樂活今日讀經默想2024-4-24(三)
標題：看見這混亂的世界
經文：約伯記24章
標題：看見這混亂的世界
經文：約伯記24章
24:1 全能者既定期罰惡，為何不使認識他的人看見那日子呢？
24:2 有人挪移地界，搶奪群畜而牧養。
24:3 他們拉去孤兒的驢，強取寡婦的牛為當頭。
24:4 他們使窮人離開正道；世上的貧民盡都隱藏。
24:5 這些貧窮人如同野驢出到曠野，殷勤尋找食物；他們靠著野地給兒女糊口，
24:6 收割別人田間的禾稼，摘取惡人餘剩的葡萄，
24:7 終夜赤身無衣，天氣寒冷毫無遮蓋，
24:8 在山上被大雨淋濕，因沒有避身之處就挨近磐石。
24:9 又有人從母懷中搶奪孤兒，強取窮人的衣服為當頭，
24:10 使人赤身無衣，到處流行，且因飢餓扛抬禾捆，
24:11 在那些人的圍牆內造油，醡酒，自己還口渴。
24:12 在多民的城內有人唉哼，受傷的人哀號； 神卻不理會那惡人的愚妄。
24:13 又有人背棄光明，不認識光明的道，不住在光明的路上。
24:14 殺人的黎明起來，殺害困苦窮乏人，夜間又作盜賊。
24:15 姦夫等候黃昏，說：必無眼能見我，就把臉蒙蔽。
24:16 盜賊黑夜挖窟窿；白日躲藏，並不認識光明。
24:17 他們看早晨如幽暗，因為他們曉得幽暗的驚駭。
24:18 這些惡人猶如浮萍快快飄去。他們所得的分在世上被咒詛；他們不得再走葡萄園的路。
24:19 乾旱炎熱消沒雪水；陰間也如此消沒犯罪之輩。
24:20 懷他的母（原文是胎）要忘記他；蟲子要吃他，覺得甘甜；他不再被人記念。不義的人必如樹折斷。
24:21 他惡待（或譯：他吞滅）不懷孕不生養的婦人，不善待寡婦。
24:22 然而 神用能力保全有勢力的人；那性命難保的人仍然興起。
24:23 神使他們安穩，他們就有所倚靠； 神的眼目也看顧他們的道路。
24:24 他們被高舉，不過片時就沒有了；他們降為卑，被除滅，與眾人一樣，又如穀穗被割。
24:25 若不是這樣，誰能證實我是說謊的，將我的言語駁為虛空呢？
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=13438&nodic=0&m=0
24:2 有人挪移地界，搶奪群畜而牧養。
24:3 他們拉去孤兒的驢，強取寡婦的牛為當頭。
24:4 他們使窮人離開正道；世上的貧民盡都隱藏。
24:5 這些貧窮人如同野驢出到曠野，殷勤尋找食物；他們靠著野地給兒女糊口，
24:6 收割別人田間的禾稼，摘取惡人餘剩的葡萄，
24:7 終夜赤身無衣，天氣寒冷毫無遮蓋，
24:8 在山上被大雨淋濕，因沒有避身之處就挨近磐石。
24:9 又有人從母懷中搶奪孤兒，強取窮人的衣服為當頭，
24:10 使人赤身無衣，到處流行，且因飢餓扛抬禾捆，
24:11 在那些人的圍牆內造油，醡酒，自己還口渴。
24:12 在多民的城內有人唉哼，受傷的人哀號； 神卻不理會那惡人的愚妄。
24:13 又有人背棄光明，不認識光明的道，不住在光明的路上。
24:14 殺人的黎明起來，殺害困苦窮乏人，夜間又作盜賊。
24:15 姦夫等候黃昏，說：必無眼能見我，就把臉蒙蔽。
24:16 盜賊黑夜挖窟窿；白日躲藏，並不認識光明。
24:17 他們看早晨如幽暗，因為他們曉得幽暗的驚駭。
24:18 這些惡人猶如浮萍快快飄去。他們所得的分在世上被咒詛；他們不得再走葡萄園的路。
24:19 乾旱炎熱消沒雪水；陰間也如此消沒犯罪之輩。
24:20 懷他的母（原文是胎）要忘記他；蟲子要吃他，覺得甘甜；他不再被人記念。不義的人必如樹折斷。
24:21 他惡待（或譯：他吞滅）不懷孕不生養的婦人，不善待寡婦。
24:22 然而 神用能力保全有勢力的人；那性命難保的人仍然興起。
24:23 神使他們安穩，他們就有所倚靠； 神的眼目也看顧他們的道路。
24:24 他們被高舉，不過片時就沒有了；他們降為卑，被除滅，與眾人一樣，又如穀穗被割。
24:25 若不是這樣，誰能證實我是說謊的，將我的言語駁為虛空呢？
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=13438&nodic=0&m=0
金句：
全能者既定期罰惡，為何不使認識他的人看見那日子呢？(伯24:1)
摘要：
約伯從不明白神為何讓他受苦，轉而問神為什麼這個世界如此的混亂，為什麼不執行懲罰呢？2-17節舉出各樣罪人的惡行，而18-23節的內容似乎和約伯的論點相反，倒像他朋友的論點。但23-25節需和第1節合併閱讀，才可以理解約伯的論點，他認為惡人實際上會受到懲罰，但過程是緩慢的，對希望看見公義落實的人來說，無疑是令人沮喪的。
默想：
約伯的朋友們，以一個人的富裕程度來斷定他是不是義人，經過約伯和他朋友們反覆的辯論，的確幫助我們去思索，真實的處境遠比一般的原則還要複雜。然而，也藉此機會省思我們自己，當我們與人相處、評判別人的時候，是否也可能陷落在一些刻板印象而不自知？
題目：
1.留意今天內心對人的觀感，當有負面的評價浮現時，請省思自己用以評判的原則是否公允？或有其他可能的原因，讓我們不要太快下判定。
2.請為這段時間，從媒體中聽聞世界各種混亂事件時，特別選定一件事件，並為此禱告，作為我們信仰回應的具體行動。
禱告：
我們在天上的父，有時我們真的無法真實明白這個混亂的世界，在不公不義的事情中，懇請您主持正義，卻要等候比預期的時間還久。上帝啊，您怎麼還不出手？求您讓我們堅定信心，相信您依然掌權，也讓我們繼續為這些陷落在苦難中的同胞禱告，懇求您搭救，如此禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。
全能者既定期罰惡，為何不使認識他的人看見那日子呢？(伯24:1)
摘要：
約伯從不明白神為何讓他受苦，轉而問神為什麼這個世界如此的混亂，為什麼不執行懲罰呢？2-17節舉出各樣罪人的惡行，而18-23節的內容似乎和約伯的論點相反，倒像他朋友的論點。但23-25節需和第1節合併閱讀，才可以理解約伯的論點，他認為惡人實際上會受到懲罰，但過程是緩慢的，對希望看見公義落實的人來說，無疑是令人沮喪的。
默想：
約伯的朋友們，以一個人的富裕程度來斷定他是不是義人，經過約伯和他朋友們反覆的辯論，的確幫助我們去思索，真實的處境遠比一般的原則還要複雜。然而，也藉此機會省思我們自己，當我們與人相處、評判別人的時候，是否也可能陷落在一些刻板印象而不自知？
題目：
1.留意今天內心對人的觀感，當有負面的評價浮現時，請省思自己用以評判的原則是否公允？或有其他可能的原因，讓我們不要太快下判定。
2.請為這段時間，從媒體中聽聞世界各種混亂事件時，特別選定一件事件，並為此禱告，作為我們信仰回應的具體行動。
禱告：
我們在天上的父，有時我們真的無法真實明白這個混亂的世界，在不公不義的事情中，懇請您主持正義，卻要等候比預期的時間還久。上帝啊，您怎麼還不出手？求您讓我們堅定信心，相信您依然掌權，也讓我們繼續為這些陷落在苦難中的同胞禱告，懇求您搭救，如此禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。
0 我要回應:
張貼留言