和平樂活讀經
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2010年5月17日 星期一
民21--比珥井
2010年5月17日 星期一 凌晨2:38
004民
,
三年讀經默想
,
草戊尚土靈修俱樂部
,
蔡茂堂牧師
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W1 2010-05-17 (
民21:10-21:35
)
經文: 民數記 21:16
以色列人從那裡起行,到了比珥(就是井的意思)。從前耶和華吩咐摩西說:「招聚百姓,我好給他們水喝」,說的就是這井。
默想:
以色列人在出埃及到進迦南應許美地之間,因為不順服上帝的帶領,而在曠野繞行四十年之久。上帝對於在礦野繞行的以色列人,還是施憐憫,賞賜給他們天上降下的嗎哪,以及從地下湧出的泉水。感謝主,在你的管教當中,還是可以看到你施下恩典。
題目:
你對於以色列人與亞摩利王西宏以及巴珊王噩之間的戰爭有何看法呢?
2010年5月10日 星期一
以西結書 47
2010年5月10日 星期一 凌晨3:18
026結
,
三年讀經默想
,
草戊尚土靈修俱樂部
,
蔡茂堂牧師
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W5 2010-05-14 (
結47:1-47:23
)
經文: 以西結書 47:22
要拈鬮分這地為業,歸與自己和你們中間寄居的外人,就是在你們中間生養兒女的外人。你們要看他們如同以色列人中所生的一樣;他們在以色列支派中要與你們同得地業。
默想:
感謝主的恩典,在以色列當中寄居的外邦人,也可以參加拈鬮分這地為業。主的恩典不會只局限於以色列人而已,而是及於所有願意認同、親近以色列人的外邦人。求主幫助我,也能夠學習你這樣的寬大包容的態度。
題目:
你對於由祭壇南邊噴湧而出,從殿的門檻下流往鹽海的這條越流越寬廣而且越深的河流,有什麼感想呢?
詩150 -- 敬拜讚美上帝的時空、動機、方式、與邀請對象
凌晨3:16
019詩
,
三年讀經默想
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草戊尚土靈修俱樂部
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蔡茂堂牧師
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W4 2010-05-13 (
詩150:1-150:6
)
經文: 詩篇 150:1
你們要讚美耶和華!在神的聖所讚美他!在他顯能力的穹蒼讚美他!
默想:
主啊!在我的生命當中,求你幫助我,能夠將一部份的時空分別為聖,成為我能夠單獨親近神與敬拜神讚美神的聖所。但是,主啊!求你幫助我,不要因為將我生命的一部份時空分別為聖,我就將其餘的時空視為世俗,而任意妄為。讓我不要忘記,耶和華是無所不在的神,充滿了你所創造的整個宇宙穹蒼。幫助我隨時隨地都能夠看到你所彰顯的大能力,也能夠隨時隨地內心充滿對你的敬拜與讚美。
題目:
本篇詩篇對於我們敬拜讚美上帝的時空、動機、方式、與邀請對象有何建議呢?
代上23/24--利未人的職務調整
凌晨3:15
013代上
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三年讀經默想
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草戊尚土靈修俱樂部
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蔡茂堂牧師
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W3 2010-05-12 (
代上23:1-24:31
)
經文: 歷代志上 23:26
利未人不必再抬帳幕和其中所用的一切器皿了。
默想:
耶和華吩咐摩西,將利未族分別出來,負責整理、搬運會幕有關的一切機具、設備、與器皿。現在大衛王蒙耶和華指示,將在耶路撒冷建造聖殿,成為耶和華永遠居住的所在。因此,大衛王就調整利未人侍奉職務的內容。利未人將不必再拆建與搬運會幕以及相關的設備器皿。他們改為負責聖殿的維護,獻祭儀式的助理,還有敬拜讚美的服侍。求主也帶領我,能夠按照上帝對於教會的帶領以及教會的發展,而彈性調整安排所有同工所負責的侍奉職務內容。
題目:
亞倫的子孫代代成為大祭司,但是摩西的子孫,卻只能負責一般利未人的服侍,你對此安排有何感想呢?
林後8/11--留心行光明的事
凌晨3:12
047林後
,
三年讀經默想
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蔡茂堂牧師
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W2 2010-05-11 (
林後8:16 -11:6
)
經文: 歌林多後書 8:21
我們留心行光明的事,不但在主面前,就在人面前也是這樣。
默想:
保羅在處理金錢捐獻上面,非常小心,一定要帶當地同工同行,以免被外人猜疑,在運送捐款前往耶路撒冷這件事情,落人口實。求主幫助我,在牧養教會的事工上面,也要留心行光明的事,全力避免瓜田李下的嫌疑,以免遭人批評毀謗。
題目:
保羅在捐款的事工上面,有那些教導呢?
民20/21--望蛇得救
凌晨3:11
004民
,
三年讀經默想
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蔡茂堂牧師
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W1 2010-05-10 (
民20:14-21:9
)
經文: 民數記 21:8
耶和華對摩西說:你製造一條火蛇,掛在杆子上;凡被咬的,一望這蛇,就必得活。
默想:
以色列百姓因為謗讟耶和華與摩西,而被火蛇咬。當他們悔改認罪時,耶和華叫摩西用銅作成一條火蛇的樣子,掛在竿上,所有被火蛇咬傷的人,只要仰望這條銅火蛇,就可以得到痊癒。主耶穌把這個銅火蛇拿來比喻自己,將要背負世人的罪孽,而被掛在木頭上。凡是仰望釘十架背負世人罪孽的主耶穌,並且誠心悔改的人,都可以得救。感謝主的恩典。
題目:
你對於以東王不許可以色列人借道的事件有何看法?
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