樂活今日讀經默想2022-7-19(二)
標題：時代的守望者
經文：何西阿書9章
標題：時代的守望者
經文：何西阿書9章
9:1 以色列啊，不要像外邦人歡喜快樂；因為你行邪淫離棄你的 神，在各穀場上如妓女喜愛賞賜。
9:2 穀場和酒醡都不夠以色列人使用；新酒也必缺乏。
9:3 他們必不得住耶和華的地；以法蓮卻要歸回埃及，必在亞述吃不潔淨的食物。
9:4 他們必不得向耶和華奠酒，即便奠酒也不蒙悅納。他們的祭物必如居喪者的食物，凡吃的必被玷污；因他們的食物只為自己的口腹，必不奉入耶和華的殿。
9:5 在大會的日子，到耶和華的節期，你們怎樣行呢？
9:6 看哪，他們逃避災難；埃及人必收殮他們的屍首，摩弗人必葬埋他們的骸骨。他們用銀子做的美物上必長蒺藜；他們的帳棚中必生荊棘。
9:7 以色列人必知道降罰的日子臨近，報應的時候來到。民說：作先知的是愚昧；受靈感的是狂妄，皆因他們多多作孽，大懷怨恨。
9:8 以法蓮曾作我 神守望的；至於先知，在他一切的道上作為捕鳥人的網羅，在他 神的家中懷怨恨。
9:9 以法蓮深深地敗壞，如在基比亞的日子一樣。耶和華必記念他們的罪孽，追討他們的罪惡。
9:10 主說：我遇見以色列如葡萄在曠野；我看見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。他們卻來到巴力‧毘珥專拜那可羞恥的，就成為可憎惡的，與他們所愛的一樣。
9:11 至於以法蓮人，他們的榮耀必如鳥飛去，必不生產，不懷胎，不成孕。
9:12 縱然養大兒女，我卻必使他們喪子，甚至不留一個。我離棄他們，他們就有禍了。
9:13 我看以法蓮如泰爾栽於美地。以法蓮卻要將自己的兒女帶出來，交與行殺戮的人。
9:14 耶和華啊，求你加給他們─加甚麼呢？要使他們胎墜乳乾。
9:15 耶和華說：他們一切的惡事都在吉甲；我在那裡憎惡他們。因他們所行的惡，我必從我地上趕出他們去，不再憐愛他們；他們的首領都是悖逆的。
9:16 以法蓮受責罰，根本枯乾，必不能結果，即或生產，我必殺他們所生的愛子。
9:17 我的 神必棄絕他們，因為他們不聽從他；他們也必飄流在列國中。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=22210&nodic=0&m=
https://aaajack.files.wordpress.com/2014/04/watchmen.jpg
金句：
上帝已經指派我作他的代言人，叫我警告他的子民以色列。但是我無論到什麼地方，他們都要謀害我，像捕鳥一樣。在上帝的殿宇中，先知遇到的竟都是敵人。(何9:8 現代中文譯本)
摘要：
本章1-9節延續前段，先知指責百姓們在農產收割時期的歡慶，已隨從外邦偶像崇拜儀式，並和妓女行淫而遭汙染。上帝不再悅納這些收成的貢物，並將懲罰他們的惡行。自9:10-13:16這一大段經文，是先知透過四段象徵性的神諭，從以色列過去的歷史到將近的戰亂和審判來陳述。而第6節摩弗是指埃及的一個大城。
默想：
從本章10-17節，上帝看待以色列百姓，如同曠野中尋見葡萄的珍貴，也如同栽種無花果樹得到初熟的果子的喜悅，他們在出埃及後的曠野時期，卻曾和摩押人一同敬拜巴力毘珥(民數記25章)，先知用這段過往的歷史，呼應前段的指責，警戒與何西阿同時代的百姓們，上帝因愛而引發的憤怒，不久將會有審判到來。而現今的我們，又如何看待這樣的勸戒？
題目：
1.在第8節先知和神一同做以法蓮的守望者，卻深受危難之苦，如果神邀請你做這樣的角色，你會如何回應呢？
2.默想10-17節葡萄樹和無花果樹初熟的果子的這段經文，雖在先知宣告上帝憤怒的懲罰之下，你可有感受到上帝對祂所珍愛百姓的至愛？
禱告：
信守約定又忌惡的上主，雖然我們人類的行為常常讓祢傷心，祢卻依然在各世代中興起先知成為時代的守望者，成為在黑暗中的光。求主繼續興起更多人，成為這時代的守望者，也讓我們存著警醒的心，能聽見上帝對這時代的警告，並更多去體會上帝在警戒話語的背後，那顆珍愛人類的心。如此禱告，是奉主耶穌基督的名求，阿們。
9:2 穀場和酒醡都不夠以色列人使用；新酒也必缺乏。
9:3 他們必不得住耶和華的地；以法蓮卻要歸回埃及，必在亞述吃不潔淨的食物。
9:4 他們必不得向耶和華奠酒，即便奠酒也不蒙悅納。他們的祭物必如居喪者的食物，凡吃的必被玷污；因他們的食物只為自己的口腹，必不奉入耶和華的殿。
9:5 在大會的日子，到耶和華的節期，你們怎樣行呢？
9:6 看哪，他們逃避災難；埃及人必收殮他們的屍首，摩弗人必葬埋他們的骸骨。他們用銀子做的美物上必長蒺藜；他們的帳棚中必生荊棘。
9:7 以色列人必知道降罰的日子臨近，報應的時候來到。民說：作先知的是愚昧；受靈感的是狂妄，皆因他們多多作孽，大懷怨恨。
9:8 以法蓮曾作我 神守望的；至於先知，在他一切的道上作為捕鳥人的網羅，在他 神的家中懷怨恨。
9:9 以法蓮深深地敗壞，如在基比亞的日子一樣。耶和華必記念他們的罪孽，追討他們的罪惡。
9:10 主說：我遇見以色列如葡萄在曠野；我看見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。他們卻來到巴力‧毘珥專拜那可羞恥的，就成為可憎惡的，與他們所愛的一樣。
9:11 至於以法蓮人，他們的榮耀必如鳥飛去，必不生產，不懷胎，不成孕。
9:12 縱然養大兒女，我卻必使他們喪子，甚至不留一個。我離棄他們，他們就有禍了。
9:13 我看以法蓮如泰爾栽於美地。以法蓮卻要將自己的兒女帶出來，交與行殺戮的人。
9:14 耶和華啊，求你加給他們─加甚麼呢？要使他們胎墜乳乾。
9:15 耶和華說：他們一切的惡事都在吉甲；我在那裡憎惡他們。因他們所行的惡，我必從我地上趕出他們去，不再憐愛他們；他們的首領都是悖逆的。
9:16 以法蓮受責罰，根本枯乾，必不能結果，即或生產，我必殺他們所生的愛子。
9:17 我的 神必棄絕他們，因為他們不聽從他；他們也必飄流在列國中。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=22210&nodic=0&m=
https://aaajack.files.wordpress.com/2014/04/watchmen.jpg
金句：
上帝已經指派我作他的代言人，叫我警告他的子民以色列。但是我無論到什麼地方，他們都要謀害我，像捕鳥一樣。在上帝的殿宇中，先知遇到的竟都是敵人。(何9:8 現代中文譯本)
摘要：
本章1-9節延續前段，先知指責百姓們在農產收割時期的歡慶，已隨從外邦偶像崇拜儀式，並和妓女行淫而遭汙染。上帝不再悅納這些收成的貢物，並將懲罰他們的惡行。自9:10-13:16這一大段經文，是先知透過四段象徵性的神諭，從以色列過去的歷史到將近的戰亂和審判來陳述。而第6節摩弗是指埃及的一個大城。
默想：
從本章10-17節，上帝看待以色列百姓，如同曠野中尋見葡萄的珍貴，也如同栽種無花果樹得到初熟的果子的喜悅，他們在出埃及後的曠野時期，卻曾和摩押人一同敬拜巴力毘珥(民數記25章)，先知用這段過往的歷史，呼應前段的指責，警戒與何西阿同時代的百姓們，上帝因愛而引發的憤怒，不久將會有審判到來。而現今的我們，又如何看待這樣的勸戒？
題目：
1.在第8節先知和神一同做以法蓮的守望者，卻深受危難之苦，如果神邀請你做這樣的角色，你會如何回應呢？
2.默想10-17節葡萄樹和無花果樹初熟的果子的這段經文，雖在先知宣告上帝憤怒的懲罰之下，你可有感受到上帝對祂所珍愛百姓的至愛？
禱告：
信守約定又忌惡的上主，雖然我們人類的行為常常讓祢傷心，祢卻依然在各世代中興起先知成為時代的守望者，成為在黑暗中的光。求主繼續興起更多人，成為這時代的守望者，也讓我們存著警醒的心，能聽見上帝對這時代的警告，並更多去體會上帝在警戒話語的背後，那顆珍愛人類的心。如此禱告，是奉主耶穌基督的名求，阿們。
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