樂活今日讀經默想2023-11-29(三)
標題：公義憐憫的上主
經文：申命記19-20
標題：公義憐憫的上主
經文：申命記19-20
19:1 「耶和華─你 神將列國之民剪除的時候，耶和華─你 神也將他們的地賜給你，你接著住他們的城邑並他們的房屋，
19:2 就要在耶和華─你 神所賜你為業的地上分定三座城。
19:3 要將耶和華─你 神使你承受為業的地分為三段；又要預備道路，使誤殺人的，都可以逃到那裡去。
19:4 「誤殺人的逃到那裡可以存活，定例乃是這樣：凡素無仇恨，無心殺了人的，
19:5 就如人與鄰舍同入樹林砍伐樹木，手拿斧子一砍，本想砍下樹木，不料，斧頭脫了把，飛落在鄰舍身上，以致於死，這人逃到那些城的一座城，就可以存活，
19:6 免得報血仇的，心中火熱追趕他，因路遠就追上，將他殺死；其實他不該死，因為他與被殺的素無仇恨。
19:7 所以我吩咐你說，要分定三座城。
19:8 耶和華─你 神若照他向你列祖所起的誓擴張你的境界，將所應許賜你列祖的地全然給你，
19:9 你若謹守遵行我今日所吩咐的這一切誡命，愛耶和華─你的 神，常常遵行他的道，就要在這三座城之外，再添三座城，
19:10 免得無辜之人的血流在耶和華─你 神所賜你為業的地上，流血的罪就歸於你。
19:11 「若有人恨他的鄰舍，埋伏著起來擊殺他，以致於死，便逃到這些城的一座城，
19:12 本城的長老就要打發人去，從那裡帶出他來，交在報血仇的手中，將他治死。
19:13 你眼不可顧惜他，卻要從以色列中除掉流無辜血的罪，使你可以得福。」
19:14 「在耶和華─你 神所賜你承受為業之地，不可挪移你鄰舍的地界，那是先人所定的。」
19:15 「人無論犯甚麼罪，作甚麼惡，不可憑一個人的口作見證，總要憑兩三個人的口作見證才可定案。
19:16 若有凶惡的見證人起來，見證某人作惡，
19:17 這兩個爭訟的人就要站在耶和華面前，和當時的祭司，並審判官面前，
19:18 審判官要細細地查究，若見證人果然是作假見證的，以假見證陷害弟兄，
19:19 你們就要待他如同他想要待的弟兄。這樣，就把那惡從你們中間除掉。
19:20 別人聽見都要害怕，就不敢在你們中間再行這樣的惡了。
19:21 你眼不可顧惜，要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。」
19:2 就要在耶和華─你 神所賜你為業的地上分定三座城。
19:3 要將耶和華─你 神使你承受為業的地分為三段；又要預備道路，使誤殺人的，都可以逃到那裡去。
19:4 「誤殺人的逃到那裡可以存活，定例乃是這樣：凡素無仇恨，無心殺了人的，
19:5 就如人與鄰舍同入樹林砍伐樹木，手拿斧子一砍，本想砍下樹木，不料，斧頭脫了把，飛落在鄰舍身上，以致於死，這人逃到那些城的一座城，就可以存活，
19:6 免得報血仇的，心中火熱追趕他，因路遠就追上，將他殺死；其實他不該死，因為他與被殺的素無仇恨。
19:7 所以我吩咐你說，要分定三座城。
19:8 耶和華─你 神若照他向你列祖所起的誓擴張你的境界，將所應許賜你列祖的地全然給你，
19:9 你若謹守遵行我今日所吩咐的這一切誡命，愛耶和華─你的 神，常常遵行他的道，就要在這三座城之外，再添三座城，
19:10 免得無辜之人的血流在耶和華─你 神所賜你為業的地上，流血的罪就歸於你。
19:11 「若有人恨他的鄰舍，埋伏著起來擊殺他，以致於死，便逃到這些城的一座城，
19:12 本城的長老就要打發人去，從那裡帶出他來，交在報血仇的手中，將他治死。
19:13 你眼不可顧惜他，卻要從以色列中除掉流無辜血的罪，使你可以得福。」
19:14 「在耶和華─你 神所賜你承受為業之地，不可挪移你鄰舍的地界，那是先人所定的。」
19:15 「人無論犯甚麼罪，作甚麼惡，不可憑一個人的口作見證，總要憑兩三個人的口作見證才可定案。
19:16 若有凶惡的見證人起來，見證某人作惡，
19:17 這兩個爭訟的人就要站在耶和華面前，和當時的祭司，並審判官面前，
19:18 審判官要細細地查究，若見證人果然是作假見證的，以假見證陷害弟兄，
19:19 你們就要待他如同他想要待的弟兄。這樣，就把那惡從你們中間除掉。
19:20 別人聽見都要害怕，就不敢在你們中間再行這樣的惡了。
19:21 你眼不可顧惜，要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。」
20:1 「你出去與仇敵爭戰的時候，看見馬匹、車輛，並有比你多的人民，不要怕他們，因為領你出埃及地的耶和華─你 神與你同在。
20:2 你們將要上陣的時候，祭司要到百姓面前宣告
20:3 說：『以色列人哪，你們當聽，你們今日將要與仇敵爭戰，不要膽怯，不要懼怕戰兢，也不要因他們驚恐；
20:4 因為耶和華─你們的 神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。』
20:5 官長也要對百姓宣告說：『誰建造房屋，尚未奉獻，他可以回家去，恐怕他陣亡，別人去奉獻。
20:6 誰種葡萄園，尚未用所結的果子，他可以回家去，恐怕他陣亡，別人去用。
20:7 誰聘定了妻，尚未迎娶，他可以回家去，恐怕他陣亡，別人去娶。』
20:8 官長又要對百姓宣告說：『誰懼怕膽怯，他可以回家去，恐怕他弟兄的心消化，和他一樣。』
20:9 官長對百姓宣告完了，就當派軍長率領他們。
20:10 「你臨近一座城、要攻打的時候，先要對城裡的民宣告和睦的話。
20:11 他們若以和睦的話回答你，給你開了城，城裡所有的人都要給你效勞，服事你；
20:12 若不肯與你和好，反要與你打仗，你就要圍困那城。
20:13 耶和華─你的 神把城交付你手，你就要用刀殺盡這城的男丁。
20:14 惟有婦女、孩子、牲畜，和城內一切的財物，你可以取為自己的掠物。耶和華─你 神把你仇敵的財物賜給你，你可以吃用。
20:15 離你甚遠的各城，不是這些國民的城，你都要這樣待他。
20:16 但這些國民的城，耶和華─你 神既賜你為業，其中凡有氣息的，一個不可存留；
20:17 只要照耶和華─你 神所吩咐的將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡，
20:18 免得他們教導你們學習一切可憎惡的事，就是他們向自己神所行的，以致你們得罪耶和華─你們的 神。
20:19 「你若許久圍困、攻打所要取的一座城，就不可舉斧子砍壞樹木；因為你可以吃那樹上的果子，不可砍伐。田間的樹木豈是人，叫你糟蹋嗎？
20:20 惟獨你所知道不是結果子的樹木可以毀壞、砍伐，用以修築營壘，攻擊那與你打仗的城，直到攻塌了。」
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=5408&m=0&TABFLAG=0
20:2 你們將要上陣的時候，祭司要到百姓面前宣告
20:3 說：『以色列人哪，你們當聽，你們今日將要與仇敵爭戰，不要膽怯，不要懼怕戰兢，也不要因他們驚恐；
20:4 因為耶和華─你們的 神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。』
20:5 官長也要對百姓宣告說：『誰建造房屋，尚未奉獻，他可以回家去，恐怕他陣亡，別人去奉獻。
20:6 誰種葡萄園，尚未用所結的果子，他可以回家去，恐怕他陣亡，別人去用。
20:7 誰聘定了妻，尚未迎娶，他可以回家去，恐怕他陣亡，別人去娶。』
20:8 官長又要對百姓宣告說：『誰懼怕膽怯，他可以回家去，恐怕他弟兄的心消化，和他一樣。』
20:9 官長對百姓宣告完了，就當派軍長率領他們。
20:10 「你臨近一座城、要攻打的時候，先要對城裡的民宣告和睦的話。
20:11 他們若以和睦的話回答你，給你開了城，城裡所有的人都要給你效勞，服事你；
20:12 若不肯與你和好，反要與你打仗，你就要圍困那城。
20:13 耶和華─你的 神把城交付你手，你就要用刀殺盡這城的男丁。
20:14 惟有婦女、孩子、牲畜，和城內一切的財物，你可以取為自己的掠物。耶和華─你 神把你仇敵的財物賜給你，你可以吃用。
20:15 離你甚遠的各城，不是這些國民的城，你都要這樣待他。
20:16 但這些國民的城，耶和華─你 神既賜你為業，其中凡有氣息的，一個不可存留；
20:17 只要照耶和華─你 神所吩咐的將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡，
20:18 免得他們教導你們學習一切可憎惡的事，就是他們向自己神所行的，以致你們得罪耶和華─你們的 神。
20:19 「你若許久圍困、攻打所要取的一座城，就不可舉斧子砍壞樹木；因為你可以吃那樹上的果子，不可砍伐。田間的樹木豈是人，叫你糟蹋嗎？
20:20 惟獨你所知道不是結果子的樹木可以毀壞、砍伐，用以修築營壘，攻擊那與你打仗的城，直到攻塌了。」
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=5408&m=0&TABFLAG=0
金句：
你出去與仇敵爭戰的時候，看見馬匹、車輛，並有比你多的人民，不要怕他們，因為領你出埃及地的耶和華─你 神與你同在。(申20:1)
摘要：
十九章很清楚地表達了上帝對是非的要求，也看見了在是非之外，上帝對於人的軟弱所帶來的憐憫。
1.設立逃城的條例
2.惡意傷害人的不得進入逃城
3.地界的條例
4.見證人的條例
二十章的重點在於上主是征戰的主。提醒人們，明白有上主所在的引導，不用懼怕惡敵。
1.上帝同在的征戰
2.征戰場上不用無法專心的人
3.和平的戰爭法則
4.當除滅惡的習俗
5.戰爭的智慧
情境描摹：
對於土地，這群還未進入迦南地的人是沒甚麼概念的。因此在進迦南地之前，摩西特別設立了對土地規劃的基本藍圖。這當中要人們先明白上帝的心意，為無心傷人的人尋找活路。不過也明明的交代，惡意傷人的人，必要承擔惡果。關於土地，摩西在這個章節做了許多的提醒。而這當中，任何爭執中最關鍵的人物--見證人，也被清楚的建立規範。使得人們心存敬畏，面對上帝豐富的恩典，不是自私取利，乃能學習依照規例，彼此善待。
默想：
無心犯錯的人就能得到保護，這是一個多大的恩典與應許啊！這裡無心所犯的錯，是致人於死的錯，那是一個多大的錯誤啊。上帝在這裡的吩咐，既慈悲憐憫又充滿智慧，如果上帝沒有設立這樣的條例，我們又怎麼面對，那些犯了天大的錯，卻無心的人呢？另外面對赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，上帝要以色列人把他們除滅淨盡。到底他們是做了甚麼事情，導致上帝要這麼嚴厲的要求呢？摩西提到，是因為免得他們教導你們學習一切可憎惡的事。這裡是否給我們一個很深的提醒。我們縱使關懷所有的人，但是面對錯誤的觀念，我們是零容忍的。
題目：
1.如果被傷害的人是你所至親之愛，你怎麼思考逃城的意義？
2.設立了逃城，又為這個條例，設立了禁止鑽漏洞法則，你怎麼看上帝的行事法則呢？
3.假見證必定是每個世代都需面對的重要議題，你認為上帝怎麼看這個行為呢？
4.對人的愛與對價值的不妥協是兩件事情，我們分得清楚嗎？
禱告:
親愛的阿爸天父，願您體貼我們的軟弱。當您的豐富賞賜給我們，許多時候，我們個人卻想要更多，甚至侵犯了他人的權益。愛我們的天父，願您賞賜我們有一顆柔軟的心，因為當有人傷害我們，縱使無心，我們卻也無法原諒，甚至認定別人是故意的。雖然您的法則條條清楚，不過有時我們總想替自己的錯誤找藉口，不肯真實面對。親愛的主，我們真是軟弱又無助，我們也常是自私又自利。懇求您幫助我們，不在軟弱中失去盼望，不在維護自己益處時傷害他人。如此禱告，是奉主耶穌的名禱告，阿們。
你出去與仇敵爭戰的時候，看見馬匹、車輛，並有比你多的人民，不要怕他們，因為領你出埃及地的耶和華─你 神與你同在。(申20:1)
摘要：
十九章很清楚地表達了上帝對是非的要求，也看見了在是非之外，上帝對於人的軟弱所帶來的憐憫。
1.設立逃城的條例
2.惡意傷害人的不得進入逃城
3.地界的條例
4.見證人的條例
二十章的重點在於上主是征戰的主。提醒人們，明白有上主所在的引導，不用懼怕惡敵。
1.上帝同在的征戰
2.征戰場上不用無法專心的人
3.和平的戰爭法則
4.當除滅惡的習俗
5.戰爭的智慧
情境描摹：
對於土地，這群還未進入迦南地的人是沒甚麼概念的。因此在進迦南地之前，摩西特別設立了對土地規劃的基本藍圖。這當中要人們先明白上帝的心意，為無心傷人的人尋找活路。不過也明明的交代，惡意傷人的人，必要承擔惡果。關於土地，摩西在這個章節做了許多的提醒。而這當中，任何爭執中最關鍵的人物--見證人，也被清楚的建立規範。使得人們心存敬畏，面對上帝豐富的恩典，不是自私取利，乃能學習依照規例，彼此善待。
默想：
無心犯錯的人就能得到保護，這是一個多大的恩典與應許啊！這裡無心所犯的錯，是致人於死的錯，那是一個多大的錯誤啊。上帝在這裡的吩咐，既慈悲憐憫又充滿智慧，如果上帝沒有設立這樣的條例，我們又怎麼面對，那些犯了天大的錯，卻無心的人呢？另外面對赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，上帝要以色列人把他們除滅淨盡。到底他們是做了甚麼事情，導致上帝要這麼嚴厲的要求呢？摩西提到，是因為免得他們教導你們學習一切可憎惡的事。這裡是否給我們一個很深的提醒。我們縱使關懷所有的人，但是面對錯誤的觀念，我們是零容忍的。
題目：
1.如果被傷害的人是你所至親之愛，你怎麼思考逃城的意義？
2.設立了逃城，又為這個條例，設立了禁止鑽漏洞法則，你怎麼看上帝的行事法則呢？
3.假見證必定是每個世代都需面對的重要議題，你認為上帝怎麼看這個行為呢？
4.對人的愛與對價值的不妥協是兩件事情，我們分得清楚嗎？
禱告:
親愛的阿爸天父，願您體貼我們的軟弱。當您的豐富賞賜給我們，許多時候，我們個人卻想要更多，甚至侵犯了他人的權益。愛我們的天父，願您賞賜我們有一顆柔軟的心，因為當有人傷害我們，縱使無心，我們卻也無法原諒，甚至認定別人是故意的。雖然您的法則條條清楚，不過有時我們總想替自己的錯誤找藉口，不肯真實面對。親愛的主，我們真是軟弱又無助，我們也常是自私又自利。懇求您幫助我們，不在軟弱中失去盼望，不在維護自己益處時傷害他人。如此禱告，是奉主耶穌的名禱告，阿們。
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