一牆之隔-140708 (二) 以西結書第43章

一牆之隔-140708 (二) 以西結書第43章

 

金句

他們與我中間僅隔一牆，並且行可憎的事，玷污了我的聖名，所以我發怒滅絕他們。(結43:8B)

 

讀經：結43:1-12 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

上帝帶以西結至朝東的門，看見神的榮光從東而來，聲音如眾水，地因他的榮耀發光，如果迦巴魯河邊的異象。主的靈將以西結舉起，進入內院，耶和華的榮光充滿了殿。有一人站在旁邊說話：這是我寶座之地，我要住在這裡，在以色列人之中直到永遠，以色列家及他們的君王不可再行邪淫，他們使自己與我僅隔一牆，卻行可憎的事，他們要把淫行除掉，你要讓他們遵照條例、禮儀和律法。

 

默想

以色列家以外邦的儀式在神的殿旁祭拜偶像，雖知道旁邊就是神的居所，卻是大膽妄為。行淫玷污神僅一牆之隔。這是嚴厲的責備，也提醒現在的我們要遠這一牆之隔的惡事。有人主日參加禮拜，好像敬虔歌唱，但隔了一個時間的牆，在週間就任意欺騙、設計人；有人在特定的聚會活動中關心窮人和弱勢，但隔了一個活動的牆之後，每天的生活仍然浪費和剝削。這些都帶表我們雖然自以為與神相近，卻遠離神的心意，甚至知道神在旁邊也不怕。難道，我們不該小心謹慎嗎？

 

問題

在6-9節中，上主對以西結的吩咐中，你覺得最重要的因素是什麼？以色列人應如何回應上主？

 

禱告

主啊，我到您面前，我真誠希望我是表裡一致的人，不是一個在教會像一個樣，在公司、學校、家裡是另一個樣。主啊，我若能夠表裡一致，求您擦亮我屬靈的眼睛，也使我願意謙卑學習，不以現狀為我的生命目標。求主幫助我除去內在的牆，並在主前曲膝俯伏。奉耶穌的名禱告，阿們。

明日過後-140707(一) 以西結書第39章

明日過後-140707(一) 以西結書第39章

 

金句

我也不再掩面不顧他們，因我已將我的靈澆灌以色列家。這是主耶和華說的。(結39:29)

 

讀經：結39 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

對歌革的預言：我要與歌革與跟隨的列國為敵，你必倒在以色列的群山，以色列城鎮的人要出去用軍器來燒火，直燒七年，當那日以色列家要用七個月埋葬歌革軍兵的屍首，直到七個月後巡查遍地都還有骸骨。各類的飛鳥和走獸都要來吃勇士的肉，喝領袖的血，吃油脂到飽足，喝血直到醉。而我要復興以色列，我雖按照他們的罪孽刑罰他們，但最終要將他們領回。

 

默想

在上帝裡面，咒詛是暫時的，慈愛是永遠的，因這是神父親形象的本性。神以公義審判萬國萬民，更是嚴格地對待自己的選民。因此犯罪最後終必要刑罰，但刑罰過後就是慈愛的彰顯。我們若暫時落入管教的受苦，要知道神必要我們在管教中學習重要之事，而神的慈愛卻永不離開。但我們能在管教當中成長或改變嗎？

 

問題

在25-29中，上主對以色列人有什麼樣的應許？

 

禱告

親愛的上帝，謝謝您愛我，您因愛我而管教我，使我得著益處。求您幫助我能在靈裡明白主的教導，也願主聖靈帶領我能改變，行出合您心意的行為。不要讓我在您的管教中失落了，反而喪失對您的信心。請您聽我的禱告，奉靠耶穌的名求，阿們。

恃強欺凌之惡-140704(五) 以西結書第38章

恃強欺凌之惡-140704(五) 以西結書第38章

金句

我必顯為大，顯為聖，在多國人的眼前顯現；他們就知道我是耶和華。(結38:23)

 

讀經：結38 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

對歌革的預言：我要使你成為大軍，有波斯人、古實人、弗人、歌篾人、北方極遠的陀迦瑪族，都要著你。到末後之年，你要來到那脫離刀劍之處，來到以色列之地。到時你必心起惡計，攻擊無牆、無門、無閂，安然居住的民。因此我雖使你人數眾到，使你可以上來攻擊以色列，但我要對你發怒，我必令刀劍攻擊歌革，我要用瘟疫和血懲罰你。我必顯為大、顯為聖，他們就知道我是耶和華。

 

默想

歌革的景況好像一個人志得意滿，而開始欺凌弱小。歌革是因神的帶領而成為大軍，卻反到濫用神的祝福，欺侮軟弱者，因此神要懲罰。我們會不會也掉到同樣的泥沼，好像神很恩待我們，賜給我們能力和權柄，但竟藉著機會攻擊弱勢和少數呢？在台灣的社會處境常會看到這樣的事件，但是我們自己呢？會不會也在做同樣的事而不自知？

 

問題

在10-13節中,你認為這段經文描述了歌革什麼心態?

 

禱告

主啊！我會是換了一個位子就換一個腦袋的人嗎？我不是很清楚，但是主您知道我，如果我得著您的恩待，從軟弱者爬起來成為強壯者，求您幫助我也成為願意跪下去的關懷者，好讓我不要掉入歌革的陷阱裡面。求您保守我的心。禱告奉主耶穌的名，阿們。

背後有神-140703(四) 以西結書第37章

背後有神-140703(四) 以西結書第37章

金句

我必將我的靈放在你們裏面，你們就要活了。(結37:14a)

 

讀經：結37:1-14 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華的靈帶以西結到充滿骸骨的平原，要他說預言，說：我必使氣息進到骸骨裡面，你們就要活了。正說時，骨頭互相連結，骸骨上有筋，也長肉，又長皮。又說預言，就有氣息吹在被殺的人身上，他們就活了，成為極大的軍隊。主說：我開墳墓，使你們出來；我將靈放在你們裡面，你們就要活了。耶和華如此說，也如此成就了。

 

默想

以西結的預言充滿力量，當他說骸骨說要復活，骸骨就連結，並長出肉和皮；當他說要有氣息吹在被殺的人身上，他們就都活了。我們所看雖以為是預言有力量，其實是上帝有力量。上帝特意透過預言，使他的命令成就。如果預言是種恩賜，並且它的能力背後有神，那麼我們要確知：所有的恩賜都是因為背後有神，我們有恩賜的人不過是被神使用的管道。因此，不要自以為很不錯，而要謙卑地把恩賜交給神使用。

 

問題

枯骨復甦對以色列人而言,有什麼樣特別的意義?

 

禱告

天父，謝謝您賜給我各種的恩賜，好讓我能夠來服侍您。不過有時候我愈服侍，愈驕傲，自以為我的服侍很棒，還以為教會沒有我不行。求您赦免我這自傲的罪，叫我用謙卑的心服侍您，因為我不過是瓦器，並不是瓦器中的寶貝。求您保守我，使我有顆謙卑的心。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

主動更新-140702(三) 以西結書第36章

主動更新-140702(三) 以西結書第36章

 

金句

我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。(結36:26)

 

讀經：結36 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

對以色列山說預言：以色列山要聽耶和華的話，因敵人使你荒涼，百姓說你有臭名，故此我要對四圍的外邦人發怒，他們快樂滿懷卻心存恨惡，將我的地歸自己。外邦人必擔當自己的差辱。我要幫助你，使你上面的居民增多，你不再聽見各國的羞辱，這是主耶和華說的。我為要我的名緣故引導以色列家歸回本地，我要賜一個新心，賜下肉心。我的靈在你們裡面，就能遵行我的典章。你們要知道，我不是為你們。

 

默想

其實神丟棄以色列人是合理合法的事。然而神不丟棄，並為祂的名而主動改變以色列的墮落。向來是神的主動改變人的墮落。若是如此，我們為何不謙卑向神回轉呢？有什麼理由使我們仍然透過各種善行表示自我的人格高尚呢？其實是沒有的！求主使我們明白自我的處境，以及神的主動之恩。

 

問題

上帝應許賜給以色列人一個新心,除掉肉體中的石心,賜給他們肉心。(26)你覺得這代表什麼意義

 

禱告

主上帝啊！我是如此的不配來到您的面前，就連禱告都使我感到虧欠和渺小。主啊，我該轉向您，因為您是主動的神。您並不與人交換條件，我也沒有什麼資格和您交換條件。我只求您教我知道如何回應您的愛和恩慈，好讓我行在您喜悅的路上。奉主耶穌基督聖尊名求，阿們。

 

愛人如己-140701(二) 以西結書第35章

愛人如己-140701(二) 以西結書第35章

 

金句

主耶和華如此說：全地歡樂的時候，我必使你荒涼。(結35:14)

 

讀經：結35 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

對居住西珥山的以東發預言：西珥山，因你永懷仇恨，我與你為敵，必使你荒涼，你的城也要荒涼。你對以色列懷恨發怒，不恨惡殺人流血的事，用口向我誇大，對以色列幸災樂禍，我必照你所行的待你。以西全地必都荒涼，你們就知道我是耶和華。

 

默想

「我必照你所行的待你」是上帝在公義中對待人的方式。以東這國家對待受苦的以色列用以恨惡、發怒、誇口、幸災樂禍的方式，因此神也要如此對待他。耶穌曾教導：「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」(路6:31)因為神要我們以愛人如己的方式對待他人。你是以什麼樣的方式對待你身邊的朋友，以及敵人呢? 那將會成為神對待你的方式。

 

問題

以東在以色列受災難之時,不但沒有幫助,還把他們交與刀劍。上帝為此要報應攻擊以東,對此你有什麼看法？

 

禱告

親愛的主，我感謝您教導我要善待別人。主，您甚至教導要善待敵對的人，而這就是您的氣度和改變世界的方法。但是這實在不容易，因為怎麼能夠有力量去善待他人，以及敵人呢？願神賜下聖靈的能力幫助我，能夠成為善待人的人。求主在今天就幫助我。禱告奉耶穌聖名，阿們。