無故受苦

無故受苦

 

20150217(二)

經文:  創39-40  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句:  我怎麼可以做這種不道德的事，得罪上帝呢? (39: 9b)

 

摘要:

約瑟被帶到埃及賣給埃及王的侍衛長坡提乏。上帝與約瑟同在，使他得到侍衛長的信任，讓他管理侍衛長的全家一切事務。侍衛長的妻子引誘約瑟不成，就嫁禍約瑟，誣告約瑟要非禮她。約瑟於是被下在監裡，上帝與約瑟同在，使他得到監獄長的信任，管理監獄裡的事務。後來埃及王的司酒長和膳務長也被下在監裡，他們作夢，約瑟為他們解夢，都與所發生的符合，因為上帝給約瑟解夢的能力。

但約瑟並未因此被釋放，繼續被關在監獄中。

 

默想:

上帝允許正直和努力工作的約瑟受苦，他被女主人誣告，下在監裡，雖被監獄長賞識，也為人解夢，卻仍被關在監獄裡，直到被提升為埃及的宰相。上帝對約瑟的一生有奇妙的計畫，這些受苦的過程，是在陶塑他成為上帝的器皿，以便成全上帝的旨意。所以約瑟後來可以跟他的哥哥們說，這些事出於耶和華，為了拯救以色列全家。而上帝給約瑟的試煉，也不超過約瑟所能承擔的。

 

題目:

約瑟的故事最感動你的部分是甚麼? 你可曾有被誤會或是誤解或是陷害的經驗?  那時你如何和上帝溝通?

 

禱告:

主阿! 謝謝你允許我們遭受試煉和苦難，求你幫助我們，每一次我們遭遇困難

，使我們可以一方面看見苦難，一方面看見你仍與我們同在，如同你與約瑟同在一般，直到我們完全明白你的旨意時，將一切榮耀歸給你。阿們!

 

名言錄:

我們知道，上帝使萬事互相效力，叫愛上帝的人---就是他按照自己的旨意呼召的人都得益處。(保羅)

彌賽亞的祖先

彌賽亞的祖先

 

20150216(一)

經文:  創38  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句:  猶大認得這些東西，就說: 她有理。我沒有對她盡應盡的義務。(38:26a)

 

摘要:

雅各的兒子猶大離開父親，自己成家立業。他有三個兒子，分別是珥、俄南和示拉。猶大為珥娶一個媳婦名叫塔瑪，珥因為作惡事，上主取其性命。猶大讓俄南娶塔瑪，俄南因為不願意為珥立後嗣，得罪上主，上主取其性命。猶大怕示拉和塔瑪在一起，是拉也會死，就讓塔瑪回娘家住。一段時間，塔瑪知道猶大不會讓自己和示拉結婚，她就裝成妓女，從猶大懷孕，猶大非常生氣，命令要燒死塔瑪，塔瑪提出證據，她是從猶大懷了孕，猶大於是說，她比我更有理。塔瑪生下法勒斯和謝拉。

 

默想:

這一章穿插在約瑟被賣到埃及，和以色列家去埃及之間，如果故事有其重要性，主要應該是猶大和塔瑪所生的兩個兒子法勒斯和謝拉，特別是法勒斯，他是耶穌族譜中的祖先。這個故事中，最引人注目的莫過於猶大所說的話，她比我更有理(或說她比我更有義)。根據申命記25: 5-6提到，兄弟間有人先死了，沒有留下子嗣，其遺孀不得與外族人結婚，死者的兄弟要盡兄弟的義務娶她；他們的長子要作已死兄弟的兒子，替他在以色列中立嗣。猶大失去長子珥，按照規定猶大讓俄南娶塔瑪，俄南也死了，兩個兒子都死了，塔瑪並沒有懷孕，猶大就讓塔瑪回娘家住。在當時族長式社會，塔瑪可能無法說出珥和俄南所做的惡事，又不能老是住在娘家(當時社會中，嫁出去的女兒必須從夫或從子得到名分)，才會喬裝成娼妓，從猶大懷孕。猶大對塔瑪的懷孕非常憤怒，要求燒死塔瑪；接著情節產生戲劇性的轉折，猶大後來承認自己就是犯罪的人，且有勇氣說出，塔瑪比自己更有理。塔瑪所生的兒子法勒斯，成為大衛王朝的祖先，猶大和塔瑪都名列在耶穌的族譜當中，成為信仰系譜中的重要人物。(太1: 3)

 

題目:

塔瑪在當時社會制度的限制下，為自己尋求一條生路，在這個事件中，塔瑪比珥和俄南或是猶大都更有義，你的看法如何?

 

禱告:

神啊! 求你賜我寧靜的心，去接受不能改變的事，求你賜給我信心和勇氣，去改變能改變的事，求你賜我智慧去分辨這兩者的不同。(尼布爾) 阿們!

上帝的攝理

上帝的攝理

20150213(五)

經文:  創37  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 這時候，那些米甸人在埃及把約瑟賣給埃及王的一個臣僚---侍衛長坡提乏。(37: 36)

 

摘要:

雅各有十二個兒子，約瑟是雅各最疼愛的兒子。父親的偏愛讓其他的孩子非常吃味，加上約瑟又高抬自己，即使他的夢是來自上帝，卻讓哥哥們非常忌妒。本來約瑟的哥哥們計畫要殺他，因為大哥反對而未果，最後約瑟被哥哥們賣到埃及，雅各一直以為約瑟是被野獸吃掉的。

 

默想:

雅各被麗百加偏愛，以撒偏愛以掃，導致兄弟反目成仇，但雅各似乎未覺察到父母偏愛的問題，也未察覺他偏愛蕾潔對家庭的影響。年老時他偏愛蕾潔生的兒子約瑟，造成其他孩子的忌妒，即使雅各需要為偏愛約瑟負責，約瑟的哥哥們自己被忌妒勝過，他們有機會翻轉，因為本來他們要殺約瑟，後來沒有殺他，說明瞭可能性和一點正向的轉圜，可惜人性很軟弱，約瑟的哥哥們還是放不下心頭的恨，將約瑟賣了。即使約瑟的哥哥們必須為自己的行為負責，上帝仍在這些事上掌權和帶領，因為約瑟去埃及，是為了讓以色列以後可以存活(上帝的攝理)。

 

題目:

約瑟的哥哥們因為忌妒，將約瑟賣到埃及的故事，給你甚麼啟發? 你可曾經驗過上帝的攝理?

 

禱告:

主阿! 你的意念高過人的意念，你的道路高過人的道路，求你指教我們，行在你的道路中，並接納一切發生在我們生活中的事情，相信一切有你的旨意。阿們!

除去偶像

除去偶像

 

20150212 (四)

經文: 創35-36  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

 

摘要:

雅各要離開示劍進入迦南地之前，上帝向雅各顯現，要求雅各要將家族中有的偶像去除，並保護雅各一家進入迦南地，住在伯特利。上帝再次和雅各立約，提醒雅各的名字改為以色列。雅各一家繼續往迦南方向前進，在路上蕾潔難產死了，生下便雅憫。

 

默想:

雅各一家離開拉班家之前，蕾潔偷了她父親家的神像。在35章我們看到與雅各一起的其他人，也有神像或是象徵偶像崇拜的裝飾，雅各雖然知道不可拜偶像，卻因為妻子和家人的影響，允許自己與偶像共處，直到快進迦南地，上帝要雅各潔淨自己，雅各才要求所有人將偶像仍掉。至此，上帝重新和雅各立約，正如上帝和亞伯拉罕立約一般，應許雅各許許多多的子孫，其後代有許多人將做君王。雅各從此以後成為以色列，大衛王朝的君王是其後裔，耶穌也是大衛的子孫。

 

題目:

上帝為何要雅各潔淨自己，除掉偶像? 在生活環境中，我們被那些偶像所迷惑，金錢、權力、名聲、星座或是愛情?

 

禱告:

親愛的上帝，感謝你的恩典，使我們有分於耶穌基督。謝謝你對我們每個人不同的帶領，幫助我們除去自己心中的偶像，得到你的應許，承受天上的產業。阿們!

 

名言錄:

並不是福音證明其對我的憂慮有用，而是福音證明我的憂慮完全無用，因此我必須將我的注意力重新聚焦。(盧雲)

族群和婦女

族群和婦女

20150211 (三)

經文: 創34  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

 

摘要:

麗亞的女兒底拿到迦南人的地方，去拜訪當地的婦女，被當地領袖哈抹的兒子示劍姦污了。因為示劍愛上了底拿，哈抹於是向雅各提親，希望雅各將女兒嫁給示劍。雅各的兒子們要求哈抹的所有男丁都要行割禮，兩邊才能結親。哈抹答應了，但雅各的兒子西緬和利未卻趁著哈抹的男丁還疼痛之時，進城殺了所有的男丁，其他兄弟則進城擄掠所有牲畜和作物，俘虜婦女和孩子，為自己的妹妹報仇，也使得雅各和四周的人為敵。

 

默想:

當時社會是群體性的，雅各家是很有向心力的一個家族，哈抹和示劍一家也是，所以被要求行割禮，也是全部屬哈抹的男丁都受割禮；於是演變成兩個族群的殘殺事件。示劍對底拿所做的，是羞辱了以色列家，這有著自己人或是外人的族群議題，所以雅各家咽不下這口氣。但西緬和利未的怒氣，殺了哈抹家的男丁，雅各家擄掠他們的財物和婦女孩子，已經超出了示劍家所該付出的代價。創世記最後雅各一一祝福他所有的孩子時，對西緬和利未說: 西緬和利未是難兄難弟，他們同謀以刀劍行兇，我不參與他們的陰謀，不跟他們同夥，因為他們在列怒中殺人(創49: 5-6) ，可見雅各的無奈。文中我們看不見底拿對於自己的事和示劍的努力之反應，經文也看不到任何關於她的紀錄。而她未被重視，則是從一開始，她的哥哥和弟弟都與上帝相關而被取名，但底拿不是。對麗亞來說，底拿似乎不是上帝的禮物或賞賜，毫無特色，因為失寵的麗亞只關心丈夫所看重的事 ----信仰和男丁。當時的婦女，一般來說，還是對自己的婚姻沒有同意權，特別當婚姻和族群議題抵觸時，更為明顯。而暴力就更讓婦女和孩子顯得弱勢了。

 

問題:

在底拿的故事中，你對族長式的社會和個人主義社會中，信仰如何形成，有何看法?

 

禱告:

親愛的上帝! 有時候讀這些經文，感到很困難，但是我們要感謝你，因為你並不是在一個沒有問題的幸福世界做我們的上帝，你是在現實的世界中，做我們的上帝。給我們智慧，不管在任何錯綜複雜的社會脈絡中，都跟隨你的旨意。阿們!

 

名言錄:

你們受洗跟基督合而為一，正像穿上基督，有他的生命。不分猶太人或是外邦人、奴隸或自由人、男人或女人、在耶穌基督的生命裡，你們都成為一體了。如果你們是屬基督的，就是亞伯拉罕的後代。(保羅)

回應

回應

20150210(二)

經文: 創 33   http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 他在那裏建了祭壇，取名伊利、伊羅伊、以色列。(33:20)

摘要:

雅各終於要和以掃見面了。雅各擔心以掃會傷害他的家人，所以他準備禮物並且將家人分隊，和以掃見面。以掃真誠地歡迎雅各回來，勉為其難才接受雅各所送的禮物，以掃回去以東地區，雅各則住在示劍，買地築了一座祭壇，取名伊利、伊羅伊、以色列(上帝、以色列的上帝)。

默想:

雅各為自己奪取以掃的長子繼承權擔心害怕二十年。麗百加應該是比較了解以掃，當初他要雅各快快逃命，應該認為以掃的個性暴烈，只要兩人各自長大，以掃情緒過了，應該就不放在心上了。兄弟兩人和好。雅各也按照他在離開家，第一次遇見上帝時，跟上帝求，如果祢保護我平安回到故鄉，就是我的上帝(以色列的上帝)，雅各雖然還沒到伯特利(28: 20-21)，開始回應上帝對他的祝福和保護。

題目:

雅各回到故鄉與以掃見面的事情，給你甚麼啟發? 雅各安全回到故鄉，他如何回應上帝?

禱告:

親愛的上帝! 祢應許雅各並保護他安全回到故鄉，祢是信實的上帝，我們也在自己的生命中，經驗祢的信實，謝謝祢! 阿們!