2014年2月4日 星期二

主動拯救的膀臂-140123(四) 以賽亞書第59章

主動拯救的膀臂-140123(四) 以賽亞書第59章


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金句

他見無人,竟無一人代求,甚為詫異,就用自己的膀臂拯救他,以公義扶持他。(賽59:16,和合本修訂版)

讀經:賽59 (點選可閱讀聖經本文)

摘要

上帝能夠拯救,但是你們(百姓)的罪孽使你們與神隔絕。你們的手掌、指頭、嘴唇、舌頭都做出罪惡,所思所想都是惡念。因此公義離我們(百姓全體)甚遠,指望公平卻得不著,指望救恩它卻遠離。耶和華上帝見沒有公平,就用自己的膀臂拯救,祂要按人的行為報應,從日出到日落之地,人必敬畏耶和華的名。

默想

如果說有一件事物能隔絕我們與神之間的關係,那麼它就是罪。罪使人遠離神,亦叫我們與神中間有隔斷的牆。然而神要恢復我們之間的關係,也要主動修正人因罪而帶來的隔絕,這就是以賽亞所帶來的盼望信息。保羅曾經提到:誰能使我們與基督的愛隔絕呢?是的,在耶穌基督裡,上帝主動與我們回復和好的關係,上帝按公義審判,同時要藉著耶穌基督的寶血,使我們活在公義中。讓我們再一次因著耶穌基督的愛,回到天父的懷抱中。

問題

先知認為為什麼耶和華沒有救以色列人呢?

禱告

感謝公義審判且慈愛憐憫的主,我讚美您。您是拯救的磐石,又是我生命的泉源。您看見我的無知,也知道我內心只能犯罪的本性,時常離開您。按著公義我是當死的,但是您以慈愛憐憫我,並主動施恩拯救我,藉著耶穌的寶血使我能重新再來。求主差派聖靈幫助我,不要再犯罪,以敬畏的心過敬虔的日子,讓看見的人歸榮耀於您。再次感謝主的大恩。禱告奉耶穌基督的名,阿們。



虔誠但不公義-140122(三) 以賽亞書第58章

​虔誠但不公義-140122(三) 以賽亞書第58章

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金句

我難道只是叫人如蘆葦般低頭,鋪上麻布和灰燼嗎?(賽58:5b,和合本修訂版)

讀經:賽58:1-12 (點選可閱讀聖經本文)

摘要

以賽亞你要大聲宣告百姓的罪惡:這罪就是他們好像天天尋求我,樂意明白真理,刻苦已心禁食,但是卻追求私利,紛爭興訟,以拳頭打人,還希望我回應。百姓以為禁食就能蒙我悅納嗎?我要的禁食是解開捆綁,使欺壓的得自由,分食物給飢餓者,接流浪人到家人,給赤身的衣服穿。如果百姓真的這樣做,醫治就臨到,我也要成為他們的後盾,他們呼求就會得著回應。

默想

親近神卻體貼自己的好處,尋求神卻不關心他者的困苦,這樣的宗教信仰是假的,空有宗教的熱誠,而沒有與神同行的覺悟。不論是舊約或新約,上帝從來都是要我們從內在和外在要一致地跟隨主,就如聖經所寫:「好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸地多知道神。」(西1:10)外在的敬虔只能讓我們成為一個宗教徒,而不能討神喜悅,更不能叫我們成為基督徒。

問題

為什麼以色列人努力禁食親近上帝,卻惹得上帝越發的生氣呢?

禱告

全能的主上帝啊!求您鑑察我,是不是我裡頭只愛有宗教的形式,有宗教的氛圍,而沒有願意愛人、關懷人的心腸?如果我成為天父的兒女,又因耶穌而得著的救恩,我真希望我也是一位願意關懷社會,體貼弱勢困苦者需要的人。求您幫助我,讓我今天就開始行動;也賜給我屬靈的勇氣。奉耶穌基督的名禱告,阿們。




轉向天父-140121(二) 以賽亞書第57章

轉向天父-140121(二) 以賽亞書第57章

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金句
但那投靠我的必得地土,必承受我的聖山為業。(賽57:13b)

讀經:賽57

摘要
義人雖然死亡,無人思念,無人理解,但是卻因此得著平安。惡人卻要翻騰像海一樣不得平靜。惡人就是叛逆不來到神面對的人,他們祭拜偶像,行事淫亂,四處尋歡。雖然惡人如此,我卻要與心靈痛悔的謙卑人同在,要醫治和引導願意投靠我的人。

默想
上帝何其渴望我們能如浪子回頭。在以賽亞的時代,人心遠離上主,以為能在偶像和邪術中找到復興和幫助,但是卻沒有任何的益處,因為困難來到,所有的依靠都要被吹去,唯有投靠神的才能安穩不動。神雖然發怒,但最終卻要憐憫、要醫治、要引導。以賽亞所發的預言,可以感受到神熱切渴望的呼喊,好像一位慈愛的父親,呼叫頑悖不聽勸的孩子,說:不要再做惡了,不要再酒醉尋歡了,你要回頭,要快回來啊!上帝的呼喊,你聽到了嗎?

問題
從14-16節中,你感受到我們的上帝是一位怎樣的上帝呢?你又要如何來回應?

禱告
上主,愛我的阿爸父。我過去曾經得罪您,遠離您,以為我可以靠自己,靠著追求世界的功成名就,而得到生命的意義與安穩。甚至,我曾不擇手段,享受著罪中之樂。為著如此我變得一無所有,生命虛空。如今您把我贖回,帶領我回到天父的家中,我能如何來報答您的愛呢?請您不看我的微小,賜給我服侍您的機會,好讓我剩餘的一生能榮耀您。請您聽孩子不配的禱告,奉耶穌基督的名,阿們。


招聚萬民歸祂的神-140120(一) 以賽亞書第56章

招聚萬民歸祂的神-140120(一) 以賽亞書第56章


金句
我必領他們到我的聖山,使他們在禱告我的殿中喜樂。(賽56:7a)

讀經:賽56

摘要
你們要守公平、行公義,好迎接上帝的救恩和上帝的公義。持守安息日並選擇神旨意的人是有福的,不論是以色列人,或是外邦人,都能進到上帝的殿禱告,祂必悅納。上帝的殿要稱為萬民禱告的殿。因為神的心意是要招聚更多人成為祂的百姓。

默想
在舊約中,人總以為上帝的子民就是以色列人,然而上帝早在以賽亞先知的口中證明,祂要揀選人成為祂的百姓,不是因為血緣、種族,或任何我們習慣性劃分的群體,凡只要願意事奉他、愛他名、謹守安息日和持守神的約的人,無論是誰都要加入神百姓的行列。耶穌自己也曾說:「我另外有羊,不是這圈裡的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要合成一群,歸一個牧人了。」(約10:16)主的心是宣道的心,我們聽見了嗎?

問題
題目:上帝說:「因為我的殿必稱為萬民禱告的殿」這對以色列人而言,有什麼重要的意義呢?

禱告
親愛的主耶穌,讚美您!因為您的慈愛何其廣大!您對世人的愛何其的深,早在舊約時代就顯明您盼望全人類都成為您的兒女。我向您禱告,求您也打開我的眼光,讓我能看您所看,不讓我只居住在自己的舒適圈,使我成為您祝福的器皿,讓許多不認識您的人也可以因為信靠您,而得到人生最大的福份。禱告奉主名求,阿們。


來,親近神-140117(三) 以賽亞書第55章

來,親近神-140117(三) 以賽亞書第55章

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金句

當趁耶和華可尋找的時候尋找他,相近的時候求告他。(賽55:6)

讀經:賽55:1-13

摘要

來到神面前享受最好的食物,不需要花錢或付代價。只要趁耶和華接近的時候尋求祂,就像享受祂的憐憫與恩典。神的意念高過人的意念,而且祂的旨意絕不返迴,必要成就。那時全也都要歡喜快樂。

默想

享受上帝所賜最好的食物,不僅是身體的需要得到滿足(這還算其次),而是親近神,與神同行。那就會使我們內心的需要飽足,心中喜樂。神所立的約是永不改變的,祂已經定意要賜下憐憫與恩典,並且要祂的百姓滿心歡樂。想要進入這充滿福樂的約嗎?只要來親近神,聽神的聲音,祂就是澆灌豐富的祝福。「你們親近神,神就必親近你們。」(雅4:8)讓我們來親近主吧!

問題

在這一章中,上帝對以色列人所給予的憐憫是什麼樣的呢?從基督徒的眼光來看,我們該如何回應這樣的恩典?

禱告

天父上帝,讚美您廣大的慈愛,您的意念高過我的意念,您的道路高過我的道路。我為著我的自私與短視感到羞愧,因我的心裡總是想著怎麼為自己得到更多,您的心裡卻總是想著怎麼和我們在愛中團聚。謝謝主無私無悔的愛。求您光照我的內心,使我看見您的美善與慷慨,並且來尋求您,與您親近。禱告奉耶穌基督的名,阿們。



永遠的慈愛-140116(四) 以賽亞書第54章

永遠的慈愛-140116(四) 以賽亞書第54章

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金句

我的怒氣漲溢,頃刻之間向你掩面,卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華─你的救贖主說的。(賽54:8)

讀經:賽54:1-10

摘要

不懷孕的、不生育的、沒有兒女的以色列要大聲歡呼,因為神必使妳(以色列)的兒女多而又多。雖然現在看不到,但是要有信心地左右開展,擴張居住的地界。雖然過去妳因犯罪而羞愧,但後來的歡喜要大過過去的受辱。因為神的怒氣不過是片刻,但是卻有永遠的慈愛;就算大山、小山可以搬離,但耶和華的慈愛永不離開妳。

默想

上帝深愛以色列人,雖然過去以色列諸王與百姓漸漸離棄上帝,也因著他們所犯的罪而受到其他國家攻掠與俘虜的審判,但是上帝的慈愛是永遠的。因為怒氣是一時的,上帝對以色列的愛是永久的。上帝對於屬祂的人也有同樣的心意,也許我們過去曾經得罪祂,離開祂,犯罪惹他發怒,但是神不是永遠發怒的神,祂要以永遠的慈愛等候我們的回轉。會不會有時候我們內心常有罪疚感,雖然向神認罪也感到自己不能得到神的祝福?神已經在這裡向我們確認,祂定意要我們完全得著平安;祂已赦免,並且要加倍的祝福,叫我們能大聲歡呼!

問題

上帝為何要以色列人不停的擴張呢,相對於他們當時的處境,你覺得上帝的心意為何?

禱告

主啊!您的慈愛何其廣大。我深知自己是不配得您救恩的人,也感到自己好像黑暗中的陰影,我是如此的渺小,我怎麼能蒙受您的恩典呢?然而您的怒氣不過是轉眼之間;您的恩典卻是一生之久。我只能向您獻上不住的感謝!深願我的卑微的生命能成為您的器皿,使您歡喜,榮顯您的聖名。禱告奉耶穌基督的名,阿們。