隨己意說謊的先知-140530(五) 以西結書第13章

隨己意說謊的先知-140530(五) 以西結書第13章

金句

你們為兩把大麥，為幾塊餅，在我民中褻瀆我，對肯聽謊言的民說謊，殺死不該死的人，救活不該活的人。(結13:19)

 

讀經：結13 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華的話臨到以西結：你要說預言攻擊以色列中的假先知，他們隨己心發預言，一無所見，用謊話說預言。其實我沒有對他們說話。他們誘惑我的百姓，說「平安」，其實沒有平安。你要說預言攻擊以色列中的假女先知，她們獵取我百姓的性命，為幾個餅說謊，殺死不該死的，救活不該活的。我要與他們反對，我必救我的百姓脫離你們的手。

 

默想

神設立男女先知，為的是堵擋破口，重修牆垣。但假男女先知為的是自己，以沒有見到的事對民說謊，造成義人被誣，罪人被救。我們可能不是先知，但卻因著信耶穌被放在某個職份或位置上，耶穌對我們教導：「是就說是，不是就說不是」，是否為我們行事為人的準則？忠心按你的職務為神做見證，這是神對基督徒的要求。

 

問題

上帝如何描述、評論那些假先知？

 

禱告

主耶穌，讚美您，因為您從不對我們說謊。我過去還不認識您之前，所說的話和所做的事都是為了自己的好處考量。現在我信耶穌是救主，就應該改變我的生命，因為我的命是您救的，我所說的和做的都要按照您的心意去行。求您幫助我不要像假先知一樣為自己的利益說謊話，反倒害了許多人。賜我超越的勇氣講真話，讓人可以聽見真實的聲音。禱告奉主耶穌名求，阿們。

必定成就-140529(四) 以西結書第12章

必定成就-140529(四) 以西結書第12章

金句

我耶和華說話、所說的必定成就、不再耽延。(結12:25a)

 

讀經：結12 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華的話又臨到以西結：你要做為以色列家的預兆。你要預備物件，白日帶出你的物件，到晚上你要在他們眼前挖通了牆，把物件帶出去。因為他們中間的君王也必在天黑的時候將物件搭在肩頭上出去，他必蒙住劍，眼看不見地。他要被帶到迦勒底人之地的巴比倫。剩下的人得免刀劍、饑荒、瘟疫。屆時就算是平常吃飯和喝水必膽戰憂慮。有人說日子遲延，一切都落了空。我必使一切都應驗，沒有一句耽延的。

 

默想

神所說的必定成就，是我們內在確實的認識嗎？有的人以為終末只是一個比喻，或是猶太文學的一個故事，或者以為所有關於世界末日的事只是一種迷信。然而聖經清楚地說，耶穌如何到天上去，祂還要怎麼來。世界的末了一定會迎來，只是神給我們寬延的時間，就如彼得所說：「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」(彼後3:9)上帝所說的必定成就，你要如何面對？

 

問題

為什麼上帝要以西結扮演被擄的人，又為什麼要他吃飯、喝水時要膽戰、憂慮？

 

禱告

主耶穌，謝謝您保證，「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」因此我可以信靠您，並以您的話為依歸。有時候我受到世界各種不同的學說和詮釋影響，不能清楚確信您的話，求您赦免我的錯誤認識，叫我回歸對您話語單純的信心，使您的話做為我生命的準繩。願您保守我，堅固我，讓我堅定不移。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

神的心腸-140528(三) 以西結書第11章

神的心腸-140528(三) 以西結書第11章

金句

我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裏面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心。(結11:19)

 

讀經：結11 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

上帝的靈舉起以西結，到東門，看見有二十五人，其中一人是毗拉提。上帝說：這人就是圖謀罪孽的人。你們殺人眾多，還以為鍋內的肉可安全，你們怕刀劍，我必使刀劍臨到你們。你們不從我的典章，卻隨從列國的惡規。當下毗拉提就死了。上帝對以西結說：我雖將以色列分散在列邦內，我還要到他們所到之國作他們的聖所。我要使他們有合一的心，賜下新靈和肉心，使他們謹守遵行我的典章。我要作他們的上帝，他們要作我的子民。最後上帝的榮耀離開耶路撒冷。

 

默想

惡必受其報應，但神的目的不是賞善罰惡而已，如果是這樣，那麼上帝不過是個審判官。神是我們的父，因為神的目的是要拯救並建立永恆的關係。因為這緣故，我們不應擔心神暫時的管教，因為上帝最終必要拯救和更新。因此我們當有的回應，是回到神的家中，順從神的管教。你對於神的認識是什麼？他是嚴厲的審判者嗎？是的，但那不是神的最後心意，祂的心意是渴望與我們建立親密的關係。

 

問題

上帝為什麼要除去以色列人的石心，又賜給他們肉心？這代表什麼意思？

 

禱告

主，我要讚美您。因為您不僅是公義的審判者，同時是愛的源頭；公義審判的目的不是毀滅，而是拯救和恢復。過去我可能太律法主義，好像把您當成律法糾察隊，求您賜我新的眼光，明白您在律法中最深的期望，是我們能回轉歸向您愛的懷抱中。主啊，願我明白您的心，願您教導我。禱告奉耶穌聖名，阿們。

榮耀遠離的時-140527(二) 以西結書第10章

榮耀遠離的時-140527(二) 以西結書第10章

 

金句

耶和華的榮耀離開殿的入口處，停在基路伯之上。(結10:18)

 

讀經：結10 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

上帝對穿細麻衣的那人說，要從旋轉的輪內基路伯中間的火炭取滿雙手，並撒在城上。以西結觀看，基路伯旁邊有四個輪子，彷彿輪中套輪，輪行走的時候向四方都能直行，頭向何方，它們也隨向何方。他們全身連背帶手和翅膀並輪周圍都滿了眼睛。基路伯有四臉，第一是基路伯的臉，第二是人的臉，第三是獅子的臉，第四是鷹的臉。基路伯上升去了。耶和華的榮耀從殿入口出去，停在基路伯之上。這是以西結在迦巴魯河邊所見。

 

默想

耶和華的榮耀離開聖殿，往上升去，不再留於耶路撒冷。這令人想起詩篇五十一篇大衛的禱告：「不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。」(詩51:11)在信仰關係中，最可怕的事不是受到嚴厲的管教，也不是因神的怒氣而受苦，而是上帝的遠離。耶和華的榮耀離開過去駐足的聖所，若我們不聽神的話，神的靈亦可能收回。因此大衛禱告，不要丟棄我，不要從我收回聖靈。我們是否在意上帝的同在？是否緊抓住神的同在？

 

問題

以西結描述耶和華的榮耀離開聖城，你覺得這代表的意義為何呢？

 

禱告

親愛的主，感謝您收納我為您的兒女。感謝您以慈愛忍耐等候我把壞習慣和惡行改過來。我向您禱告，如果我還有什麼地方需要更改的，願您按各樣的智慧和方法糾正我，我不怕那嚴厲的教導，更重要的是求您一定要與我同在。您是以馬內利的神，就是上帝與人同在的上帝，因此願您按您的應充回應我的禱告，使我常與您同行，不偏離您的左右。禱告奉靠耶穌聖名，阿們。

屬神的印記-140526(一) 以西結書第9章

屬神的印記-140526(一) 以西結書第9章

金句

耶和華對他說：「你去走遍耶路撒冷全城，那些為城中所做可憎之事嘆息哀哭的人，你要在他們額上做記號。」(結9:4，和合本修訂版)

 

讀經：結9 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

上帝在以西結耳中大聲喊叫：要使監管者拿兵器來。於是有六人前來，站在銅祭壇旁。上帝吩咐其中一位，要他走遍耶路撒冷全城，把為罪惡哀哭的人畫記號在額頭；其他人上帝吩咐所有人，包含老、少、幼女、嬰兒、女子，從聖殿起全都殺盡，除了有記號的人之外。上帝說，以色列家和猶大家罪孽極重，他們也不在意我的眼目，故此，我眼必不顧惜，也不可憐他們。做記號那一位回覆說：已按吩咐行。

 

默想

聖經裡幾次做用記號做為分辨的依據。亞伯拉罕以割禮為與神立約的記號(創17:11)；以色列出埃及時，神的使者以門框上的羔羊血為記(出12:13)；神要百姓把經文繫在手上為記(申6:8)；保羅說他身上帶著耶穌的印記(加6:17)，並教會領受所應許的聖靈為印記(弗1:13)。終末時，額上有神印記的不受蝗蟲的痛苦(啟9:4)。神要在人的身上留下屬神的印記，是屬於神的記號。基督徒的身上應有基督的印記，就是靠主得著救恩的印證，這樣的人雖然活在世界，但不再與世界一樣，而是行事為人以神國的價值和上帝的旨意為依歸。你有神的印記嗎？

 

問題

以西結看到上帝要擊殺一切額頭上沒有記號的人，他有什麼反應？你覺得他內心有什麼感覺呢？

 

禱告

親愛主，拯救我，屬於您。親愛主，幫助我，學像您。親愛主，教導我，服侍您。我不見屬靈世界的影像，卻知屬靈世界的事。屬神的人與世界不再一樣，因為我已經與主同釘十字架，現在活著，不再是我，乃是基督在我裡面活著。親愛主，烙印我，歸於您。親愛主，管教我，學像您。親愛主，使用我，服侍您。奉主耶穌聖名禱告，阿們。

混合主義-140523(五) 以西結書第8章

混合主義-140523(五) 以西結書第8章

金句

他們雖在我耳邊大聲呼求，我還是不聽。(結8:18b)

 

讀經：結8 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

約雅斤王被擄後第六年六月五日，以西結在眾長老面前領受上帝的異象。異象中被帶到耶路撒冷內院朝北的門口。北邊有可憎的偶像。在門口牆內的門中，有各樣可憎的走獸和一切的偶像圖，長老們暗中拜他們。在外院朝北的口，有一個為可憎偶像哭泣的婦女。在耶和華殿的門口，有二十五人背向耶和華的殿向東向拜日。猶大家遍行強暴，惹我發怒，因為我必不顧惜。

 

默想

以西結在上帝的異象中看見猶大長老和百姓在耶和華的殿門內外，甚至在殿門口敬拜偶像。當時的猶大人宗教混合崇拜，也就是「信什麼教都一樣」的思路看待信仰。神厭惡以色列的背棄。因此無論是何種身份，無論情感多麼真誠，無論對大自然多麼敬畏，上帝只要人單單敬拜神。你的信仰是否是混合主義呢？或是只敬拜獨一的主宰呢？

 

問題

以西結在異象中，看見什麼？

 

禱告

讚美主，因為您是獨一而信實、公義又慈愛的主，當我敬拜您時，您就使我更像您。在我的生活中有許多生活要素，是我不知不覺中就仰賴它們，甚至到了被捆綁的程度。如果這也是一種偶像，求主幫助我除掉它們，好讓我能自由，讓我能獨一的敬拜您。我的心渴想您，求您聆聽我的禱告。奉耶穌聖名，阿們。