樂活今日讀經默想2023-3-8(三)
標題：耶穌的家譜
經文：馬太福音第1章
1:1 亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫（後裔，子孫：原文是兒子；下同），耶穌基督的家譜：
1:2 亞伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生猶大和他的弟兄；
1:3 猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉；法勒斯生希斯崙；希斯崙生亞蘭；
1:4 亞蘭生亞米拿達；亞米拿達生拿順；拿順生撒門；
1:5 撒門從喇合氏生波阿斯；波阿斯從路得氏生俄備得；俄備得生耶西；
1:6 耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門；
1:7 所羅門生羅波安；羅波安生亞比雅；亞比雅生亞撒；
1:8 亞撒生約沙法；約沙法生約蘭；約蘭生烏西雅；
1:9 烏西雅生約坦；約坦生亞哈斯；亞哈斯生希西家；
1:10 希西家生瑪拿西；瑪拿西生亞們；亞們生約西亞；
1:11 百姓被遷到巴比倫的時候，約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。
1:12 遷到巴比倫之後，耶哥尼雅生撒拉鐵；撒拉鐵生所羅巴伯；
1:13 所羅巴伯生亞比玉；亞比玉生以利亞敬；以利亞敬生亞所；
1:14 亞所生撒督；撒督生亞金；亞金生以律；
1:15 以律生以利亞撒；以利亞撒生馬但；馬但生雅各；
1:16 雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。
1:17 這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代；從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代；從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。
1:18 耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。
1:19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
1:20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。
1:21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」
1:22 這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話，
1:23 說：必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是「 神與我們同在」。）
1:24 約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來；
1:25 只是沒有和她同房，等她生了兒子（有古卷：等她生了頭胎的兒子），就給他起名叫耶穌。
金句：亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜：(1: 1)
摘要:
馬太福音第一章從一開始先記錄耶穌基督的家譜，創世記中的信仰先祖共有四名 現在馬太福音的耶穌族譜中，他們是亞伯拉罕、以撒、雅各和猶大。家譜中其中有五位女性，她們是他瑪、路得、喇合、烏利亞的妻和馬利亞。之後記載耶穌誕生的事蹟，照著先知以賽亞的預言必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利，就是上帝與我們同在。
默想:
耶穌家譜中五個出身於弱勢群體的女性，讓我們瞭解上帝與找不到出路的女人、卑微的娼妓、外邦人、被不公義對待的人(烏利亞的妻並未被列出名字，馬太在此要突顯別是巴在這事件中，是屬於被動的)站在一起。上帝讓耶穌出生在一般平民家庭，而不是當時社會有權勢的人或是宗教領袖的家庭。就這點來說，上帝本身就是和所有底層的人站在一起，並且要釋放他們、提升他們，特別是受社會或環境壓迫的婦女。在底層的世界，上帝在那裏工作，底層的人們，對上帝的認識和信仰可能更為深刻，他們要經歷「以馬內利」。
問題:
1.再看一次，耶穌基督家譜有那幾位是你認識的？你是否有發這這五位女性(四個名字)被寫在家譜中，為什麼作者特別將他們記在上面？你家有族譜嗎？其中有女性的名字嗎？
2.在你最近的信仰生活中，在那些事物中讓你特別體會到「以馬內利」--上帝與你同在呢？
禱告:
宇宙萬物的主宰，祢讓祢的獨生愛子降世為人，這已經是非常大神蹟；祢又讓卑微的馬利亞聖靈感孕，讓耶穌出生在馬槽裡，生活在一般平民百姓當中，沒有榮華富貴，沒有權勢名聲。祢的旨意超過我們可以理解，就像祢揀選看起來惡名昭彰的女性，把她們放入耶穌家譜當中，成為信仰的榜樣。請聖靈幫助我們，再次看見隱藏的上帝，隱藏在人們所厭惡、鄙視的貧窮和卑賤的世界裡，好讓我們可以參與在祢國度的計畫中。如此禱告，是奉主耶穌基督的名求，阿們。
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