2022年3月31日 星期四

2022-3-31(四) 耶穌大祭司式的禱告

2022年3月31日 星期四 清晨5:00    No comments

樂活今日讀經默想2022-3-31(四)
標題：耶穌大祭司式的禱告

經文：約翰福音17章
17:1 耶穌說了這話，就舉目望天，說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；
17:2 正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。
17:3 認識你─獨一的真　神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。
17:4 我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。
17:5 父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。
17:6 「你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。
17:7 如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裡來的；
17:8 因為你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。
17:9 我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。
17:10 凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。
17:11 從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裡去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。
17:12 我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。
17:13 現在我往你那裡去，我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂。
17:14 我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。
17:15 我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或譯：脫離罪惡）。
17:16 他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。
17:17 求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。
17:18 你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。
17:19 我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。
17:20 「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，
17:21 使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。
17:22 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。
17:23 我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。
17:24 父啊，我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，你已經愛我了。
17:25 公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你；這些人也知道你差了我來。
17:26 我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。」



摘要：
    本章稱為耶穌像大祭司式的禱告，首先祂為著自己禱告，能完成天父所託付的事，並同享天父的榮耀。其次，祂為門徒們禱告，讓他們能受到保守，彼此合一並用真理使他們成聖。最後，祂也為那些因門徒話語而相信的人禱告，就是我們，讓我們能彼此合一，領受耶穌的愛，最後一同領受屬天的榮耀。

金句：
我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。(約17:20-21)

默想：
    耶穌像大祭司那樣來到上帝面前，為著祂的門徒以及日後所有的信徒來禱告。感謝神，我們也在耶穌代禱的名單中，在禱告中提到合一、愛、成聖和榮耀，是我們可以在這份信仰中追尋的價值和目標。你是否願意依靠上帝恩典，在信仰團體中共同追尋？

題目：
1.耶穌在禱告中提到的合一、愛、成聖和榮耀，請試著用自己的話來說明這些信仰概念，彼此間又有何種關聯？
2.默想耶穌為我們所做的禱告，並用一個禱告來回應三一神的救贖，以及感謝上帝在你生命中的美好計畫。

禱告：
    我們天上的大祭司主耶穌，謝謝祢道成肉身，成為有罪的人和上帝之間的中保，並透過今天經文中的禱告，讓我們能在這條信仰的道路上，期待更深與祢連結，並和眾信徒彼此連結，追求關於合一、愛、成聖和榮耀的人生目標，如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。

2022年3月30日 星期三

2022-3-30(三) 聖靈保惠師

2022年3月30日 星期三 清晨5:00    No comments

樂活今日讀經默想2022-3-30(三)
標題：聖靈保惠師

經文：約翰福音16章
16:1 「我已將這些事告訴你們，使你們不至於跌倒。
16:2 人要把你們趕出會堂，並且時候將到，凡殺你們的就以為是事奉　神。
16:3 他們這樣行，是因未曾認識父，也未曾認識我。
16:4 我將這事告訴你們，是叫你們到了時候可以想起我對你們說過了。」「我起先沒有將這事告訴你們，因為我與你們同在。
16:5 現今我往差我來的父那裡去，你們中間並沒有人問我：『你往哪裡去？』
16:6 只因我將這事告訴你們，你們就滿心憂愁。
16:7 然而，我將真情告訴你們，我去是與你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。
16:8 他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。
16:9 為罪，是因他們不信我；
16:10 為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我；
16:11 為審判，是因這世界的王受了審判。
16:12 「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或譯：不能領會）。
16:13 只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文是進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。
16:14 他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。
16:15 凡父所有的，都是我的；所以我說，他要將受於我的告訴你們。」
16:16 「等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我。」
16:17 有幾個門徒就彼此說：「他對我們說：『等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我』；又說：『因我往父那裡去。』這是甚麼意思呢？」
16:18 門徒彼此說：「他說『等不多時』到底是甚麼意思呢？我們不明白他所說的話。」
16:19 耶穌看出他們要問他，就說：「我說『等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我』，你們為這話彼此相問嗎？
16:20 我實實在在地告訴你們，你們將要痛哭、哀號，世人倒要喜樂；你們將要憂愁，然而你們的憂愁要變為喜樂。
16:21 婦人生產的時候就憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記念那苦楚，因為歡喜世上生了一個人。
16:22 你們現在也是憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了；這喜樂也沒有人能奪去。
16:23 到那日，你們甚麼也就不問我了。我實實在在地告訴你們，你們若向父求甚麼，他必因我的名賜給你們。
16:24 向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」
16:25 「這些事，我是用比喻對你們說的；時候將到，我不再用比喻對你們說，乃要將父明明地告訴你們。
16:26 到那日，你們要奉我的名祈求；我並不對你們說，我要為你們求父。
16:27 父自己愛你們；因為你們已經愛我，又信我是從父出來的。
16:28 我從父出來，到了世界；我又離開世界，往父那裡去。」
16:29 門徒說：「如今你是明說，並不用比喻了。
16:30 現在我們曉得你凡事都知道，也不用人問你，因此我們信你是從　神出來的。」
16:31 耶穌說：「現在你們信嗎？
16:32 看哪，時候將到，且是已經到了，你們要分散，各歸自己的地方去，留下我獨自一人；其實我不是獨自一人，因為有父與我同在。
16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」



摘要：
    耶穌再次將聖靈保惠師將來，以及聖靈來之後要做的事情告訴門徒(5-15節)。面對門徒的憂愁，耶穌用婦人生產的過程，分娩當下是痛苦憂愁，當小孩誕生後就歡喜快樂，以此來安慰門徒們，雖然門徒們目前還不能明白，但日後將想起並明白耶穌所說的這些事。

金句：
然而，我將真情告訴你們，我去是與你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。(約16:7-8)

默想：
    第14-16章被稱為「耶穌的臨別講論」，其中多次都說到祂和天父之間的親密連結，教導父所要教導、遵行父所吩咐、叫父因兒子得榮耀、住在父的裡面、父也住在祂裡面、要回到父那裡去等等。同時，也多次要門徒們奉耶穌的名向父祈求，應許天父就必賞賜，藉著耶穌我們得以同樣地與天父建立親密的關係。而這裡所提的禱告，特別是指求上帝旨意成全和國度降臨，邀請我們透過禱告參與在其中。

題目：
1.在你信仰的經歷中，曾否遭遇怎樣的逼迫或苦難？今日這段經文如何成為你的幫助？
2.從14-16章中多次提到天父上帝、聖子耶穌、聖靈保惠師彼此的同工，在你屬靈生命中如何經歷三一上帝的同在和引領？

禱告：
    至高又奇妙的三一上帝，我們要承認在人有限的智慧和理性中，實在無法全然理解三一上帝的奧秘。但透過經文中的教導，我們真實看見聖父、聖子、聖靈彼此的同工和配搭，成就對人類的救贖，並繼續保守我們更深地認識這信仰。讓我們存敬畏的心仰望，並用信心來接受，如此禱告，奉主耶穌的名求，阿們。

2022年3月29日 星期二

2022-3-29(二) 葡萄樹和良友—耶穌

2022年3月29日 星期二 清晨5:00    No comments

樂活今日讀經默想2022-3-29(二)
標題：葡萄樹和良友—耶穌

經文：約翰福音15章
15:1 「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。
15:2 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。
15:3 現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。
15:4 你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。
15:5 我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。
15:6 人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。
15:7 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。
15:8 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
15:9 我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。
15:10 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。
15:11 「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。
15:12 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。
15:13 人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。
15:14 你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
15:15 以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。
15:16 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們。
15:17 我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。」
15:18 「世人若恨你們，你們知道（或譯：該知道），恨你們以先已經恨我了。
15:19 你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。
15:20 你們要記念我從前對你們所說的話：『僕人不能大於主人。』他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。
15:21 但他們因我的名要向你們行這一切的事，因為他們不認識那差我來的。
15:22 我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。
15:23 恨我的，也恨我的父。
15:24 我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父，他們也看見也恨惡了。
15:25 這要應驗他們律法上所寫的話，說：『他們無故地恨我。』
15:26 但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。
15:27 你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」



摘要：
    本章接續著講述，耶穌是真葡萄樹，我們是枝子，枝子要連結在葡萄樹，才能多結果子，枝子也需要被修剪，是透過耶穌所講的道。耶穌並要門徒彼此相愛，像耶穌愛他們一樣，如此便成為耶穌的朋友(1-17節)。18節開始，講到因為屬於耶穌的就不屬於這世界，將會面臨遭遇世界的迫害，但耶穌也應許有保惠師陪伴，要在患難中為主做見證。

金句：
我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。(約15:5)

默想：
    葡萄樹和枝子間的連結，提醒著我們一刻不能離開主。我們是藉著耶穌得到滋養而結出果子，面對外在苦難和逼迫時，更要緊緊和主相連。耶穌也教導信徒之間的相愛，要如同耶穌愛我一般。我們會覺得自己比較容易愛耶穌，或是容易愛我們的弟兄姊妹呢？

題目：
1.今年是教會的建造年—「根植於基督，謹慎來建造」，你願意做些什麼，藉由操練使自己與主更親近？本週能否安排一次的禁食禱告？
2.再讀13-15節這段有關朋友間的情誼，默想我們與主耶穌的朋友關係，在今天你有什麼話特別想跟你的耶穌好友說呢？

禱告：
    親愛的主耶穌，祢是我們最好的朋友，願我們能更愛祢、更遵行祢的教導，也能更連結於祢，如同葡萄枝子連結在葡萄樹上，常常領受屬天的滋養。我們也特別為我們當中，正遭受苦難與艱難的兄姊禱告，願祢親自拯救，讓他們更深體會到祢的恩典和保守，並在等候中常存平安和盼望。如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。

2022年3月28日 星期一

2022-3-28(一) 別離前一席話

2022年3月28日 星期一 清晨5:00    No comments

樂活今日讀經默想2022-3-28(一)
標題：別離前一席話

經文：約翰福音14章
14:1 「你們心裡不要憂愁；你們信　神，也當信我。
14:2 在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。
14:3 我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在那裡。
14:4 我往哪裡去，你們知道；那條路，你們也知道（有古卷：我往哪裡去，你們知道那條路）。」
14:5 多馬對他說：「主啊，我們不知道你往哪裡去，怎麼知道那條路呢？」
14:6 耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
14:7 你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」
14:8 腓力對他說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」
14:9 耶穌對他說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？
14:10 我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父做他自己的事。
14:11 你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所做的事信我。
14:12 我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。
14:13 你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。
14:14 你們若奉我的名求甚麼，我必成就。」
14:15 「你們若愛我，就必遵守我的命令。
14:16 我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或譯：訓慰師；下同），叫他永遠與你們同在，
14:17 就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。
14:18 我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。
14:19 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。
14:20 到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。
14:21 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」
14:22 猶大（不是加略人猶大）問耶穌說：「主啊，為甚麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」
14:23 耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。
14:24 不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。
14:25 「我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。
14:26 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。
14:27 我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。
14:28 你們聽見我對你們說了，我去還要到你們這裡來。你們若愛我，因我到父那裡去，就必喜樂，因為父是比我大的。
14:29 現在事情還沒有成就，我預先告訴你們，叫你們到事情成就的時候就可以信。
14:30 以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到。他在我裡面是毫無所有；
14:31 但要叫世人知道我愛父，並且父怎樣吩咐我，我就怎樣行。起來，我們走吧！」



摘要：
    第14至16章為耶穌臨別前的講論，安慰門徒們面對祂即將受苦被釘十字架，以及日後面對的苦難。全段可分為五個段落，分別是天上住處、道路、聖靈、葡萄樹和枝子，以及迫害中得安慰。本章包括前面三個主題，1-4節耶穌說祂去原是我們預備天上的住處。他是道路、真理、生命，藉著祂可以回到天父那裏(5-14節)。耶穌並請天父賜下聖靈保惠師，將永遠同在並教導我們真理，還有平安相伴(15-31節)。

金句：
我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。(約14:27)

默想：
    本章提到三件耶穌安慰門徒的事，彼此也相聯結--天上的住處是我們最終安歇的歸宿，值得我們深切盼望的滿足。前往那裏的唯一道路是主耶穌，是我們可以信任和憑藉的。聖靈是天父和耶穌所應許，讓我們現在能更認識真理，並有平安喜樂相伴，從現在一路往前行。保惠師原本是法律名詞，指法庭中被告的辯護者，是我們面對罪惡和魔鬼指責攻擊時，能依靠耶穌的救贖而不再被定罪。你我是否感謝耶穌的安慰和教導？

題目：
1.對你而言，本章提到天上住處、道路和聖靈這三個主題，哪一個對你最寶貴，為什麼？花點時間默想並為此獻上禱告。
2.耶穌應許聖靈保惠師將住在每一位信徒心中，祂教導真理並賜下平安喜樂，你最近曾在哪件事情上有此體驗？

禱告：
    親愛的主耶穌，謝謝祢為門徒們，也為我們預備這些安慰的話，讓我們真感受到祢愛我們、保護我們。也請聖靈保惠師常在心中提醒我們，更讓我們能留心聽聖靈的聲音，常存平安與喜樂的心，來過每天的生活，並活出和所領受恩典相襯的生命見證，如此禱告，奉主耶穌聖名求，阿們。

2022年3月25日 星期五

2022-3-25(五) 最後的晚餐

2022年3月25日 星期五 清晨5:00    No comments

樂活今日讀經默想2022-3-25(五)

標題：最後的晚餐


經文：約翰福音13章

13:1 逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。
13:2 吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。
13:3 耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從　神出來的，又要歸到　神那裡去，
13:4 就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，
13:5 隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。
13:6 挨到西門•彼得，彼得對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」
13:7 耶穌回答說：「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」
13:8 彼得說：「你永不可洗我的腳！」耶穌說：「我若不洗你，你就與我無分了。」
13:9 西門•彼得說：「主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗。」
13:10 耶穌說：「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」
13:11 耶穌原知道要賣他的是誰，所以說：「你們不都是乾淨的。」
13:12 耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：「我向你們所做的，你們明白嗎？
13:13 你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。
13:14 我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。
13:15 我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。
13:16 我實實在在地告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。
13:17 你們既知道這事，若是去行就有福了。
13:18 我這話不是指著你們眾人說的，我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話，說：『同我吃飯的人用腳踢我。』
13:19 如今事情還沒有成就，我要先告訴你們，叫你們到事情成就的時候可以信我是基督。
13:20 我實實在在地告訴你們，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。」
13:21 耶穌說了這話，心裡憂愁，就明說：「我實實在在地告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。」
13:22 門徒彼此對看，猜不透所說的是誰。
13:23 有一個門徒，是耶穌所愛的，側身挨近耶穌的懷裡。
13:24 西門•彼得點頭對他說：「你告訴我們，主是指著誰說的。」
13:25 那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛，問他說：「主啊，是誰呢？」
13:26 耶穌回答說：「我蘸一點餅給誰，就是誰。」耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。
13:27 他吃了以後，撒但就入了他的心。耶穌便對他說：「你所做的，快做吧！」
13:28 同席的人沒有一個知道是為甚麼對他說這話。
13:29 有人因猶大帶著錢囊，以為耶穌是對他說：「你去買我們過節所應用的東西」，或是叫他拿甚麼賙濟窮人。
13:30 猶大受了那點餅，立刻就出去。那時候是夜間了。
13:31 他既出去，耶穌就說：「如今人子得了榮耀，　神在人子身上也得了榮耀。
13:32 　神要因自己榮耀人子，並且要快快地榮耀他。
13:33 小子們，我還有不多的時候與你們同在；後來你們要找我，但我所去的地方你們不能到。這話我曾對猶太人說過，如今也照樣對你們說。
13:34 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
13:35 你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」
13:36 西門•彼得問耶穌說：「主往哪裡去？」耶穌回答說：「我所去的地方，你現在不能跟我去，後來卻要跟我去。」
13:37 彼得說：「主啊，我為甚麼現在不能跟你去？我願意為你捨命！」
13:38 耶穌說：「你願意為我捨命嗎？我實實在在地告訴你，雞叫以先，你要三次不認我。」

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=26632&nodic=0&m=



圖片：https://darknightswhitesoul.files.wordpress.com/2010/04/banks-our-humble-god.jpg


摘要：

    從第13至17章為約翰福音所記載的最後晚餐，其中並沒設立聖餐的記載，卻從耶穌為門徒洗腳開始，教導門徒們學習成為僕人的榜樣。接著耶穌預言將被出賣，再教導他們要彼此相愛的新命令，並和彼得有對話，預言他將在雞叫之前三次不認主。


金句：

你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。(約13:13-15)


默想：

    耶穌在最後晚餐中對門徒們所說一席話，猶如是耶穌講述祂的遺言。但在當時門徒們顯然不清楚狀況，不明白耶穌所說。而我們讀者能站在較優勢的位置，因為瞭解後續的發展，較能理解耶穌所說並體會祂當下的心境，是否能讓我們更寶貴耶穌的訓勉和安慰？


題目：

1.回想自己有無經驗過洗腳的儀式？或試著想像，去洗別人腳的這種姿勢和行動，如何幫助我們去理解耶穌示範的僕人領導和服侍態度？

2.本章中提到彼此洗腳的服侍態度，和彼此相愛的新命令，這兩者之間有何關聯？


禱告：

    主耶穌，當我們讀到祢甘願愛門徒，就愛他們到底，甚至願意為他們洗腳來表明僕人的領導，也在挑戰我們關於面對權力和權利的態度。雖然我們不常施行洗腳禮，但我們願意常常被提醒，上帝獨生子曾如此降卑的侍奉眾人，因著愛的激勵，也讓我們用愛去成為眾人的僕人，如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。


2022年3月24日 星期四

2022-3-24(四) 光榮進城

2022年3月24日 星期四 清晨5:00    No comments

樂活今日讀經默想2022-3-24(四)
標題：光榮進城

經文：約翰福音12章
12:1 逾越節前六日，耶穌來到伯大尼，就是他叫拉撒路從死裡復活之處。
12:2 有人在那裡給耶穌預備筵席；馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。
12:3 馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裡就滿了膏的香氣。
12:4 有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，
12:5 說：「這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」
12:6 他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。
12:7 耶穌說：「由她吧！她是為我安葬之日存留的。
12:8 因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」
12:9 有許多猶太人知道耶穌在那裡，就來了，不但是為耶穌的緣故，也是要看他從死裡所復活的拉撒路。
12:10 但祭司長商議連拉撒路也要殺了；
12:11 因有好些猶太人為拉撒路的緣故，回去信了耶穌。
12:12 第二天，有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷，
12:13 就拿著棕樹枝出去迎接他，喊著說：和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！
12:14 耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說：
12:15 錫安的民（原文是女子）哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了。
12:16 這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。
12:17 當耶穌呼喚拉撒路，叫他從死復活出墳墓的時候，同耶穌在那裡的眾人就作見證。
12:18 眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。
12:19 法利賽人彼此說：「看哪，你們是徒勞無益，世人都隨從他去了。」
12:20 那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希臘人。
12:21 他們來見加利利伯賽大的腓力，求他說：「先生，我們願意見耶穌。」
12:22 腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。
12:23 耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。
12:24 我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。
12:25 愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。
12:26 若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。」
12:27 「我現在心裡憂愁，我說甚麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。
12:28 父啊，願你榮耀你的名！」當時就有聲音從天上來，說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」
12:29 站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了。」還有人說：「有天使對他說話。」
12:30 耶穌說：「這聲音不是為我，是為你們來的。
12:31 現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。
12:32 我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」
12:33 耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。
12:34 眾人回答說：「我們聽見律法上有話說，基督是永存的，你怎麼說『人子必須被舉起來』呢？這人子是誰呢？」
12:35 耶穌對他們說：「光在你們中間還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。
12:36 你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。」耶穌說了這話，就離開他們隱藏了。
12:37 他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。
12:38 這是要應驗先知以賽亞的話，說：主啊，我們所傳的有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？
12:39 他們所以不能信，因為以賽亞又說：
12:40 主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。
12:41 以賽亞因為看見他的榮耀，就指著他說這話。
12:42 雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。
12:43 這是因他們愛人的榮耀過於愛　神的榮耀。
12:44 耶穌大聲說：「信我的，不是信我，乃是信那差我來的。
12:45 人看見我，就是看見那差我來的。
12:46 我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。
12:47 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。
12:48 棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。
12:49 因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說甚麼，講甚麼。
12:50 我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。」



摘要：
    本章記載三件事:馬利亞膏抹耶穌，為祂的安葬作預備，但賣主的猶大卻認為不該浪費，應該將這些用在賙濟窮人，作者在此也順道帶出猶大在錢財上的不忠。接著是耶穌光榮騎驢進入耶路撒冷城，祂受到眾人熱烈擁護，這是耶穌在世最受人尊崇的時刻，同時有希臘人來求見耶穌。然而耶穌接著說的卻是--捨命、被舉起、黑暗即將來到，以及百姓的眼瞎和心剛硬。即便如此，耶穌說祂來不是為審判，是為了拯救，這些都是天父的計畫和安排。

金句：
我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。(約12:24-25)

默想：
    約翰福音進入第二大段落，光榮進城展開了受難週的序曲，彼此間呈現極大的反差。在前幾章中提到對耶穌角色的認識，在此更進一步揭露耶穌再來將作的事--順從天父心意，為世上的罪人捨命。今年4月10日是棕樹主日，讓我們從現在起，透過這幾章經文去默想，耶穌走上十字架道路對你我的意義。

題目：
1.從本章經文中，找出讓你印象最深刻的一兩節經文，並在默想中讓經文對你說話，你可以怎樣回應這信息。
2.在第23節，耶穌說人子得榮耀的時候了，這裡所說的榮耀是什麼？指的是被釘十字架嗎？為什麼被釘十字架是耶穌得榮耀的時候呢？

禱告：
    掌管救贖計畫的上帝，祢在耶穌光榮進入耶路撒冷城的安排上，讓我們看見耶穌君王的身分，祂是和平的君王，配得榮耀和稱頌。聖靈請引領我們，透過讀經更認識上帝的計畫，更深體會天父上帝對人類的愛。如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。 

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