標題：剩餘之民的平安
2022-09-07(三)
經文：
西番雅書 3
3:1 這悖逆、污穢、欺壓的城有禍了！
3:2 她不聽從命令，不領受訓誨，不倚靠耶和華，不親近她的 神。
3:3 她中間的首領是咆哮的獅子；她的審判官是晚上的豺狼，一點食物也不留到早晨。
3:4 她的先知是虛浮詭詐的人；她的祭司褻瀆聖所，強解律法。
3:5 耶和華在她中間是公義的，斷不做非義的事，每早晨顯明他的公義，無日不然；只是不義的人不知羞恥。
3:6 我─耶和華已經除滅列國的民；他們的城樓毀壞。我使他們的街道荒涼，以致無人經過；他們的城邑毀滅，以致無人，也無居民。
3:7 我說：你只要敬畏我，領受訓誨；如此，你的住處不致照我所擬定的除滅。只是你們從早起來就在一切事上敗壞自己。
3:8 耶和華說：你們要等候我，直到我興起擄掠的日子；因為我已定意招聚列國，聚集列邦，將我的惱怒─就是我的烈怒都傾在她們身上。我的忿怒如火，必燒滅全地。
3:9 那時，我必使萬民用清潔的言語好求告我─耶和華的名，同心合意地事奉我。
3:10 祈禱我的，就是我所分散的民（原文是女子；下同），必從古實河外來，給我獻供物。
3:11 當那日，你必不因你一切得罪我的事自覺羞愧；因為那時我必從你中間除掉矜誇高傲之輩，你也不再於我的聖山狂傲。
3:12 我卻要在你中間留下困苦貧寒的民；他們必投靠我─耶和華的名。
3:13 以色列所剩下的人必不作罪孽，不說謊言，口中也沒有詭詐的舌頭；而且吃喝躺臥，無人驚嚇。
3:14 錫安的民哪，應當歌唱！以色列啊，應當歡呼！耶路撒冷的民哪，應當滿心歡喜快樂！
3:15 耶和華已經除去你的刑罰，趕出你的仇敵。以色列的王─耶和華在你中間；你必不再懼怕災禍。
3:16 當那日，必有話向耶路撒冷說：不要懼怕！錫安哪；不要手軟！
3:17 耶和華─你的 神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。
3:18 那些屬你、為無大會愁煩、因你擔當羞辱的，我必聚集他們。
3:19 那時，我必罰辦一切苦待你的人，又拯救你瘸腿的，聚集你被趕出的。那些在全地受羞辱的，我必使他們得稱讚，有名聲。
3:20 那時，我必領你們進來，聚集你們；我使你們被擄之人歸回的時候，就必使你們在地上的萬民中有名聲，得稱讚。這是耶和華說的。
https://media.gemini.media/img/Original/2019/3/8/2019_3_8_14_12_11_220.jpg
摘要：
從上主對民中首領的斥責開始，本篇談到上主必然施行公義，在等候上主的人之中，這些人必然免於患難。而願意仰望上主的人，縱使經歷傷痛與困苦，也必因為上主的保護與拯救，經歷真實的救贖。
情境描摹：
先知表達，願意將自己交在上主手中，必經歷回歸的平安。
默想：
「首領是咆哮的獅子；審判官是晚上的豺狼、先知是虛浮詭詐的人；祭司褻瀆聖所，強解律法」這一切看起來是多麼的糟糕，本來應該是最依靠上主帶領眾人來到上主面前的人，卻是作惡最兇，先經歷審判的一群人。不過這樣的情況，在歷史中從來就沒有停止過。從先知的呼喚到耶穌更新人的眼光；從使徒跟隨耶穌到宗教改革；從歷代革新運動到今日的信仰，錯誤的領導人與信仰錯誤的指導者便沒有缺少過。不過今日我們每個人有機會自己閱讀聖經，有機會直接接觸更多聖經背景的教導與信仰的提醒。是否我們有機會經歷一個新的世代，讓信仰不再掌握在某些人的手裡。而是我們每個人都可以自己更經歷祂，成為用清潔的言語求告耶和華，並同心合意地事奉祂的人呢。
題目：
1.我願意花多少時間來認識主？
2.我願意放下自己的自高，而時時謙卑來到上主面前嗎？
本日金句：
以色列所剩下的人必不作罪孽，不說謊言，口中也沒有詭詐的舌頭；而且吃喝躺臥，無人驚嚇。西番雅書3:13
禱告:
親愛的阿爸天父，過去的世代，因為有許多人沒有機會直接認識你的話語，使得對你話語的認識，人們只能透過信仰前輩與宗教領袖的詮釋。其中或有忠實傳達的，也有藏有私心而謬解你話語的人。我們知道，我們都十分有限，或許我們無法完全認識你的話，但是求你幫助我們，不至於輕易的放棄直接認識你的機會。乃願意我們一生追求你的旨意，跟隨你的道路，到老也不偏離。奉主耶穌的名禱告，阿門。
2022-09-07(三)
經文：
西番雅書 3
3:1 這悖逆、污穢、欺壓的城有禍了！
3:2 她不聽從命令，不領受訓誨，不倚靠耶和華，不親近她的 神。
3:3 她中間的首領是咆哮的獅子；她的審判官是晚上的豺狼，一點食物也不留到早晨。
3:4 她的先知是虛浮詭詐的人；她的祭司褻瀆聖所，強解律法。
3:5 耶和華在她中間是公義的，斷不做非義的事，每早晨顯明他的公義，無日不然；只是不義的人不知羞恥。
3:6 我─耶和華已經除滅列國的民；他們的城樓毀壞。我使他們的街道荒涼，以致無人經過；他們的城邑毀滅，以致無人，也無居民。
3:7 我說：你只要敬畏我，領受訓誨；如此，你的住處不致照我所擬定的除滅。只是你們從早起來就在一切事上敗壞自己。
3:8 耶和華說：你們要等候我，直到我興起擄掠的日子；因為我已定意招聚列國，聚集列邦，將我的惱怒─就是我的烈怒都傾在她們身上。我的忿怒如火，必燒滅全地。
3:9 那時，我必使萬民用清潔的言語好求告我─耶和華的名，同心合意地事奉我。
3:10 祈禱我的，就是我所分散的民（原文是女子；下同），必從古實河外來，給我獻供物。
3:11 當那日，你必不因你一切得罪我的事自覺羞愧；因為那時我必從你中間除掉矜誇高傲之輩，你也不再於我的聖山狂傲。
3:12 我卻要在你中間留下困苦貧寒的民；他們必投靠我─耶和華的名。
3:13 以色列所剩下的人必不作罪孽，不說謊言，口中也沒有詭詐的舌頭；而且吃喝躺臥，無人驚嚇。
3:14 錫安的民哪，應當歌唱！以色列啊，應當歡呼！耶路撒冷的民哪，應當滿心歡喜快樂！
3:15 耶和華已經除去你的刑罰，趕出你的仇敵。以色列的王─耶和華在你中間；你必不再懼怕災禍。
3:16 當那日，必有話向耶路撒冷說：不要懼怕！錫安哪；不要手軟！
3:17 耶和華─你的 神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。
3:18 那些屬你、為無大會愁煩、因你擔當羞辱的，我必聚集他們。
3:19 那時，我必罰辦一切苦待你的人，又拯救你瘸腿的，聚集你被趕出的。那些在全地受羞辱的，我必使他們得稱讚，有名聲。
3:20 那時，我必領你們進來，聚集你們；我使你們被擄之人歸回的時候，就必使你們在地上的萬民中有名聲，得稱讚。這是耶和華說的。
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摘要：
從上主對民中首領的斥責開始，本篇談到上主必然施行公義，在等候上主的人之中，這些人必然免於患難。而願意仰望上主的人，縱使經歷傷痛與困苦，也必因為上主的保護與拯救，經歷真實的救贖。
情境描摹：
先知表達，願意將自己交在上主手中，必經歷回歸的平安。
默想：
「首領是咆哮的獅子；審判官是晚上的豺狼、先知是虛浮詭詐的人；祭司褻瀆聖所，強解律法」這一切看起來是多麼的糟糕，本來應該是最依靠上主帶領眾人來到上主面前的人，卻是作惡最兇，先經歷審判的一群人。不過這樣的情況，在歷史中從來就沒有停止過。從先知的呼喚到耶穌更新人的眼光；從使徒跟隨耶穌到宗教改革；從歷代革新運動到今日的信仰，錯誤的領導人與信仰錯誤的指導者便沒有缺少過。不過今日我們每個人有機會自己閱讀聖經，有機會直接接觸更多聖經背景的教導與信仰的提醒。是否我們有機會經歷一個新的世代，讓信仰不再掌握在某些人的手裡。而是我們每個人都可以自己更經歷祂，成為用清潔的言語求告耶和華，並同心合意地事奉祂的人呢。
題目：
1.我願意花多少時間來認識主？
2.我願意放下自己的自高，而時時謙卑來到上主面前嗎？
本日金句：
以色列所剩下的人必不作罪孽，不說謊言，口中也沒有詭詐的舌頭；而且吃喝躺臥，無人驚嚇。西番雅書3:13
禱告:
親愛的阿爸天父，過去的世代，因為有許多人沒有機會直接認識你的話語，使得對你話語的認識，人們只能透過信仰前輩與宗教領袖的詮釋。其中或有忠實傳達的，也有藏有私心而謬解你話語的人。我們知道，我們都十分有限，或許我們無法完全認識你的話，但是求你幫助我們，不至於輕易的放棄直接認識你的機會。乃願意我們一生追求你的旨意，跟隨你的道路，到老也不偏離。奉主耶穌的名禱告，阿門。
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