2024年12月9日 星期一

「上主之外再無別神」 2024.12.09(一)

標題:「上主之外再無別神」
2024.12.09(一)

經文:以賽亞書44章
耶和華是獨一的上帝

44:1 「我的僕人雅各,
我所揀選的以色列啊,
現在你當聽。

44:2 那位造你,使你在母腹中成形,
並要幫助你的耶和華如此說:
我的僕人雅各,
我所揀選的耶書崙哪,
不要害怕!

44:3 因為我要把水澆灌乾渴的地方,
使水湧流在乾旱之地。
我要將我的靈澆灌你的後裔,
使我的福臨到你的子孫。

44:4 他們要在草叢中生長( [ 44.4] 「他們…生長」:死海古卷是「他們像在草叢中生長」;七十士譯本是「他們要像草在水中生長」。),
如溪水旁的柳樹。

44:5 這個要說:『我是屬耶和華的』,
那個要以雅各的名自稱,
又有一個在手上寫着:『歸耶和華』,
並自稱為以色列。」


44:6 耶和華-以色列的君王,
以色列的救贖主-萬軍之耶和華如此說:
「我是首先的,也是末後的;
除我以外再沒有上帝。

44:7 自從古時我設立了人,
誰能像我宣告,指明,又為自己陳說呢?
讓他指明未來的事和必成的事吧!

44:8 你們不要恐懼,也不要害怕。
我豈不是從上古就告訴並指示你們了嗎?
你們是我的見證人!
除我以外,豈有上帝呢?
誠然沒有磐石,就我所知,一個也沒有!」


虛無的偶像
44:9 製造偶像的人盡都虛空,他們所喜悅的全無益處;偶像的見證人毫無所見,毫無所知,以致他們羞愧。
44:10 誰製造神像,鑄造偶像?這些都是無益的。
44:11 看哪,他的同夥都必羞愧。工匠不過是人,任他們聚集,任他們站立吧!他們都必懼怕,一同羞愧。
44:12 鐵匠用工具在火炭上工作( [ 44.12] 「鐵匠…工作」:七十士譯本是「工匠磨利鐵器」。),用鎚打出形狀,用他有力的膀臂來錘。他因飢餓而無力氣;因未喝水而疲倦。
44:13 木匠拉線,用筆劃出樣子,用鉋子鉋成形狀,又用圓規劃了模樣。他仿照人的體態,做出美妙的人形,放在廟裏。
44:14 他砍伐香柏樹,又取杉樹和橡樹,在樹林中讓它茁壯;或栽種松樹,得雨水滋潤長大。
44:15 這樹,人可用以生火;他拿一些來取暖,又搧火烤餅,而且做神像供跪拜,做雕刻的偶像向它叩拜。
44:16 他將一半的木頭燒在火中,用它烤肉來吃;吃飽了,就自己取暖說:「啊哈,我暖和了,我看到火了!」
44:17 然後又用剩下的一半做了一個神明,就是雕刻的偶像,向這偶像俯伏叩拜,向它禱告說:「求你拯救我,因你是我的神明。」
44:18 他們既無知,又不思想;因為耶和華蒙蔽他們的眼,使他們看不見,塞住他們的心,使他們不明白。
44:19 沒有一個心裏醒悟,有知識,有聰明,能說:「我曾拿一部分用火燃燒,在炭火上烤餅,也烤肉來吃。這剩下的,我豈要做可憎之像嗎?我豈可向木頭叩拜呢?」
44:20 他以灰塵為食,心裏迷糊,以致偏邪,不能自救,也不能說:「我右手中豈不是有虛謊嗎?」

耶和華是創造主也是救贖主

44:21 雅各啊,要思念這些事;
以色列啊,你是我的僕人。
我造了你,你是我的僕人,
以色列啊,我必不忘記你( [ 44.21] 「我必不忘記你」或譯「你不會忘記我」。)。

44:22 我塗去你的過犯,像厚雲消散;
塗去你的罪惡,如薄霧消失。
你當歸向我,因我救贖了你。


44:23 諸天哪,應當歌唱,
因為耶和華成就這事。
地的深處啊,應當歡呼;
眾山哪,要出聲歌唱;
樹林和其中所有的樹木啊,你們都當歌唱!
因為耶和華救贖了雅各,
並要因以色列榮耀自己。


44:24 從你在母腹中就造了你,你的救贖主-耶和華如此說:
「我-耶和華創造萬物,
獨自鋪張諸天,親自展開大地( [ 44.24] 「親自展開大地」:原文另譯「展開大地,誰與我同在呢?」);

44:25 我使虛謊的預兆失效,
愚弄占卜的人,
使智慧人退後,
使他的知識變為愚拙;

44:26 卻使我僕人的話站得住,
成就我使者的籌算。
我論耶路撒冷說:『必有人居住』;
論猶大的城鎮說:『必被建造,
我必重建其中的廢墟。』

44:27 我對深淵說:『乾了吧!
我要使你的江河乾涸』;

44:28 論居魯士說:『他是我的牧人,
他要成就我所喜悅的,
下令建造耶路撒冷,
發命令立穩聖殿的根基。』」
https://cb.fhl.net/read1.php?id=18562&TABFLAG=0&VERSION13=rcuv



https://i.pinimg.com/originals/2d/ef/0a/2def0a19e745aa04be92770c448126ad.jpg


摘要:
以賽亞繼續宣告重要的信息:首先上帝堅定祂的應許-要把福份澆灌給以色列人和他們的後裔(1~5節);再來,上帝重申祂是開始、也是終結,除了祂以外再沒有上帝(6~8節);對於製造偶像的人、敬拜偶像的人,他們的結局盡是虛空(9~20節)。最後,上帝再次呼喚以色列人歸向祂,因為祂定意要救贖以色列,要重建耶路撒冷和猶大 (21~28節)。
 
默想:
上帝應許被擄至異鄉的以色列人,祂要重新澆灌他們生命中的乾旱、降福給他們的子孫、並且重建荒廢的城鎮。(參第3節「我要降甘霖給乾渴的土地,要使沙漠湧流清泉。我要賜力量給你的兒女,要賜福給你的子孫。」與第26節「...我告訴耶路撒冷,人民將再度在那裏居住;我告訴猶大,我要重建猶大的城市,從廢墟中復興它們。」
經文告訴我們:出於上帝之靈的澆灌與建造,不僅是當時以色列百姓所需要的,也是每一個屬主的人,生命成長中不斷渴慕的恩典。


題目:
上帝用「開始」與「終結」來闡述祂是永恆的創造主,對於這樣的上帝,我們能否真正的倚靠祂?懇求主上帝讓我們能更多的渴慕祂,並將自己的心靈乾涸真實地向主陳明,求上帝來澆灌。

先知呼籲以色列人民一定要記住上帝的大恩,因為祂是獨一的創造主,帶領他們的祖先離開埃及為奴之地。請我們重新回想上帝在這一年的保守與帶領。


在第二個待降節期,請思想能將這樣的拯救之恩與誰人分享?更是付諸行動,讓自己所重視的人有機會親嘗真神上帝的拯救之恩。


金句:
「...萬軍之耶和華如此說:「我是首先的,也是末後的;除我以外再沒有帝。』」  (賽44:6)


禱告:
是「開始」也是「終結」的主上帝,感謝祢在過去的歷史中,以祢的慈愛、拯救澆灌以色列人生命中的乾旱、重建他們荒廢的城鎮。今天,我們也要將自己生命中的乾渴和廢墟向祢陳明,主上帝啊!懇求祢用祢的聖靈澆灌我們,使我們的生命能夠更新建造,我們也要與祢,就是活水的源頭,能有更深地連結。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2024年12月6日 星期五

2024.12.06(五) 上帝應許拯救他的子民

2024.12.06(五)
標題:上帝應許拯救他的子民

經文:以賽亞書43章
上帝應許拯救他的子民

43:1 雅各啊,創造你的耶和華,
以色列啊,造成你的那位,
現在如此說:
「你不要害怕,因為我救贖了你;
我曾提你的名召你,你是屬我的。

43:2 你從水中經過,我必與你同在,
你渡過江河,水必不漫過你;
你在火中行走,也不被燒傷,
火焰必不燒着你身。

43:3 因為我是耶和華-你的上帝,
是以色列的聖者-你的救主;
我使埃及作你的贖價,
使古實和西巴代替你。

43:4 因我看你為寶貝為尊貴;
又因我愛你,
所以使人代替你,
使萬民替換你的生命。

43:5 你不要害怕,因我與你同在;
我必領你的後裔從東方來,
又從西方召集你。

43:6 我要對北方說,交出來!
對南方說,不可扣留!
要將我的兒子從遠方帶來,
將我的女兒從地極領回,

43:7 就是凡稱為我名下的人,
是我為自己的榮耀創造的,
是我所塑造,所做成的。」

以色列是耶和華的見證人

43:8 你要將有眼卻瞎、
有耳卻聾的民都帶出來!

43:9 任憑萬國聚集,
任憑萬民會合。
他們當中誰能說明,
並將先前的事指示我們呢?
讓他們帶來見證,顯明他們有理,
看是否聽見的人會說:「果然是真的。」

43:10 你們是我的見證,
是我所揀選的僕人,
為了要使你們知道,且信服我,
又明白我就是耶和華。
在我以前沒有任何被造的真神,
在我以後也必沒有。
這是耶和華說的。

43:11 我,惟有我是耶和華;
除我以外沒有救主。

43:12 我曾指示,我曾拯救,我曾說明,
並沒有外族的神明( [ 43.12] 「外族的神明」:原文是「外族」。)在你們中間。
你們是我的見證,
我是上帝。
這是耶和華說的。

43:13 自有日子以來,我就是上帝,
誰也不能救人脫離我的手。
我要行事,誰能逆轉呢?

逃離巴比倫

43:14 耶和華-你們的救贖主、
以色列的聖者如此說:
「因你們的緣故,
我已派遣人到巴比倫去;
要使迦勒底人都如難民,
坐自己素來宴樂的船下來。

43:15 我是耶和華-你們的聖者,
是創造以色列的,是你們的君王。」

43:16 那在滄海中開道,
在大水中開路,
使戰車、馬匹、軍兵、勇士一同出來,
使他們仆倒,不再起來,
使他們滅沒,好像熄滅之燈火的耶和華如此說:

43:17 併於上節
43:18 「你們不要追念從前的事,
也不要思想古時的事。

43:19 看哪,我要行一件新事,
如今就要顯明,你們豈不知道嗎?
我必在曠野開道路,
在沙漠開江河( [ 43.19] 「江河」:死海古卷是「路徑」。)。

43:20 野地的走獸要尊敬我,
野狗和鴕鳥也必尊敬我。
因我使曠野有水,
使沙漠有河,
好賜給我的百姓、我的選民喝。

43:21 這百姓是我為自己造的,
為要述說我的美德。」

以色列人的罪惡

43:22 「雅各啊,你並沒有求告我;
以色列啊,你倒厭煩我。

43:23 你並沒有將你的羊帶來獻給我做燔祭,
也沒有用牲祭尊敬我;
我未曾因素祭使你操勞,
也沒有因乳香使你厭煩。

43:24 你沒有用銀子為我買香菖蒲,
也沒有用祭物的油脂使我飽足;
倒使我因你的罪惡操勞,
使我因你的罪孽厭煩。

43:25 我,惟有我為自己的緣故塗去你的過犯,
我也不再記得你的罪惡。

43:26 你儘管提醒我,讓我們來辯論;
儘管陳述,自顯為義。

43:27 你的始祖犯罪,
你的師傅違背我;

43:28 因此,我要凌辱聖所的領袖( [ 43.28] 「我要…領袖」:七十士譯本是「領袖們褻瀆了我的聖所,於是我要」。),
使雅各遭毀滅,
使以色列受辱罵。」
https://cb.fhl.net/read1.php?id=18507&VERSION13=rcuv&TABFLAG=0


https://biblia.com/verseoftheday/image/Is43.1?width=700


摘要:
上帝應許要拯救祂的子民(1-7節),並要透過救以色列百姓的事件(用波斯人征服埃及、古實、西巴,來救贖以色列人),證明唯有祂是上帝(8-13節)。並且上帝要做新事,帶領以色列人經歷新的出埃及(14-28節)。

默想:
這一章是描寫以色列人民從被上帝揀選,到他們因背棄上帝受懲罰的史詩。先知用以色列歷史的經歷,說明了上帝無比的愛。上帝說:「我是上主—你的上帝;...神聖的上帝、救主、君王」。在這些豐富的描述中,上帝深深表露了一種「我看你為寶貝且尊貴」的疼愛之情。
在這份愛的關係中,上帝忍受了多少人的罪所帶來的操勞厭煩(24節)。然而,上帝說:「我是惟一的上帝。我饒恕你的罪過;我不因你的罪孽向你報復。」(25節)
這份超過人所想像的恩典不僅是當時以色列人所領受的,也是今日我們仍在領受的。

題目:
在這章經文中,我們看見上帝與人之間充滿了「我與你」的應許,上帝透過哪句話激勵了我,或是可以成為祝福分享給別人?請分享。

在與上帝的這種「我與你」的親密關係中,反思自己是否有甚麼罪惡仍使上帝厭煩?請在上帝的感動中悔改,並懇求祂赦免。

金句:
(上帝說):「你不要害怕,因為我救贖了你; 我曾提你的名召你,你是屬我的。」(賽43:1)

禱告:
親愛的上帝,我要全心全意讚美、感謝祢。因為祢的信實,使我得以一再見證祢的同在與拯救。愛我的天父上帝啊,懇求祢幫助我,在祢確實愛我的「你-我」關係中,幫助我有勇氣能常常反省自己,是否有得罪人、得罪祢的地方。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2024年12月5日 星期四

2024.12.05(四) 僕人式的服事

2024.12.05(四)
標題:僕人式的服事

經文:以賽亞書42章
耶和華的僕人

42:1 看哪,我的僕人,
我所扶持、所揀選、心裏所喜悅的!
我已將我的靈賜給他,
他必將公理傳給萬邦。

42:2 他不喧嚷,不揚聲,
也不使街上聽見他的聲音。

42:3 壓傷的蘆葦,他不折斷;
將殘的燈火,他不吹滅。
他憑信實將公理傳開。

42:4 他不灰心,也不喪膽,
直到他在地上設立公理;
眾海島都等候他的訓誨。

42:5 那創造諸天,鋪張穹蒼,
鋪開地與地的出產,
賜氣息給地上眾人,
賜生命給行走其上之人的
上帝耶和華如此說:

42:6 「我-耶和華憑公義召你,
要攙扶你的手,保護你,
要藉着你與百姓立約,
使你成為萬邦之光,

42:7 開盲人的眼,
領囚犯出監獄,
領坐在黑暗中的出地牢。

42:8 我是耶和華,這是我的名;
我必不將我的榮耀歸給別神( [ 42.8] 「別神」:原文是「別的」。),
也不將我所得的頌讚歸給雕刻的偶像。

42:9 看哪,先前的事已經成就,
現在我要指明新事,
告訴你們尚未發生的事。

頌讚之歌

42:10 航海的人和海中一切所有的,
眾海島和其中的居民,
都當向耶和華唱新歌,
從地極讚美他。

42:11 曠野和其中的城鎮,
並基達人居住的村莊都當揚聲( [ 42.11] 「揚聲」:七十士譯本是「歡樂」。);
西拉的居民當歡呼,
在山頂上大聲呼喊。

42:12 願他們將榮耀歸給耶和華,
在海島中傳揚頌讚他的話。

42:13 耶和華必如勇士出征,
如戰士激起憤恨,
他要喊叫,大聲吶喊,
擊敗他的敵人。

上帝應許幫助他的子民

42:14 我許久閉口不言,沉默不語;
現在我要像臨產的婦人,大聲喊叫,
呼吸急促而喘氣。

42:15 我要使大小山岡變為荒蕪,
使其上的花草都枯乾;
我要使江河變為沙洲,
使水池盡都乾涸。

42:16 我要引導盲人行他們所不認識的道,
引領他們走他們未曾走過的路;
我在他們面前使黑暗變為光明,
使彎曲變為平直。
這些事我都要做,
並不離棄他們。

42:17 但那倚靠雕刻的偶像,
對鑄造的偶像說:
「你是我們的神明」;
這種人要退後,大大蒙羞。

以色列人不受教誨

42:18 你們這耳聾的,聽吧!
你們這眼瞎的,看吧,
使你們得以看見!

42:19 誰比我的僕人眼瞎呢?
誰比我所差遣的使者耳聾呢?
誰瞎眼像那獻身給我的人?
誰瞎眼( [ 42.19] 「瞎眼」:有古卷是「耳聾」。)像耶和華的僕人呢?

42:20 看見許多事卻不領會,
耳朵開通卻聽不見。

42:21 耶和華因自己的公義,
樂意使律法為大為尊。

42:22 但這百姓是被搶被奪的,
全都陷在洞穴中,關在監牢裏;
他們成了掠物,無人拯救,
成了擄物,無人索還。

42:23 你們中間誰肯側耳聽這話,
誰肯留心聽,以防將來呢?

42:24 誰將雅各交出作為擄物,
將以色列交給搶奪者呢?
豈不是耶和華
-我們所得罪的那位嗎?
他們不肯遵行他的道,
也不聽從他的訓誨。

42:25 所以,他將猛烈的怒氣和戰爭的威力
傾倒在以色列身上;
在他周圍如火燃起,他竟然不知,
燒着了,他也不在意。
https://cb.fhl.net/read1.php?id=18482&VERSION13=rcuv&TABFLAG=0



https://i.ytimg.com/vi/fPra06AaJmY/sddefault.jpg


摘要:
以賽亞書42章1-9節是第一首僕人之歌,先知預言上帝要興起一個民族或一個人來做為祂的僕人。先知並呼喚世界歌頌上帝的拯救,上帝也承諾祂必定會立刻行動(10-17節)。然而以色列人卻像眼瞎耳聾般,不受上帝的教誨(18-20節)。

默想:
在第一節中, 經文提到「看哪,我的僕人,我所扶持、所揀選、心裏所喜悅的!」這與耶穌於約旦河領受施洗約翰洗禮時,從天上傳出的上帝之聲相似(參太3:17「這是我的愛子,我所喜愛的」)。
上帝的僕人(耶穌)以謙卑溫柔的樣式來到世界,他不用武力、乃是謙卑自己、以致於死來傳揚上帝的公平正義。先知更用「壓傷的蘆葦」、「將熄的燈火」來代表那些受壓迫、被排擠、摧殘的生命。經文表明上帝看顧這些在社會底層的邊緣人,並與他們同在,這也彰顯了上帝無比的慈愛。

題目:
你怎麼認識這位降卑自己,一而再、再而三走向心靈受傷、破碎之群體,並給予他們醫治、安慰的「上帝僕人」?

2. 主耶穌基督就是這位「上帝的僕人」,我們是否願意跟隨他的腳步,謙卑地為上帝國的公義而努力嗎?

金句:「壓傷的蘆葦,他(上帝)不折斷;將熄的燈火,他不吹滅。他憑真實將公理傳開。」(賽42:3)

禱告:
慈悲又憐憫人的上帝啊!祢說:「壓傷的蘆葦,祢不折斷;將熄的燈火,祢不吹滅。」今天,我們為了這個世界的破碎、傷害向祢禱告,求祢憐憫醫治這地。也祈求祢堅固我們不灰心、不喪膽,謙卑地跟隨主耶穌的腳步,成為祢施行愛與醫治的管道。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2024年12月4日 星期三

2024.12.04(三) 不要怕,只要信

2024.12.04(三) 不要怕,只要信

經文:以賽亞書41章
上帝對以色列的保證

41:1 眾海島啊,在我面前靜默;
萬民要重新得力,
讓他們近前來陳述,
我們可以彼此辯論。

41:2 誰從東方興起一人,
憑公義召他來到腳前?
誰將列國交給他,
使他管轄列王,
把他們如灰塵交與他的刀,
如風吹的碎稭交與他的弓?

41:3 他追趕君王,
安然走過,
快速地腳不落地( [ 41.3] 「快速地腳不落地」:死海古卷是「他們不認識腳所走的路」;七十士譯本是「他們腳所走的路」。)。

41:4 誰做成這事,
從起初宣召歷代呢?
就是我-耶和華!
我是首先的,
也與末後的同在。

41:5 眾海島看見就都害怕,
地極也都戰兢,
他們近前來;

41:6 各人互相幫助,
對弟兄說:「壯膽吧!」

41:7 木匠鼓勵銀匠,
用鎚子打光的鼓勵打砧的,
對銲工說:「銲得好!」
又用釘子釘穩,免得它倒下。

41:8 惟你以色列,我的僕人,
雅各,我所揀選的,
我朋友亞伯拉罕的後裔,

41:9 你是我從地極領來,
從地角召來的,
我對你說:「你是我的僕人;
我揀選你,並不棄絕你。」

41:10 你不要害怕,因為我與你同在;
不要驚惶,因為我是你的上帝。
我必堅固你,幫助你,
用我公義的右手扶持你。

41:11 看哪,凡向你發怒的都抱愧蒙羞,
與你相爭的必如無有,並要滅亡。

41:12 與你爭鬥的,你要尋找他們,卻遍尋不着;
與你爭戰的必如無有,成為虛無。

41:13 因為我耶和華-你的上帝
必攙扶你的右手,
對你說:「不要害怕!
我必幫助你。」

41:14 蟲子雅各,以色列人哪,
不要害怕!
我必幫助你;
救贖你的是以色列的聖者。
這是耶和華說的。

41:15 看哪,我使你成為
全新的打穀機,齒輪銳利;
你要把山嶺打得粉碎,
使岡陵如同糠粃。

41:16 你要簸揚它們,風要將它們吹去;
旋風要颳散它們。
你卻要以耶和華為喜樂,
因以色列的聖者誇耀。

41:17 困苦貧窮人尋找水,卻尋不着;
他們因口渴,舌頭乾燥。
我-耶和華必應允他們,
我-以色列的上帝必不離棄他們。

41:18 我要在光禿的高地開江河,
在谷中開泉源;
我要使沙漠變為水池,
使乾地變為湧泉。

41:19 我要在曠野栽植香柏樹、
皂莢樹、番石榴樹,和野橄欖樹。
在沙漠一同栽上松樹、杉樹,
和黃楊樹,

41:20 好叫人看見,知道,
思想,明白;
這是耶和華親手做的,
是以色列的聖者所造的。

耶和華向偶像挑戰

41:21 耶和華說:
「你們要呈上你們的案件。」
雅各的君王說:
「你們要提出你們的理由。」

41:22 讓它們近前來,告訴我們將來要發生甚麼事!
你們要說明先前發生的事,好讓我們思索;
或者告訴我們將來的事,使我們得知事情的結局。

41:23 你們要指明未來的事,
使我們知道你們是神明!
你們或降福,或降禍,
好使我們驚奇,一同觀看。

41:24 看哪,你們屬乎虛無,
你們的作為也屬虛空;
那選擇你們的是可憎惡的。

41:25 我從北方興起一人,
他從日出之地而來,
是求告我名的;
他必踩踏( [ 41.25] 「踩踏」:原文是「臨到」;下同。)掌權者,如踩踏泥土,
又如陶匠踹泥一般。

41:26 有誰從起初宣佈這事,使我們知道呢?
有誰從先前指明,使我們說「他是對的」呢?
沒有人宣佈,
沒有人指明,
也沒有人聽見你們的話。

41:27 我首先對錫安說,看哪,他們在此!
我要將一位報好信息的賜給耶路撒冷。

41:28 然而我觀看,並無一人;
我詢問的時候,
他們中間也沒有謀士可回答。

41:29 看哪,他們盡是麻煩( [ 41.29] 「麻煩」:死海古卷和一些譯本是「虛空」。),
所做的工都屬虛無;
所鑄的偶像是風,是虛空。
https://cb.fhl.net/read1.php?id=18453&VERSION13=rcuv&TABFLAG=0





摘要:
上主對以色列的保證與提醒─祂是「首先的」和「與末後同在的」,因為上主是歷史的主宰,祂必定幫助祂的子民(1~20節)。
接著,上帝呼召萬民聚集,聽祂開庭審判。祂要向人手所造的偶像、所拜的虛假神明發出審判。與主上帝相比,虛假的神明不但不能給苦難中的人民帶來盼望,也無力拯救被欺壓的人民,假神的一切都是空無、虛偽的(21~29節)。


默想:
在這一章中,先知向萬國、萬民發出聲音,要所有的人知道,這位創造天地的上帝是人類歷史的主宰。
經文中,上帝重複三次向以色列人說:「不要害怕!我必幫助你。」(10, 13, 14節),從此看見上帝的大能與偶像的虛空,呈現出極其強烈的對比。上帝不斷的呼喚人應當回轉歸向祂,同時上帝也對祂子民所拜的虛假神明、偶像發出審判。

題目:
細思在患難中,甚麼是最常被我們緊抓在手中的偶像?可知道上帝才是管理宇宙萬物者?

20節中出現了四個動詞「看見、知道、思想、明白」,這讓我們得知上帝的作為是可以被人所瞭解的。請反省自己對上帝的認識有多少?自己是通過甚麼來尋求認識上帝呢?

今日上帝是否仍舊以「不要害怕!我必幫助你」的應許來對我們說話?

金句:
「你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的上帝。我必堅固你,幫助你,用我公義的右手扶持你。」(賽41:10)

禱告:
創造天地,與人同在的上帝,我們要感謝祢,因為從人類歷史中,我們得見祢不斷呼喚人們離棄偶像,歸向祢。祢也應許與我們同在、成為我們隨時隨地的幫助與依靠,謝謝祢。
今天我將我的生命擺在祢的面前,求祢赦免我犯下「在害怕之處,卻緊抓著其他之物取代祢」的過錯。親愛的主上帝,懇求祢將「不要害怕!我必幫助你」的應許安置在我心中,讓我單單倚靠祢,並親嘗祢的美善恩典。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2024年12月3日 星期二

2024.12.03(二) 信實上帝的安慰

2024.12.03(二)
標題:信實上帝的安慰


經文:以賽亞書40章
安慰的話

40:1 你們的上帝說:
「要安慰,安慰我的百姓。

40:2 要對耶路撒冷說安慰的話,
向它宣告,
它的戰爭已結束,
它的罪孽已赦免;
它為自己一切的罪,
已從耶和華手中加倍受罰。」

40:3 有聲音呼喊着:
「要在曠野為耶和華預備道路,
在沙漠為我們的上帝修直大道。

40:4 一切山窪都要填滿,
大小山岡都要削平;
陡峭的要變為平坦,
崎嶇的必成為平原。

40:5 耶和華的榮耀必然顯現,
凡有血肉之軀的都一同看見,
因為這是耶和華親口說的。」

40:6 有聲音說:「你喊叫吧!」
我( [ 40.6] 「我」是根據死海古卷和七十士譯本;原文是「他」。)說:「我喊叫甚麼呢?」
凡有血肉之軀的盡都如草,
他的一切榮美像野地的花。

40:7 耶和華吹一口氣,
草就枯乾,花也凋謝。
百姓誠然是草;

40:8 草必枯乾,花必凋謝,
惟有我們上帝的話永遠立定。

40:9 報好信息的錫安哪,
要登高山;
報好信息的耶路撒冷啊,
要極力揚聲。
揚聲不要懼怕,
對猶大的城鎮說:
「看哪,你們的上帝!」

40:10 看哪,主耶和華必以大能臨到,
他的膀臂必為他掌權;
看哪,他的賞賜在他那裏,
他的報應在他面前。

40:11 他要像牧人牧養自己的羊羣,
用膀臂聚集羔羊,抱在胸懷,
慢慢引導那乳養小羊的。

以色列的上帝無可比擬

40:12 誰曾用手心量諸水,
用手虎口量蒼天,
用升斗盛大地的塵土,
用秤稱山嶺,
用天平稱岡陵呢?

40:13 誰曾測度耶和華的靈,
或作他的謀士指教他呢?

40:14 他與誰商議,
誰教導他,
以公平的路指示他,
將知識傳授與他,
又將通達的道指教他呢?

40:15 看哪,列國都像水桶裏的一滴,
又如天平上的微塵;
看哪,他舉起眾海島,好像舉起極微小之物。

40:16 黎巴嫩不夠當柴燒,
其中的走獸也不夠作燔祭。

40:17 列國在他面前如同不存在,
在他看來微不足道,只是虛空。

40:18 你們究竟將誰比上帝,
用甚麼形像與他相較呢?

40:19 至於偶像,匠人鑄造它,
銀匠用金子包裹它,
又為它鑄造銀鏈。

40:20 沒有能力捐獻的人,
就挑選不易朽壞的木頭,
為自己尋找巧匠,
豎立不會倒的偶像。

40:21 你們豈不知道嗎?
豈未曾聽見嗎?
難道沒有人從起頭就告訴你們嗎?
自從地的根基立定,
你們豈不明白嗎?

40:22 上帝坐在地的穹窿之上,
地上的居民有如蚱蜢。
他鋪張穹蒼如幔子,
展開諸天如可住的帳棚。

40:23 他使君王歸於虛無,
使地上的審判官成為虛空。

40:24 他們剛栽上,
剛種好,
根也剛扎在地裏,
經他一吹,就都枯乾;
旋風將他們吹去,像碎稭一樣。

40:25 那聖者說:「你們將誰與我相比,
與我相等呢?」

40:26 你們要向上舉目,
看是誰創造這萬象,
按數目領出它們,
一一稱其名,
以他的權能
和他的大能大力,
使它們一個都不缺。

40:27 雅各啊,你為何說,
以色列啊,你為何言,
「我的道路向耶和華隱藏,
我的冤屈上帝並不查問」?

40:28 你豈不曾知道嗎?
你豈未曾聽見嗎?
永在的上帝耶和華,創造地極的主,
他不疲乏,也不困倦;
他的智慧無法測度。

40:29 疲乏的,他賜能力;
軟弱的,他加力量。

40:30 就是年輕人也要疲乏困倦,
強壯的也必全然跌倒。

40:31 但那等候耶和華的必重新得力。
他們必如鷹展翅上騰;
他們奔跑卻不困倦,
行走卻不疲乏。
https://cb.fhl.net/read1.php?id=18422&VERSION13=rcuv&TABFLAG=0




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摘要:
上帝曉諭先知以賽亞,告知祂的刑罰已滿,上帝的子民要得安慰。又提醒子民要在曠野修築大道,迎接上帝的榮耀降臨。祂要拯救祂的子民,如同牧人牧養小羊。
同時,先知提醒世人應當倚靠上帝,因為上帝遠遠超過人手所造之物,祂是創造天地的主宰,凡倚靠祂的人必如鷹展翅、翱翔天空,不疲乏也不困倦。


默想:
從40章開始,以賽亞預言猶太人被擄的後期。先知在看似無盼望的處境下,對上帝子民說出安慰的話,他並提醒人民要仰望上帝。先知說:「人人都像草芥一般;他們的美麗像野地的花」(。是的,我們是必死的,但上帝的話卻是永恆長存的。公眾的輿論會隨著形勢變化,但上帝的話永遠不改變,祂以牧人之姿保護祂的子民。
以賽亞先知也宣告,等候上帝的人必然蒙福,必然可以重回耶路撒冷重新得力。我們是否可以在進入降節期第一週重燃盼望,知道上帝會讓所有倚靠祂的人,必如鷹展翅上騰;行走不乏、奔跑不倦。


題目:
接近年末,展望前事、勾稽未來,心中是否還是有許多掛念之處?請細思上帝的應許:「疲乏的,祂賜能力;軟弱的,祂加力量」,祂的信實必不致讓應許落空。

再一次提醒自己不任憑己意而行,更要以禱告尋求上主心意。誠懇謙卑地仰望上主賜下智慧和力量,然後耐心地等候祂的引導。

金句:
「那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」(賽40:31)


禱告:
親愛的上帝,在年末之際,我們透過回首過往生命,來數算祢的看顧與帶領,也真正領會到祢的話語信實堅立永不改變。
展望即將來臨的新年,求祢繼續堅固我們的心,就算困難挑戰擺在眼前,仍能全心等候祢的應許實現。懇求信實的上主,賞賜我們奔跑不困倦,行走也不疲乏的恩典。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2024年12月2日 星期一

2024.12.02(一) 全能上帝的作為

2024.12.02(一)
標題:全能上帝的作為

經文:以賽亞書38-39章
希西家王罹病和痊癒
38:1 ( 王下 20:1-11 代下 32:24-26 )
那些日子,希西家病得要死,亞摩斯的兒子以賽亞先知來見他,對他說:「耶和華如此說:『你當留遺囑給你的家,因為你必死,不能活了。』」
38:2 希西家就轉臉朝牆,向耶和華禱告,
38:3 說:「耶和華啊,求你記念我在你面前怎樣存完全的心,按誠實行事,又做你眼中看為善的事。」希西家就痛哭。
38:4 耶和華的話臨到以賽亞說:
38:5 「你去告訴希西家說,耶和華-你祖先大衛的上帝如此說:『我聽見了你的禱告,看見了你的眼淚。看哪,我必加添你十五年的壽數;
38:6 我要救你和這城脫離亞述王的手,也要保護這城。』
38:7 「耶和華必成就他所說的這話。這是耶和華給你的預兆:
38:8 看哪,我要使亞哈斯日晷上隨太陽前進的影子,往後退十度。」於是,在日晷上照下來的日影果然往後退了十度。

38:9 猶大王希西家患病痊癒後的詩:

38:10 我說,在如日中天的時候我就走了,
將剩餘的年歲交給陰間的門。( [ 38.10] 本節或譯「我說,在如日中天的時候,我必進入陰間的門,不得享受剩餘的年歲。」)

38:11 我說,我必不得見耶和華,不得在活人之地見耶和華,
也不再看見世人,就是短暫世界( [ 38.11] 「短暫世界」:有古卷是「世界」。)中的居民。

38:12 我的住處好像牧人的帳棚,
遭人掀起,離我而去;
我將性命捲起,
像織布的捲布一樣。
他從織布機頭那裏將我剪斷,
你使我命喪於旦夕。

38:13 我令自己安靜( [ 38.13] 「我令自己安靜」:死海古卷是「我被壓碎」;七十士譯本是「我被放棄」。)直到天亮;
他像獅子折斷我所有的骨頭,
你使我命喪於旦夕。

38:14 我像燕子呢喃,
像白鶴鳴叫,
又如鴿子哀鳴;
我因仰望,眼睛困倦。
主啊,我受欺壓,
求你為我作保。

38:15 我還有甚麼可說的呢?
他應許我的( [ 38.15] 「他應許我的」:死海古卷是「我對他說的」。),他已成就了。
我因心裏的苦楚,
在一生的年日必謙卑而行( [ 38.15] 「在一生的年日必謙卑而行」:死海古卷是「我的睡眠溜走了」。)。

38:16 主啊,人得存活是在乎此,
我的靈存活也全在乎此( [ 38.16] 「我的靈…在乎此」:死海古卷是「萬物的存活都因他的靈」。);
求你使我痊癒,仍然存活。

38:17 看哪,我受大苦是為使我得平安;
你愛我,救我的性命脫離敗壞的地府,
將我一切的罪扔在你背後。

38:18 原來,陰間不能稱謝你,
死亡不能頌揚你,
下到地府的人也不能盼望你的信實。

38:19 只有活人,活人必稱謝你,
像我今日稱謝你一樣。
為父的,必使兒女知道你的信實。

38:20 耶和華肯救我,
所以,我們要一生一世
在耶和華殿中
彈奏我弦樂的歌。

38:21 以賽亞說:「拿一塊無花果餅來,貼在瘡上,王必痊癒。」
38:22 希西家說:「我能上耶和華的殿,有甚麼預兆呢?」( [ 38.22] 死海古卷沒有 21、22 節。)

巴比倫王的使節
39:1 ( 王下 20:12-19 )
那時,巴拉但的兒子,巴比倫王米羅達‧巴拉但聽見希西家病得痊癒,就送書信和禮物給他。
39:2 希西家歡喜見使者,就將自己寶庫裏的金子、銀子、香料、貴重的膏油和他軍械庫裏一切的兵器,以及他所有的財寶,都給他們看;在他家中和全國之內,希西家沒有一樣不給他們看的。
39:3 於是以賽亞先知到希西家王那裏去,對他說:「這些人說了些甚麼?他們從哪裏來見你?」希西家說:「他們從遠方的巴比倫來見我。」
39:4 以賽亞說:「他們在你家裏看見了甚麼?」希西家說:「凡我家中所有的,他們都看見了;我財寶中沒有一樣東西不給他們看的。」
39:5 以賽亞對希西家說:「你要聽萬軍之耶和華的話,
39:6 耶和華說:『看哪,日子將到,凡你家裏所有的,並你祖先積蓄到如今的一切,都要被擄到巴比倫去,不留下一樣;
39:7 從你本身所生的孩子,其中必有被擄到巴比倫王宮當太監的。』」
39:8 希西家對以賽亞說:「你所說耶和華的話甚好。」因為他想:「在我有生之年必有太平和安穩。」






摘要:
38章
希西家王重病,先知以賽亞告訴他要預備後事。聞訊後,希西家痛哭祈禱。上帝垂聽希西家的禱告,並應許他多活十五年。除此之外,上帝並用日影倒退十步以作為證明。希西家康復以後,寫詩讚美上帝。
39章
巴比倫王聽見希西家病得痊癒,就送書信和禮物給他。希西家歡喜見使者,並將自己家中和國中一切的兵器財寶炫耀給他們看。以賽亞去見希西家王,對希西家宣告神諭:從王祖先至今所累積的一切財寶,甚至其子將來會被擄到巴比倫去。




默想:
希西家患病癒後所寫的讚美詩,展現出他在面對死亡時的哀鳴苦楚、全然仰望上帝的企盼(38:17)、以及蒙上帝拯救之後的真誠感謝。
但是,希西家王在病癒後接見巴比倫使者,卻也表現出他好大喜功、貪圖名聲的性格。王的炫耀做法引起了巴比倫的覬覦。為此,我們得著提醒─不要急著尋求別人的肯定,反倒是應該積極與全能上帝建立更緊密的連結。
當我們只知著重於彰顯自己的榮耀,只會帶來更大的負面效應。請思考,是否能下定決心─在上帝面前謙卑,並使他人能藉著自己蒙福。






題目:
1. 請回想自己是否曾經歷在困境中蒙上帝拯救的事蹟,這些事是否成為信仰實證,激勵我們向人分享上帝的拯救故事?

2. 信心不是建立在財富、權勢和一切榮顯的事物上,主上帝才是我們信心依靠的源頭。請思想我們是否只知倚靠短暫的人、物、事?


金句:
「希西家說:『耶和華啊,求你記念我在你面前怎樣存完全的心,按誠實行事,又做你眼中看為善的事。』... 上帝如此說:『我聽見了你的禱告,看見了你的眼淚。看哪,我必加添你十五年的壽數; 我要救你和這城脫離亞述王的手,也要保護這城。』......這是耶和華給你的預兆:『看哪,我要使亞哈斯日晷上隨太陽前進的影子,往後退十度。』」於是,在日晷上照下來的日影果然往後退了十度。(賽38:3,5-8)


禱告:
親愛的主上帝,感謝祢在我們生命中施行拯救。通過希西家王的遭遇,讓我們體會「祢是全能上帝,在祢沒有難成的事」。懇求祢幫助我們,不是只享受祢的恩典,更能用自己實際的行動,成為別人的祝福。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。