2025-3-10(一) 遭受外在逼迫的教會

和平樂活讀經
2025-3-10(一)
主題：遭受外在逼迫的教會

經文：使徒行傳第4章

4:1 使徒對百姓說話的時候，祭司們和守殿官，並撒都該人忽然來了。
4:2 因他們教訓百姓，本著耶穌，傳說死人復活，就很煩惱，
4:3 於是下手拿住他們；因為天已經晚了，就把他們押到第二天。
4:4 但聽道之人有許多信的，男丁數目約到五千。
4:5 第二天，官府、長老，和文士在耶路撒冷聚會，
4:6 又有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞力山大，並大祭司的親族都在那裡，
4:7 叫使徒站在當中，就問他們說：「你們用甚麼能力，奉誰的名做這事呢？」
4:8 那時彼得被聖靈充滿，對他們說：
4:9 「治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒，
4:10 你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、　神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。
4:11 他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。
4:12 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」
4:13 他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的；
4:14 又看見那治好了的人和他們一同站著，就無話可駁。
4:15 於是吩咐他們從公會出去，就彼此商議說：
4:16 「我們當怎樣辦這兩個人呢？因為他們誠然行了一件明顯的神蹟，凡住耶路撒冷的人都知道，我們也不能說沒有。
4:17 惟恐這事越發傳揚在民間，我們必須恐嚇他們，叫他們不再奉這名對人講論。」
4:18 於是叫了他們來，禁止他們總不可奉耶穌的名講論教訓人。
4:19 彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在　神面前合理不合理，你們自己酌量吧！
4:20 我們所看見所聽見的，不能不說。」
4:21 官長為百姓的緣故，想不出法子刑罰他們，又恐嚇一番，把他們釋放了。這是因眾人為所行的奇事都歸榮耀與　神。
4:22 原來藉著神蹟醫好的那人有四十多歲了。
4:23 二人既被釋放，就到會友那裡去，把祭司長和長老所說的話都告訴他們。
4:24 他們聽見了，就同心合意地高聲向　神說：「主啊！你是造天、地、海，和其中萬物的，
4:25 你曾藉著聖靈，託你僕人─我們祖宗大衛的口，說：外邦為甚麼爭鬧？萬民為甚麼謀算虛妄的事？
4:26 世上的君王一齊起來，臣宰也聚集，要敵擋主，並主的受膏者（或譯：基督）。
4:27 希律和本丟•彼拉多，外邦人和以色列民，果然在這城裡聚集，要攻打你所膏的聖僕（僕：或譯子）耶穌，
4:28 成就你手和你意旨所預定必有的事。
4:29 他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕（僕：或譯子）耶穌的名行出來。」
4:30 【併於上節】
4:31 禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論　神的道。
4:32 那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。
4:33 使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。
4:34 內中也沒有一個缺乏的；因為人人將田產房屋都賣了，
4:35 把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前，照各人所需用的，分給各人。
4:36 有一個利未人，生在塞浦路斯，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。
4:37 他有田地，也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=27024&nodic=0&m=

圖片：https://i.pinimg.com/originals/23/5e/67/235e67596d285a139f15fcaa4f4d8d51.png

摘要：
　　第一次遭迫害，彼得約翰被抓關進監牢(但同時當天信主的男丁有五千人)，隔天在官長面前靠主有膽量見證主名，經一番恐嚇後被釋放，和信徒一同讚美，經過迫害的信仰團體，更加彼此連結、放膽傳講神的道。

默想：
    本章中有好幾處經文，深刻表達出初代教會信徒對信仰的堅定，上帝真透過這教會見證神的道。例如：12節「除他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」的信仰告白；13節「他們是跟過耶穌的」膽量是從神而來的；19節「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量罷。」不畏權威的認信等，真值得我們細細思量。

題目：
1.使徒的受苦不是「因罪」而來，卻是「為主」而起，所以他們能坦然交託。你我生活中受苦的原因，可有是因「為主」而引起的呢？
2.從今天經文中找出一句最讓你有感動的經文，在默想經文後為自己禱告。

金句：
彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在　神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見所聽見的，不能不說。」(徒4:19-20)

禱告：
    滿有憐憫和慈愛的上帝，今天我們特別要為著世界上不同角落，那些正為主而受苦的基督徒來禱告，讓我們在聖徒相通裡，同感他們的受苦和艱難，也求主堅固他們的忠心持守的信心，並時常經歷上帝的慈愛和拯救，挪去那無法承受的苦難。主，誠願祢多關顧他們的需要，勝過我們的需要，這樣禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。

2025-3-7(五) 使徒行神蹟—被看見與不被看見

和平樂活讀經
2025-3-7(五)
主題：使徒行神蹟—被看見與不被看見

經文：使徒行傳第3章

3:1 申初禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。
3:2 有一個人，生來是瘸腿的，天天被人抬來，放在殿的一個門口（那門名叫美門），要求進殿的人賙濟。
3:3 他看見彼得、約翰將要進殿，就求他們賙濟。
3:4 彼得、約翰定睛看他；彼得說：「你看我們！」
3:5 那人就留意看他們，指望得著甚麼。
3:6 彼得說：「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」
3:7 於是拉著他的右手，扶他起來；他的腳和踝子骨立刻健壯了，
3:8 就跳起來，站著，又行走，同他們進了殿，走著，跳著，讚美　神。
3:9 百姓都看見他行走，讚美　神；
3:10 認得他是那素常坐在殿的美門口求賙濟的，就因他所遇著的事滿心希奇、驚訝。
3:11 那人正在稱為所羅門的廊下，拉著彼得、約翰；眾百姓一齊跑到他們那裡，很覺希奇。
3:12 彼得看見，就對百姓說：「以色列人哪，為甚麼把這事當作希奇呢？為甚麼定睛看我們，以為我們憑自己的能力和虔誠使這人行走呢？
3:13 亞伯拉罕、以撒、雅各的　神，就是我們列祖的　神，已經榮耀了他的僕人（或譯：兒子）耶穌；你們卻把他交付彼拉多。彼拉多定意要釋放他，你們竟在彼拉多面前棄絕了他。
3:14 你們棄絕了那聖潔公義者，反求著釋放一個兇手給你們。
3:15 你們殺了那生命的主，　神卻叫他從死裡復活了；我們都是為這事作見證。
3:16 我們因信他的名，他的名便叫你們所看見所認識的這人健壯了；正是他所賜的信心，叫這人在你們眾人面前全然好了。
3:17 弟兄們，我曉得你們做這事是出於不知，你們的官長也是如此。
3:18 但神曾藉眾先知的口，預言基督將要受害，就這樣應驗了。
3:19 所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，
3:20 這樣，那安舒的日子就必從主面前來到；主也必差遣所預定給你們的基督（耶穌）降臨。
3:21 天必留他，等到萬物復興的時候，就是　神從創世以來、藉著聖先知的口所說的。
3:22 摩西曾說：『主─　神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我，凡他向你們所說的，你們都要聽從。
3:23 凡不聽從那先知的，必要從民中全然滅絕。』
3:24 從撒母耳以來的眾先知，凡說預言的，也都說到這些日子。
3:25 你們是先知的子孫，也承受　神與你們祖宗所立的約，就是對亞伯拉罕說：『地上萬族都要因你的後裔得福。』
3:26 　神既興起他的僕人（或譯：兒子），就先差他到你們這裡來，賜福給你們，叫你們各人回轉，離開罪惡。」
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=26998&nodic=0&m

圖片：https://revlisad.files.wordpress.com/2012/09/the-beautiful-by-matt-rodriguez.jpg

摘要：
    彼得和約翰在聖殿外的美門口，奉主耶穌基督的名叫一位生來瘸腿的人起來行走，眾人看為希奇，彼得因此得以有第二次的講道，要猶太人快快回轉，在主再來之前認罪悔改。
　　
默想：
　　彼得和約翰作為基督見證人的好榜樣，在第4節對那瘸腿的人說「你看我們」，讓神的能力和恩典藉由他們臨到需要的人身上。之後，在第12節彼得說「為什麼定睛看我們，以為我們憑自己的能力和虔誠，使這人行走呢？」他反倒要大家不要看他們，而要看見那位賜能力的耶穌。見證人在責任和使命中勇於承擔並被看見，同時在榮耀和成就中懂得不居功，唯獨高舉主耶穌。讓我們一起來學習成為見證人的寶貴功課。

題目：
1.什麼是教會，是願意看見別人的需要，主動分享而成為福音的管道。在「聖殿門口前的瘸腿者」，這樣的位置和需要，可曾幫助我們留意查看，你我在教會中還能做些什麼？
2.對一個耶穌的見證人來說，你認為「被看見」和「不被看見」這兩項功課，那一項是上帝正要你學習的功課？

金句：
那人就留意看他們，指望得著甚麼。彼得說：「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」(徒3:5-6)

禱告：
    主耶穌，祢是教會的根基，謝謝祢呼召我們成為福音的見證人，也讓我們藉由這樣的身分，更真實地活出祢要我們活出的樣式，不僅僅為了自己各樣的需要而努力，也樂意參與在上帝國在地上的實現。求主幫助我們，看見別人的需要，透過我們教會整體來回應這時代和社會的需要，如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。

2025-3-6(四) 活出見證的美好群體

和平樂活讀經
2025-3-6(四)
主題：活出見證的美好群體

經文：使徒行傳第2章

2:1 五旬節到了，門徒都聚集在一處。
2:2 忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，
2:3 又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。
2:4 他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
2:5 那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。
2:6 這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；
2:7 都驚訝希奇說：「看哪，這說話的不都是加利利人嗎？
2:8 我們各人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？
2:9 我們帕提亞人、米底亞人、以攔人，和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、
2:10 弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，
2:11 克里特和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說　神的大作為。」
2:12 眾人就都驚訝猜疑，彼此說：「這是甚麼意思呢？」
2:13 還有人譏誚說：「他們無非是新酒灌滿了。」
2:14 彼得和十一個使徒站起，高聲說：「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。
2:15 你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。
2:16 這正是先知約珥所說的：
2:17 　神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。
2:18 在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。
2:19 在天上，我要顯出奇事；在地下，我要顯出神蹟；有血，有火，有煙霧。
2:20 日頭要變為黑暗，月亮要變為血；這都在主大而明顯的日子未到以前。
2:21 到那時候，凡求告主名的，就必得救。
2:22 「以色列人哪，請聽我的話：　神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。
2:23 他既按著　神的定旨先見被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上，殺了。
2:24 　神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。
2:25 大衛指著他說：「我看見主常在我眼前；他在我右邊，叫我不至於搖動。
2:26 所以，我心裡歡喜，我的靈（原文是舌）快樂；並且我的肉身要安居在指望中。
2:27 因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。
2:28 你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面（或譯：叫我在你面前）得著滿足的快樂。
2:29 「弟兄們！先祖大衛的事，我可以明明地對你們說：他死了，也葬埋了，並且他的墳墓直到今日還在我們這裡。
2:30 大衛既是先知，又曉得　神曾向他起誓，要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上，
2:31 就預先看明這事，講論基督復活說：他的靈魂不撇在陰間；他的肉身也不見朽壞。
2:32 這耶穌，　神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。
2:33 他既被　神的右手高舉（或譯：他既高舉在　神的右邊），又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。
2:34 大衛並沒有升到天上，但自己說：主對我主說：你坐在我的右邊，
2:35 等我使你仇敵作你的腳凳。
2:36 「故此，以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，　神已經立他為主，為基督了。」
2:37 眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：「弟兄們，我們當怎樣行？」
2:38 彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；
2:39 因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們　神所召來的。」
2:40 彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：「你們當救自己脫離這彎曲的世代。」
2:41 於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，
2:42 都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。
2:43 眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。
2:44 信的人都在一處，凡物公用，
2:45 並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。
2:46 他們天天同心合意恆切地在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，
2:47 讚美　神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=26951&nodic=0&m=

圖片：http://biblia.com/verseoftheday/image/Ac2.4?width=700

摘要：
    五旬節聖靈降臨(耶穌升天後十天)，使徒們說起各國的語言，引發震驚和聚集，彼得起來講道，引用舊約約珥書的預言，人在彌賽亞時代聖靈要澆灌下來，以及兩處詩篇(16、110)經文，應證耶穌基督的復活和得榮耀，凡願意悔改的人都將得赦罪並領受聖靈。當天有三千人受洗，43-47節描寫信徒開始共同生活的情境。
　　
默想：
　　這位曾在耶穌受審時三次不認主的彼得，在此勇敢為主作見證，依靠聖靈帶出極大的果效，相信在如此大的轉變反差中，唯有遇見復活的主耶穌才有可能。而信徒天天恆切禱告，存喜樂誠實的心相交和敬拜，結果是得到眾人喜愛，上帝將得救的人，天天加給他們(46-47節)。當信徒真實活出敬神愛人的生活時，就成為吸引人的福音見證人，帶來真實的感動和對外在環境的改變。

題目：
1.主願意陪伴這一位不穩定的領袖彼得，從低谷走到高山，我們和彼得相信同樣的一位上帝，你有這樣的信心和勇氣依靠這位復活的主嗎？在陪伴人的生命旅程中，看見上帝帶來更新與盼望。
2.省思我們教會這信仰團體，如果要像初代教會那樣，在團體中活出敬神愛人的見證，我們如何參與在這樣的整備—禱告、領受裝備、跨出改變的行動？

金句：
他們天天同心合意恆切地在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯， 讚美　神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。(徒2:46-47)

禱告：
    三一真神的上帝，感謝祢將信仰團體生活的美好模樣，展現在我們當中，也讓我們有機會進入其中，體嚐這份的甜蜜。而這都源於在聖靈光照下，真心悔改後的信徒相通。懇請聖靈也幫助我們，在信仰團體的傳承中，有更多的陪伴，看見上帝帶來的更新和盼望。如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。

2025-3-5(三) 聖靈與見證，等候與整備

和平樂活讀經
2025-3-5(三)
主題：聖靈與見證，等候與整備

經文：使徒行傳第1章

1:1 提阿非羅啊，我已經作了前書，論到耶穌開頭一切所行所教訓的，
1:2 直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被接上升的日子為止。
1:3 他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說　神國的事。
1:4 耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。
1:5 約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」
1:6 他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」
1:7 耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。
1:8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」
1:9 說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。
1:10 當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣，站在旁邊，說：
1:11 「加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」
1:12 有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去，
1:13 進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或譯：兄弟）猶大。
1:14 這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。
1:15 那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來，說：
1:16 「弟兄們！聖靈藉大衛的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。
1:17 他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一分。
1:18 這人用他作惡的工價買了一塊田，以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。
1:19 住在耶路撒冷的眾人都知道這事，所以按著他們那裡的話給那塊田起名叫亞革大馬，就是「血田」的意思。
1:20 因為詩篇上寫著，說：願他的住處變為荒場，無人在內居住；又說：願別人得他的職分。
1:21 所以，主耶穌在我們中間始終出入的時候，
1:22 就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」
1:23 於是選舉兩個人，就是那叫做巴撒巴，又稱呼猶士都的約瑟，和馬提亞。
1:24 眾人就禱告說：「主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。」
1:25 【併於上節】
1:26 於是眾人為他們搖籤，搖出馬提亞來；他就和十一個使徒同列。
https://bible.fhl.net/new/read.php?chineses=%E5%BE%92&nodic=0&chap=1

圖片：https://www.foundationsforfreedom.net/References/NT/Acts/_resActs/Acts00_Header1200.jpg

摘要：
    本書記載在耶穌復活升天後，教會如何組成並展開的最早記錄，受書人為提阿非羅，這名字的意思是「愛神的人」，聖經中沒有提及他身分，或許是在他的贊助下出版。作者路加選擇性的記載，目的在說明猶太人拒絕福音，福音向外邦人傳揚，羅馬政府官員起先並不反對福音傳揚，後來受到猶太人壓力而開始逼迫，但教會就在壓力下廣傳開來。本書也被稱為聖靈行傳，強調聖靈的引領和作為。本章從耶穌復活升天前開始記載，接續選出馬提亞遞補賣主猶大的使徒身分，並兼談到猶大後來的處境。

默想：
　　第8節「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，做我的見證。」可以說是整卷的主要架構，除了包括空間的擴展序列外，也指出是聖靈的臨在和指引，以及這群跟隨主的使徒們，領受這樣的呼召並得著能力，為的是要來「做見證」，讓我們特別關注聖靈和見證這兩個詞，如何貫穿在整卷書之中。
    同時，也看見教會一開始，先經歷等候聖靈，以及重整尋求的歷程，到第二章才開始在聖靈同工中作主見證，迎接復興的來臨。你我可願意一同經歷這等待整隊的重要時刻？

題目：
1.對您而言，「做見證」需要做些什麼事，或具備怎樣的特質呢？您可願向神祈求，賜下聖靈得著能力，來為主作見證呢？
2.我們如何在今年年度目標「彼此扶持，傳揚福音」的方向中，預備我們每個人，以便參與在其中？

金句：
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。(徒1:8)

禱告：
    掌管人類歷史，賜下拯救恩典的天父上帝，感謝祢透過耶穌基督救贖我們，並透過聖靈賜下能力、勇氣膽量、信心、智慧、喜樂和平安。請幫助我們藉由這個月使徒行傳的樂活讀經，讓我們一同等候整備，預備自己和聖靈同工，成為復活主基督的見證人，如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。

2025-3-4(二) 人一生的評價

和平樂活讀經
2025-3-4(二)
主題：人一生的評價

經文：歷代志上29章

29:1 大衛王對會眾說：「我兒子所羅門是　神特選的，還年幼嬌嫩；這工程甚大，因這殿不是為人，乃是為耶和華　神建造的。
29:2 我為我　神的殿已經盡力，預備金子做金器，銀子做銀器，銅做銅器，鐵做鐵器，木做木器，還有紅瑪瑙可鑲嵌的寶石，彩石和一切的寶石，並許多漢白玉。
29:3 且因我心中愛慕我　神的殿，就在預備建造聖殿的材料之外，又將我自己積蓄的金銀獻上，建造我　神的殿，
29:4 就是俄斐金三千他連得、精鍊的銀子七千他連得，以貼殿牆。
29:5 金子做金器，銀子做銀器，並藉匠人的手製造一切。今日有誰樂意將自己獻給耶和華呢？」
29:6 於是，眾族長和以色列各支派的首領、千夫長、百夫長，並監管王工的官長，都樂意獻上。
29:7 他們為　神殿的使用獻上金子五千他連得零一萬達利克，銀子一萬他連得，銅一萬八千他連得，鐵十萬他連得。
29:8 凡有寶石的都交給革順人耶歇，送入耶和華殿的府庫。
29:9 因這些人誠心樂意獻給耶和華，百姓就歡喜，大衛王也大大歡喜。
29:10 所以，大衛在會眾面前稱頌耶和華說：「耶和華─我們的父，以色列的　神是應當稱頌，直到永永遠遠的！
29:11 耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的；凡天上地下的都是你的；國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。
29:12 豐富尊榮都從你而來，你也治理萬物。在你手裡有大能大力，使人尊大強盛都出於你。
29:13 我們的　神啊，現在我們稱謝你，讚美你榮耀之名！
29:14 「我算甚麼，我的民算甚麼，竟能如此樂意奉獻？因為萬物都從你而來，我們把從你而得的獻給你。
29:15 我們在你面前是客旅，是寄居的，與我們列祖一樣。我們在世的日子如影兒，不能長存（或譯：沒有長存的指望）。
29:16 耶和華─我們的　神啊，我們預備這許多材料，要為你的聖名建造殿宇，都是從你而來，都是屬你的。
29:17 我的　神啊，我知道你察驗人心，喜悅正直；我以正直的心樂意獻上這一切物。現在我喜歡見你的民在這裡都樂意奉獻與你。
29:18 耶和華─我們列祖亞伯拉罕、以撒、以色列的　神啊，求你使你的民常存這樣的心思意念，堅定他們的心歸向你，
29:19 又求你賜我兒子所羅門誠實的心，遵守你的命令、法度、律例，成就這一切的事，用我所預備的建造殿宇。」
29:20 大衛對全會眾說：「你們應當稱頌耶和華─你們的　神。」於是會眾稱頌耶和華─他們列祖的　神，低頭拜耶和華與王。
29:21 次日，他們向耶和華獻平安祭和燔祭，就是獻公牛一千隻，公綿羊一千隻，羊羔一千隻，並同獻的奠祭；又為以色列眾人獻許多的祭。那日，他們在耶和華面前吃喝，大大歡樂。
29:22 他們奉耶和華的命再膏大衛的兒子所羅門作王，又膏撒督作祭司。
29:23 於是所羅門坐在耶和華所賜的位上，接續他父親大衛作王，萬事亨通；以色列眾人也都聽從他。
29:24 眾首領和勇士，並大衛王的眾子，都順服所羅門王。
29:25 耶和華使所羅門在以色列眾人眼前甚為尊大，極其威嚴，勝過在他以前的以色列王。
29:26 耶西的兒子大衛作以色列眾人的王，
29:27 作王共四十年：在希伯崙作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。
29:28 他年紀老邁，日子滿足，享受豐富、尊榮，就死了。他兒子所羅門接續他作王。
29:29 大衛王始終的事都寫在先見撒母耳的書上和先知拿單並先見迦得的書上。
29:30 他的國事和他的勇力，以及他和以色列並列國所經過的事都寫在這書上。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=11166&nodic=0&m=

圖片：https://www.gjtaiwan.com/new/wp-content/uploads/2018/10/14463100_301954240185819_869131982660207385_n-302x400.jpg

摘要：
　　大衛親自預備建聖殿的材料，也因他慷慨的榜樣讓百姓紛紛效法(1-9節)。大衛稱頌耶和華的偉大和榮耀，衷心感激並表明「我算什麼？」竟蒙如此大恩，接續與百姓一同獻祭給上帝(10-25節)，最後記載大衛王的過世(26-30節)。

默想：
　　如何評價大衛王的一生呢？他蒙神喜悅，敬畏神並愛護百姓，傳承信仰給他的兒子所羅門，儘管他也有軟弱和失敗的地方，但神賜給大衛「豐富尊榮」的一生。信仰在他的生命中扮演重要的角色，也讓我們思想，信仰在你我一生的生命中佔有怎樣的分量和角色。

題目：
1.「今天有誰樂意將自己獻給耶和華呢？」當大衛率先熱心奉獻並邀請百姓參與，大家都誠心樂意奉獻。你可願意成為那率先奉獻的人？
2.回顧整卷歷代志上，讓你印象最深刻的記載是什麼呢？

金句：
耶和華─我們列祖亞伯拉罕、以撒、以色列的　神啊，求你使你的民常存這樣的心思意念，堅定他們的心歸向你，又求你賜我兒子所羅門誠實的心，遵守你的命令、法度、律例，成就這一切的事，用我所預備的建造殿宇。(代上29:18-19)

禱告：
親愛的天父，請在今天讓我有段安靜的時間，沉澱生活上的紛擾，讓我能省思自己生命，在我所經歷的那些喜悅和感恩，難過和失敗、剛強和信實、怨恨和背叛中，祢將怎樣評價我呢？請讓我從這默想中得著智慧的心，能更依靠祢的恩典，珍惜每一天的機會和挑戰，如此禱告，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

2025-3-3(一) 成為我的上帝

和平樂活讀經
2025-3-3(一)
主題：成為我的上帝

經文：歷代志上28章

8:1 大衛招聚以色列各支派的首領和輪班服事王的軍長，與千夫長、百夫長，掌管王和王子產業牲畜的，並太監，以及大能的勇士，都到耶路撒冷來。
28:2 大衛王就站起來，說：「我的弟兄，我的百姓啊，你們當聽我言，我心裡本想建造殿宇，安放耶和華的約櫃，作為我　神的腳凳；我已經預備建造的材料。
28:3 只是　神對我說：『你不可為我的名建造殿宇；因你是戰士，流了人的血。』
28:4 然而，耶和華─以色列的　神在我父的全家揀選我作以色列的王，直到永遠。因他揀選猶大為首領；在猶大支派中揀選我父家，在我父的眾子裡喜悅我，立我作以色列眾人的王。
28:5 耶和華賜我許多兒子，在我兒子中揀選所羅門坐耶和華的國位，治理以色列人。
28:6 耶和華對我說：『你兒子所羅門必建造我的殿和院宇；因為我揀選他作我的子，我也必作他的父。
28:7 他若恆久遵行我的誡命典章如今日一樣，我就必堅定他的國位，直到永遠。』
28:8 現今在耶和華的會中，以色列眾人眼前所說的，我們的　神也聽見了。你們應當尋求耶和華─你們　神的一切誡命，謹守遵行，如此你們可以承受這美地，遺留給你們的子孫，永遠為業。
28:9 「我兒所羅門哪，你當認識耶和華─你父的　神，誠心樂意地事奉他；因為他鑒察眾人的心，知道一切心思意念。你若尋求他，他必使你尋見；你若離棄他，他必永遠丟棄你。
28:10 你當謹慎，因耶和華揀選你建造殿宇作為聖所。你當剛強去行。」
28:11 大衛將殿的遊廊、旁屋、府庫、樓房、內殿，和施恩所的樣式指示他兒子所羅門，
28:12 又將被靈感動所得的樣式，就是耶和華　神殿的院子、周圍的房屋、殿的府庫，和聖物府庫的一切樣式都指示他；
28:13 又指示他祭司和利未人的班次與耶和華殿裡各樣的工作，並耶和華殿裡一切器皿的樣式，
28:14 以及各樣應用金器的分兩和各樣應用銀器的分兩，
28:15 金燈臺和金燈的分兩，銀燈臺和銀燈的分兩，輕重各都合宜；
28:16 陳設餅金桌子的分兩，銀桌子的分兩，
28:17 精金的肉叉子、盤子，和爵的分兩，各金碗與各銀碗的分兩，
28:18 精金香壇的分兩，並用金子做基路伯（原文是用金子做車式的基路伯）；基路伯張開翅膀，遮掩耶和華的約櫃。
28:19 大衛說：「這一切工作的樣式都是耶和華用手劃出來使我明白的。」
28:20 大衛又對他兒子所羅門說：「你當剛強壯膽去行！不要懼怕，也不要驚惶。因為耶和華　神就是我的　神，與你同在；他必不撇下你，也不丟棄你，直到耶和華殿的工作都完畢了。
28:21 有祭司和利未人的各班，為要辦理　神殿各樣的事，又有靈巧的人在各樣的工作上樂意幫助你；並有眾首領和眾民一心聽從你的命令。」
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圖片：https://ocbf.ca/2019/wp-content/uploads/2019/07/190803.jpg

摘要：
　　1-5節為大衛王招聚眾首領來，表明他想建造聖殿的心願，但上帝不允許。6-10節上帝要大衛的兒子所羅門來建造，藉此過程來經歷上帝的真實。11-19節大衛將所領受的聖殿藍圖，詳細指示所羅門。20-21節最後勸勉他，不要懼怕驚慌，終將經歷「我的上帝」成為「你的上帝」。

默想：
　　在14-19節中，這些奉獻要做為聖殿金銀器的材料，都不是照著原本的樣式被放在聖殿中，都需照著上帝所訂的樣式，經過火的淬鍊、匠師的雕琢，甚至也不再分是誰奉獻的，互相配搭，最終成為聖殿的貴重器皿，請以這樣的角度默想，重讀這段建聖殿的藍圖。

題目：
1.經文中6-10節重複出現「尋求」、「遵行」，請將這些動詞找出來。
2.信仰傳承是什麼？就是從「你的上帝」成為「我的上帝」的歷程，在教會生活中，你我可以怎樣有份在其中？

金句：
我兒所羅門哪，你當認識耶和華─你父的　神，誠心樂意地事奉他；因為他鑒察眾人的心，知道一切心思意念。你若尋求他，他必使你尋見；你若離棄他，他必永遠丟棄你。你當謹慎，因耶和華揀選你建造殿宇作為聖所。你當剛強去行。(代上28:9-10)

禱告：
亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝，大衛、所羅門的上帝，祢是他們的上帝，懇求祢也顯明祢自己，讓我經歷這位聖經中的上帝，真實成為我生命中的上帝，我的主。也願我一生的年歲，能被祢所塑造淬鍊，成為祢聖潔合用的器皿，有份在祢國度的建造。如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。