人人都需要救恩

人人都需要救恩

2016-03-08(二)

經文：馬可福音第二章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=24262&nodic=0&m=

圖片：

http://www.actiefonline.org/Extra's/Resources/8.jpg

摘要：本章分段如下：醫治癱子(1~12節)；呼召利未，與稅吏和罪人一同坐席(13~17節)；論禁食和新舊難合的比喻(18~22節)；論人子是安息日的主(23~28節)。馬可在這段經文中繼續記述耶穌在加利利一帶所行的神蹟。耶穌叫癱子行走是一個新的神蹟。結果引起了耶穌與文士之間一個很劇烈的爭論。這也是馬可所記載的第一個爭論。

 

默想：真正與基督相交，就能帶領我們在外在的表現上以及內心的經歷上，都能有與祂同在的親密關係。如果我們殷勤的在信心上加添這裏所包含的一切東西，無論祂往何處，我們都必歡喜跟隨，無論祂作甚麼，我們都必遵行，我們一切情感都將受祂憐憫的管制。若是我們願意盡我們該有的本分去服事人，我們就必須與祂有親密的相交。

題目：

1. 猶太人對耶穌的認識不正確，錯失了在耶穌裡的豐盛；我又如何？

2. 神用新郎新娘比喻自己與子民的關係，你用什麼來比喻目前你跟神的關係呢？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：因你的慈悲與憐憫，無條件接納我們每一個人有此福份、通過耶穌基督的救恩，成為你的兒女、我們可以到你的施恩寶座前向你祈求，願我們能將此福份與眾人分享！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

福音的起頭

福音的起頭

2016-03-07(一)

經文：馬可福音第一章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=24261&nodic=0&m=

圖片：

https://achristianpilgrim.files.wordpress.com/2013/12/yohanes-pembaptis-3.jpg?w=645

摘要：本章分段如下：先鋒施洗約翰的職事(1~8節)，受洗(9~11節)，受試探(12~13節)，祂的信息(14~15節)，最初的門徒(16~20節)，教訓像有權柄的人(21~22節)，連污鬼也聽從祂(23~28節)，服事從西門的家開始(29~31節)、合城的人都來到祂跟前(32~34節)、到加利利全地(35~39節)，服事的範例─潔淨大痲瘋(40~45節)。『福音的起頭』 (1)施洗約翰的鋪路工作，乃是耶穌基督福音的起頭；(2)整本馬可福音書所記載的事蹟，乃是耶穌基督福音的起頭。

 

默想：我們看到神的兒子「虛己」的價值。是透過祂使神豐盛的救贖活動得以運行的條件。祂「虛己」來到世界，成為傳揚和執行天國和福音之能力的器皿。神經常藉著人的「虛己」，把祂的豐盛傾倒出來，以祝福別人。最後，禱告乃是操練「虛己」的功課，預備我們的心，作為流通的管道，使神的能力通過我們，完成祂在這世界上的旨意。

題目：

1. 神的福音是什麼？

2. 我認識耶穌有多少呢？若要我寫一部以耶穌作主角的書，我會寫什麼呢？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：感謝你通過耶穌基督、道成肉身、成為我們人的模樣、體會我們的軟弱與欠缺、來到我們的中間、成為我們及時的幫助與扶持，讓我們學習虛己的功課，成為祢要祝福眾人最佳的管道，這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

脫鞋之家──放棄權利的人

脫鞋之家──放棄權利的人

2016-03-04(五)

經文：路得記第四章

https://bible.fhl.net/new/read.php?chineses=%E5%BE%97&nodic=0&chap=4

圖片：

http://mimaryvee.blogspot.tw/2011/10/boaz-redeems-ruth.html

摘要：本章分段如下：波阿斯按公證手續取得贖產的權利(1~9節)；波阿斯在長老們見證下娶路得為妻(10~12節)；路得懷孕生子，給拿俄米乳養(13~17節)；路得按家譜是大衛王的曾祖母(18~22節)。波阿斯來到城門與至近的親屬討論，但至親依脫鞋的習俗表示放棄這權利。因此，波阿斯便履行了近親買贖的責任。波阿斯娶路得後生了一個兒子，這兒子在以色列的律法下，被視為拿俄米的兒子和繼承人。

默想：「脫鞋」表示放棄權利，讓給對方。這位至近的親屬，他不是沒有得到，而是有這個權利，卻放棄了。他所看見的只是眼前短暫的利益，而失去那永恆屬靈的福份。試比較摩西（出三5）和約書亞（書五15）「脫鞋」的經歷。你是否已將自己的鞋脫下，將生命的主權交給生命的主﹖除非你已「脫鞋」，否則你無法服事上帝。

題目：

1. 在別人眼中的路得的表現是？在別人眼中的我的表現是？

2. 路得記是一個美麗的愛情故事？是一段動人的婆媳關係？還是作者有其他寫作的目的呢？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：同樣是脫鞋的動作，卻代表著不同的意義，懇求愛我們的天父上帝，讓我們可以將生命的主權交給生命的主，享受永遠的福樂！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

上主巧妙的安排

上主巧妙的安排

2016-03-03(四)

經文：路得記第三章

https://bible.fhl.net/new/read.php?chineses=%E5%BE%97&nodic=0&chap=3

圖片：

https://en.wikipedia.org/wiki/Boaz#/media/File:Julius_Schnorr_von_Carolsfeld-_Ruth_im_Feld_des_Boaz.jpg

摘要：本章分段如下：婆婆拿俄米指導路得如何找個安身之處(1~4節)；路得遵從拿俄米的吩咐下到波阿斯的場上(5~7節)；波阿斯半夜驚醒，答應為她盡親屬的本分(8~13節)；路得清晨回婆婆處報告經過情形(14~18節)。拿俄米指示路得如何投靠波阿斯，以他為代贖的近親。波阿斯在路得記中出現在三個重要的場景中：1.在他的田裡（得二14），他供應餅和水給路得，使她得飽足。2.在他的打麥場上（得三11），他用他的衣襟遮蓋路得，使她得安息。3.在城門口（得四1），他買贖了路得，為她付代價。

　　

默想：路得對拿俄米的服事感動了她，因此，拿俄米主動提出要幫路得尋找安身之處。那些品格良好的人，總是能贏得他人的信任，當他們有需要的時候，別人也能想起他們。路得的品格，以及拿俄米顧及路得的需要，都值得我們學習。

題目：

1. 拿俄米的建議，路得的遵從，這其中有多少的信任與愛？

2. 我們是否有拿俄米的信心呢？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：祢的旨意與安排，我們無法測透與明白，唯有專心倚靠與遵從，因祢必將一切的好處與福份都賞賜給我們，我們如此深信，也如此仰望！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

拾穗者

拾穗者

2016-03-02(三)

經文：路得記第二章

https://bible.fhl.net/new/read.php?chineses=%E5%BE%97&nodic=0&chap=2

圖片：

http://www.aerc.nhcue.edu.tw/8-0/twart-jp/work/19930701.htm

摘要：本章分段如下：路得恰巧到波阿斯那塊田裏拾取麥穗(1~7節)；波阿斯厚待路得(8~16節)；路得晚上回去將所得交給婆婆拿俄米(17~18節)；路得自願到田間拾落穗。跟在那些收割的人後面，拾取那收割者遺下來的，拾穗者也可以收割剩下在田角的麥子，那是耶和華律法中照顧貧苦人的條例（利十九9、10）。波阿斯也讓她與收割的人一起吃飯，其後路得回到田裏──這次她可以收取未割下的麥子。到了晚上，路得回到拿俄米那裏，陳明當天的事情。拿俄米告訴路得說，波阿斯是有贖回其夫家產業之權利的。路得一直在波阿斯的田裏拾穗，直至收割的日子結束了。

默想：路得謙卑和尊敬地俯伏在波阿斯面前，問波阿斯她自己身為一個外邦人，為何能夠蒙這樣的恩。波阿斯提出了兩個理由，1.是由於她對婆婆的敬愛之心，2.是由於她有屬靈的眼光，來尋求以色列的神，「投靠在他的翅膀下」。我們是否也是如此蒙上主的恩典呢？

題目：

1. 波阿斯所作的，我們是否能行、會如此行嗎？

2. 從路得的行事為人裡面，人們看到的是什麼？從我的行為中，人們看到的會是什麼呢？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：當我們面臨生命中的難題時，你仍為我們開路，讓我們得以存活；因祢的恩典與憐憫，因你的陪伴，難題與重擔得以輕省！懇求祢繼續引導我們走未來人生的道路！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

定意的跟隨

定意的跟隨

2016-03-01(二)

經文：路得記第一章

https://bible.fhl.net/new/read.php?chineses=%E5%BE%97&nodic=0&chap=1

圖片：

http://www.hansgruener.de/docs_d/glaube/bb_184.htm

摘要：當時，以色列發生了極嚴重的饑荒，以致以利米勒領著全家移居摩押地。路得不顧環境的艱辛，毅然與婆婆拿俄米同行，回到猶大地的伯利恆。分段如下：路得嫁以利米勒的兒子後喪夫(1~5節)婆婆拿俄米勸兒媳們回娘家再嫁(6~13節)路得定意跟隨婆婆拿俄米回猶大地(14~18節)二人同行來到伯利恆(19~22節)。伯利恒是「糧倉」的意思，以利米勒是「我的神是我的王」，拿俄米是「甜」或「馨香」。因著饑荒，他們就離開了伯利恒，在外邦之地謀生，帶著兩個兒子，一個名叫瑪倫是「歡樂」，「樂歌」，另一個名叫基連(Chilion)是「飾物」或「完美」的意思

　　

默想：路得本是外邦人，她之認識神，必然是因從拿俄米的言行舉止，目睹神的恩惠和神的自己，故此定意揀選拿俄米的神作她的神。從路得的話我們可以看出，她之定意跟隨拿俄米，並不是出於一時感情的衝動，而是出於深思熟慮的結果，她知道她所要面臨的將是怎樣的境遇，但是她不以為苦，反而歡然面對。

題目：

1. "你的神就是我的神"！外邦女子路得對神的信心何其大！我是否有將神看作"我的神"？

2. 拿俄米和路得從摩押返回伯利恒，是否神有其特別的計畫呢？

禱告：

慈悲愛我們的天父上帝：許多時候我們都不明白您的旨意與計畫，當我們受苦之時，有時更會向您發出埋怨的聲音，感謝您以無限的愛來包容與接納我們，讓我們有足夠的信心與勇氣，堅忍地向前行。我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。