2025.04.08(二) 上帝意念高過人的意念

2025.04.08(二)
標題：上帝意念高過人的意念

經文：使徒行傳25章

25:1 非斯都到了任，過了三天，就從該撒利亞上耶路撒冷去。
25:2 祭司長和猶太人的首領向他控告保羅，
25:3 又央告他，求他的情，將保羅提到耶路撒冷來，他們要在路上埋伏殺害他。
25:4 非斯都卻回答說：「保羅押在該撒利亞，我自己快要往那裡去」；
25:5 又說：「你們中間有權勢的人與我一同下去，那人若有甚麼不是，就可以告他。」
25:6 非斯都在他們那裡住了不過十天八天，就下該撒利亞去；第二天坐堂，吩咐將保羅提上來。
25:7 保羅來了，那些從耶路撒冷下來的猶太人周圍站著，將許多重大的事控告他，都是不能證實的。
25:8 保羅分訴說：「無論猶太人的律法，或是聖殿，或是該撒，我都沒有干犯。」
25:9 但非斯都要討猶太人的喜歡，就問保羅說：「你願意上耶路撒冷去，在那裡聽我審斷這事嗎？」
25:10 保羅說：「我站在該撒的堂前，這就是我應當受審的地方。我向猶太人並沒有行過甚麼不義的事，這也是你明明知道的。
25:11 我若行了不義的事，犯了甚麼該死的罪，就是死，我也不辭。他們所告我的事若都不實，就沒有人可以把我交給他們。我要上告於該撒。」
25:12 非斯都和議會商量了，就說：「你既上告於該撒，可以往該撒那裡去。」
25:13 過了些日子，亞基帕王和百尼基氏來到該撒利亞，問非斯都安。
25:14 在那裡住了多日，非斯都將保羅的事告訴王，說：「這裡有一個人，是腓力斯留在監裡的。
25:15 我在耶路撒冷的時候，祭司長和猶太的長老將他的事稟報了我，求我定他的罪。
25:16 我對他們說，無論甚麼人，被告還沒有和原告對質，未得機會分訴所告他的事，就先定他的罪，這不是羅馬人的條例。
25:17 及至他們都來到這裡，我就不耽延，第二天便坐堂，吩咐把那人提上來。
25:18 告他的人站著告他；所告的，並沒有我所逆料的那等惡事。
25:19 不過是有幾樣辯論，為他們自己敬鬼神的事，又為一個人名叫耶穌，是已經死了，保羅卻說他是活著的。
25:20 這些事當怎樣究問，我心裡作難，所以問他說：『你願意上耶路撒冷去，在那裡為這些事聽審嗎？』
25:21 但保羅求我留下他，要聽皇上審斷，我就吩咐把他留下，等我解他到該撒那裡去。」
25:22 亞基帕對非斯都說：「我自己也願聽這人辯論。」非斯都說：「明天你可以聽。」
25:23 第二天，亞基帕和百尼基大張威勢而來，同著眾千夫長和城裡的尊貴人進了公廳。非斯都吩咐一聲，就有人將保羅帶進來。
25:24 非斯都說：「亞基帕王和在這裡的諸位啊，你們看這人，就是一切猶太人，在耶路撒冷和這裡，曾向我懇求、呼叫說：『不可容他再活著。』
25:25 但我查明他沒有犯甚麼該死的罪，並且他自己上告於皇帝，所以我定意把他解去。
25:26 論到這人，我沒有確實的事可以奏明主上。因此，我帶他到你們面前，也特意帶他到你亞基帕王面前，為要在查問之後有所陳奏。
25:27 據我看來，解送囚犯，不指明他的罪案是不合理的。」
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摘要：
這次的事件已經過了兩年之久(參徒24：27)，祭司長卻依然不放棄對保羅的控告，並要求剛接替腓力斯職位的新總督─非斯都，將保羅送回耶路撒冷。保羅拒絕並要求上告於皇帝凱撒。
這時分封王亞基帕和王妃百妮基來到凱撒利亞迎候非斯都。非斯都向亞基帕抱怨案情，並表明不知如何判斷，引起亞基帕的興趣並表明想聽保羅的申訴。
隔天，亞基帕和百妮基大排儀仗、身邊又有權貴和軍隊指揮官隨同。非斯都表明要將保羅的案子委請其他權貴協助判斷。

默想：
保羅的案子延宕兩年之久，原因出在祭司長及其同夥不放棄繼續詆毀保羅，又羅織罪名意圖殺害他。面對如此險惡的處境，保羅仍然不願屈服，選擇上告羅馬皇帝。
保羅的決定將帶來兩個效果：一是保羅信仰的見證得以上達凱撒傳至羅馬，二是猶太人將無法再繼續以信仰的緣故控告保羅。這讓我們看見上帝藉著保羅的際遇讓福音傳至羅馬。
有時候我們很容易因為對敵的攻擊而灰心失意，然而保羅讓我們看見：當他為廣傳主的福音而義無反顧時，上帝就將智慧賜給他，並讓不利的處境轉而成為傳福音的契機。如此一來不禁令我們讚嘆：｢上帝的意念果然高過人的意念！」

題目：
曾有遭人誣陷、蒙受不白之冤的經歷嗎？你是如何勝過並經歷上帝的帶領？

若為主做見證卻遭遇到毀謗，是否仍能為主耶穌義無反顧地持守所信的真理？

本日金句：｢天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」(賽55：9)
                                                     
禱告：
親愛的天父上帝，在經文中，我看見保羅遭受逼迫和磨難，卻仍然義無反顧的持守著在大馬士革蒙召時的心志。天父，懇求祢幫助我；讓我也能有更多的勇氣、精力學習這位屬靈前輩的美好見證。
也求祢憐憫我在遭受到不友善的對待、不平的待遇，而感到憤怒與無能為力時，幫助我不因此產生消極與悲觀的念頭。
天父啊，懇求祢賜下聖靈的大能，讓我能經歷祢同在的美好，以屬靈的眼光看見祢的意念超乎自己所求所想的美好，深願我的生命在祢同在的感動下，言行都能彰顯祢的美名。如此禱告是奉主耶穌基督聖名求，阿們。

2025.04.07(一) 無虧良心的上帝兒女

2025.04.07(一)
標題：無虧良心的上帝兒女

經文：使徒行傳24章

24:1 過了五天，大祭司亞拿尼亞同幾個長老，和一個辯士帖土羅下來，向巡撫控告保羅。
24:2 保羅被提了來，帖土羅就告他說：
24:3 「腓力斯大人，我們因你得以大享太平，並且這一國的弊病，因著你的先見得以更正了；我們隨時隨地滿心感謝不盡。
24:4 惟恐多說，你嫌煩絮，只求你寬容聽我們說幾句話。
24:5 我們看這個人，如同瘟疫一般，是鼓動普天下眾猶太人生亂的，又是拿撒勒教黨裡的一個頭目，
24:6 連聖殿他也想要污穢；我們把他捉住了。（有古卷加：要按我們的律法審問，
24:7 不料千夫長呂西亞前來，甚是強橫，從我們手中把他奪去，吩咐告他的人到你這裡來。）
24:8 你自己究問他，就可以知道我們告他的一切事了。」
24:9 眾猶太人也隨著告他說：「事情誠然是這樣。」
24:10 巡撫點頭叫保羅說話。他就說：「我知道你在這國裡斷事多年，所以我樂意為自己分訴。
24:11 你查問就可以知道，從我上耶路撒冷禮拜到今日不過有十二天。
24:12 他們並沒有看見我在殿裡，或是在會堂裡，或是在城裡，和人辯論，聳動眾人。
24:13 他們現在所告我的事並不能對你證實了。
24:14 但有一件事，我向你承認，就是他們所稱為異端的道，我正按著那道事奉我祖宗的　神，又信合乎律法的和先知書上一切所記載的，
24:15 並且靠著　神，盼望死人，無論善惡，都要復活，就是他們自己也有這個盼望。
24:16 我因此自己勉勵，對　神對人，常存無虧的良心。
24:17 過了幾年，我帶著賙濟本國的捐項和供獻的物上去。
24:18 正獻的時候，他們看見我在殿裡已經潔淨了，並沒有聚眾，也沒有吵嚷，惟有幾個從亞細亞來的猶太人。
24:19 他們若有告我的事，就應當到你面前來告我。
24:20 即或不然，這些人若看出我站在公會前，有妄為的地方，他們自己也可以說明。
24:21 縱然有，也不過一句話，就是我站在他們中間大聲說：『我今日在你們面前受審，是為死人復活的道理。』」
24:22 腓力斯本是詳細曉得這道，就支吾他們說：「且等千夫長呂西亞下來，我要審斷你們的事。」
24:23 於是吩咐百夫長看守保羅，並且寬待他，也不攔阻他的親友來供給他。
24:24 過了幾天，腓力斯和他夫人─猶太的女子土西拉─一同來到，就叫了保羅來，聽他講論信基督耶穌的道。
24:25 保羅講論公義、節制，和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼，說：「你暫且去吧，等我得便再叫你來。」
24:26 腓力斯又指望保羅送他銀錢，所以屢次叫他來，和他談論。
24:27 過了兩年，波求•非斯都接了腓力斯的任；腓力斯要討猶太人的喜歡，就留保羅在監裡。
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摘要：
大祭司亞拿尼亞率隊到凱撒利亞，連同一名叫帖士羅的律師，在總督腓力斯面前控告保羅。
保羅為自己辯護，述及自己回耶路撒冷不是為了煽動群眾製造事端。他不但帶著賑濟同胞的款項回城，並且在聖殿行潔淨禮、獻祭。保羅說明自己被抓去議會申訴的時候，也不過高聲說了一句｢今天我受你們審判，無非是為了相信死人復活的道理」。
雖然腓力斯知道保羅並無犯下任何罪刑，但為了政治的考量而討好猶太人，又私心盼望保羅能以財物賄絡他，便仍舊將保羅留在監獄裡。

默想：
帖士羅指控保羅｢如同瘟疫一般，是鼓動普天下所有的猶太人作亂的人」(徒24：5)。但事實上騷動是猶太人自己鼓譟造成的，因此保羅為自己辯護─他在耶路撒冷12天，什麼都沒做就被抓起來了。
保羅更說自己是｢對上帝對人，時常存着無虧的良心」(24：16)。他就是如此坦蕩，並以熱切的心來宣傳主耶穌復活的福音，因此福音便像一波無可抵擋的｢屬靈瘟疫」向四面八方蔓延開了。


題目：
帖士羅指控保羅如同瘟疫一樣使世界生亂，這句話表現出保羅傳福
       音時有什麼樣的特質？這又對我自己有什麼啟示呢？

無論好人、壞人，所做的事、所講的話都會陳列在審判的復活主面前，我們要如何在此確信下做個｢無虧良心的上帝兒女」？

省思自己對於所信仰的福音是否了解？是否能以無愧的良心向他人傳
      講福音呢？

本日金句：｢我勉勵自己，對上帝對人，時常存着無虧的良心。」 (徒24：16)

禱告：
親愛的天父上帝，從保羅的生命經驗讓我們看見─無論在什麼樣的時刻、處境之下，都可以成為見證你名的機會。求你打開我們心靈的眼睛，看見你預備的機會，也能把握機會，以清白的良心來為你做榮美的見證。如此感謝、禱告是奉主耶穌基督的聖名，阿們。

2025.04.04(五) 放心為主作見證

2025.04.04(五)
標題：放心為主作見證

經文：使徒行傳23章

23:1 保羅定睛看著公會的人，說：「弟兄們，我在　神面前行事為人都是憑著良心，直到今日。」
23:2 大祭司亞拿尼亞就吩咐旁邊站著的人打他的嘴。
23:3 保羅對他說：「你這粉飾的牆，　神要打你！你坐堂為的是按律法審問我，你竟違背律法，吩咐人打我嗎？」
23:4 站在旁邊的人說：「你辱罵　神的大祭司嗎？」
23:5 保羅說：「弟兄們，我不曉得他是大祭司；經上記著說：『不可毀謗你百姓的官長。』」
23:6 保羅看出大眾一半是撒都該人，一半是法利賽人，就在公會中大聲說：「弟兄們，我是法利賽人，也是法利賽人的子孫。我現在受審問，是為盼望死人復活。」
23:7 說了這話，法利賽人和撒都該人就爭論起來，會眾分為兩黨。
23:8 因為撒都該人說，沒有復活，也沒有天使和鬼魂；法利賽人卻說，兩樣都有。
23:9 於是大大地喧嚷起來。有幾個法利賽黨的文士站起來爭辯說：「我們看不出這人有甚麼惡處，倘若有鬼魂或是天使對他說過話，怎麼樣呢？」
23:10 那時大起爭吵，千夫長恐怕保羅被他們扯碎了，就吩咐兵丁下去，把他從眾人當中搶出來，帶進營樓去。
23:11 當夜，主站在保羅旁邊，說：「放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」
23:12 到了天亮，猶太人同謀起誓，說：「若不先殺保羅就不吃不喝。」
23:13 這樣同心起誓的有四十多人。
23:14 他們來見祭司長和長老，說：「我們已經起了一個大誓，若不先殺保羅就不吃甚麼。
23:15 現在你們和公會要知會千夫長，叫他帶下保羅到你們這裡來，假作要詳細察考他的事；我們已經預備好了，不等他來到跟前就殺他。」
23:16 保羅的外甥聽見他們設下埋伏，就來到營樓裡告訴保羅。
23:17 保羅請一個百夫長來，說：「你領這少年人去見千夫長，他有事告訴他。」
23:18 於是把他領去見千夫長，說：「被囚的保羅請我到他那裡，求我領這少年人來見你；他有事告訴你。」
23:19 千夫長就拉著他的手，走到一旁，私下問他說：「你有甚麼事告訴我呢？」
23:20 他說：「猶太人已經約定，要求你明天帶下保羅到公會裡去，假作要詳細查問他的事。
23:21 你切不要隨從他們；因為他們有四十多人埋伏，已經起誓說：若不先殺保羅就不吃不喝。現在預備好了，只等你應允。」
23:22 於是千夫長打發少年人走，囑咐他說：「不要告訴人你將這事報給我了。」
23:23 千夫長便叫了兩個百夫長來，說：「預備步兵二百，馬兵七十，長槍手二百，今夜亥初往該撒利亞去；
23:24 也要預備牲口叫保羅騎上，護送到巡撫腓力斯那裡去。」
23:25 千夫長又寫了文書，
23:26 大略說：「革老丟•呂西亞，請巡撫腓力斯大人安。
23:27 這人被猶太人拿住，將要殺害，我得知他是羅馬人，就帶兵丁下去救他出來。
23:28 因要知道他們告他的緣故，我就帶他下到他們的公會去，
23:29 便查知他被告是因他們律法的辯論，並沒有甚麼該死該綁的罪名。
23:30 後來有人把要害他的計謀告訴我，我就立時解他到你那裡去，又吩咐告他的人在你面前告他。（有古卷加：願你平安！）」
23:31 於是，兵丁照所吩咐他們的，將保羅夜裡帶到安提帕底。
23:32 第二天，讓馬兵護送，他們就回營樓去。
23:33 馬兵來到該撒利亞，把文書呈給巡撫，便叫保羅站在他面前。
23:34 巡撫看了文書，問保羅是哪省的人，既曉得他是基利家人，
23:35 就說：「等告你的人來到，我要細聽你的事」；便吩咐人把他看守在希律的衙門裡。
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摘要：
保羅被帶至議會後申訴猶太人對他誣告的申訴。保羅看出群眾中有些人是堅持沒有復活之事的撒都該人。於是他高聲說：｢諸位弟兄，... 我現在受審問是為有關死人復活的盼望。」於是相信復活的法利賽人和反對復活之事的撒都該人因此分裂爭吵。因為怕引起更大事端，指揮官把保羅押入營房。當夜，主在保羅身邊顯現並再次堅定他的信心。
天亮時，猶太人同謀起誓要暗殺保羅，消息被保羅的姪子聽見，於是前往營房報信。保羅讓姪子前去見指揮官並告知此消息。指揮官召來兩名軍官，吩咐備下步兵兩百、騎兵七十、長槍手兩百，將保羅護送至腓力斯總督處，指揮官並修書告知原委。之所以如此大費周章保護保羅，是因為他並沒犯下該死、或該被囚禁的罪名。

默想：
從本段經文中，我們看見一行約40人的猶太同謀竟夥同形象良好的宗教領導者－祭司長，和政治、民事仲裁者－長老們，意圖以暗殺的卑劣手段除掉保羅，這實在是很諷刺的事情。
此外，保羅善用律法觀點的不同，讓自己尋得一線生機。這段經文讓我們不禁喟嘆，很多時候我們是不是也落入對於經文詮釋不同，而和同信的兄姊產生嫌隙，甚至落入高言深論的教義辯論之中呢？我們是否忘了自己只是有限的受造者，豈能全面的認識上帝呢？

題目：
保羅在公會受審的態度和所說的見證給我們怎樣的提醒？

主耶穌在保羅遭遇牢獄之災與暴力威脅時顯現，他所說的話對我們有
       甚麼啟發？(參考徒23：11)

是否有因為對神學理解或教義的詮釋不同之故，而與人辯論甚至產生嫌隙的經驗呢？如何面對並解決這狀況？

本日金句：｢當夜，主站在保羅旁邊，說：『放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。』」 (徒23：11)

禱告：
親愛的阿爸天父，讓我們常常看見自己的有限，不過度自以為是。甚願天父上帝時刻打開我們的耳、目，讓我們得以聽見、看見這個世界中，對你不同的豐富理解與認識。懇求祢幫助我們，不陷入｢信仰的自義」中而輕易的定別人的罪。也求祢讓我們因為經歷到祢的豐富與美好，而更願意將福音傳至地極。如此禱告是奉主耶穌基督聖名求，阿們。

2025.04.03(四) 勇敢做見證

2025.04.03(四)
標題：勇敢做見證

經文：使徒行傳22章

22:1 「諸位父兄請聽，我現在對你們分訴。」
22:2 眾人聽他說的是希伯來話，就更加安靜了。
22:3 保羅說：「我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裡，在迦瑪列門下，按著我們祖宗嚴緊的律法受教，熱心事奉　神，像你們眾人今日一樣。
22:4 我也曾逼迫奉這道的人，直到死地，無論男女都鎖拿下監。
22:5 這是大祭司和眾長老都可以給我作見證的。我又領了他們達與弟兄的書信，往大馬士革去，要把在那裡奉這道的人鎖拿，帶到耶路撒冷受刑。」
22:6 「我將到大馬士革，正走的時候，約在晌午，忽然從天上發大光，四面照著我。
22:7 我就仆倒在地，聽見有聲音對我說：『掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？』
22:8 我回答說：『主啊，你是誰？』他說：『我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。』
22:9 與我同行的人看見了那光，卻沒有聽明那位對我說話的聲音。
22:10 我說：『主啊，我當做甚麼？』主說：『起來，進大馬士革去，在那裡，要將所派你做的一切事告訴你。』
22:11 我因那光的榮耀不能看見，同行的人就拉著我手進了大馬士革。
22:12 那裡有一個人，名叫亞拿尼亞，按著律法是虔誠人，為一切住在那裡的猶太人所稱讚。
22:13 他來見我，站在旁邊，對我說：『兄弟掃羅，你可以看見。』我當時往上一看，就看見了他。
22:14 他又說：『我們祖宗的　神揀選了你，叫你明白他的旨意，又得見那義者，聽他口中所出的聲音。
22:15 因為你要將所看見的，所聽見的，對著萬人為他作見證。
22:16 現在你為甚麼耽延呢？起來，求告他的名受洗，洗去你的罪。』」
22:17 「後來，我回到耶路撒冷，在殿裡禱告的時候，魂遊象外，
22:18 看見主向我說：『你趕緊地離開耶路撒冷，不可遲延；因你為我作的見證，這裡的人必不領受。』
22:19 我就說：『主啊，他們知道我從前把信你的人收在監裡，又在各會堂裡鞭打他們。
22:20 並且你的見證人司提反被害流血的時候，我也站在旁邊歡喜；又看守害死他之人的衣裳。』
22:21 主向我說：『你去吧！我要差你遠遠地往外邦人那裡去。』」
22:22 眾人聽他說到這句話，就高聲說：「這樣的人，從世上除掉他吧！他是不當活著的。」
22:23 眾人喧嚷，摔掉衣裳，把塵土向空中揚起來。
22:24 千夫長就吩咐將保羅帶進營樓去，叫人用鞭子拷問他，要知道他們向他這樣喧嚷是為甚麼緣故。
22:25 剛用皮條捆上，保羅對旁邊站著的百夫長說：「人是羅馬人，又沒有定罪，你們就鞭打他，有這個例嗎？」
22:26 百夫長聽見這話，就去見千夫長，告訴他說：「你要做甚麼？這人是羅馬人。」
22:27 千夫長就來問保羅說：「你告訴我，你是羅馬人嗎？」保羅說：「是。」
22:28 千夫長說：「我用許多銀子才入了羅馬的民籍。」保羅說：「我生來就是。」
22:29 於是那些要拷問保羅的人就離開他去了。千夫長既知道他是羅馬人，又因為捆綁了他，也害怕了。
22:30 第二天，千夫長為要知道猶太人控告保羅的實情，便解開他，吩咐祭司長和全公會的人都聚集，將保羅帶下來，叫他站在他們面前。
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摘要：
保羅向耶路撒冷群眾做的見證：
他稱自己乃是生於基立家的大數人，但自幼於耶路撒冷成長。曾受教於著名的經學教師迦瑪列門下，並因熱心事奉上帝而大舉迫害基督徒。為此，保羅求得搜捕書，打算去大馬士革抓捕基督徒。前往大馬士革途中被大光所照，又聽聞耶穌慈聲呼喚，因而悔改信主耶穌。保羅繼續說到回到耶路撒冷後，蒙主呼召向外邦人傳道。
眾人聽到這裡大怒，鼓譟著：｢殺掉他！殺掉他！」羅馬指揮官見狀，命令帶保羅入營房，並吩咐士兵鞭打、拷問他。保羅自陳是羅馬公民，不能在未定罪的情況下妄然用刑。那指揮官便在第二天招集祭司長與全議會審訊保羅。

默想：
保羅公開向群眾做見證，他說：｢主向我說：『去吧！我要差你到遠方，到外邦人那裡去。』」時，眾人竟反感到想把保羅致於死地。
這讓我們想起，耶穌在拿撒勒會堂分享信息，內容提及以利亞時代的外邦婦女─撒勒法的寡婦，以利沙時代的亞蘭國的乃縵將軍之蒙拯救事蹟。當時拿撒勒人也是怒氣滿盈的把耶穌趕出會堂，甚至拉他到城外的山崖上，要把耶穌推下去。(參路4：24-25)。他們為何會有如此激烈的反應呢？從這段經文，我們看見了答案─若是人沒有｢信仰反省能力」，便容易落入｢自以為義」的驕傲中了。

題目：
保羅以自身經驗向自己的同胞分享福音，卻險遭惡意鼓譟殺死。可見傳福音真的不是容易之事。我們是否願意｢冒險」跟人分享福音的美好嗎？

為什麼保羅被羅馬指揮帶入營房欲以鞭刑加身時，要自陳自己是羅馬公民的身份？這是張揚自己的尊貴身分嗎？請思考並分享。
 
本日金句：｢你要將所看見的、所聽見的，對着萬人作他的見證人。」(徒22：15)

禱告：
親愛的天父上帝，從今日的經文，我們看見保羅在不友善的環境中，卻仍然持守從祢而來的呼召，勇於為主作見證並與人分享福音。
天父啊！我們真的很願意學習保羅的美好行徑，但我們也要跟祢傾訴內心的恐懼，因為我們雖然心神願意，卻常常感到肉體軟弱，而不敢和人分享信靠耶穌的拯救之美好。深願阿爸天父賜給我們勇氣、智慧，抓住適當的契機，用祢賜給我們的智慧言語，勇敢的和人分享祢的恩典與美善。如此禱告是奉主耶穌基督的聖名求，阿們。

2025.4.02(三) 為了彰顯主名，保羅行向耶路撒冷

2025.4.02(三)
標題：為了彰顯主名，保羅行向耶路撒冷

經文：使徒行傳21章

21:1 我們離別了眾人，就開船一直行到哥士。第二天到了羅底，從那裡到帕大喇，
21:2 遇見一隻船要往腓尼基去，就上船起行。
21:3 望見塞浦路斯，就從南邊行過，往敘利亞去，我們就在泰爾上岸，因為船要在那裡卸貨。
21:4 找著了門徒，就在那裡住了七天。他們被聖靈感動，對保羅說：「不要上耶路撒冷去。」
21:5 過了這幾天，我們就起身前行。他們眾人同妻子兒女，送我們到城外，我們都跪在岸上禱告，彼此辭別。
21:6 我們上了船，他們就回家去了。
21:7 我們從泰爾行盡了水路，來到多利買，就問那裡的弟兄安，和他們同住了一天。
21:8 第二天，我們離開那裡，來到該撒利亞，就進了傳福音的腓利家裡，和他同住。他是那七個執事裡的一個。
21:9 他有四個女兒，都是處女，是說預言的。
21:10 我們在那裡多住了幾天，有一個先知，名叫亞迦布，從猶太下來，
21:11 到了我們這裡，就拿保羅的腰帶捆上自己的手腳，說：「聖靈說：猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裡。」
21:12 我們和那本地的人聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。
21:13 保羅說：「你們為甚麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。」
21:14 保羅既不聽勸，我們便住了口，只說：「願主的旨意成就」，便了。
21:15 過了幾日，我們收拾行李上耶路撒冷去。
21:16 有該撒利亞的幾個門徒和我們同去，帶我們到一個久為（久為：或譯老）門徒的家裡，叫我們與他同住；他名叫拿孫，是塞浦路斯人。
21:17 到了耶路撒冷，弟兄們歡歡喜喜地接待我們。
21:18 第二天，保羅同我們去見雅各；長老們也都在那裡。
21:19 保羅問了他們安，便將　神用他傳教，在外邦人中間所行之事，一一地述說了。
21:20 他們聽見，就歸榮耀與　神，對保羅說：「兄台，你看猶太人中信主的有多少萬，並且都為律法熱心。
21:21 他們聽見人說，你教訓一切在外邦的猶太人離棄摩西，對他們說，不要給孩子行割禮，也不要遵行條規。
21:22 眾人必聽見你來了，這可怎麼辦呢？
21:23 你就照著我們的話行吧！我們這裡有四個人，都有願在身。
21:24 你帶他們去，與他們一同行潔淨的禮，替他們拿出規費，叫他們得以剃頭。這樣，眾人就可知道，先前所聽見你的事都是虛的；並可知道，你自己為人，循規蹈矩，遵行律法。
21:25 至於信主的外邦人，我們已經寫信擬定，叫他們謹忌那祭偶像之物，和血，並勒死的牲畜，與姦淫。」
21:26 於是保羅帶著那四個人，第二天與他們一同行了潔淨的禮，進了殿，報明潔淨的日期滿足，只等祭司為他們各人獻祭。
21:27 那七日將完，從亞細亞來的猶太人看見保羅在殿裡，就聳動了眾人，下手拿他，
21:28 喊叫說：「以色列人來幫助，這就是在各處教訓眾人糟踐我們百姓和律法，並這地方的。他又帶著希臘人進殿，污穢了這聖地。」
21:29 （這話是因他們曾看見以弗所人特羅非摩同保羅在城裡，以為保羅帶他進了殿。）
21:30 合城都震動，百姓一齊跑來，拿住保羅，拉他出殿，殿門立刻都關了。
21:31 他們正想要殺他，有人報信給營裡的千夫長說：「耶路撒冷合城都亂了。」
21:32 千夫長立時帶著兵丁和幾個百夫長，跑下去到他們那裡。他們見了千夫長和兵丁，就止住不打保羅。
21:33 於是千夫長上前拿住他，吩咐用兩條鐵鍊捆鎖；又問他是甚麼人，做的是甚麼事。
21:34 眾人有喊叫這個的，有喊叫那個的；千夫長因為這樣亂嚷，得不著實情，就吩咐人將保羅帶進營樓去。
21:35 到了臺階上，眾人擠得兇猛，兵丁只得將保羅抬起來。
21:36 眾人跟在後面，喊著說：「除掉他！」
21:37 將要帶他進營樓，保羅對千夫長說：「我對你說句話可以不可以？」他說：「你懂得希臘話嗎？
21:38 你莫非是從前作亂、帶領四千兇徒往曠野去的那埃及人嗎？」
21:39 保羅說：「我本是猶太人，生在基利家的大數，並不是無名小城的人。求你准我對百姓說話。」
21:40 千夫長准了。保羅就站在臺階上，向百姓擺手，他們都靜默無聲，保羅便用希伯來話對他們說：
https://cb.fhl.net/read1.php?id=27706&TABFLAG=0&VERSION13=rcuv


https://image.slideserve.com/628833/paul-arrested-during-a-riot-in-jerusalem-l.jpg

摘要：
保羅一行離開米利都之後，隨即前往耶路撒冷。他們在帕大喇搭上欲前往腓尼基的商船，從賽浦路斯南邊經過，往敘利亞方向行去。之後在推羅下船並停留七天，之後再上船循水路在多利買下船，改走陸路到凱撒利亞。
在凱撒利亞時，先知亞迦布預言保羅將要被抓捕，但保羅仍執意順服主的心意前往耶路撒冷。
到耶路撒冷之後，從亞細亞省來的猶太人煽動群眾，抓住在聖殿宣道的保羅，想殺掉他。聖殿發生的暴亂驚動了羅馬駐軍，指揮官下令上前拘捕保羅，保羅要被抓進營房時向指揮官要求為自己辯護。

默想：
為什麼保羅不顧眾人領受聖靈提醒之後的勸阻，仍執意前往耶路撒冷？是因為保羅固執嗎？還是他知道聖靈藉著眾人的口，是讓保羅預先知道將發生的事，是為了使他預備心志好接受上帝的呼召？

題目：
信仰的道路上，每個人都將面對上帝的呼召。請想一想，在面對選擇時，我會傾聽誰的聲音？是周遭人，還是上帝的聲音？
若我們是經文中的眾信徒，除了勸導保羅不要去耶路撒冷之外，還可以為保羅做甚麼事呢？

什麼是｢順服主的旨意」？回想自己的經驗並分享。

本日金句：｢...保羅說：『你們為甚麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。』既然保羅不聽勸，我們就住了口，只說：『願主的旨意成就』。」(徒21：13-14)

禱告：
親愛的阿爸天父，從保羅身上看見─｢要成就祢的心意，或許會遭遇苦難」。然而，親愛的天父，求祢賜下屬天的智慧和勇氣，讓我們能在任何情況下，都能專注祢的心意、順服聖靈的帶領。
懇求祢也提醒我們，能時時為著因祢名而踏上事奉之路的傳道人來守望禱告。雖我們不明白他們處境中遇到什麼困難，然而我們願成為一個代禱與守望者，使福音被興起，祢名得榮耀。如此禱告是奉主耶穌基督聖名求，阿們。

2025-4-1(二) 臨別贈言

和平樂活讀經
2025-4-1(二)
主題：臨別贈言

經文：使徒行傳第20章

20:1 亂定之後，保羅請門徒來，勸勉他們，就辭別起行，往馬其頓去。
20:2 走遍了那一帶地方，用許多話勸勉門徒（或譯：眾人），然後來到希臘。
20:3 在那裡住了三個月，將要坐船往敘利亞去，猶太人設計要害他，他就定意從馬其頓回去。
20:4 同他到亞細亞去的，有庇哩亞人畢羅斯的兒子所巴特，帖撒羅尼迦人亞里達古和西公都，還有特庇人該猶，並提摩太，又有亞細亞人推基古和特羅非摩。
20:5 這些人先走，在特羅亞等候我們。
20:6 過了除酵的日子，我們從腓立比開船，五天到了特羅亞，和他們相會，在那裡住了七天。
20:7 七日的第一日，我們聚會擘餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜。
20:8 我們聚會的那座樓上，有好些燈燭。
20:9 有一個少年人，名叫猶推古，坐在窗臺上，困倦沉睡。保羅講了多時，少年人睡熟了，就從三層樓上掉下去；扶起他來，已經死了。
20:10 保羅下去，伏在他身上，抱著他，說：「你們不要發慌，他的靈魂還在身上。」
20:11 保羅又上去，擘餅，吃了，談論許久，直到天亮，這才走了。
20:12 有人把那童子活活地領來，得的安慰不小。
20:13 我們先上船，開往亞朔去，意思要在那裡接保羅；因為他是這樣安排的，他自己打算要步行。
20:14 他既在亞朔與我們相會，我們就接他上船，來到米推利尼。
20:15 從那裡開船，次日到了基阿的對面；又次日，在撒摩靠岸；又次日，來到米利都。
20:16 乃因保羅早已定意越過以弗所，免得在亞細亞耽延，他急忙前走，巴不得趕五旬節能到耶路撒冷。
20:17 保羅從米利都打發人往以弗所去，請教會的長老來。
20:18 他們來了，保羅就說：「你們知道，自從我到亞細亞的日子以來，在你們中間始終為人如何，
20:19 服事主，凡事謙卑，眼中流淚，又因猶太人的謀害，經歷試煉。
20:20 你們也知道，凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的，或在眾人面前，或在各人家裡，我都教導你們；
20:21 又對猶太人和希臘人證明當向　神悔改，信靠我主耶穌基督。
20:22 現在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文是心被捆綁），不知道在那裡要遇見甚麼事；
20:23 但知道聖靈在各城裡向我指證，說有捆鎖與患難等待我。
20:24 我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明　神恩惠的福音。
20:25 「我素常在你們中間來往，傳講　神國的道；如今我曉得，你們以後都不得再見我的面了。
20:26 所以我今日向你們證明，你們中間無論何人死亡，罪不在我身上（原文是我於眾人的血是潔淨的）。
20:27 因為　神的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的。
20:28 聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養　神的教會，就是他用自己血所買來的（或譯：救贖的）。
20:29 我知道，我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。
20:30 就是你們中間，也必有人起來說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。
20:31 所以你們應當警醒，記念我三年之久晝夜不住地流淚、勸戒你們各人。
20:32 如今我把你們交託　神和他恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。
20:33 我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。
20:34 我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。
20:35 我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』」
20:36 保羅說完了這話，就跪下同眾人禱告。
20:37 眾人痛哭，抱著保羅的頸項，和他親嘴。
20:38 叫他們最傷心的，就是他說「以後不能再見我的面」那句話，於是送他上船去了。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=27628&nodic=0&m=

https://media.bible.art/ba64b735-bc75-4cbc-84a2-9f0c986f49e5-thumbnail.jpg

摘要：
本章繼續記載第三次宣教旅行的行程，以及與保羅同行的成員，並讓我們看見初代教會擘餅聚會的情境，穿插了保羅讓熟睡跌落的少年人猶推古活過來，然後是這段保羅對以弗所教會長老離別前感人的勸勉。
　　
默想：
保羅在這段自述和勸勉長老的離別贈言中，讓我們看見一位屬靈長輩的風範，有著謙卑服侍人的心，屢屢受苦卻依然堅定，要將從基督耶穌所領受的福音詳細講明，並勸勉長老們要警醒，最後將他們交託給上帝以及祂恩惠的道。這實在是我們在信仰歷程中，所期盼有一天我們都能長成的模樣，讓我們彼此共勉之。

題目：
1.再讀本章第17-36節，有關保羅和以弗所教會長老們惜別的話，你在這段話中最感動的是哪幾句？
2.試想我們自己，如果有一天能像保羅那樣，對至親好友講述自己從神領受的信仰呼召和回應，你會怎麼說起自己一生的信仰，現在的你我有該如何預備？請花些時間為自己禱告。

金句：
「如今我把你們交託　神和他恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。…我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』」保羅說完了這話，就跪下同眾人禱告。(徒20:32,35-36)

禱告：
慈愛的天父上帝，祢是我們的大牧者，也感謝祢在我們周圍賜下屬靈長輩的榜樣，讓我們領受關懷和教導。懇求祢幫助我們，屬靈生命能日日長進，能逐漸長大成熟，從領受者到給予者，真實經驗「施比受更為有福」的道理，如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。