標題：成為別人祝福的生命
2024-05-30(四)
經文：哥林多前書11
生命的影響力
11:1 你們該效法我，像我效法基督一樣。
11:2 我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。
11:3 我願意你們知道，基督是各人的頭；男人是女人的頭； 神是基督的頭。
論權柄
11:4 凡男人禱告或是講道（或譯：說預言；下同），若蒙著頭，就羞辱自己的頭。
11:5 凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。
11:6 女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮；女人若以剪髮、剃髮為羞愧，就該蒙著頭。
11:7 男人本不該蒙著頭，因為他是 神的形像和榮耀；但女人是男人的榮耀。
11:8 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出；
11:9 並且男人不是為女人造的，女人乃是為男人造的。
11:10 因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。
在主前皆有價值
11:11 然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。
11:12 因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但萬有都是出乎 神。
11:13 你們自己審察，女人禱告 神，不蒙著頭是合宜的嗎？
11:14 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？
11:15 但女人有長頭髮，乃是她的榮耀，因為這頭髮是給她作蓋頭的。
11:16 若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩， 神的眾教會也是沒有的。
挑戰教會分黨結派
11:17 我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們；因為你們聚會不是受益，乃是招損。
11:18 第一，我聽說，你們聚會的時候彼此分門別類，我也稍微地信這話。
11:19 在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。
斥責不合宜的聖餐
11:20 你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；
11:21 因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。
11:22 你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視 神的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麼說呢？可因此稱讚你們嗎？我不稱讚！
合宜的聖餐禮
11:23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
11:24 祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。」
11:25 飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」
11:26 你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
11:27 所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
鼓勵聖餐成為自我反省的時機
11:28 人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。
11:29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
11:30 因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文是睡）的也不少。
11:31 我們若是先分辨自己，就不至於受審。
11:32 我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。
11:33 所以我弟兄們，你們聚會吃的時候，要彼此等待。
11:34 若有人飢餓，可以在家裡先吃，免得你們聚會，自己取罪。其餘的事，我來的時候再安排。
摘要：
保羅提醒，信仰是在別人的需要上成為祝福
1.生命的影響力
2.論權柄
3.在主前皆有價值
4.挑戰教會分黨結派
5.斥責不合宜的聖餐
6.合宜的聖餐禮
7.鼓勵聖餐成為自我反省的時機
情境描摹：
教會有造成內部紛亂的女性(當時的女性，普遍未受完整正統教育)，也有在愛餐時候，酒醉失態的情形。保羅提醒生命當成為主的見證。
默想：
雅各書說「你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。」這句話，正強烈的回應了，甚麼是真實的信仰這句話。保羅面對哥林多教會的處境，提醒了關於真實信仰的面貌。我們怎麼檢視自己，今天的生命處境呢？
題目：
1.你愛耶穌嗎？從生活中的哪裡看得出來呢？
2.你時時分辨自己與上帝的關係嗎？
3.別人能夠從我們的生命，認出我們是基督的門徒嗎？
本日金句：
你們該效法我，像我效法基督一樣。哥林多前書11:1
禱告:
親愛的阿爸天父，願我們效法耶穌，真實的活出你創造的美好。也讓我們看重你創造每個人的價值，願意彼此敬重。更求你幫助我們，能夠有眼光看見欠缺人的需要，不是一昧的專求個人的利益，乃願意來到你面前的人，都得以滿足。奉主耶穌的名禱告，阿門。
2024-05-30(四)
經文：哥林多前書11
生命的影響力
11:1 你們該效法我，像我效法基督一樣。
11:2 我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。
11:3 我願意你們知道，基督是各人的頭；男人是女人的頭； 神是基督的頭。
論權柄
11:4 凡男人禱告或是講道（或譯：說預言；下同），若蒙著頭，就羞辱自己的頭。
11:5 凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。
11:6 女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮；女人若以剪髮、剃髮為羞愧，就該蒙著頭。
11:7 男人本不該蒙著頭，因為他是 神的形像和榮耀；但女人是男人的榮耀。
11:8 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出；
11:9 並且男人不是為女人造的，女人乃是為男人造的。
11:10 因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。
在主前皆有價值
11:11 然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。
11:12 因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但萬有都是出乎 神。
11:13 你們自己審察，女人禱告 神，不蒙著頭是合宜的嗎？
11:14 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？
11:15 但女人有長頭髮，乃是她的榮耀，因為這頭髮是給她作蓋頭的。
11:16 若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩， 神的眾教會也是沒有的。
挑戰教會分黨結派
11:17 我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們；因為你們聚會不是受益，乃是招損。
11:18 第一，我聽說，你們聚會的時候彼此分門別類，我也稍微地信這話。
11:19 在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。
斥責不合宜的聖餐
11:20 你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；
11:21 因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。
11:22 你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視 神的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麼說呢？可因此稱讚你們嗎？我不稱讚！
合宜的聖餐禮
11:23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
11:24 祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。」
11:25 飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」
11:26 你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
11:27 所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
鼓勵聖餐成為自我反省的時機
11:28 人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。
11:29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
11:30 因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文是睡）的也不少。
11:31 我們若是先分辨自己，就不至於受審。
11:32 我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。
11:33 所以我弟兄們，你們聚會吃的時候，要彼此等待。
11:34 若有人飢餓，可以在家裡先吃，免得你們聚會，自己取罪。其餘的事，我來的時候再安排。
摘要：
保羅提醒，信仰是在別人的需要上成為祝福
1.生命的影響力
2.論權柄
3.在主前皆有價值
4.挑戰教會分黨結派
5.斥責不合宜的聖餐
6.合宜的聖餐禮
7.鼓勵聖餐成為自我反省的時機
情境描摹：
教會有造成內部紛亂的女性(當時的女性，普遍未受完整正統教育)，也有在愛餐時候，酒醉失態的情形。保羅提醒生命當成為主的見證。
默想：
雅各書說「你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。」這句話，正強烈的回應了，甚麼是真實的信仰這句話。保羅面對哥林多教會的處境，提醒了關於真實信仰的面貌。我們怎麼檢視自己，今天的生命處境呢？
題目：
1.你愛耶穌嗎？從生活中的哪裡看得出來呢？
2.你時時分辨自己與上帝的關係嗎？
3.別人能夠從我們的生命，認出我們是基督的門徒嗎？
本日金句：
你們該效法我，像我效法基督一樣。哥林多前書11:1
禱告:
親愛的阿爸天父，願我們效法耶穌，真實的活出你創造的美好。也讓我們看重你創造每個人的價值，願意彼此敬重。更求你幫助我們，能夠有眼光看見欠缺人的需要，不是一昧的專求個人的利益，乃願意來到你面前的人，都得以滿足。奉主耶穌的名禱告，阿門。
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