十字架的道理

十字架的道理

2016-05-18(三)

經文：哥林多前書1

保羅的自我介紹與請安

1:1 奉　神旨意，蒙召作耶穌基督使徒的保羅，同兄弟所提尼，

1:2 寫信給在哥林多　神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主。

1:3 願恩惠、平安從　神我們的父並主耶穌基督歸與你們。

1:4 我常為你們感謝我的　神，因　神在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠；

1:5 又因你們在他裡面凡事富足，口才、知識都全備，

1:6 正如我為基督作的見證，在你們心裡得以堅固，

1:7 以致你們在恩賜上沒有一樣不及人的，等候我們的主耶穌基督顯現。

1:8 他也必堅固你們到底，叫你們在我們主耶穌基督的日子無可責備。

1:9 　神是信實的，你們原是被他所召，好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分。

不可分黨結派

1:10 弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。

1:11 因為革來氏家裡的人曾對我提起弟兄們來，說你們中間有紛爭。

1:12 我的意思就是你們各人說：「我是屬保羅的」；「我是屬亞波羅的」；「我是屬磯法的」；「我是屬基督的」。

1:13 基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們是奉保羅的名受了洗嗎？

1:14 我感謝　神，除了基利司布並該猶以外，我沒有給你們一個人施洗，

1:15 免得有人說，你們是奉我的名受洗。

1:16 我也給司提法那家施過洗，此外給別人施洗沒有，我卻記不清。

1:17 基督差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。

十字架乃是一切信仰的核心

1:18 因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為　神的大能。

1:19 就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。

1:20 智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？　神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？

1:21 世人憑自己的智慧，既不認識　神，　神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是　神的智慧了。

1:22 猶太人是要神蹟，希臘人是求智慧，

1:23 我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙；

1:24 但在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總為　神的能力，　神的智慧。

1:25 因　神的愚拙總比人智慧，　神的軟弱總比人強壯。

1:26 弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。

1:27 　神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。

1:28 　神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，

1:29 使一切有血氣的，在　神面前一個也不能自誇。

1:30 但你們得在基督耶穌裡是本乎　神，　神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。

1:31 如經上所記：「誇口的，當指著主誇口。」

圖片：

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摘要：

   保羅憂心哥林多教會的問題，並於第一封書信(遺失)之後，再撰寫第二封(前書)書信給哥林多教會。

   1.保羅的自我介紹與請安

   2.不可分黨結派

   3.十字架乃是一切信仰的核心

情境描摹：

   哥林多(地區)教會大部分屬於外邦人，社會經濟階層分布很廣。除了保羅之外，亞波羅與彼得可能都去過。是個連結兩個港口很重要的商業大城，其環境與現在的城市教會十分相似。

默想：

   一個豐富的教會是祝福還是咒詛？哥林多教會開始面對人們蒙上帝恩典賞賜的各種祝福，不過也同時面對誰也不讓誰的處境。本章為哥林多前書的第一章，保羅馬上提到了不要把焦點看錯了，是否，我們也常常把信仰的焦點放在屬靈前輩的身上，而忘了，信仰是自己與上帝的關係呢？

題目：

1.誰是你的屬靈長輩？

2.你怎麼看待屬靈長輩與上帝在你生命中的位份？

3.對你而言，十字架的道理是指甚麼？跟你的生命有甚麼關係？

本日金句：

   世人憑自己的智慧，既不認識　神，　神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是　神的智慧了。哥林多前書1:21

禱告:

   親愛的阿爸天父，我們很容易把人生的焦點放錯地方，不是自己的生活，自己的需要，就是自己的困難。有時候，願意追求一點，又很容易把眼光放在人的身上。總是忘記，真的能夠帶領我們經歷人生一切處境的，是你的作為，你的引領。求你幫助我們，更明白你十字架的意義，更珍惜你愛的代價。只願意我們一生，行在你喜悅的旨意中。奉主耶穌的名禱告，阿門。