標題：律例與恩典
2023-05-12(五)
經文：出埃及記第22章
22:1
賠償的條例
「人若偷牛或羊，無論是宰了或賣了，他就要以五牛賠一牛，四羊賠一羊。
22:2 賊挖洞，若被發現而被打死，打的人沒有流血的罪。
22:3 若太陽已經出來，打的人就有流血的罪。賊總要賠償，若他一無所有，就要被賣來還他所偷的東西。
22:4 若發現他所偷的，無論是牛、驢，或羊，在他手中還活着，他就要加倍賠償。
22:5 「人若在田間或葡萄園裏牧放牲畜，任憑牲畜上別人田裏去吃([22.5]「去吃」：七十士譯本是「去吃，他要拿自己田裏的作物來賠償；倘若牲畜把整片作物吃光了」。)，他就要拿自己田間和葡萄園裏上好的賠償。
22:6 「若火冒出，延燒到荊棘，以致將堆積的禾捆，直立的莊稼，或田地，都燒盡了，那點火的必要賠償。
22:7 「人若將銀錢或物件託鄰舍保管，東西從這人的家中被偷去，若找到了賊，賊要加倍賠償；
22:8 若找不到賊，這家的主人就要到審判官([22.8]「審判官」或譯「上帝」；9節同。)那裏，聲明([22.8]「聲明」或譯「宣誓作證」。)自己沒有伸手拿鄰舍的物件。
22:9 「關於任何侵害的案件，無論是為牛、驢、羊、衣服，或任何失物，有一人說：『這是我的』，雙方就要將案件帶到審判官面前，審判官定誰有罪，誰就要加倍賠償給他的鄰舍。
22:10 「人將驢、牛、羊，或別的牲畜託鄰舍看管，若牲畜死亡，受了傷，或被搶走，無人看見，
22:11 雙方要在耶和華前起誓，受託人要表明自己沒有伸手拿鄰舍的東西，原主要接受誓言，受託人不必賠償。
22:12 牲畜若從受託人那裏被偷去，他就要賠償原主；
22:13 若被野獸撕碎，受託人要帶回來作證據，被撕碎的就不必賠償。
22:14 「人若向鄰舍借牲畜([22.14]原文沒有「牲畜」。)，所借的或傷或死，原主沒有在場，借的人總要賠償。
22:15 若原主在場，借的人不必賠償；若是租用的，只要付租金([22.15]「只要付租金」：原文是「牠來是為了租金」。)。」
22:16
道德和宗教的條例
「人若引誘沒有訂婚的處女，與她同寢，他就必須交出聘禮，娶她為妻。
22:17 若女子的父親堅決不將女子給他，他就要按着處女的聘禮交出錢來。
22:18 「行邪術的女人，不可讓她存活。
22:19 「凡與獸交合的，必被處死。
22:20 「向別神獻祭，不單單獻給耶和華的，那人必要滅絕。
22:21 「不可虧待寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。
22:22 不可苛待寡婦和孤兒；
22:23 若你確實苛待他，他向我苦苦哀求，我一定會聽他的呼求，
22:24 並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子成為寡婦，兒女成為孤兒。
22:25 「我的子民中有困苦人在你那裏，你若借錢給他，不可如放債的向他取利息。
22:26 你果真拿了鄰舍的外衣作抵押，也要在日落前還給他；
22:27 因為他只有這一件用來作被子，是他蔽體的衣服。他還可以拿甚麼睡覺呢？當他哀求我，我就應允，因為我是有恩惠的。
22:28 「不可毀謗上帝；也不可詛咒你百姓的領袖。
22:29 「不可遲延獻你的莊稼、酒和油([22.29]「你的莊稼、酒和油」：原文直譯「你的豐收和你的汁液」。)。「要將你頭生的兒子歸給我。
22:30 你的牛羊也要照樣做：七天當跟着牠母親，第八天你要把牠歸給我。
22:31 「你們要分別為聖歸給我。因此，田間被野獸撕裂的肉，你們不可吃，要把它丟給狗。」
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摘要：
本章紀錄關於偷竊或傷害後的賠償條例，其原則是體現了矯正過錯，彌補過失和避免重犯舊過。此外還有關道德和宗教的條例，其中特別關注到群體中的寄居者和窮人，這是在聖經律法中多次提到對弱勢者照顧的主題。
默想：
上帝頒布這些條例，讓以色列人可以執行群體的生活規範。然而久而久之，這些條例成為道德標準，有的人遵守道德規範，不知不覺成為道德主義者，以道德來評斷一個人的行為，祭司甚至看重道德或祭儀，甚於看重上帝本身。耶穌在新約中指責一些法利賽人和撒都該人，就是因為他們當中一些人以道德和律例取代上帝。如何在律例中看見人的限制和上帝的恩典，是基督徒在福音與律法之間，需要掙扎和面對救贖的事實。
題目：
1.你認為在群體生活中規範明確的原則，目的是什麼？這和恩典又有怎樣的關係？
2.本章對於寄居者、孤兒寡婦和困苦人有特別的關注，上帝要我們怎樣和他們一起生活？你周圍有這樣的人嗎？請省思我們可以怎麼做，才能更合乎神的心意。
本日金句：
不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。不可苦待寡婦和孤兒；若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要聽他們的哀聲。(出22:21-23)
禱告:
親愛的天父，祢是恩典的供給者，謝謝祢將福音賞賜給我們，讓我們知道，律法使人知罪，但耶穌已經邀請我們，即使我們非常不足和軟弱，祂來尋找我們，使我們在祂的恩典中有份，而不在道德主義和律法的控告之下。求聖靈引領，讓我們活出滿有恩典和自由的生命，如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。
2023-05-12(五)
經文：出埃及記第22章
22:1
賠償的條例
「人若偷牛或羊，無論是宰了或賣了，他就要以五牛賠一牛，四羊賠一羊。
22:2 賊挖洞，若被發現而被打死，打的人沒有流血的罪。
22:3 若太陽已經出來，打的人就有流血的罪。賊總要賠償，若他一無所有，就要被賣來還他所偷的東西。
22:4 若發現他所偷的，無論是牛、驢，或羊，在他手中還活着，他就要加倍賠償。
22:5 「人若在田間或葡萄園裏牧放牲畜，任憑牲畜上別人田裏去吃([22.5]「去吃」：七十士譯本是「去吃，他要拿自己田裏的作物來賠償；倘若牲畜把整片作物吃光了」。)，他就要拿自己田間和葡萄園裏上好的賠償。
22:6 「若火冒出，延燒到荊棘，以致將堆積的禾捆，直立的莊稼，或田地，都燒盡了，那點火的必要賠償。
22:7 「人若將銀錢或物件託鄰舍保管，東西從這人的家中被偷去，若找到了賊，賊要加倍賠償；
22:8 若找不到賊，這家的主人就要到審判官([22.8]「審判官」或譯「上帝」；9節同。)那裏，聲明([22.8]「聲明」或譯「宣誓作證」。)自己沒有伸手拿鄰舍的物件。
22:9 「關於任何侵害的案件，無論是為牛、驢、羊、衣服，或任何失物，有一人說：『這是我的』，雙方就要將案件帶到審判官面前，審判官定誰有罪，誰就要加倍賠償給他的鄰舍。
22:10 「人將驢、牛、羊，或別的牲畜託鄰舍看管，若牲畜死亡，受了傷，或被搶走，無人看見，
22:11 雙方要在耶和華前起誓，受託人要表明自己沒有伸手拿鄰舍的東西，原主要接受誓言，受託人不必賠償。
22:12 牲畜若從受託人那裏被偷去，他就要賠償原主；
22:13 若被野獸撕碎，受託人要帶回來作證據，被撕碎的就不必賠償。
22:14 「人若向鄰舍借牲畜([22.14]原文沒有「牲畜」。)，所借的或傷或死，原主沒有在場，借的人總要賠償。
22:15 若原主在場，借的人不必賠償；若是租用的，只要付租金([22.15]「只要付租金」：原文是「牠來是為了租金」。)。」
22:16
道德和宗教的條例
「人若引誘沒有訂婚的處女，與她同寢，他就必須交出聘禮，娶她為妻。
22:17 若女子的父親堅決不將女子給他，他就要按着處女的聘禮交出錢來。
22:18 「行邪術的女人，不可讓她存活。
22:19 「凡與獸交合的，必被處死。
22:20 「向別神獻祭，不單單獻給耶和華的，那人必要滅絕。
22:21 「不可虧待寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。
22:22 不可苛待寡婦和孤兒；
22:23 若你確實苛待他，他向我苦苦哀求，我一定會聽他的呼求，
22:24 並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子成為寡婦，兒女成為孤兒。
22:25 「我的子民中有困苦人在你那裏，你若借錢給他，不可如放債的向他取利息。
22:26 你果真拿了鄰舍的外衣作抵押，也要在日落前還給他；
22:27 因為他只有這一件用來作被子，是他蔽體的衣服。他還可以拿甚麼睡覺呢？當他哀求我，我就應允，因為我是有恩惠的。
22:28 「不可毀謗上帝；也不可詛咒你百姓的領袖。
22:29 「不可遲延獻你的莊稼、酒和油([22.29]「你的莊稼、酒和油」：原文直譯「你的豐收和你的汁液」。)。「要將你頭生的兒子歸給我。
22:30 你的牛羊也要照樣做：七天當跟着牠母親，第八天你要把牠歸給我。
22:31 「你們要分別為聖歸給我。因此，田間被野獸撕裂的肉，你們不可吃，要把它丟給狗。」
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本章紀錄關於偷竊或傷害後的賠償條例，其原則是體現了矯正過錯，彌補過失和避免重犯舊過。此外還有關道德和宗教的條例，其中特別關注到群體中的寄居者和窮人，這是在聖經律法中多次提到對弱勢者照顧的主題。
默想：
上帝頒布這些條例，讓以色列人可以執行群體的生活規範。然而久而久之，這些條例成為道德標準，有的人遵守道德規範，不知不覺成為道德主義者，以道德來評斷一個人的行為，祭司甚至看重道德或祭儀，甚於看重上帝本身。耶穌在新約中指責一些法利賽人和撒都該人，就是因為他們當中一些人以道德和律例取代上帝。如何在律例中看見人的限制和上帝的恩典，是基督徒在福音與律法之間，需要掙扎和面對救贖的事實。
題目：
1.你認為在群體生活中規範明確的原則，目的是什麼？這和恩典又有怎樣的關係？
2.本章對於寄居者、孤兒寡婦和困苦人有特別的關注，上帝要我們怎樣和他們一起生活？你周圍有這樣的人嗎？請省思我們可以怎麼做，才能更合乎神的心意。
本日金句：
不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。不可苦待寡婦和孤兒；若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要聽他們的哀聲。(出22:21-23)
禱告:
親愛的天父，祢是恩典的供給者，謝謝祢將福音賞賜給我們，讓我們知道，律法使人知罪，但耶穌已經邀請我們，即使我們非常不足和軟弱，祂來尋找我們，使我們在祂的恩典中有份，而不在道德主義和律法的控告之下。求聖靈引領，讓我們活出滿有恩典和自由的生命，如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。
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