和平樂活讀經
2026-08-19(三)
主題： 萬惡的淵藪――貪欲
經文：彌迦書三章
斥責以色列的領袖
3:1 於是我說：雅各的領袖，以色列家的官長啊，
你們要聽！
你們豈不知道公平嗎？
3:2 你們惡善好惡，
剝我百姓([3.2]「我百姓」：原文是「他們」。)身上的皮，
從他們的骨頭上剔肉，
3:3 你們吃我百姓的肉，
剝他們的皮，
打斷他們的骨頭，
如切塊([3.3]「如切塊」：七十士譯本是「如切肉塊」。)下鍋，
如釜中的肉。
3:4 到了遭災的時候，這些人要哀求耶和華，
他卻不應允他們。
那時，因他們所行的惡，
他必轉臉離開他們。
3:5 論到使我百姓走入歧途的先知，
他們牙齒有所嚼，就呼喊說：「平安！」
誰不給他們吃，就揚言攻擊他，
耶和華如此說：
3:6 你們因此必遭遇黑夜，看不到異象；
遭遇幽暗，無法占卜。
太陽必向先知沉落，
白晝轉為黑暗。
3:7 先見必抱愧，
占卜的必蒙羞，
他們全都摀着鬍鬚，
因為上帝不應允他們。
3:8 至於我，我藉耶和華的靈，
滿有能力、公平和勇氣，
可以向雅各述說他的過犯，
向以色列指出他的罪惡。
3:9 當聽這話，雅各家的領袖，
以色列家的官長啊！
你們厭棄公平，
在一切事上屈枉正直；
3:10 以血建立錫安，
以罪孽建造耶路撒冷。
3:11 城裏的領袖為賄賂行審判，
祭司為酬勞施訓誨，
先知為銀錢行占卜；
他們卻倚賴耶和華，說：
「耶和華不是在我們中間嗎？
災禍必不臨到我們。」
3:12 因此，為你們的緣故，
錫安要被耕種像一塊田地，
耶路撒冷要變為廢墟，
這殿的山必如叢林的高處。
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經文大綱：上帝透過先知嚴厲地責備以色列領袖和假先知 。
1-4節
先知彌迦責備以色列領袖們憑藉地位優勢，不但不主持正義，甚至為自己利益剝削人民，上帝必不垂聽他們的禱告。
5-7節
彌迦指責貪財的先知，而說假預言討好或恐嚇以色列子民。上帝必不回應假先知，他們要因自己的預言落空而蒙羞。
8-12節
彌迦因上帝的靈與能力與他同在，有勇氣指責以色列統治者的｢不義｣、｢顛倒是非｣、｢流無辜人血｣、｢貪得無厭的賄絡｣。他並指出上帝的審判必毫不留情毀滅以色列。
默想：
第三章可說是先知對以色列社會最嚴厲的控訴。彌迦直指以色列社會崩壞的核心原因在於領袖階層的全面墮落。先知將矛頭直接對準社會的三大支柱――政治領袖（首領與官長）、屬靈領袖（假先知）以及宗教領袖（祭司），構成了體制性的腐敗，更是帶來虛偽的敬虔。同時，我們也從本章看出上帝眼目遍及全地，不論是政治或宗教，祂都在其中掌權。這是不是說明了強調｢政教分離」，其實就是將上帝限制在｢宗教之內」甚至摒除於｢社會之外」了？願上帝的靈與能力幫助我們，能像先知彌迦一樣，有正義感和勇氣以行動實踐合乎上帝心意的正確之事。
題目：
請思想現代社會（甚至教會文化）中，有哪些看似給人安慰、實則讓人忽視
悔改的「假平安」言論？我們當如何分辨？
在職場、家庭或教會服事中，我是否在不知不覺中被「利益」、「認同」或「掌聲」左右了原則？
請為了服事上帝的僕人及所有在上掌權者代禱，求上帝幫助他們擁有正直、寬厚、仁愛的心及堅持公義的勇氣。
金句：｢貪財是萬惡之根。有人因貪戀錢財而背離信仰，用許多愁苦把自己刺透
了。」(提前6：10)
禱告：
親愛的天父上帝，在這個世界秩序岌岌可危、人心焦燥不安的時刻，甚願祢就在我們中間，垂聽我們的呼求。懇求祢幫助我們看重公義，像先知彌迦一樣，因為倚靠祢的靈、以祢所賜的能力、公平和勇氣來為社會的公平、正義而奮鬥。我要為所有傳上帝福音的上帝僕人們；也為自己的生命祈禱，懇求主上帝幫助我們能活出所信，不讓金錢利益成為我們生命的主人。
如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。
附錄 神學家解經
🏛 嚴謹改革宗：
🕊 敬虔講壇：
📜 正統路德宗：
🔥 衛斯理阿民念：
🎓 近代學術：
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