2024年8月16日 星期五

2024.08.16(五) 艱難中仰望上主施恩憐憫

2024.08.16(五)
標題:「艱難中仰望上主施恩憐憫」

經文範圍:撒下15章
押沙龍陰謀造反
15:1 此後,押沙龍為自己預備車馬,又派五十人在他前頭奔跑。
15:2 押沙龍常常早晨起來,站在城門的路旁,任何人有爭訟要去求王判決,押沙龍就叫他過來,說:「你是哪一城的人?」他說:「僕人是以色列某支派的人。」
15:3 押沙龍就對他說:「看,你的案件合情合理,無奈王沒有委派人聽你申訴。」
15:4 押沙龍又說:「恨不得我作這地的審判官!( [ 15.4] 「恨不得…審判官!」原文直譯「誰能立我作這地的審判官呢?」)凡有爭訟的人可以到我這裏來,我必秉公判斷。」
15:5 若有人近前來要拜押沙龍,押沙龍就伸手拉住他,親吻他。
15:6 以色列中,凡到王那裏求判決的,押沙龍都這麼做。這樣,押沙龍暗中贏得了以色列人的心。
15:7 過了四年( [ 15.7] 「四年」是根據一些抄本和古譯本;原文是「四十年」;有古卷是「四十天」。),押沙龍對王說:「求你准我往希伯崙去,還我向耶和華所許的願。
15:8 因為僕人住在亞蘭的基述時,曾許願說:『耶和華若使我再回耶路撒冷,我必事奉他( [ 15.8] 「我必事奉他」:七十士譯本的一些抄本是「我必在希伯崙事奉他」。)。』」
15:9 王對他說:「你平安地去吧!」押沙龍就動身,往希伯崙去了。
15:10 押沙龍派密使走遍以色列各支派,說:「你們一聽見角聲就說:『押沙龍在希伯崙作王了!』」
15:11 押沙龍在耶路撒冷請了二百人與他同去,都是誠心誠意去的,一點也不知道實情。
15:12 押沙龍獻祭的時候,派人去把大衛的謀士,基羅人亞希多弗從他本城基羅請來( [ 15.12] 「派人…請來」是根據七十士譯本和死海古卷;原文是「委派大衛的謀士,來自基羅城的基羅人亞希多弗」。)。於是叛亂越發強大,因為隨從押沙龍的百姓日漸增多。

大衛逃離耶路撒冷
15:13 報信的人來到大衛那裏,說:「以色列人的心都歸向押沙龍了!」
15:14 大衛就對耶路撒冷所有跟隨他的臣僕說:「起來,我們逃吧!否則,我們來不及逃避押沙龍。要快點離開,免得他很快追上我們,加害於我們,用刀擊殺城裏的人。」
15:15 王的臣僕對王說:「我主我王所決定的一切,看哪,僕人都願遵行。」
15:16 於是王出去了,他的全家都跟隨他,但留下十個妃嬪看守宮殿。
15:17 王出去,眾百姓都跟隨他;到了最後一座屋子( [ 15.17] 「最後一座屋子」或譯「伯‧墨哈」。),他們就停下來。
15:18 王的眾臣僕都在他旁邊過去。基利提人、比利提人,和從迦特跟隨王來的六百個迦特人,也都在王面前過去。
15:19 王對迦特人以太說:「你是外邦人,從你本地逃來的,為甚麼與我們同去呢?你回去留在新王那裏吧!
15:20 你昨天才到,我今日怎好叫你與我們一同流亡,而我卻要到處飄流呢?回去吧,你帶你的弟兄回去吧!願主用慈愛信實待你( [ 15.20] 「你帶你的弟兄…待你」是根據七十士譯本;原文是「你用慈愛和誠實帶你的弟兄回去吧」。)。」
15:21 以太回答王說:「我指着永生的耶和華起誓,又敢在王面前起誓:無論生死,王在哪裏,你的僕人也必在哪裏。」
15:22 大衛對以太說:「去,過去吧!」於是迦特人以太帶着所有跟隨他的人和孩子過去了。
15:23 眾百姓過去時,當地的人全都放聲大哭。王過了汲淪溪,眾百姓就往曠野的路上去了。
15:24 看哪,撒督和所有抬上帝約櫃的利未人也一同來了。他們將上帝的約櫃放下,亞比亞他上來( [ 15.24] 「放下…上來」:原文另譯「放在亞比亞他的旁邊」。),直到眾百姓從城裏出來走過去為止。
15:25 王對撒督說:「你將上帝的約櫃請回城去。我若在耶和華眼前蒙恩,他必使我回來,再見到約櫃和他的居所。
15:26 倘若他說:『我不喜愛你』;我在這裏,就照他眼中看為好的待我!」
15:27 王對撒督祭司說:「你不是先見嗎?你可以平安地回城,你兒子亞希瑪斯和亞比亞他的兒子約拿單,你們二人的兒子可以與你們同去。
15:28 看,我在曠野的渡口那裏等,直到你們來報信給我。」
15:29 於是撒督和亞比亞他將上帝的約櫃請回耶路撒冷,他們就留在那裏。
15:30 大衛蒙頭赤腳走上橄欖山的斜坡,一面上一面哭。所有跟隨他的百姓也都各自蒙頭哭着上去;
15:31 有人告訴大衛說( [ 15.31] 「有人告訴大衛說」是根據七十士譯本和死海古卷;原文是「大衛說」。):「亞希多弗也在叛黨之中,隨從押沙龍。」大衛說:「耶和華啊,求你使亞希多弗的計謀變為愚拙!」
15:32 大衛到了山頂,敬拜上帝的地方,看哪,亞基人戶篩衣服撕裂,頭蒙灰塵來迎見他。
15:33 大衛對他說:「你若與我一同過去,必拖累我;
15:34 你若回城去,對押沙龍說:『王啊,我願作你的僕人。我向來作你父親的僕人,現在我也願意作你的僕人。』你就可以為我破壞亞希多弗的計謀。
15:35 撒督和亞比亞他二位祭司豈不都在你那裏嗎?你在王宮裏聽見甚麼,就要告訴撒督和亞比亞他二位祭司。
15:36 看哪,撒督的兒子亞希瑪斯,亞比亞他的兒子約拿單,也跟二位祭司在那裏。凡你們所聽見的事,可以託這二人來向我報告。」
15:37 於是,大衛的朋友戶篩進了城,押沙龍也進了耶路撒冷。
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綱要:
回到大衛身邊後,押沙龍開始常常站在城門口為百姓處理爭訟,因此押沙龍暗中贏得了以色列人的心。四年後,他以還願之名,向大衛請求往希伯崙去。大衛應允後,押沙龍帶著兩百人與他同去,當中包括大衛的謀士-亞希多弗,隨即押沙龍在希伯崙叛變作王。
大衛聽到以色列人心歸向押沙龍,帶著全家出逃只留下十個妃嬪看守王宮外。祭司撒督和亞比亞他也將約櫃抬出來,想跟大衛離開,但大衛勸他們將約櫃抬回耶路撒冷,並派亞基人戶篩去押沙龍手下臥底,為他的安危通風報信。
 
默想:
愛子押沙龍發動叛變,大衛並未為此抱怨他的遭遇,因為知道押沙龍的叛變,是他過去犯下殺人罪的懲罰之一(撒下12:11)。然而,他對上帝的慈愛仍懷有堅定的盼望。他說:「我若在耶和華眼前蒙恩…,照他眼中看為好的待我」(15:25-26)。
我們看見大衛在經歷自己生命的跌倒失敗後,也從悔改中得到上帝的憐憫寬恕。這些經歷讓大衛知道:罪與罰是生命的必然,所以不管在他面前發生甚麼事,他都甘願承受。
 
題目:
大衛拒絕了祭司撒督和亞比亞他率領利未人扛約櫃與他同行,因為不願約櫃隨著自己四處飄零。我們是否能夠能像大衛一樣認罪悔改,敬畏上帝,並仰望上帝施恩憐憫?

曾經在生命中經驗上帝的憐憫與寬恕嗎?這些經歷是否給了我們甚麼激勵與勇氣繼續走向未來人生?


金句:
「若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」
                                                                                                                  (哥林多後書5:17)
禱告:
親愛的天父上帝,感謝祢在我們生命的失敗中,並未放棄我們。懇求祢讓我們以祢的真理原則,管理自己的作息、家庭以及人際關係。
天父,幫助我們樂意學習耶穌基督的樣式,讓智慧、上帝及人喜愛我們的心,能隨自己的年歲增長而有成長。懇求祢讓我們在人生的艱難中,更是領會到祢時刻的引領與我們同在不曾稍離。禱告是奉主耶穌基督聖名祈求,阿們。

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2024年8月15日 星期四

毫無公義原則的和解 2024.08.15(四)

標題:「毫無公義原則的和解」
2024.08.15(四)

經文範圍:撒下14章
約押設計讓押沙龍返回
14:1 洗魯雅的兒子約押知道王心裏想念押沙龍。
14:2 他派人往提哥亞去,從那裏叫了一個有智慧的婦人來,對她說:「請你裝作居喪的人,穿上喪服,不用膏抹身,裝作為死者悲哀多日的婦人。
14:3 你到王那裏,對王如此如此說。」於是約押把當說的話放在她口中。
14:4 提哥亞婦人到王面前( [ 14.4] 「到王面前」:有古卷是「奏告王」。),臉伏於地叩拜,說:「王啊,求你拯救!」
14:5 王對她說:「你有甚麼事呢?」她說:「我實在是個寡婦,我丈夫死了。
14:6 婢女有兩個兒子,二人在田間打架,沒有人從中勸解,一個擊殺另一個,把他打死了。
14:7 看哪,全家族都起來攻擊婢女,說:『把那打死兄弟的交出來,我們好處死他,為他所打死的兄弟償命,滅絕那承受家業的。』這樣,他們要把我剩下的炭火滅盡,不給我丈夫留名或留後在地面上。」
14:8 王對婦人說:「你回家去吧!我必為你下個命令。」
14:9 提哥亞婦人又對王說:「我主我王,願這罪孽歸我和我的父家,與王和王的位無關。」
14:10 王說:「有人說話難為你,你就帶他到我這裏來,他必不再攪擾你。」
14:11 婦人說:「願王對耶和華-你的上帝發誓,不許報血仇的人施行毀滅,免得他們滅絕我的兒子。」王說:「我指着永生的耶和華起誓:你的兒子連一根頭髮也不致落在地上。」
14:12 婦人說:「求我主我王容許婢女再說一句話。」王說:「你說吧!」
14:13 婦人說:「王為何起意做這事,要害上帝的百姓呢?王不使那逃亡的人回來,王說這話就證實自己錯了!
14:14 我們都必死,如同水潑在地上,不能收回。上帝不會讓人不死,但仍設法( [ 14.14] 「但仍設法」:七十士譯本是「願王設法」。)使逃亡的人不致成為趕出、回不來的人。
14:15 現在我來將這話告訴我主我王,是因百姓使我懼怕。婢女想:『不如告訴王,或者王會成就使女所求的。
14:16 人要把我和我兒子從上帝的地業上一同除滅,王必應允救使女脫離他的手。』
14:17 婢女想:『我主我王的話必安慰我』;因為我主我王能辨別是非,如同上帝的使者一樣。惟願耶和華-你的上帝與你同在!」
14:18 王回答婦人說:「我問你一句話,你一點也不可瞞我。」婦人說:「我主我王,請說。」
14:19 王說:「這一切莫非是約押的手指使你的嗎?」婦人回答說:「我敢在我主我王面前起誓:我主我王所說的一切不偏左右,這是王的僕人約押吩咐我的,這一切話是他放在婢女口中的。
14:20 王的僕人約押做這事,為要扭轉局面。我主的智慧卻如上帝使者的智慧,能知地上一切的事。」
14:21 王對約押說:「看哪,我應允這事。你去,把那年輕人押沙龍帶回來。」
14:22 約押臉伏於地叩拜,為王祝福,說:「王既應允僕人這件事,僕人今日知道在我主我王眼前蒙恩寵了。」
14:23 於是約押起身往基述去,把押沙龍帶回耶路撒冷。
14:24 王說:「讓他回自己的家去,不要來見我的面。」押沙龍就回自己的家去,沒有見王的面。

大衛饒恕押沙龍
14:25 全以色列中,無人像押沙龍那樣俊美,得人稱讚,從腳底到頭頂毫無瑕疵。
14:26 他的頭髮很重,每到年底剪髮一次,所剪下來的,按王的秤稱一稱,重二百舍客勒。
14:27 押沙龍生了三個兒子,一個女兒。女兒名叫她瑪,是個容貌美麗的女子。
14:28 押沙龍住在耶路撒冷,足足有二年沒有見王的面。
14:29 押沙龍派人去叫約押來,要託他到王那裏去,約押卻不肯來。押沙龍第二次派人去叫他,他仍不肯來。
14:30 於是押沙龍對僕人說:「你們看,約押有一塊田靠近我的田,其中有大麥,你們去放火把它燒了。」押沙龍的僕人就去放火燒了那田。( [ 14.30] 七十士譯本在此加:「約押的僕人來到約押那裏,衣服撕裂,說:『押沙龍的僕人放火燒了你的田。』」)
14:31 於是約押起來,到了押沙龍家裏,對他說:「你的僕人為何放火燒我的田呢?」
14:32 押沙龍對約押說:「看哪,我派人去請你來,好託你到王那裏去,說:『我為何從基述回來呢?我仍在那裏比較好。』現在讓我去見王的面;我若有罪孽,就任憑王殺了我吧。」
14:33 於是約押到王那裏,奏告王,王就叫押沙龍來。押沙龍到王那裏,在王面前臉伏於地,王就親吻押沙龍。
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https://www.ebaomonthly.com/ebao/e1710/David3_2.jpg

經文綱要:
約押知道大衛想念押沙龍,於是安排一個婦人去求見大衛。婦人虛構她有兩個兒子,一個殺了另一個,結果全家族都要求殺了傷人的那個兒子。她用這樣的故事,來暗示王應該讓押沙龍回來。大衛明白後,派約押去接押沙龍回耶路撒冷,但仍不願意見他。

兩年之後,押沙龍仍未見著大衛,於是他派人請約押來,希望約押幫他說情,無奈約押不肯來,於是押沙龍放火燒了約押的田。此舉動讓約押終於來見他,最後約押接受押沙龍的請託去向大衛說情。大衛終於點頭與押沙龍見面。
 
默想:
大衛家裡發生逆倫悲劇:暗嫩傷害同父異母的妹妹─她瑪,押沙龍則為了報仇殺死異母兄長暗嫩,然後因為殺人罪遠走他鄉。

今天的經文卻讓我們看見大衛還是沒能在這家庭悲劇學到教訓,他愛他的孩子,卻是重男輕女又不善盡教導之責。於是在約押籌畫下,藉著婦人的暗喻,他放過了秉公處理的機會,讓押沙龍回到耶路撒冷。然而也因為心中對押沙龍殺死兄長暗嫩之事,兩年之後才在約押的請託下見了押沙龍,可惜的是這並非是真正的和好與接納。

題目:
大衛偏聽約押因而允許押沙龍回來。但之後既沒有施行懲罰與教導,又沒有真正和解,以致禍端繼續在家庭內裡醞釀。請思想「子不教」的後果,身為父母的,應該如何給孩子好的影響?

25-27節描述了押沙龍之俊美。或許這正是大衛因此偏愛押沙龍的原因。但是「俊美」等於「善良」嗎?在這個傾向「以貌取人」的世界,我們該如何避免落入先入為主的思維裡?(參撒上16:7)

金句:
「慈愛和誠實彼此相遇,公義與和平彼此相親。」(詩篇85:10)

禱告:
親愛的天父,在今天的經文中,我們看見大衛因行為失格,導致家庭開始多生爭端。更可怕的是他不但以身做了錯誤示範,又在面對子輩的妄行中,犯了「子不教」的過錯。懇求上帝賜給我們智慧,能夠在言行舉止中遵循上帝正道,在教養孩子、教導後輩的時候,能夠秉持慈愛與公義並行的原則,使我們的家庭或環境能見證基督的馨香。禱告是奉主耶穌基督聖名求,阿們。

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2024年8月14日 星期三

2024-08-14(三) 惡的循環

2024-08-14(三)
標題:惡的循環

經文:撒母耳記下13章
暗嫩和她瑪
13:1 後來發生了一件事。大衛的兒子押沙龍有一個美貌的妹妹,名叫她瑪。大衛的兒子暗嫩愛上了她。
13:2 暗嫩為他妹妹她瑪苦戀成疾,因為她瑪還是處女,暗嫩眼看難以向她行事。
13:3 暗嫩有一個密友,名叫約拿達,是大衛長兄示米亞的兒子。這約拿達為人極其狡猾。
13:4 他對暗嫩說:「王的兒子啊,你何不告訴我,為何你一天比一天憔悴呢?」暗嫩對他說:「我愛上了我兄弟押沙龍的妹妹她瑪。」
13:5 約拿達對他說:「你躺在床上裝病,等你父親來看你,就對他說:『請讓我妹妹她瑪來,給我東西吃,在我眼前預備食物,使我可以看見,好從她手裏接過來吃。』」
13:6 於是暗嫩躺着裝病,王來看他。暗嫩對王說:「請讓我妹妹她瑪來,在我眼前為我做兩個餅,我好從她手裏接過來吃。」
13:7 大衛就派人去宮裏,到她瑪那裏,說:「你到你哥哥暗嫩的屋裏去,為他預備食物。」
13:8 她瑪就到她哥哥暗嫩的屋裏,那時暗嫩正躺着。她瑪拿了麵團揉麵,在他眼前做餅,把餅烤熟了。
13:9 她瑪拿了鍋子,在他面前把餅倒出來,他卻不肯吃。暗嫩說:「每一個人都離開我,出去吧!」眾人就都離開他,出去了。
13:10 暗嫩對她瑪說:「你把食物拿進臥房,我好從你手裏接過來吃。」她瑪就把所做的餅拿進臥房,到她哥哥暗嫩那裏。
13:11 她瑪上前去給他吃,他就拉住她瑪,對她說:「我妹妹,你來與我同寢。」
13:12 她瑪對他說:「哥哥,不可以!不要玷辱我!以色列中不可以這樣做,你不要做這醜事!
13:13 我蒙受恥辱,該往那裏去呢?至於你,你在以色列中也成了一個愚頑人。現在你可以求王,他必不禁止我歸你。」
13:14 但暗嫩不肯聽她的話,因他比她更有力,就玷辱她,與她同寢。
13:15 隨後,暗嫩極其恨她,恨她的心比先前愛她的心更甚,就對她說:「你起來,去吧!」
13:16 她瑪對暗嫩說:「不要這樣!你趕我出去的這惡比你剛才向我所做的更嚴重!」但暗嫩不肯聽她,
13:17 就叫伺候自己的僕人來,說:「把這女子從我這裏趕出去!她一出去,你就閂上門。」
13:18 那時她瑪穿着彩衣,因為沒有出嫁的公主都穿這樣的外袍。暗嫩的僕人把她趕出去,她一出去,僕人就閂上門。
13:19 她瑪把灰塵撒在頭上,撕裂所穿的彩衣,以手抱頭,一面走一面哭喊。
13:20 她胞兄押沙龍對她說:「你哥哥暗嫩與你親近了嗎?妹妹,現在暫且不要作聲,他是你的哥哥,不要把這事放在心上。」她瑪就孤孤單單地住在她胞兄押沙龍的家裏。
13:21 大衛王聽見這一切的事,就非常憤怒。( [ 13.21] 七十士譯本在此加:「但他沒有為他兒子暗嫩的靈而憂愁,因為暗嫩是他所寵愛的長子。」)
13:22 押沙龍卻不和暗嫩說好說歹;因為暗嫩玷辱他妹妹她瑪,所以押沙龍恨惡他。

押沙龍為妹報仇
13:23 過了二年,有人在靠近以法蓮的巴力‧夏瑣為押沙龍剪羊毛。押沙龍請了王所有的兒子來。
13:24 押沙龍來到王那裏,說:「看哪,有人正為你的僕人剪羊毛,請王和王的臣僕與你的僕人同去。」
13:25 王對押沙龍說:「不,我兒,我們不必都去,免得成了你的負擔。」押沙龍再三請王,王仍是不肯去,只為他祝福。
13:26 押沙龍說:「王若不去,請讓我哥哥暗嫩與我們同去。」王對他說:「為何要他與你同去呢?」
13:27 押沙龍再三求王,王就派暗嫩和王所有的兒子與他同去。
13:28 押沙龍吩咐僕人說:「你們注意, 暗嫩開懷暢飲的時候,我對你們說擊殺暗嫩,你們就殺他。不要懼怕,這不是我吩咐你們的嗎?你們要剛強,作勇士!」
13:29 押沙龍的僕人就照押沙龍所吩咐的,向暗嫩行了。王所有的兒子都起來,各人騎上騾子逃跑了。
13:30 他們還在路上,就有風聲傳到大衛那裏,說:「押沙龍擊殺了王所有的兒子,沒有留下一個。」
13:31 王就起來,撕裂衣服,躺在地上。王的臣僕全都撕裂衣服,站在旁邊。
13:32 大衛的長兄示米亞的兒子約拿達說:「我主,不要以為他們把所有的年輕人,就是王的兒子都殺了,只有暗嫩一個人死了。自從暗嫩玷辱了押沙龍的妹妹她瑪那日,押沙龍已經決定這事了。
13:33 現在,我主我王,不要把這事放在心上,以為王所有的兒子都死了。其實,只有暗嫩一人死了。」
13:34 押沙龍逃跑了。守望的年輕人舉目觀看,看哪,有許多人從何羅念( [ 13.34] 「何羅念」是參照七十士譯本;原文是「他後面」;「何羅念」在此指「上伯‧和崙」和「下伯‧和崙」。)山坡的路上來。
13:35 約拿達對王說:「看哪,王的兒子都來了,正如你僕人所說的,事情就這樣發生了。」
13:36 話剛說完,看哪,王的兒子都到了,放聲大哭。王和他的眾臣僕也都號咷痛哭。
13:37 押沙龍逃到亞米忽的兒子基述王達買那裏去了。大衛天天為他兒子悲哀。
13:38 押沙龍逃到基述去了,在那裏住了三年。
13:39 王想要出去對付押沙龍的心化解了( [ 13.39] 「王想要…化解了」是根據一些古卷、死海古卷和七十士譯本;原文是「大衛王停止出去對付押沙龍」。),因為王對暗嫩之死這事已經得了安慰。



 
經文摘要:
大衛的長子暗嫩,愛上同父異母的妹妹她瑪。其朋約拿達獻計給為愛憔悴的暗嫩,要暗嫩照計裝病引來大衛探病,並趁機要求父親派妹妹她瑪來照顧他。
當她瑪銜父命來照顧暗嫩,暗嫩卻趁她瑪送餅給他吃的時候侵犯了她,並在之後驅逐她離開。她瑪撒灰在頭上,撕裂彩衣,哭喊地離去。
她瑪的同母兄長押沙龍得知此事,憤恨的設計復仇計畫。兩年後,設宴邀請所有的兄弟時,在宴席上殺了暗嫩。押沙龍殺人後逃去基述,大衛為暗嫩之死嚎啕痛哭。

默想:
暗嫩姦污自己的異母妹妹,押沙龍為妹復仇、計殺同父長兄的不堪使時被真實記載了下來。我們不禁喟嘆;當大衛因自己淫慾毀了烏利亞的家庭,同樣的罪行也出現在大衛的下一代,大衛的家庭也因此失去和樂。
在這一章中,最令人不捨的是她瑪的遭遇─她在一個應該是安全的環境中,卻被自己熟識的人所侵犯。事後,父親非但沒有為她主持公道,甚至在自己的同母兄長為自己復仇後,父親哀哭的對象不是她,卻是存心不正、傷害她至深的暗嫩。試想,她瑪面對暴力,奮力抵抗;面對傷痛,哭喊受傷的故事,對我們而言,有甚麼樣的現代意義?

題目:
今日世界中,有多少被傷害的人們,非但沒有被公正的對待,甚至被要求保持 沉默,而二度遭受傷害。請思考我們在面對不公義的事件時,是否也會因人而異而產生的不同對應態度?

我們教會是接納受傷的人、讓人可以與恩典之主相遇的場域嗎?

金句:
「以色列家啊,我必按你們各人所做的審判你們。當回轉,回轉離開你們一切的罪過,免得罪孽成為你們的絆腳石。這是主耶和華說的。」(以西結書18:30)

禱告:
親愛的天父,感謝祢,讓我們在詳盡記載大衛家所發生的事件中,領會到身為家長的,就必須在「信仰的教導」與「品德的要求」中以身作則,如此才能讓子輩、後裔有好榜樣來加以學習。
也藉著她瑪的故事,讓我們省思是否直到現在,仍有許多受害者被要求噤聲不語。從經文中的記載,我們能明瞭:傷害若不被正視,正義就不可能恢復,甚至會衍生更多的傷害。
主啊,求祢在生活中賞賜我們智慧,以身實踐祢的法則,成就我們家庭中美好的信仰傳承。更求祢賜我們同理心,以愛陪伴生命受傷的人;也賜我們信心,相信主的恩典得以抹平任何傷痛。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

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2024年8月13日 星期二

2024-08-13(二) 上帝接納真心的認罪悔改


2024-08-13(二)
標題:上帝接納真心的認罪悔改

經文:撒母耳記下12章
拿單的信息和大衛的悔改
12:1 耶和華差遣拿單到大衛那裏。拿單到了他那裏,對他說:「在一座城裏有兩個人,一個是富翁,一個是窮人。
12:2 富翁有極多的牛羣羊羣;
12:3 窮人除了所買來養活的一隻小母羊之外,一無所有。小羊在他家裏和他兒女一同長大,吃他所吃的,喝他所喝的,睡在他懷中,在他看來如同女兒一樣。
12:4 有一客人來到這富翁那裏,富翁捨不得從自己的牛羣羊羣中取一隻招待來到他那裏的旅客,卻取了窮人的小母羊,招待來到他那裏的人。」
12:5 大衛就非常惱怒那人,對拿單說:「我指着永生的耶和華起誓,做這事的人該死!
12:6 他必須償還小母羊四倍,因為他做這事,沒有憐憫的心。」
12:7 拿單對大衛說:「你就是那人!耶和華-以色列的上帝如此說:『我膏你作以色列的王,我救你脫離掃羅的手;
12:8 我將你主人的家業賜給你,將你主人的妃嬪交在你懷裏,又將以色列和猶大家賜給你;若還嫌少,我也會如此這般加倍賜給你。
12:9 你為甚麼藐視耶和華的命令,做他眼中看為惡的事呢?你用刀擊殺赫人烏利亞,又娶了他的妻子為妻,借亞捫人的刀殺死他。
12:10 現在刀劍必永不離開你的家,因你藐視我,娶了赫人烏利亞的妻子為妻。』
12:11 耶和華如此說:『看哪,我必從你家中興起災禍攻擊你;我必在你眼前把你的妃嬪賜給你身邊的人,他要在光天化日下與你的妃嬪同寢。
12:12 你在暗中做那事,我卻要在以色列眾人面前,在日光之下做這事。』」
12:13 大衛對拿單說:「我得罪耶和華了!」拿單說:「耶和華已經除去你的罪,你必不至於死。
12:14 只是在這事上,你大大藐視耶和華( [ 12.14] 「耶和華」:原文是「耶和華的仇敵」;此句可能指「叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會」。),因此,你生的孩子必定要死。」
12:15 拿單就回家去了。
大衛的兒子夭折
耶和華擊打烏利亞的妻子為大衛生的孩子,他就得了重病。
12:16 大衛為這孩子懇求上帝。大衛刻苦禁食,到裏面去,躺在地上過夜。
12:17 他家中的老臣來到他旁邊,要把他從地上扶起來,他卻不肯,也不同他們吃飯。
12:18 到第七日,孩子死了。大衛的臣僕不敢告訴他孩子死了,因他們說:「看哪,孩子還活着的時候,我們勸他,他尚且不聽我們的話,我們怎麼能告訴他孩子死了,讓他做出不好的事呢?」
12:19 大衛見臣僕彼此低聲說話,就知道孩子死了。他問臣僕說:「孩子死了嗎?」他們說:「死了。」
12:20 大衛就從地上起來,沐浴,抹膏,換了衣服,進耶和華的殿敬拜。然後他回宮,吩咐人為他擺飯,他就吃了。
12:21 臣僕對他說:「你所做的是甚麼事呢?孩子活着的時候,你為他禁食哭泣;孩子死了,你卻起來吃飯。」
12:22 大衛說:「孩子還活着,我禁食哭泣,因為我想,或許耶和華憐憫我,會讓孩子活下來。
12:23 現在孩子死了,我何必禁食呢?我能使他回來嗎?我必往他那裏去,他卻不能回到我這裏來。」

所羅門出生
12:24 大衛安慰他的妻子拔示巴,與她同房,她就生了兒子,給他起名叫所羅門。耶和華喜愛他,
12:25 就藉拿單先知賜他一個名字,叫耶底底亞( [ 12.25] 「耶底底亞」意思是「耶和華所愛的」。);這是為了耶和華的緣故。

大衛攻取拉巴
12:26 ( 代上 20:1-3 )
約押攻打亞捫人的拉巴,攻佔了京城。
12:27 約押派使者到大衛那裏,說:「我攻打拉巴, 也攻佔了水城。
12:28 現在你要召集其餘的軍兵,安營圍攻這城,攻佔它,免得我攻佔這城,人就以我的名叫這城。」
12:29 於是大衛召集全軍,往拉巴去攻城,就攻佔了它。
12:30 他也奪了米勒公( [ 12.30] 「米勒公」是根據七十士譯本和其他古譯本,亞捫人神明的名字,又名「摩洛」;原文是「他們的王」,音譯「瑪勒堪」。)頭上所戴的冠冕,其上的金子重一他連得,又嵌着寶石。這冠冕就戴在大衛頭上。大衛又從城裏奪了許多財物,
12:31 把城裏的百姓拉出來,叫他們用鋸,用鐵耙,用鐵斧做工,派他們在磚窰中服役;大衛待亞捫各城的居民都是如此。於是,大衛和全軍都回耶路撒冷去了。
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摘要:
上帝差遣先知拿單去見大衛,拿單對大衛說了一個關於富翁搶奪窮人的羊,以此來招待客人的故事。大衛聽後勃然大怒,於是拿單指責大衛,言明他就是故事中的富翁。拿單指出大衛領受上帝豐盛的賞賜,卻藐視上帝的命令,做上帝眼中看為惡的事。拿單因此宣布上帝對大衛的懲罰。
大衛聽完後,承認自己得罪上帝,上帝也赦免了大衛的罪,但因他的藐視上帝,上帝使他與拔示巴所生的兒子重病而死。後來,上帝賜大衛與拔示巴另一個兒子,名叫所羅門。

默想:
聖經真實記載大衛犯罪的故事及接續的發展,讓我們知道上帝是大有憐憫與慈愛的上帝,因祂賞賜人認罪悔改的機會。當拿單不留情面的指責大衛罪行時,大衛的回應是:「我得罪了上主」,上帝也因大衛真心的承認過犯,而讓他領受了超越想像所能及的赦免,但是上帝也讓大衛接受所犯罪行的懲罰-通姦所生之子早夭。

從這一章經文,我們看見人雖會因軟弱而跌倒,但上帝仍舊給我們機會,在真心的認罪悔改中,得著上帝的憐憫與赦免。

大衛的故事讓我們看見罪不是故事的終局,因為上帝接納真心的認罪與悔改,我們也在祂的接納中,得以繼續敬畏上帝、行走天路。

題目:
從大衛面對拿單指責的回應是:「我得罪了上主」,請來反省我們是否有得罪人、得罪上帝的地方?是否也能像大衛一樣,坦承地來到上帝面前,向祂認自己的罪,並痛悔棄絕自己的錯誤行徑?

拿單銜上帝命令,毫無畏懼的到大衛王面前陳明他的不是。今天我們是否有勇氣與智慧,勇於為弱者、受逼迫者發聲?求上帝賞賜我們勇氣與智慧。


金句:
「我向你陳明我的罪,不隱瞞我的惡。我說:『我要向耶和華承認我的過犯』;你就赦免我的罪惡。」(詩篇32:5)

禱告:
親愛的天父,感謝祢讓我從大衛的故事中,看見人性的醜惡罪惡與祢的恩典拯救。主啊!我要在祢面前承認我所做的事得罪了祢。祈求主赦免我,讓我領受赦罪後的平安。也求祢賜我勇氣、智慧,能為身邊弱勢的、受逼迫的人勇敢發聲。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

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2024年8月12日 星期一

2024-08-12(一) 貪欲下的不擇手段

2024-08-12(一)
標題:貪欲下的不擇手段

經文:撒母耳記下11章
大衛和拔示巴
11:1 過了一年,正是諸王出戰的時候,大衛派約押率領臣僕和以色列眾人出去。他們打敗亞捫人,圍攻拉巴。大衛仍然留在耶路撒冷。
11:2 黃昏的時候,大衛從床上起來,在王宮的平頂上散步。他從平頂上看見一個婦人沐浴,這婦人容貌非常美麗。
11:3 大衛派人打聽那婦人是誰。有人說:「她不是以連的女兒,赫人烏利亞的妻子拔示巴嗎?」
11:4 大衛派使者去把婦人接來;她來到大衛那裏,那時她的月經剛潔淨,大衛與她同寢。她就回家去了。
11:5 那婦人懷了孕,派人去告訴大衛說:「我懷孕了。」
11:6 大衛派人告訴約押:「你派赫人烏利亞到我這裏來。」約押就派烏利亞到大衛那裏。
11:7 烏利亞來到大衛那裏,大衛問約押好,也問士兵好,又問戰爭的情況。
11:8 大衛對烏利亞說:「下到你家去,洗洗腳吧!」烏利亞出了王宮,隨後王送他一份禮物。
11:9 烏利亞卻和他主人所有的僕人一同睡在王宮門口,沒有下到他家去。
11:10 有人告訴大衛說:「烏利亞沒有下到他的家。」大衛就對烏利亞說:「你不是從遠路上來嗎?為甚麼不下到你家去呢?」
11:11 烏利亞對大衛說:「約櫃,以色列和猶大都留在棚裏,我主約押和我主的僕人都在田野安營,我豈可回家吃喝,與妻子同房呢?我指着王和王的性命起誓:『我絕不做這事!』」
11:12 大衛對烏利亞說:「你今日仍留在這裏,明日我打發你去。」於是烏利亞那日留在耶路撒冷。次日,
11:13 大衛召了烏利亞來,叫他在自己面前吃喝,使他喝醉。黃昏的時候,烏利亞出去,躺臥在自己的床上;與他主的僕人在一起,並沒有下到他的家去。

大衛謀殺烏利亞
11:14 早晨,大衛寫信給約押,交烏利亞親手帶去。
11:15 他在信內寫着說:「要派烏利亞到戰爭激烈的前線去,然後你們撤退離開他,使他被擊殺而死。」
11:16 約押偵察城的時候,知道敵人哪裏有勇士,就派烏利亞到那地方。
11:17 城裏的人出來和約押打仗,大衛的僕人中有幾個士兵被殺,赫人烏利亞也死了。
11:18 於是,約押派人去將戰爭的一切事奏告大衛,
11:19 又吩咐使者說:「你把戰爭的一切事對王說完了,
11:20 王若發怒,對你說:『你們打仗為甚麼挨近城呢?豈不知敵人會從城牆上射箭嗎?
11:21 從前擊殺耶路比設( [ 11.21] 「耶路比設」:七十士譯本是「耶路巴力」;參士9:1;撒上12:11。)的兒子亞比米勒的是誰呢?豈不是一個婦人從城牆上拋下一塊上磨石來,打在他身上,他就死在提備斯嗎?你們為甚麼挨近城牆呢?』你就說:『你的僕人赫人烏利亞也死了。』」
11:22 使者就去,照着約押所吩咐的一切話來奏告大衛。( [ 11.22] 七十士譯本在此加:「大衛對約押發怒,對使者說:『你們打仗為甚麼挨近城呢?豈不知你們會從城牆受到傷害嗎?從前擊殺耶路巴力的兒子亞比米勒的是誰呢?豈不是一個婦人從城牆上拋下一塊上磨石來,打在他身上,他就死在提備斯嗎?你們為甚麼挨近城牆呢?』」)
11:23 使者對大衛說:「敵人強過我們,出到郊外攻打我們,我們把他們趕回到城門口。
11:24 弓箭手從城牆上射你的僕人,射死幾個王的僕人,你的僕人赫人烏利亞也死了。」
11:25 大衛向使者說:「你對約押這樣說:『不要為這事難過,因為刀劍可能吞滅這人或那人。你只管竭力攻城,將城傾覆。』你要勉勵約押。」
11:26 烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了,就為丈夫哀哭。
11:27 居喪的日子過了,大衛派人把她接到宮裏,她就作了大衛的妻子,給大衛生了一個兒子。但大衛做的這事,耶和華的眼中看為惡。
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摘要:
大衛午睡至近黃昏醒來,在皇宮平頂上散步,見一貌美的女子正在沐浴。打聽後得知是正在前線打戰的赫人烏利亞之妻拔示巴。不顧拔示巴已是有夫之婦,竟接她來宮中與他同寢。

後來拔士巴懷孕了,大衛假借詢問戰事之名將烏利亞從前線調回。大衛還贈送烏利亞禮物並吩咐他回家休息。但是烏利亞因同袍仍在戰爭前線不願回家,大衛竟然寫信給約押,要他派烏利亞到戰爭中最危險的地方。於是,烏利亞就在大衛的計謀下命喪沙場。

拔示巴為烏利亞舉哀,居喪的日子過了,大衛把拔士巴接到宮中作他的妻子,並生了一個兒子。

默想:
大衛王在患難中深深體會到:自己需要緊密與上帝連結,因此他與上帝的連結中,其所作所為被上帝視為美好。但是身處太平盛世的大衛卻逐漸失去警醒仰望的特質,從他午睡至近黃昏一事,我們看見他慵懶散漫的墮落。

尤有甚者,他甚至在這樣安適的日子裡,變成貪圖美色、濫用權力的昏庸之輩。他濫用權力與人妻發生不正當關係,恣情享受罪中之樂,卻以為可以掌控一切。當拔示巴懷孕,大衛又為了掩飾自己因貪欲而衍生的錯誤,而借計殺害為他在前線奮勇爭戰的戰士-烏利亞。

聖經忠實的紀載下這位在以色列歷史上享有美譽的君王,犯下奪人妻借計殺人夫的罪行。這個故事直到如今仍成為我們的警惕!

題目:
從大衛的犯罪,看見每個人都應當有「界線」。正因大衛的行事逾越界線,導致事情越發不可收拾。試想生命中有什麼該小心的界線?是輕看這些界線,還是感謝上帝讓我們知道人生應當有界線,好保守我們的行事為人?

從滿足一個不當的慾望開始,大衛行事愈發離譜。是否發現自己有哪些欲望是需要交託在上帝手中呢?祈求上帝使我們有智慧做正確的選擇。

金句:
「你們貪戀,得不着就殺人;你們嫉妒,不能得手就起爭執和衝突;你們得不着,是因為你們不求。...要親近上帝,上帝就必親近你們。有罪的人哪,要潔淨你們的手!心懷二意的人哪,要清潔你們的心!」(雅各書4:2,8)

禱告:
親愛的天父,回顧過往生活,我們得承認自己常常落在試探中卻不自覺。感謝祢,藉著大衛的故事,讓我們看見無論是誰,都有可能因著自己的貪慾而蓄意傷害人。天父上帝,懇求祢讓我們認清自己的軟弱,祈求祢幫助我們時時警醒,珍惜祢所給我們的規範與界限,使我們的心思意念、言語行為都合乎祢的旨意。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

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2024年8月9日 星期五

同心為人民剛強奮戰 2024-08-09(五)

標題:同心為人民剛強奮戰
2024-08-09(五)

經文:撒母耳記下10章

擊敗亞捫人和亞蘭人
10:1 ( 代上 19:1-19 )
此後,亞捫人的王死了,他兒子哈嫩接續他作王。
10:2 大衛說:「哈嫩的父親拿轄怎樣向我施恩,我也要怎樣向哈嫩施恩。」於是大衛派臣僕為他的父親安慰他。當大衛的臣僕到了亞捫人的境內,
10:3 亞捫人的領袖對他們的主哈嫩說:「大衛派人來安慰你,你看他是要尊敬你父親嗎?大衛派臣僕到你這裏,不是為了要窺探偵察,而傾覆這城嗎?」
10:4 哈嫩就抓住大衛的臣僕,把他們的鬍鬚剃去一半,又割斷他們下半截的袍子,露出下體,然後放了他們。
10:5 有人告訴大衛,他就派人去迎接他們,因為這些人覺得很羞恥。王說:「可以住在耶利哥,等到鬍鬚長出來再回來。」
10:6 亞捫人看到大衛憎惡他們,就派人去雇用伯‧利合的亞蘭人和瑣巴的亞蘭人,步兵二萬,以及瑪迦王的人一千、陀伯人一萬二千。
10:7 大衛聽見了,就派約押和所有勇猛的軍隊出去。
10:8 亞捫人出來,在城門前擺陣;瑣巴與利合的亞蘭人、陀伯人,以及瑪迦人另外在郊野擺陣。
10:9 約押看見戰陣對着他前後擺列,就把從以色列所有精兵中挑選出來的,擺陣迎戰亞蘭人。
10:10 他把其餘的兵交在他兄弟亞比篩手裏,亞比篩就擺陣迎戰亞捫人。
10:11 約押對亞比篩說:「亞蘭人若強過我,你就來幫助我;亞捫人若強過你,我就去幫助你。
10:12 你要剛強,我們要為自己的百姓,為我們上帝的城鎮奮勇。願耶和華照他所看為好的去做!」
10:13 於是,約押和跟隨他的士兵前進攻打亞蘭人;亞蘭人在他面前逃跑。
10:14 亞捫人見亞蘭人逃跑,他們也在亞比篩面前逃跑進城。約押就離開亞捫人,回耶路撒冷去了。
10:15 亞蘭人見自己被以色列打敗,就集合起來。
10:16 哈大底謝派人去,把大河那邊的亞蘭人調來;他們到了希蘭,由哈大底謝的將軍朔法在他們前面率領。
10:17 有人告訴大衛,他就聚集以色列眾人過約旦河,來到希蘭。亞蘭人迎着大衛擺陣,與他打仗。
10:18 亞蘭人在以色列人面前逃跑。大衛殺了亞蘭七百輛戰車的士兵,四萬騎兵( [ 10.18] 「騎兵」:七十士譯本的一些抄本是「步兵」;參代上19:18。),又擊殺亞蘭的將軍朔法,他就死在那裏。
10:19 哈大底謝屬下的諸王見自己被以色列打敗,就與以色列講和,臣服他們。於是亞蘭人害怕,不再幫助亞捫人了。
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摘要:
哈嫩接續其父作亞捫人的王,大衛差派臣僕去安慰喪父的哈嫩,其使者們卻遭哈嫩羞辱。亞捫人知道此事後,擔心大衛報復,因而聯合亞蘭人(今之敘利亞)要來攻擊大衛。
大衛聽見消息後,派約押前去迎戰。約押擺陣迎戰亞蘭人,其胞弟亞比篩負責領兵對抗亞捫人。此戰中亞蘭人、亞捫人落敗逃跑。
不甘敗落的亞蘭人重新集合在希蘭擺陣,大衛就聚集以色列人渡過約旦河迎戰,最終,大衛將亞蘭軍隊大大打敗。

默想:
大衛為王之後,接續面對戰爭。在這些爭戰中,我們看見大衛和跟隨他的人,在逆境、人性險惡的現實環境中,仍展現出對上帝堅毅的信心,並充滿勇氣的為自己的國人剛強奮鬥、抵抗外敵。
今日,我們也同大衛一樣,真實的面對著世界各種大小事,不論是國際間的區域衝突,更有極端氣候帶來的種種災難。除此之外,我們也需要在生活中的大小事上有所爭戰。在這些困境中唯有「靠主剛強」,才能奮勇對抗一切爭戰,並在生活中行出「上帝視為甚好」的美事。這正是耶穌基督所教導─「願祢的旨意行在地上如同行在天上」之景象啊!
 
題目:
1. 經過凱米颱風的肆虐,是否看見了在台灣社會的需要?祈求主賜我們剛強壯膽的心,與祂同工,回應需要。

2. 在我們的弟兄姊妹中,你知道有人正面對甚麼樣的困難挑戰嗎?懇求上帝幫助我們成為代禱者,也在有需要的人身邊成為他的陪伴者,共同領受「靠主剛強、奮勇向前」的恩典。


金句:「約押對亞比篩說:『亞蘭人若強過我,你就來幫助我;亞捫人若強過你,我就去幫助你。你要剛強,我們要為自己的百姓,為我們上帝的城鎮奮勇。願耶和華照他所看為好的去做!』」(撒下10:11-12)

禱告:
親愛的天父上帝,我們感謝祢,因為在充滿攻擊、傷害、困難、爭戰的世界中,我們可以無懼的將我們所遭遇的困難和我們的需要都擺在祢面前。父啊!懇求祢賜下剛強、壯膽的心,讓我們能勇敢迎向挑戰,並和我們的兄弟姊妹同心在祢的指教下,用我們的行動來實踐「願祢國度降臨,在地上如同天上」的美好景象。如此禱告,是奉主耶穌基督的聖名求,阿們。