所攻打，先知預言這城市將荒蕪，同盟的以法蓮也將失去先前的榮耀，只剩極少的餘民存留。18章為對古實(埃及)的預言，雖然他們到處派遣使者四處求援，但最終都將前來錫安敬拜耶和華。
默想：
17:10｢栽上佳美的樹秧，插上異樣的栽子」，在此指的是當時為求樹木繁茂豐收，異教所做的宗教祈福儀式。雖然我們不清楚那實際是什麼，但我們看見現今周圍的社會環境中，仍繼續存在著敬拜各種受造物，或希望能藉此蒙受祝福的宗教。你可敏銳於分辨並引領周圍的人，去思想他們究竟在敬拜什麼，或能轉而歸向敬拜獨一真神？
題目：
1.對你而言，什麼樣的處境中你會特別「仰望你的創造主」？
2.今天留意在我們周圍的同胞們，他們在敬拜怎樣的神明。你可願意與神同工，讓他們有機會認識真神？請為他們和為自己禱告。
金句：
當那日，人必仰望造他們的主，眼目重看以色列的聖者。他們必不仰望祭壇，就是自己手所築的，也不重看自己指頭所做的，無論是木偶是日像。(賽17:7-8)
禱告：
創造萬有的獨一上帝，求您讓我們在大自然中認識您的偉大，也在各種宗教環繞的台灣社會中，我們看見周圍仍有許多人陷落在傳統和民俗的挾制中，我們願意為同胞們敬拜其他偶像神明來認罪，求您幫助我們，有一顆愛靈魂的心，常常提名為同胞們代禱，並和您連結成為傳福音的夥伴。如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。
2024-11-11(一)
主題：你在敬拜什麼？
經文：以賽亞書第17-18章
17:1 論大馬士革的默示：看哪，大馬士革已被廢棄，不再為城，必變作亂堆。
17:2 亞羅珥的城邑已被撇棄，必成為牧羊之處；羊在那裡躺臥，無人驚嚇。
17:3 以法蓮不再有保障；大馬士革不再有國權；亞蘭所剩下的必像以色列人的榮耀消滅一樣。這是萬軍之耶和華說的。
17:4 到那日，雅各的榮耀必至枵薄；他肥胖的身體必漸瘦弱。
17:5 就必像收割的人收斂禾稼，用手割取穗子，又像人在利乏音谷拾取遺落的穗子。
17:6 其間所剩下的不多，好像人打橄欖樹─在儘上的枝梢上只剩兩三個果子；在多果樹的旁枝上只剩四五個果子。這是耶和華─以色列的 神說的。
17:7 當那日，人必仰望造他們的主，眼目重看以色列的聖者。
17:8 他們必不仰望祭壇，就是自己手所築的，也不重看自己指頭所做的，無論是木偶是日像。
17:9 在那日，他們的堅固城必像樹林中和山頂上所撇棄的地方，就是從前在以色列人面前被人撇棄的。這樣，地就荒涼了。
17:10 因你忘記救你的 神，不記念你能力的磐石；所以，你栽上佳美的樹秧子，插上異樣的栽子。
17:11 栽種的日子，你周圍圈上籬笆，又到早晨使你所種的開花；但在愁苦極其傷痛的日子，所收割的都飛去了。
17:12 唉！多民鬨嚷，好像海浪匉訇；列邦奔騰，好像猛水滔滔；
17:13 列邦奔騰，好像多水滔滔；但 神斥責他們，他們就遠遠逃避，又被追趕，如同山上的風前糠，又如暴風前的旋風土。
17:14 到晚上有驚嚇，未到早晨他們就沒有了。這是擄掠我們之人所得的分，是搶奪我們之人的報應。
18:1 唉！古實河外翅膀刷刷響聲之地，
18:2 差遣使者在水面上，坐蒲草船過海。先知說：你們快行的使者，要到高大光滑的民那裡去。自從開國以來，那民極其可畏，是分地界踐踏人的；他們的地有江河分開。
18:3 世上一切的居民和地上所住的人哪，山上豎立大旗的時候你們要看；吹角的時候你們要聽。
18:4 耶和華對我這樣說：我要安靜，在我的居所觀看，如同日光中的清熱，又如露水的雲霧在收割的熱天。
18:5 收割之先，花開已謝，花也成了將熟的葡萄；他必用鐮刀削去嫩枝，又砍掉蔓延的枝條，
18:6 都要撇給山間的鷙鳥和地上的野獸。夏天，鷙鳥要宿在其上；冬天，野獸都臥在其中。
18:7 到那時，這高大光滑的民，就是從開國以來極其可畏、分地界踐踏人的，他們的地有江河分開；他們必將禮物奉給萬軍之耶和華，就是奉到錫安山─耶和華安置他名的地方。
18:2 差遣使者在水面上，坐蒲草船過海。先知說：你們快行的使者，要到高大光滑的民那裡去。自從開國以來，那民極其可畏，是分地界踐踏人的；他們的地有江河分開。
18:3 世上一切的居民和地上所住的人哪，山上豎立大旗的時候你們要看；吹角的時候你們要聽。
18:4 耶和華對我這樣說：我要安靜，在我的居所觀看，如同日光中的清熱，又如露水的雲霧在收割的熱天。
18:5 收割之先，花開已謝，花也成了將熟的葡萄；他必用鐮刀削去嫩枝，又砍掉蔓延的枝條，
18:6 都要撇給山間的鷙鳥和地上的野獸。夏天，鷙鳥要宿在其上；冬天，野獸都臥在其中。
18:7 到那時，這高大光滑的民，就是從開國以來極其可畏、分地界踐踏人的，他們的地有江河分開；他們必將禮物奉給萬軍之耶和華，就是奉到錫安山─耶和華安置他名的地方。
https://i.ytimg.com/vi/r_BDOmJGTAk/maxresdefault.jpg
摘要：
17章為大馬士革的預言，此城市是亞蘭的首都，亞蘭是以色列的軍事盟軍，在主前732年被亞述所攻打，先知預言這城市將荒蕪，同盟的以法蓮也將失去先前的榮耀，只剩極少的餘民存留。18章為對古實(埃及)的預言，雖然他們到處派遣使者四處求援，但最終都將前來錫安敬拜耶和華。
默想：
17:10｢栽上佳美的樹秧，插上異樣的栽子」，在此指的是當時為求樹木繁茂豐收，異教所做的宗教祈福儀式。雖然我們不清楚那實際是什麼，但我們看見現今周圍的社會環境中，仍繼續存在著敬拜各種受造物，或希望能藉此蒙受祝福的宗教。你可敏銳於分辨並引領周圍的人，去思想他們究竟在敬拜什麼，或能轉而歸向敬拜獨一真神？
題目：
1.對你而言，什麼樣的處境中你會特別「仰望你的創造主」？
2.今天留意在我們周圍的同胞們，他們在敬拜怎樣的神明。你可願意與神同工，讓他們有機會認識真神？請為他們和為自己禱告。
金句：
當那日，人必仰望造他們的主，眼目重看以色列的聖者。他們必不仰望祭壇，就是自己手所築的，也不重看自己指頭所做的，無論是木偶是日像。(賽17:7-8)
禱告：
創造萬有的獨一上帝，求您讓我們在大自然中認識您的偉大，也在各種宗教環繞的台灣社會中，我們看見周圍仍有許多人陷落在傳統和民俗的挾制中，我們願意為同胞們敬拜其他偶像神明來認罪，求您幫助我們，有一顆愛靈魂的心，常常提名為同胞們代禱，並和您連結成為傳福音的夥伴。如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。
0 我要回應:
張貼留言