主，我衷心讚美 2024-01-16(二)

標題：主，我衷心讚美

2024-01-16(二)

經文：約書亞記12章

12:1 以色列人在約旦河外向日出之地擊殺二王，得他們的地，就是從亞嫩谷直到黑門山，並東邊的全亞拉巴之地。
12:2 這二王，有住希實本、亞摩利人的王西宏。他所管之地是從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城，並基列一半，直到亞捫人的境界，雅博河
12:3 與約旦河東邊的亞拉巴，直到基尼烈海，又到亞拉巴的海，就是鹽海，通伯‧耶西末的路，以及南方，直到毘斯迦的山根。
12:4 又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亞斯他錄和以得來。
12:5 他所管之地是黑門山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和瑪迦人的境界，並基列一半，直到希實本王西宏的境界。
12:6 這二王是耶和華僕人摩西和以色列人所擊殺的；耶和華僕人摩西將他們的地賜給流便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人為業。
12:7 約書亞和以色列人在約旦河西擊殺了諸王。他們的地是從黎巴嫩平原的巴力‧迦得，直到上西珥的哈拉山。約書亞就將那地按著以色列支派的宗族分給他們為業，
12:8 就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亞拉巴、山坡、曠野，和南地。
12:9 他們的王：一個是耶利哥王，一個是靠近伯特利的艾城王，
12:10 一個是耶路撒冷王，一個是希伯崙王，
12:11 一個是耶末王，一個是拉吉王，
12:12 一個是伊磯倫王，一個是基色王，
12:13 一個是底璧王，一個是基德王，
12:14 一個是何珥瑪王，一個是亞拉得王，
12:15 一個是立拿王，一個是亞杜蘭王，
12:16 一個是瑪基大王，一個是伯特利王，
12:17 一個是他普亞王，一個是希弗王，
12:18 一個是亞弗王，一個是拉沙崙王，
12:19 一個是瑪頓王，一個是夏瑣王，
12:20 一個是伸崙‧米崙王，一個是押煞王，
12:21 一個是他納王，一個是米吉多王，
12:22 一個是基低斯王，一個是靠近迦密的約念王，
12:23 一個是多珥山岡的多珥王，一個是吉甲的戈印王，
12:24 一個是得撒王；共計三十一個王。


圖片：http://images.fineartamerica.com/images-medium-large-5/praise-him-susanna-katherine.jpg

摘要：

接續前一章最後一節所寫約書亞將按著以色列的支派，把地分給他們做產業，在進入實際分地之前，本章再次以更大的視野，將摩西在約旦河東擊敗兩個王，以及約書亞在約旦河西擊敗三十一個王，一一將這些戰績再提一次，甚至有些是在前面記載所沒有提到的，讓讀者不禁為著信實的上帝如此恩待以色列百姓，發出衷心的讚美。


默想：

什麼樣的事情，會讓人數算上帝的恩典？或是一生求學成長的經歷，或是一個個兒女加上孫兒女的名字，或是一處處曾經居住過的城市和國家，或是代禱簿中所寫下一行行曾經懇求的禱告事項，或是聖經中一頁頁畫下的寶貴經句和信仰的體認。在今天的經文中，讓你想起什麼，請為這些來獻上衷心的讚美。


題目：

1.最近一次你發自內心，對上帝由衷的讚美是什麼時候？是什麼事情？

2.最近一次，對你所親愛的家人和朋友，發出由衷的讚美又是什麼時候？本週週末你可以做些什麼，來表達這樣的讚美和感恩？



禱告：

親愛的天父上帝，您是配得我所讚美的，因為您一次次的保守引領，讓我常常平安又滿有喜樂，求您讓我時常有一顆感謝的心，常常數算您的恩典，也常常數算我所親愛的家人朋友，他們對我的好，讓我在今天，能勇敢地對他們說出感謝和讚美，也對您說出感謝和讚美，如此禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。

北方戰役的勝利 2024-01-15(一)

標題：北方戰役的勝利

2024-01-15(一)

經文：約書亞記11章

11:1 夏瑣王耶賓聽見這事，就打發人去見瑪頓王約巴、伸崙王、押煞王，
11:2 與北方山地、基尼烈南邊的亞拉巴高原，並西邊多珥山岡的諸王；
11:3 又去見東方和西方的迦南人，與山地的亞摩利人、赫人、比利洗人、耶布斯人，並黑門山根米斯巴地的希未人。
11:4 這些王和他們的眾軍都出來，人數多如海邊的沙，並有許多馬匹車輛。
11:5 這諸王會合，來到米倫水邊，一同安營，要與以色列人爭戰。
11:6 耶和華對約書亞說：「你不要因他們懼怕。明日這時，我必將他們交付以色列人全然殺了。你要砍斷他們馬的蹄筋，用火焚燒他們的車輛。」
11:7 於是約書亞率領一切兵丁，在米倫水邊突然向前攻打他們。
11:8 耶和華將他們交在以色列人手裡，以色列人就擊殺他們，追趕他們到西頓大城，到米斯利弗‧瑪音，直到東邊米斯巴的平原，將他們擊殺，沒有留下一個。
11:9 約書亞就照耶和華所吩咐他的去行，砍斷他們馬的蹄筋，用火焚燒他們的車輛。
11:10 當時，約書亞轉回奪了夏瑣，用刀擊殺夏瑣王。（素來夏瑣在這諸國中是為首的。）
11:11 以色列人用刀擊殺城中的人口，將他們盡行殺滅；凡有氣息的沒有留下一個。約書亞又用火焚燒夏瑣。
11:12 約書亞奪了這些王的一切城邑，擒獲其中的諸王，用刀擊殺他們，將他們盡行殺滅，正如耶和華僕人摩西所吩咐的。
11:13 至於造在山岡上的城，除了夏瑣以外，以色列人都沒有焚燒。約書亞只將夏瑣焚燒了。
11:14 那些城邑所有的財物和牲畜，以色列人都取為自己的掠物；惟有一切人口都用刀擊殺，直到殺盡；凡有氣息的沒有留下一個。
11:15 耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。
11:16 約書亞奪了那全地，就是山地、一帶南地、歌珊全地、高原、亞拉巴、以色列的山地，和山下的高原。
11:17 從上西珥的哈拉山，直到黑門山下黎巴嫩平原的巴力‧迦得，並且擒獲那些地的諸王，將他們殺死。
11:18 約書亞和這諸王爭戰了許多年日。
11:19 除了基遍的希未人之外，沒有一城與以色列人講和的，都是以色列人爭戰奪來的。
11:20 因為耶和華的意思是要使他們心裡剛硬，來與以色列人爭戰，好叫他們盡被殺滅，不蒙憐憫，正如耶和華所吩咐摩西的。
11:21 當時約書亞來到，將住山地、希伯崙、底璧、亞拿伯、猶大山地、以色列山地所有的亞衲族人剪除了。約書亞將他們和他們的城邑盡都毀滅。
11:22 在以色列人的地沒有留下一個亞衲族人，只在迦薩、迦特，和亞實突有留下的。
11:23 這樣，約書亞照著耶和華所吩咐摩西的一切話奪了那全地，就按著以色列支派的宗族將地分給他們為業。於是國中太平，沒有爭戰了。



摘要：

夏瑣王聽見約書亞在南方爭戰的結過，就連結北方眾王，一起聚集在米倫水邊，並有當時先進的戰馬車隊，要和以色列人作戰。耶和華的話語臨到約書亞，使他有勇氣和智慧，主動攻擊，神帶領他們完全得勝。16-23節再次將約書亞帶領百姓攻取迦南全地的範圍陳述一次，最後境內的亞衲族(古代的巨人族)全部滅絕，雖然巨人還是巨人，但他們已經克服那曾是他們前輩懼怕進迦南的原因，代表整個攻佔迦南地行動的結束。


默想：

本章15節「耶和華怎樣吩咐祂僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的」，以及20節都提到摩西，除了讓我們看見約書亞的順服--他聽從上帝的引領，也聽從摩西對上帝所領受的吩咐。雖然上帝沒有讓摩西進入迦南地，但在本章，摩西也有份在這榮耀的得勝的時刻。成為一個屬靈的先行者，我們也將有機會從傳承者後來的作為，讓我們的心得到欣慰和滿足。



題目：

請回想，你曾受過那些屬靈前輩的幫助，讓你的生命能更順服於神？如果你還有機會向他們表達感謝，請把握機會。

你是否清楚，目前上帝在你周圍安排什麼人，是可以讓你用生命去影響生命的？


禱告：

掌管歷史的主上帝，您是我們代代的幫助。我們感謝您，曾經在我們生命中安排好些屬靈的長輩，陪伴並引領我們，使我們生命更豐富。親愛主，我今立志，願意讓我生命，也成為祝福並陪伴朋友和後輩的人，請給我機會，讓我可以將所領受的恩典和人生智慧，與人分享，成為別人的幫助。這樣禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。

南方戰役的勝利 2024-01-12(五)

標題：南方戰役的勝利

2024-01-12(五)

經文：約書亞記10章

10:1 耶路撒冷王亞多尼‧洗德聽見約書亞奪了艾城，盡行毀滅，怎樣待耶利哥和耶利哥的王，也照樣待艾城和艾城的王，又聽見基遍的居民與以色列人立了和約，住在他們中間，
10:2 就甚懼怕；因為基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，並且城內的人都是勇士。
10:3 所以耶路撒冷王亞多尼‧洗德打發人去見希伯崙王何咸、耶末王毘蘭、拉吉王雅非亞，和伊磯倫王底璧，說：
10:4 「求你們上來幫助我，我們好攻打基遍，因為他們與約書亞和以色列人立了和約。」
10:5 於是五個亞摩利王，就是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王，大家聚集，率領他們的眾軍上去，對著基遍安營，攻打基遍。
10:6 基遍人就打發人往吉甲的營中去見約書亞，說：「你不要袖手不顧你的僕人，求你速速上來拯救我們，幫助我們，因為住山地亞摩利人的諸王都聚集攻擊我們。」
10:7 於是約書亞和他一切兵丁，並大能的勇士，都從吉甲上去。
10:8 耶和華對約書亞說：「不要怕他們；因為我已將他們交在你手裡，他們無一人能在你面前站立得住。」
10:9 約書亞就終夜從吉甲上去，猛然臨到他們那裡。
10:10 耶和華使他們在以色列人面前潰亂。約書亞在基遍大大地殺敗他們，追趕他們，在伯‧和崙的上坡路擊殺他們，直到亞西加和瑪基大。
10:11 他們在以色列人面前逃跑，正在伯‧和崙下坡的時候，耶和華從天上降大冰雹（原文是石頭）在他們身上，直降到亞西加，打死他們。被冰雹打死的，比以色列人用刀殺死的還多。
10:12 當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說：日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅崙谷。
10:13 於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎？日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。
10:14 在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。
10:15 約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。
10:16 那五王逃跑，藏在瑪基大洞裡。
10:17 有人告訴約書亞說：「那五王已經找到了，都藏在瑪基大洞裡。」
10:18 約書亞說：「你們把幾塊大石頭滾到洞口，派人看守，
10:19 你們卻不可耽延，要追趕你們的仇敵，擊殺他們儘後邊的人，不容他們進自己的城邑，因為耶和華－你們的　神已經把他們交在你們手裡。」
10:20 約書亞和以色列人大大殺敗他們，直到將他們滅盡；其中剩下的人都進了堅固的城。
10:21 眾百姓就安然回瑪基大營中，到約書亞那裡。沒有一人敢向以色列人饒舌。
10:22 約書亞說：「打開洞口，將那五王從洞裡帶出來，領到我面前。」
10:23 眾人就這樣行，將那五王，就是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王，從洞裡帶出來，領到約書亞面前。
10:24 帶出那五王到約書亞面前的時候，約書亞就召了以色列眾人來，對那些和他同去的軍長說：「你們近前來，把腳踏在這些王的頸項上。」他們就近前來，把腳踏在這些王的頸項上。
10:25 約書亞對他們說：「你們不要懼怕，也不要驚惶。應當剛強壯膽，因為耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。」
10:26 隨後約書亞將這五王殺死，掛在五棵樹上。他們就在樹上直掛到晚上。
10:27 日頭要落的時候，約書亞一吩咐，人就把屍首從樹上取下來，丟在他們藏過的洞裡，把幾塊大石頭放在洞口，直存到今日。
10:28 當日，約書亞奪了瑪基大，用刀擊殺城中的人和王；將其中一切人口盡行殺滅，沒有留下一個。他待瑪基大王，像從前待耶利哥王一樣。
10:29 約書亞和以色列眾人從瑪基大往立拿去，攻打立拿。
10:30 耶和華將立拿和立拿的王也交在以色列人手裡。約書亞攻打這城，用刀擊殺了城中的一切人口，沒有留下一個。他待立拿王，像從前待耶利哥王一樣。
10:31 約書亞和以色列眾人從立拿往拉吉去，對著拉吉安營，攻打這城。
10:32 耶和華將拉吉交在以色列人的手裡。第二天約書亞就奪了拉吉，用刀擊殺了城中的一切人口，是照他向立拿一切所行的。
10:33 那時基色王荷蘭上來幫助拉吉，約書亞就把他和他的民都擊殺了，沒有留下一個。
10:34 約書亞和以色列眾人從拉吉往伊磯倫去，對著伊磯倫安營，攻打這城。
10:35 當日就奪了城，用刀擊殺了城中的人。那日，約書亞將城中的一切人口盡行殺滅，是照他向拉吉一切所行的。
10:36 約書亞和以色列眾人從伊磯倫上希伯崙去，攻打這城，
10:37 就奪了希伯崙和屬希伯崙的諸城邑，用刀將城中的人與王，並那些城邑中的人口，都擊殺了，沒有留下一個，是照他向伊磯倫所行的，把城中的一切人口盡行殺滅。
10:38 約書亞和以色列眾人回到底璧，攻打這城，
10:39 就奪了底璧和屬底璧的城邑，又擒獲底璧的王，用刀將這些城中的人口盡行殺滅，沒有留下一個。他待底璧和底璧王，像從前待希伯崙和立拿與立拿王一樣。
10:40 這樣，約書亞擊殺全地的人，就是山地、南地、高原、山坡的人，和那些地的諸王，沒有留下一個。將凡有氣息的盡行殺滅，正如耶和華─以色列的　神所吩咐的。
10:41 約書亞從加低斯‧巴尼亞攻擊到迦薩，又攻擊歌珊全地，直到基遍。
10:42 約書亞一時殺敗了這些王，並奪了他們的地，因為耶和華─以色列的　神為以色列爭戰。
10:43 於是約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。



摘要：迦南地南邊亞摩利人的五個王聯合起來，要攻打基遍，基遍人連忙請以色列人來幫忙，約書亞帶領軍隊連夜出發突襲，上帝也從天上降下大冰雹。約書亞向神禱告，請求太陽不急速下落，好讓他們有更多時間戰鬥，並將五個王捉住處死。28-43記載約書亞繼續帶領攻取南部各城，並一一獲勝。


默想：

當勝利來臨時，容易陷入一種試探，把榮耀歸給自己，而忘記將神當得的榮耀歸給祂。在約書亞帶領百姓爭戰時，這也將是他的挑戰，也值得我們省思自己。另外，在讀經中也讓我們思想，上帝為什麼要將迦南人都殺死，這樣的上帝未免太過殘忍？我們若細讀這些記載，便會發現舊約作者特別強調的，是神在歷史中實現祂的救贖計劃，以色列人依靠神來抵擋迦南人。其實神最厭惡人的兇暴，然而當時外邦人的宗教使他們淫穢與兇暴，上帝必須除去他們，以免影響以色列的百姓，這樣的除滅是不得已的。但日後當以色列百姓違背神的命令，也同樣受到懲罰。然而，和上帝的慈愛相比，神的恩典遠超過祂所降下的懲罰，在公義之後仍有盼望和滿滿的恩典。


題目：

1.在得勝榮耀的時候，如何才能不將榮耀歸給自己，而能歸榮耀給神？

2.請試著回答「為什麼上帝要將迦南人趕盡殺絕，這樣的上帝不是太殘忍了嗎？」

禱告：

公義、慈愛又是智慧源頭的主上帝，我們渴望認識您，更深的認識您，如此才能更緊緊地跟隨您。求您幫助我們，透過查考聖經，從整體的眼光來認識您，面對聖經中那些困難的經文，求賜下智慧和謙卑的心，讓我們可以尋求理解，並增強我們的信心。不僅幫助自己，也成為別人的幫助。這樣禱告，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

基遍人的優缺點 2024-01-11(四)

標題：基遍人的優缺點

2024-01-11(四)

經文：約書亞記9章

9:1 約旦河西，住山地、高原，並對著黎巴嫩山沿大海一帶的諸王，就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的諸王，聽見這事，
9:2 就都聚集，同心合意地要與約書亞和以色列人爭戰。
9:3 基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事，
9:4 就設詭計，假充使者，拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢上，
9:5 將補過的舊鞋穿在腳上，把舊衣服穿在身上；他們所帶的餅都是乾的，長了霉了。
9:6 他們到吉甲營中見約書亞，對他和以色列人說：「我們是從遠方來的，現在求你與我們立約。」
9:7 以色列人對這些希未人說：「只怕你們是住在我們中間的；若是這樣，怎能和你們立約呢？」
9:8 他們對約書亞說：「我們是你的僕人。」約書亞問他們說：「你們是甚麼人？是從哪裡來的？」
9:9 他們回答說：「僕人從極遠之地而來，是因聽見耶和華─你　神的名聲和他在埃及所行的一切事，
9:10 並他向約旦河東的兩個亞摩利王，就是希實本王西宏和在亞斯他錄的巴珊王噩一切所行的事。
9:11 我們的長老和我們那地的一切居民對我們說：『你們手裡要帶著路上用的食物去迎接以色列人，對他們說：我們是你們的僕人；現在求你們與我們立約。』
9:12 我們出來要往你們這裡來的日子，從家裡帶出來的這餅還是熱的；看哪，現在都乾了，長了霉了。
9:13 這皮酒袋，我們盛酒的時候還是新的；看哪，現在已經破裂。我們這衣服和鞋，因為道路甚遠，也都穿舊了。」
9:14 以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華。
9:15 於是約書亞與他們講和，與他們立約，容他們活著；會眾的首領也向他們起誓。
9:16 以色列人與他們立約之後，過了三天才聽見他們是近鄰，住在以色列人中間的。
9:17 以色列人起行，第三天到了他們的城邑，就是基遍、基非拉、比錄、基列‧耶琳。
9:18 因為會眾的首領已經指著耶和華─以色列的　神向他們起誓，所以以色列人不擊殺他們；全會眾就向首領發怨言。
9:19 眾首領對全會眾說：「我們已經指著耶和華─以色列的　神向他們起誓，現在我們不能害他們。
9:20 我們要如此待他們，容他們活著，免得有忿怒因我們所起的誓臨到我們身上。」
9:21 首領又對會眾說：「要容他們活著。」於是他們為全會眾作了劈柴挑水的人，正如首領對他們所說的話。
9:22 約書亞召了他們來，對他們說：「為甚麼欺哄我們說『我們離你們甚遠』呢？其實你們是住在我們中間。
9:23 現在你們是被咒詛的！你們中間的人必斷不了作奴僕，為我　神的殿作劈柴挑水的人。」
9:24 他們回答約書亞說：「因為有人實在告訴你的僕人，耶和華─你的　神曾吩咐他的僕人摩西，把這全地賜給你們，並在你們面前滅絕這地的一切居民，所以我們為你們的緣故甚怕喪命，就行了這事。
9:25 現在我們在你手中，你以怎樣待我們為善為正，就怎樣做吧！」
9:26 於是約書亞這樣待他們，救他們脫離以色列人的手，以色列人就沒有殺他們。
9:27 當日約書亞使他們在耶和華所要選擇的地方，為會眾和耶和華的壇作劈柴挑水的人，直到今日。



摘要：

本章記載以色列人取得迦南土地的記載，一般稱為中部戰役，隨後開始南征北討，10和11章分別記載南部戰役和北部戰役。迦南地諸民族聽聞以色列人的戰勝，紛紛聯合起來要與以色列爭戰。然而，卻有基遍人採取相反的方法，派人假裝是從遠方來的民族，主動來要與以色列人立約，願意降服成為他們的僕人。約書亞和領袖們未經求問耶和華，就與基遍人立約，發現後百姓向首領發怨言，首領也怕違背已向神起誓不傷害他們的立約，後經基遍人表明他們欺騙的動機，並願隨意讓以色列人處置，因而得到存活，成為替會眾和耶和華祭壇劈柴打水的僕人。


默想：

基遍人僅聽聞耶和華上帝恩待以色列人，因此用計謀騙取立約，成為除了喇合一家之外，得以在以色列人中存活的少數迦南人。讓我們聯想到也曾有一位迦南婦人來到耶穌面前，言詞懇切地求耶穌醫治他的女兒，耶穌在與他對話中的好些話語不容易理解，最後卻顯明這迦南婦人極大的信心。(太15:21-28) 我們起初聽聞福音時的渴慕和感動，隨著信主的歷程，是否依然保有？


題目：

1. 「要信守諾言，因此不可隨便做出承諾」，你可願意在今天特別學習信守諾言的功課？

2.在今天，花一些時間思想回想信仰起初之時的渴慕，讓我們重拾對神恩典的那份懇切。


禱告：

慈愛滿滿的上帝，今天我在您面前，要再次向您獻上感謝，感謝您從起初的揀選和拯救，感謝您對我的不離不棄，因為您是信實守約的神。也懇求您幫助我，在今天學習信守諾言的功課，留意口中所說的話，讓我能越來越像您，衷心禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。

我信，我主信實 2024-01-10(三)

標題：我信，我主信實

2024-01-10(三)

經文：約書亞記8章

8:1 耶和華對約書亞說：「不要懼怕，也不要驚惶。你起來，率領一切兵丁上艾城去，我已經把艾城的王和他的民、他的城，並他的地，都交在你手裡。
8:2 你怎樣待耶利哥和耶利哥的王，也當照樣待艾城和艾城的王。只是城內所奪的財物和牲畜，你們可以取為自己的掠物。你要在城後設下伏兵。」
8:3 於是，約書亞和一切兵丁都起來，要上艾城去。約書亞選了三萬大能的勇士，夜間打發他們前往，
8:4 吩咐他們說：「你們要在城後埋伏，不可離城太遠，都要各自準備。
8:5 我與我所帶領的眾民要向城前往。城裡的人像初次出來攻擊我們的時候，我們就在他們面前逃跑，
8:6 他們必出來追趕我們，直到我們引誘他們離開城；因為他們必說：『這些人像初次在我們面前逃跑。』所以我們要在他們面前逃跑，
8:7 你們就從埋伏的地方起來，奪取那城，因為耶和華─你們的　神必把城交在你們手裡。
8:8 你們奪了城以後，就放火燒城，要照耶和華的話行。這是我吩咐你們的。」
8:9 約書亞打發他們前往，他們就上埋伏的地方去，住在伯特利和艾城的中間，就是在艾城的西邊。這夜約書亞卻在民中住宿。
8:10 約書亞清早起來，點齊百姓，他和以色列的長老在百姓前面上艾城去。
8:11 眾民，就是他所帶領的兵丁，都上去，向前直往，來到城前，在艾城北邊安營。在約書亞和艾城中間有一山谷。
8:12 他挑了約有五千人，使他們埋伏在伯特利和艾城的中間，就是在艾城的西邊，
8:13 於是安置了百姓，就是城北的全軍和城西的伏兵。這夜約書亞進入山谷之中。
8:14 艾城的王看見這景況，就和全城的人，清早急忙起來，按所定的時候，出到亞拉巴前，要與以色列人交戰；王卻不知道在城後有伏兵。
8:15 約書亞和以色列眾人在他們面前裝敗，往那通曠野的路逃跑。
8:16 城內的眾民都被招聚，追趕他們；艾城人追趕的時候，就被引誘離開城。
8:17 艾城和伯特利城沒有一人不出來追趕以色列人的，撇了敞開的城門，去追趕以色列人。
8:18 耶和華吩咐約書亞說：「你向艾城伸出手裡的短槍，因為我要將城交在你手裡。」約書亞就向城伸出手裡的短槍。
8:19 他一伸手，伏兵就從埋伏的地方急忙起來，奪了城，跑進城去，放火焚燒。
8:20 艾城的人回頭一看，不料，城中煙氣沖天，他們就無力向左向右逃跑。那往曠野逃跑的百姓便轉身攻擊追趕他們的人。
8:21 約書亞和以色列眾人見伏兵已經奪了城，城中煙氣飛騰，就轉身回去，擊殺艾城的人。
8:22 伏兵也出城迎擊艾城人，艾城人就困在以色列人中間，前後都是以色列人。於是以色列人擊殺他們，沒有留下一個，也沒有一個逃脫的，
8:23 生擒了艾城的王，將他解到約書亞那裡。
8:24 以色列人在田間和曠野殺盡所追趕一切艾城的居民。艾城人倒在刀下，直到滅盡；以色列眾人就回到艾城，用刀殺了城中的人。
8:25 當日殺斃的人，連男帶女共有一萬二千，就是艾城所有的人。
8:26 約書亞沒有收回手裡所伸出來的短槍，直到把艾城的一切居民盡行殺滅。
8:27 惟獨城中的牲畜和財物，以色列人都取為自己的掠物，是照耶和華所吩咐約書亞的話。
8:28 約書亞將艾城焚燒，使城永為高堆、荒場，直到今日；
8:29 又將艾城王掛在樹上，直到晚上。日落的時候，約書亞吩咐人把屍首從樹上取下來，丟在城門口，在屍首上堆成一大堆石頭，直存到今日。
8:30 那時，約書亞在以巴路山上為耶和華─以色列的　神築一座壇，
8:31 是用沒有動過鐵器的整石頭築的，照著耶和華僕人摩西所吩咐以色列人的話，正如摩西律法書上所寫的。眾人在這壇上給耶和華奉獻燔祭和平安祭。
8:32 約書亞在那裡，當著以色列人面前，將摩西所寫的律法抄寫在石頭上。
8:33 以色列眾人，無論是本地人、是寄居的，和長老、官長，並審判官，都站在約櫃兩旁，在抬耶和華約櫃的祭司利未人面前，一半對著基利心山，一半對著以巴路山，為以色列民祝福，正如耶和華僕人摩西先前所吩咐的。
8:34 隨後，約書亞將律法上祝福、咒詛的話，照著律法書上一切所寫的，都宣讀了一遍。
8:35 摩西所吩咐的一切話，約書亞在以色列全會眾和婦女、孩子，並他們中間寄居的外人面前，沒有一句不宣讀的。



摘要：

在經歷亞干的認罪後受罰後，耶和華上帝再次對約書亞說，不要懼怕也不要驚慌，要他再次帶領百姓進攻艾城。1-29節描述約書亞透過埋伏和誘敵的方式，順利的攻陷艾城。之後，聚集百姓在以巴路山上築壇獻祭並抄寫律法在石頭上，面對著約櫃領受祭司的祝福，再由約書亞宣讀律法給全體會眾、婦女孩童，以及寄居在他們中間的外人聽。


默想：

30節所記載的以巴路山，位於示劍城的北面，示劍曾是亞伯拉罕領受上帝應許重要的地點，當亞伯拉罕剛到迦南地時，曾在示劍的摩利橡樹那裡，耶和華上帝向他顯現，並對他說「我要把這地賜給你的後裔」(創12:7)，亞伯拉罕就在那裏為神築了一座壇。而約書亞帶領百姓在此築壇，代表上帝所應許的實現。感謝神，我們所信的上帝，是如此的信實。


題目：

1.一時的失敗並不是失敗，只要願意回轉，上帝依然守約信實，你可願意把握這樣的機會？
2.上帝向祂百姓所立的聖約是何等寶貴，約書亞發揮他屬靈的領導力，帶領百姓親近神，在今天你可以在哪裡，發揮你屬靈的領導力？


禱告：

信實的上帝，求您幫助我們，在面對過往的失錯，能依靠您的恩典重新回轉歸向您。也懇求您幫助我，在我現在各樣的角色上，能把握每一次的機會，發揮屬靈的影響力，或說造就鼓勵的話，或做見證，或為人禱告，懇求聖靈在今天幫助我，開啟我的眼光，能有機會和您同工，這樣禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。

亞干和亞割 2024-01-09(二)

標題：亞干和亞割

2024-01-09(二)

經文：約書亞記7章

7:1 以色列人在當滅的物上犯了罪；因為猶大支派中，謝拉的曾孫，撒底的孫子，迦米的兒子亞干取了當滅的物；耶和華的怒氣就向以色列人發作。
7:2 當下，約書亞從耶利哥打發人往伯特利東邊、靠近伯‧亞文的艾城去，吩咐他們說：「你們上去窺探那地。」他們就上去窺探艾城。
7:3 他們回到約書亞那裡，對他說：「眾民不必都上去，只要二三千人上去就能攻取艾城；不必勞累眾民都去，因為那裡的人少。」
7:4 於是民中約有三千人上那裡去，竟在艾城人面前逃跑了。
7:5 艾城的人擊殺了他們三十六人，從城門前追趕他們，直到示巴琳，在下坡殺敗他們；眾民的心就消化如水。
7:6 約書亞便撕裂衣服；他和以色列的長老把灰撒在頭上，在耶和華的約櫃前俯伏在地，直到晚上。
7:7 約書亞說：「哀哉！主耶和華啊，你為甚麼竟領這百姓過約旦河，將我們交在亞摩利人的手中，使我們滅亡呢？我們不如住在約旦河那邊倒好。
7:8 主啊，以色列人既在仇敵面前轉背逃跑，我還有甚麼可說的呢？
7:9 迦南人和這地一切的居民聽見了就必圍困我們，將我們的名從地上除滅。那時你為你的大名要怎樣行呢？」
7:10 耶和華吩咐約書亞說：「起來！你為何這樣俯伏在地呢？
7:11 以色列人犯了罪，違背了我所吩咐他們的約，取了當滅的物；又偷竊，又行詭詐，又把那當滅的放在他們的家具裡。
7:12 因此，以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑，是因成了被咒詛的；你們若不把當滅的物從你們中間除掉，我就不再與你們同在了。
7:13 你起來，叫百姓自潔，對他們說：『你們要自潔，預備明天，因為耶和華─以色列的　神這樣說：以色列啊，你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住！』
7:14 到了早晨，你們要按著支派近前來；耶和華所取的支派，要按著宗族近前來；耶和華所取的宗族，要按著家室近前來；耶和華所取的家室，要按著人丁，一個一個地近前來。
7:15 被取的人有當滅的物在他那裡，他和他所有的必被火焚燒；因他違背了耶和華的約，又因他在以色列中行了愚妄的事。」
7:16 於是，約書亞清早起來，使以色列人按著支派近前來，取出來的是猶大支派；
7:17 使猶大支派（原文是宗族）近前來，就取了謝拉的宗族；使謝拉的宗族，按著家室人丁，一個一個地近前來，取出來的是撒底；
7:18 使撒底的家室，按著人丁，一個一個地近前來，就取出猶大支派的人謝拉的曾孫，撒底的孫子，迦米的兒子亞干。
7:19 約書亞對亞干說：「我兒，我勸你將榮耀歸給耶和華─以色列的　神，在他面前認罪，將你所做的事告訴我，不要向我隱瞞。」
7:20 亞干回答約書亞說：「我實在得罪了耶和華─以色列的　神。我所做的事如此如此：
7:21 我在所奪的財物中看見一件美好的示拿衣服，二百舍客勒銀子，一條金子重五十舍客勒，我就貪愛這些物件，便拿去了。現今藏在我帳棚內的地裡，銀子在衣服底下。」
7:22 約書亞就打發人跑到亞干的帳棚裡。那件衣服果然藏在他帳棚內，銀子在底下。
7:23 他們就從帳棚裡取出來，拿到約書亞和以色列眾人那裡，放在耶和華面前。
7:24 約書亞和以色列眾人把謝拉的曾孫亞干和那銀子、那件衣服、那條金子，並亞干的兒女、牛、驢、羊、帳棚，以及他所有的，都帶到亞割谷去。
7:25 約書亞說：「你為甚麼連累我們呢？今日耶和華必叫你受連累。」於是以色列眾人用石頭打死他，將石頭扔在其上，又用火焚燒他所有的（原文是他們）。
7:26 眾人在亞干身上堆成一大堆石頭，直存到今日。於是耶和華轉意，不發他的烈怒。因此那地方名叫亞割谷（就是連累的意思），直到今日。




摘要：

接續耶利哥城的大勝戰之後，以色列人卻在艾城嚐到第一次的戰敗，約書亞和長老們因此俯伏在約櫃前直到晚上，擔心迦南人將群起攻擊他們。耶和華上帝向約書亞說話，才知是因為百姓中有人犯罪違背上帝的命令，藉著抽籤的方式，顯明是亞干犯罪，因他貪愛財物，在戰爭中違背上帝的命令，私自留下美物。結果亞干一家人和牲畜都被眾人打死焚燒，在亞割谷。


默想：

「亞割」原文有「連累」的意思，因著一人起初心中的貪念，又因其家人沒有善盡提醒，反而包庇隱瞞，最終受連累而共同承擔。不僅如此，因著一人的犯罪，導致整個攻打艾城的戰役失敗，也使整個團體受到連累。上帝如此嚴厲的責罰，為要提醒後代的人，你我可有因此警戒自省？


題目：

1.上帝要約書亞吩咐百姓自潔，那是否是一個讓人可以省察自己並悔改的機會？可惜亞干一家沒有把握，在今天也請安靜一段時間，省察自己。

2.如果上帝讓我們成為一個團體的帶領者，你在今天可以做些什麼，好帶領他們走在上帝的心意中？


禱告：

公義聖潔的上帝，藉由亞干犯罪的事件，您也要我們省察自己，是否在自己的帳篷的地裏，也藏了好些原本不屬於我自己，以及原本該歸給您的東西。懇求您光照我的心，讓我的心裡的光能更加明亮，因著您的恩典，願意回轉並交出那些妨礙與您聖潔交通的事物，請您幫助我，每一天都是更新的機會。這樣禱告，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。