2023-06-26(一) 樂活讀經 羅馬書第14章 彼此扶持不論斷的群體
標題：彼此扶持不論斷的群體
經文：羅馬書第14章
標題：彼此扶持不論斷的群體
經文：羅馬書第14章
14:1 信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。
14:2 有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。
14:3 吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為 神已經收納他了。
14:4 你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。
14:5 有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。
14:6 守日的人是為主守的。吃的人是為主吃的，因他感謝 神；不吃的人是為主不吃的，也感謝 神。
14:7 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。
14:8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。
14:9 因此，基督死了，又活了，為要作死人並活人的主。
14:10 你這個人，為甚麼論斷弟兄呢？又為甚麼輕看弟兄呢？因我們都要站在 神的臺前。
14:11 經上寫著：主說：我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。
14:12 這樣看來，我們各人必要將自己的事在 神面前說明。
14:13 所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。
14:14 我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。
14:15 你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。
14:16 不可叫你的善被人毀謗；
14:17 因為 神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。
14:18 在這幾樣上服事基督的，就為 神所喜悅，又為人所稱許。
14:19 所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。
14:20 不可因食物毀壞 神的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。
14:21 無論是吃肉是喝酒，是甚麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。
14:22 你有信心，就當在 神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。
14:23 若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28282&nodic=0&m=0
圖片：http://www.plainbibleteaching.com/wp-content/uploads/2017/12/argument.jpg
金句：
你這個人，為什麼論斷弟兄呢？又為什麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的臺前。…我們各人必要將自己的事在神面前說明。所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。(羅14:10,12b-13)
摘要:
勸勉信徒在教會中要彼此扶持，特別是對教會生活中的禮儀或是飲食，有不同見解時，不要評斷別人，因為這些並非信仰核心議題；特別是教會中信心軟弱的人，要接納他們。務要追求促進和睦、幫助彼此能有更好的基督徒生命發展。個人面對禮儀或是飲食，都按照信心來做，同時也要顧及軟弱兄姊的需要，留意不要因此絆倒他們。
默想:
「活著，為主而活；死了，為主而死。」這讓人聯想到全然效法耶穌，如同進入永遠的生命。弔詭的是，保羅這一章是在談關於論斷或是說人是非的場景。如果在永遠的生命中，有著無限幸福，那麼從論斷且令人討厭到不論斷，改變是可能的。因為永恆中不會有論斷和令人討厭的事，而是將討厭變成喜愛，問題在於誰要改變呢？有一句名言這樣說「當我們與人的關係發生不愉快時，能改變的人只有自己，而非對方」。因為致力於改變自己，才能在關係上找到出路(The Dance of Anger)。如果基督徒正在參與上帝國的建造，那麼開始學習改變是可能的。
題目:
1.當遇到討厭的事或是關係產生摩擦時，你往往是改變自己還是改變別人？你覺得改變自己困難還是改變別人困難？這段經文對你有何啟發？
2.保羅亦曾在哥林多前書中就吃祭拜過偶像祭物的事做教導，請與林前8-9章的內容相互對應。你認為保羅的原則是一致的嗎？在執行上夠清楚嗎？
禱告:
創造人類萬有的主，我們要稱謝祢，因祢創造奇妙可畏，讓我們是如此的不同。求聖靈時時幫助我們，能在信仰團體中互相扶持，不因彼此的不同而互相論斷，甚至做出讓人跌倒的事。也求聖靈先提醒我、先改變我，勝於去改變其他的人。並能常常依靠上帝的恩典，成為榮神愛人的人，如此禱告，是奉主耶穌基督的名求，阿們。
14:2 有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。
14:3 吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為 神已經收納他了。
14:4 你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。
14:5 有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。
14:6 守日的人是為主守的。吃的人是為主吃的，因他感謝 神；不吃的人是為主不吃的，也感謝 神。
14:7 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。
14:8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。
14:9 因此，基督死了，又活了，為要作死人並活人的主。
14:10 你這個人，為甚麼論斷弟兄呢？又為甚麼輕看弟兄呢？因我們都要站在 神的臺前。
14:11 經上寫著：主說：我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。
14:12 這樣看來，我們各人必要將自己的事在 神面前說明。
14:13 所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。
14:14 我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。
14:15 你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。
14:16 不可叫你的善被人毀謗；
14:17 因為 神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。
14:18 在這幾樣上服事基督的，就為 神所喜悅，又為人所稱許。
14:19 所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。
14:20 不可因食物毀壞 神的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。
14:21 無論是吃肉是喝酒，是甚麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。
14:22 你有信心，就當在 神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。
14:23 若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28282&nodic=0&m=0
圖片：http://www.plainbibleteaching.com/wp-content/uploads/2017/12/argument.jpg
金句：
你這個人，為什麼論斷弟兄呢？又為什麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的臺前。…我們各人必要將自己的事在神面前說明。所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。(羅14:10,12b-13)
摘要:
勸勉信徒在教會中要彼此扶持，特別是對教會生活中的禮儀或是飲食，有不同見解時，不要評斷別人，因為這些並非信仰核心議題；特別是教會中信心軟弱的人，要接納他們。務要追求促進和睦、幫助彼此能有更好的基督徒生命發展。個人面對禮儀或是飲食，都按照信心來做，同時也要顧及軟弱兄姊的需要，留意不要因此絆倒他們。
默想:
「活著，為主而活；死了，為主而死。」這讓人聯想到全然效法耶穌，如同進入永遠的生命。弔詭的是，保羅這一章是在談關於論斷或是說人是非的場景。如果在永遠的生命中，有著無限幸福，那麼從論斷且令人討厭到不論斷，改變是可能的。因為永恆中不會有論斷和令人討厭的事，而是將討厭變成喜愛，問題在於誰要改變呢？有一句名言這樣說「當我們與人的關係發生不愉快時，能改變的人只有自己，而非對方」。因為致力於改變自己，才能在關係上找到出路(The Dance of Anger)。如果基督徒正在參與上帝國的建造，那麼開始學習改變是可能的。
題目:
1.當遇到討厭的事或是關係產生摩擦時，你往往是改變自己還是改變別人？你覺得改變自己困難還是改變別人困難？這段經文對你有何啟發？
2.保羅亦曾在哥林多前書中就吃祭拜過偶像祭物的事做教導，請與林前8-9章的內容相互對應。你認為保羅的原則是一致的嗎？在執行上夠清楚嗎？
禱告:
創造人類萬有的主，我們要稱謝祢，因祢創造奇妙可畏，讓我們是如此的不同。求聖靈時時幫助我們，能在信仰團體中互相扶持，不因彼此的不同而互相論斷，甚至做出讓人跌倒的事。也求聖靈先提醒我、先改變我，勝於去改變其他的人。並能常常依靠上帝的恩典，成為榮神愛人的人，如此禱告，是奉主耶穌基督的名求，阿們。
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