樂活今日讀經默想2020-1-28(二)
標題：我願信守諾言
經文：約書亞記22章
約書亞遣送東岸的支族回鄉
22:1 約書亞召集呂便、迦得，和東瑪拿西支族的人前來，
22:2 對他們說：「你們已經完成了上主的僕人摩西所命令你們做的每一件事，也聽從了我一切的吩咐。
22:3 直到今天，你們從沒有離棄你們的以色列同胞；你們謹慎遵行了上主─你們上帝的命令。
22:4 現在，上主─你們的上帝已經照他的應許，使你們以色列同胞得以安居。所以，你們應該回家，回到你們所擁有的土地，就是上主的僕人摩西給了你們那塊在約旦河東岸的土地。
22:5 你們要切實遵守摩西頒給你們的法律：要愛上主──你們的上帝，遵行他的旨意，服從他的誡命，忠於他，全心全意事奉他。」
22:6 於是約書亞祝福他們，送他們回鄉，並且說：「你們要帶許多牛群、金、銀、銅、鐵，和衣服，豐豐富富地回去。要跟你們的同胞分享從敵人奪來的戰利品。」於是他們回鄉去了。 摩西把約旦河東邊的一部分土地給了瑪拿西半支族；約書亞把約旦河西邊的土地給了瑪拿西另一半支族和其他支族。
22:7 併於上節
22:8 併於上節
22:9 於是呂便、迦得，和東瑪拿西支族的人回家去。他們在迦南的示羅跟其餘的以色列人分手，往他們自己的土地基列出發，就是他們照上主藉摩西命令他們去征服的那土地。
約旦河旁的祭壇
22:10 呂便、迦得，和東瑪拿西支族的人來到基利綠，還在約旦河西岸( 「西岸」或譯「東岸」。)，他們在河旁築了一座又大又壯觀的祭壇。
22:11 有人告訴以色列其他支族的人說：「看哪，呂便、迦得，和東瑪拿西支族的人在基利綠，就是在約旦河我們這邊築了一座祭壇！」
22:12 以色列人一聽到這消息，全體會眾都聚集到示羅，要去攻打東岸的支族。
22:13 以色列人派祭司以利亞撒的兒子非尼哈，到基列去見呂便、迦得，和東瑪拿西支族的人；
22:14 有十個首領跟非尼哈一起去。他們各代表在約旦河西岸定居的一個支族，都是宗族裏的族長。
22:15 他們來到基列，見到呂便、迦得，和東瑪拿西的人民，
22:16 就代表上主的全會眾對他們說：「你們為甚麼做了這惡事冒犯以色列的上帝呢？你們為自己築這祭壇，背叛了上主！你們不再跟從他了。
22:17 你們還記得我們在批珥犯的罪嗎？那時，上主用瘟疫懲罰自己的子民。我們到現在仍然為那件事受苦。難道這還不夠嗎？
22:18 你們現在要拒絕他，不跟從他嗎？今天你們背叛上主，明天他就對以色列所有的人發怒。
22:19 如果你們的土地不潔淨，不宜敬拜上主，你們儘可以過這邊來，到上主的聖幕停留的地方，從我們當中得一點地；只是不可背叛上主，也不可背叛我們。不可在上主─我們上帝的祭壇以外另築祭壇。
22:20 你們要記住謝拉的子孫亞干的事件。他不遵從命令，沒有滅該滅的戰利品，以色列全會眾都為這件事受處罰。亞干犯罪，連累了別人跟他一起死亡。」
22:21 呂便、迦得，和東瑪拿西支族的人，回答定居在西岸支族的族長們：
22:22 「上帝是大能者！他是上主！上帝是大能者！他是上主！他知道我們為甚麼這樣做；我們也要你們知道。如果我們背叛上主，不忠於他，你們就置我們於死地吧。
22:23 如果我們不遵從上主，自己去造祭壇，在上面獻燒化祭、素祭，或平安祭，願上主親自懲罰我們！
22:24 事實不是這樣。我們這樣做是因為怕將來你們的子孫會對我們的子孫說：『你們跟上主─以色列的上帝有甚麼關係？
22:25 他以約旦河作為我們跟你們呂便、迦得人之間的界線；你們跟上主沒有關係。』那時，你們的子孫恐怕會禁止我們的子孫敬拜上主了。
22:26 所以我們造了一座祭壇，不是要獻燒化祭或祭物，
22:27 而是要在你我之間，以及世世代代，作為證據，證明我們確實在上主的聖幕裏獻了燒化祭，以及其他的祭物和平安祭。我們敬拜他，免得將來你們的子孫說，我們的子孫跟上主無關。
22:28 這是我們的主意。要是將來真的發生了這事，我們的子孫就可以說：『看哪，我們的祖先造了一座祭壇，跟上主的祭壇一樣，不是要獻燒化祭或其他的祭物，而是要在你我之間作為證據的。』
22:29 我們絕不會背叛上主，或造祭壇去獻燒化祭、素祭，和其他的祭物，違背他。除了在上主─我們上帝的聖幕前的祭壇外，我們不造任何祭壇。」
22:30 祭司非尼哈和跟他在一起的十個首領，就是定居在約旦河西岸各支族的族長們，聽到呂便、迦得，和東瑪拿西支族的人所說的話，都滿意。
22:31 祭司以利亞撒的兒子非尼哈對他們說：「現在我們知道，上主與我們同在；你們並沒有背叛他。因此，你們救了以色列人，使他們不至受上主的懲罰。」
22:32 於是非尼哈和首領們離開基列地的呂便人和迦得人，回迦南向以色列人民報告。
22:33 以色列人民都很滿意，並且讚美上帝。他們不再提起要破壞呂便人和迦得人居住的土地了。
22:34 呂便人和迦得人說：「這座祭壇向我們作證，證明上主是上帝。」因此，他們叫這座壇為「證壇」。
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金句：
所以我們造了一座祭壇，不是要獻燒化祭或祭物，而是要在你我之間，以及世世代代，作為證據，證明我們確實在上主的聖幕裏獻了燒化祭，以及其他的祭物和平安祭。我們敬拜他，免得將來你們的子孫說，我們的子孫跟上主無關。(書22:26-27)
摘要：
約書亞差遣流便、迦得、瑪拿西半支派的人回去約旦河東，因為他們信守承諾，和其他族人們一同爭戰，成為好的榜樣。然而，在他們渡河前於迦南地靠約但河旁築了一座壇，引起大家的恐慌和爭議，以為他們另外要築壇敬拜其他神明，如同先前什亭與摩押女子行淫亂，拜毗珥(民25)，以及亞干私自拿取該當滅之物(書7)。經由非尼哈和每一支派一位首領同行，經過解釋清楚後，確認這壇是作為證據的「證壇」，好讓後世子孫看見的記號，誤會才得以澄清。
默想：
今天經文論及兩個在群體中常面對的議題，關於信守諾言和傳聞的釐清，這都是我們生活中常會遇見的挑戰。我們是一個願意為了承諾，信守諾言，甚至離開原本的舒適圈的人嗎？面對傳聞中的批評和責難，我們是否願意認真去釐清真相，還是隨即揮舞「正義」之劍，大肆抨擊，讓我們透過這段經文一起來學習。
題目：
1.兩個半支派的人信守諾言，堅持到底。你可願在今天，特別省思自己並信守對家人、朋友及同事的承諾？
2.從本章築壇的事件，讓我們在面對團體中傳聞的批評和責難時，提供怎樣的原則和榜樣？
禱告：
信實的上帝，您是守約的神，因此我們可以安然居住在您的守護中。求聖靈幫助我，好讓我們也能有您信實的好品行，看重信守諾言的價值。也幫助我們，有一顆樂意追求真理的心，釐清事情的真相，不因傳聞或偏見而錯誤行事。讓我們能活出屬天子民的模樣。如此禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。
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