標題：惟願有一位肯聽我
2024-05-01(三)
經文：約伯記31
論慾望
31:1 我與眼睛立約，怎能戀戀瞻望處女呢？
31:2 從至上的 神所得之分，從至高全能者所得之業是甚麼呢？
31:3 豈不是禍患臨到不義的，災害臨到作孽的呢？
31:4 神豈不是察看我的道路，數點我的腳步呢？
31:5 我若與虛謊同行，腳若追隨詭詐；
31:6 （我若被公道的天平稱度，使 神可以知道我的純正；）
31:7 我的腳步若偏離正路，我的心若隨著我的眼目，若有玷污粘在我手上；
31:8 就願我所種的有別人吃，我田所產的被拔出來。
31:9 我若受迷惑，向婦人起淫念，在鄰舍的門外蹲伏，
31:10 就願我的妻子給別人推磨，別人也與她同室。
31:11 因為這是大罪，是審判官當罰的罪孽。
31:12 這本是火焚燒，直到毀滅，必拔除我所有的家產。
論對軟弱人需要的供應
31:13 我的僕婢與我爭辯的時候，我若藐視不聽他們的情節；
31:14 神興起，我怎樣行呢？他察問，我怎樣回答呢？
31:15 造我在腹中的，不也是造他嗎？將他與我摶在腹中的豈不是一位嗎？
31:16 我若不容貧寒人得其所願，或叫寡婦眼中失望，
31:17 或獨自吃我一點食物，孤兒沒有與我同吃；
31:18 （從幼年時孤兒與我同長，好像父子一樣；我從出母腹就扶助（原文是引領）寡婦。）
31:19 我若見人因無衣死亡，或見窮乏人身無遮蓋；
31:20 我若不使他因我羊的毛得暖，為我祝福；
31:21 我若在城門口見有幫助我的，舉手攻擊孤兒；
31:22 情願我的肩頭從缺盆骨脫落，我的膀臂從羊矢骨折斷。
31:23 因 神降的災禍使我恐懼；因他的威嚴，我不能妄為。
論自大狂妄
31:24 我若以黃金為指望，對精金說：你是我的倚靠；
31:25 我若因財物豐裕，因我手多得資財而歡喜；
31:26 我若見太陽發光，明月行在空中，
31:27 心就暗暗被引誘，口便親手；
31:28 這也是審判官當罰的罪孽，又是我背棄在上的 神。
31:29 我若見恨我的遭報就歡喜，見他遭災便高興；
31:30 （我沒有容口犯罪，咒詛他的生命；）
31:31 若我帳棚的人未嘗說，誰不以主人的食物吃飽呢？
31:32 （從來我沒有容客旅在街上住宿，卻開門迎接行路的人；）
31:33 我若像亞當（或譯：別人）遮掩我的過犯，將罪孽藏在懷中；
31:34 因懼怕大眾，又因宗族藐視我使我驚恐，以致閉口無言，杜門不出；
惟願耶和華明鑑
31:35 惟願有一位肯聽我！（看哪，在這裡有我所劃的押，願全能者回答我！）
31:36 願那敵我者所寫的狀詞在我這裡！我必帶在肩上，又綁在頭上為冠冕。
31:37 我必向他述說我腳步的數目，必如君王進到他面前。
31:38 我若奪取田地，這地向我喊冤，犁溝一同哭泣；
31:39 我若吃地的出產不給價值，或叫原主喪命；
31:40 願這地長蒺藜代替麥子，長惡草代替大麥。約伯的話說完了。
http://www.templestudy.com/wp-content/uploads/2008/08/Job1.jpg
摘要：
經過朋友們輪番的控訴，約伯明白的表達了幾件事情
1.論慾望的控訴
2.論對軟弱人需要的供應之控訴
3.論自大狂妄的控訴
4.惟願耶和華明鑑
情境描摹：
約伯痛苦萬分，因為朋友們的到來只是增加自己的苦楚。約伯不再反駁，乃是表明自己，並求主明鑑。
默想：
約伯的痛苦，除了病痛處境的困窘，最難以承受的，便是摯友言語的攻擊。今天的經文，明白的表述一個完全的善人，尚被如此帶對待，我們是否更該勒住自己的舌頭，不輕易評論他人的處境呢？
題目：
本章經文，不只是要強調約伯的至善，乃是要呈現語言霸凌的極大對比。
1.我們是否曾經使用過「屬靈」的言語，隨意為他人定罪呢？
2.我們受到委屈難當之時，我們是選擇抗辯，還是求主施行公義呢？
3.我們相信，上帝必為我們伸張嗎？
本日金句：
惟願有一位肯聽我！（看哪，在這裡有我所劃的押，願全能者回答我！） 約伯記31:35
禱告:
親愛的阿爸天父，當我們越認識你的話，就越發現自己的無知。我們對於他人生命的處境，他人所面對的一切，許多時候並不瞭解，卻常常在不經意之中，用自己語言傷害了他人。求你幫助我們，有柔軟心，真實願意成為別人的祝福，而不是審判者。也願你成為我們的力量，在我們受到委屈與傷害的時候，你為我們申冤，成為我們生命真實的力量。奉主耶穌的名禱告，阿門。
2024-05-01(三)
經文：約伯記31
論慾望
31:1 我與眼睛立約，怎能戀戀瞻望處女呢？
31:2 從至上的 神所得之分，從至高全能者所得之業是甚麼呢？
31:3 豈不是禍患臨到不義的，災害臨到作孽的呢？
31:4 神豈不是察看我的道路，數點我的腳步呢？
31:5 我若與虛謊同行，腳若追隨詭詐；
31:6 （我若被公道的天平稱度，使 神可以知道我的純正；）
31:7 我的腳步若偏離正路，我的心若隨著我的眼目，若有玷污粘在我手上；
31:8 就願我所種的有別人吃，我田所產的被拔出來。
31:9 我若受迷惑，向婦人起淫念，在鄰舍的門外蹲伏，
31:10 就願我的妻子給別人推磨，別人也與她同室。
31:11 因為這是大罪，是審判官當罰的罪孽。
31:12 這本是火焚燒，直到毀滅，必拔除我所有的家產。
論對軟弱人需要的供應
31:13 我的僕婢與我爭辯的時候，我若藐視不聽他們的情節；
31:14 神興起，我怎樣行呢？他察問，我怎樣回答呢？
31:15 造我在腹中的，不也是造他嗎？將他與我摶在腹中的豈不是一位嗎？
31:16 我若不容貧寒人得其所願，或叫寡婦眼中失望，
31:17 或獨自吃我一點食物，孤兒沒有與我同吃；
31:18 （從幼年時孤兒與我同長，好像父子一樣；我從出母腹就扶助（原文是引領）寡婦。）
31:19 我若見人因無衣死亡，或見窮乏人身無遮蓋；
31:20 我若不使他因我羊的毛得暖，為我祝福；
31:21 我若在城門口見有幫助我的，舉手攻擊孤兒；
31:22 情願我的肩頭從缺盆骨脫落，我的膀臂從羊矢骨折斷。
31:23 因 神降的災禍使我恐懼；因他的威嚴，我不能妄為。
論自大狂妄
31:24 我若以黃金為指望，對精金說：你是我的倚靠；
31:25 我若因財物豐裕，因我手多得資財而歡喜；
31:26 我若見太陽發光，明月行在空中，
31:27 心就暗暗被引誘，口便親手；
31:28 這也是審判官當罰的罪孽，又是我背棄在上的 神。
31:29 我若見恨我的遭報就歡喜，見他遭災便高興；
31:30 （我沒有容口犯罪，咒詛他的生命；）
31:31 若我帳棚的人未嘗說，誰不以主人的食物吃飽呢？
31:32 （從來我沒有容客旅在街上住宿，卻開門迎接行路的人；）
31:33 我若像亞當（或譯：別人）遮掩我的過犯，將罪孽藏在懷中；
31:34 因懼怕大眾，又因宗族藐視我使我驚恐，以致閉口無言，杜門不出；
惟願耶和華明鑑
31:35 惟願有一位肯聽我！（看哪，在這裡有我所劃的押，願全能者回答我！）
31:36 願那敵我者所寫的狀詞在我這裡！我必帶在肩上，又綁在頭上為冠冕。
31:37 我必向他述說我腳步的數目，必如君王進到他面前。
31:38 我若奪取田地，這地向我喊冤，犁溝一同哭泣；
31:39 我若吃地的出產不給價值，或叫原主喪命；
31:40 願這地長蒺藜代替麥子，長惡草代替大麥。約伯的話說完了。
http://www.templestudy.com/wp-content/uploads/2008/08/Job1.jpg
摘要：
經過朋友們輪番的控訴，約伯明白的表達了幾件事情
1.論慾望的控訴
2.論對軟弱人需要的供應之控訴
3.論自大狂妄的控訴
4.惟願耶和華明鑑
情境描摹：
約伯痛苦萬分，因為朋友們的到來只是增加自己的苦楚。約伯不再反駁，乃是表明自己，並求主明鑑。
默想：
約伯的痛苦，除了病痛處境的困窘，最難以承受的，便是摯友言語的攻擊。今天的經文，明白的表述一個完全的善人，尚被如此帶對待，我們是否更該勒住自己的舌頭，不輕易評論他人的處境呢？
題目：
本章經文，不只是要強調約伯的至善，乃是要呈現語言霸凌的極大對比。
1.我們是否曾經使用過「屬靈」的言語，隨意為他人定罪呢？
2.我們受到委屈難當之時，我們是選擇抗辯，還是求主施行公義呢？
3.我們相信，上帝必為我們伸張嗎？
本日金句：
惟願有一位肯聽我！（看哪，在這裡有我所劃的押，願全能者回答我！） 約伯記31:35
禱告:
親愛的阿爸天父，當我們越認識你的話，就越發現自己的無知。我們對於他人生命的處境，他人所面對的一切，許多時候並不瞭解，卻常常在不經意之中，用自己語言傷害了他人。求你幫助我們，有柔軟心，真實願意成為別人的祝福，而不是審判者。也願你成為我們的力量，在我們受到委屈與傷害的時候，你為我們申冤，成為我們生命真實的力量。奉主耶穌的名禱告，阿門。
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