標題：一路前行
2024-01-24(三)
經文：約書亞記19章
19:1 為西緬支派的人，按著宗族，拈出第二鬮。他們所得的地業是在猶大人地業中間。
19:2 他們所得為業之地就是：別是巴（或名示巴）、摩拉大、
19:3 哈薩‧書亞、巴拉、以森、
19:4 伊利多拉、比土力、何珥瑪、
19:5 洗革拉、伯‧瑪加博、哈薩‧蘇撒、
19:6 伯‧利巴勿、沙魯險，共十三座城，還有屬城的村莊；
19:7 又有亞因、利門、以帖、亞珊，共四座城，還有屬城的村莊；
19:8 並有這些城邑四圍一切的村莊，直到巴拉‧比珥，就是南地的拉瑪。這是西緬支派按著宗族所得的地業。
19:9 西緬人的地業是從猶大人地業中得來的；因為猶大人的分過多，所以西緬人在他們的地業中得了地業。
19:10 為西布倫人，按著宗族，拈出第三鬮。他們地業的境界是到撒立；
19:11 往西上到瑪拉拉，達到大巴設，又達到約念前的河；
19:12 又從撒立往東轉向日出之地，到吉斯綠‧他泊的境界，又通到大比拉，上到雅非亞；
19:13 從那裡往東，接連到迦特‧希弗，至以特‧加汛，通到臨門，臨門延到尼亞；
19:14 又繞過尼亞的北邊，轉到哈拿頓，通到伊弗他‧伊勒谷。
19:15 還有加他、拿哈拉、伸崙、以大拉、伯利恆，共十二座城，還有屬城的村莊。
19:16 這些城並屬城的村莊就是西布倫人按著宗族所得的地業。
19:17 為以薩迦人，按著宗族，拈出第四鬮。
19:18 他們的境界是到耶斯列、基蘇律、書念、
19:19 哈弗連、示按、亞拿哈拉、
19:20 拉璧、基善、亞別、
19:21 利篾、隱‧干寧、隱‧哈大、伯‧帕薛；
19:22 又達到他泊、沙哈洗瑪、伯‧示麥，直通到約旦河為止，共十六座城，還有屬城的村莊。
19:23 這些城並屬城的村莊就是以薩迦支派按著宗族所得的地業。
19:24 為亞設支派，按著宗族，拈出第五鬮。
19:25 他們的境界是黑甲、哈利、比田、押煞、
19:26 亞拉米勒、亞末、米沙勒；往西達到迦密，又到希曷‧立納，
19:27 轉向日出之地，到伯‧大袞，達到細步綸；往北到伊弗他‧伊勒谷，到伯‧以墨和尼業，也通到迦步勒的左邊；
19:28 又到義伯崙、利合、哈們、加拿，直到西頓大城；
19:29 轉到拉瑪和堅固城泰爾；又轉到何薩，靠近亞革悉一帶地方，直通到海；
19:30 又有烏瑪、亞弗、利合，共二十二座城，還有屬城的村莊。
19:31 這些城並屬城的村莊就是亞設支派按著宗族所得的地業。
19:32 為拿弗他利人，按著宗族，拈出第六鬮。
19:33 他們的境界是從希利弗從撒拿音的橡樹，從亞大米‧尼吉和雅比聶，直到拉共，通到約旦河；
19:34 又轉向西到亞斯納‧他泊，從那裡通到戶割，南邊到西布倫，西邊到亞設，又向日出之地，達到約旦河那裡的猶大。
19:35 堅固的城就是：西丁、側耳、哈末、拉甲、基尼烈、
19:36 亞大瑪、拉瑪、夏瑣、
19:37 基低斯、以得來、隱‧夏瑣、
19:38 以利穩、密大‧伊勒、和璉、伯‧亞納、伯‧示麥，共十九座城，還有屬城的村莊。
19:39 這些城並屬城的村莊就是拿弗他利支派按著宗族所得的地業。
19:40 為但支派，按著宗族，拈出第七鬮。
19:41 他們地業的境界是瑣拉、以實陶、伊珥‧示麥、
19:42 沙拉賓、亞雅崙、伊提拉、
19:43 以倫、亭拿他、以革倫、
19:44 伊利提基、基比頓、巴拉、
19:45 伊胡得、比尼‧比拉、迦特‧臨門、
19:46 美‧耶昆、拉昆，並約帕對面的地界。
19:47 但人的地界越過原得的地界；因為但人上去攻取利善，用刀擊殺城中的人，得了那城，住在其中，以他們先祖但的名將利善改名為但。
19:48 這些城並屬城的村莊就是但支派按著宗族所得的地業。
19:49 以色列人按著境界分完了地業，就在他們中間將地給嫩的兒子約書亞為業，
19:50 是照耶和華的吩咐，將約書亞所求的城，就是以法蓮山地的亭拿‧西拉城，給了他。他就修那城，住在其中。
19:51 這就是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列各支派的族長，在示羅會幕門口，耶和華面前，拈鬮所分的地業。這樣，他們把地分完了。
圖片：https://biblehappyhour.com/wp-content/uploads/2019/01/kids-10-263.jpeg
摘要：
本章記載許多地名和城市名稱，含括的其他六個支派--西緬、西布倫、以薩迦、亞設、拿弗他利、但的分地範圍，最後並記載約書亞分到提拿西拉城，如同迦勒最終得到希伯崙成為居住地一樣。而這抽籤分地的預備，早在摩西時代就已經做好安排，記載在民數記34:17-29，各支派皆有領袖協助來進行。
附帶一提，但支派在此分得的土地，後來沒有去攻取，反而去攻取另外的利善城，改名為但，成為以色列在迦南地最北的地點，詳細記載這經過在士師記18章，從但到別是巴，也成為後來描述以色列領土從北到南的兩處地點。
默想：
事先劃分每支派地界有什麼好處？每個支派有他們需要去繼續努力的目標，也不會事後為了爭取那最好的土地而發生衝突。但劃分的過程需要公開並讓人信服，透過摩西時代就已安排各之派領袖來參與，減少過程的紛爭。這樣的方式對教會的治理有怎樣的啟發？但劃分地界各自努力，是否同樣有其挑戰？
另外，但支派選擇因為原本抽籤分得的土地太過困難，便轉向容易的地去佔領，我們面對現況的挑戰，是否也會找容易的替代目標？此段經文描述中只有陳述，並沒有多加評斷，留待至士師記時才能見真曉。有時，在判斷事情好壞時，還真需要多些時間來理解，特別有關上帝心意的察驗。
題目：
1.面對團體中分配的事情，可從本章學習到怎樣的原則？
2.對於判斷事情的好壞，你是屬於謹慎言語或是容易鐵口直斷？請在今天提醒自己，更留意自己所說的話語。
禱告：
掌管我們生命和歷史的上帝，懇求您幫助我們，看見您要我們在今年努力的目標，能夠各自努力，也在團體中互相鼓勵並彼此成全。要是我們因為氣餒而選擇次好的，請聖靈及時提醒並激勵我們再次向前，如此恭敬禱告，是奉我主耶穌基督的名祈求，阿們。
2024-01-24(三)
經文：約書亞記19章
19:1 為西緬支派的人，按著宗族，拈出第二鬮。他們所得的地業是在猶大人地業中間。
19:2 他們所得為業之地就是：別是巴（或名示巴）、摩拉大、
19:3 哈薩‧書亞、巴拉、以森、
19:4 伊利多拉、比土力、何珥瑪、
19:5 洗革拉、伯‧瑪加博、哈薩‧蘇撒、
19:6 伯‧利巴勿、沙魯險，共十三座城，還有屬城的村莊；
19:7 又有亞因、利門、以帖、亞珊，共四座城，還有屬城的村莊；
19:8 並有這些城邑四圍一切的村莊，直到巴拉‧比珥，就是南地的拉瑪。這是西緬支派按著宗族所得的地業。
19:9 西緬人的地業是從猶大人地業中得來的；因為猶大人的分過多，所以西緬人在他們的地業中得了地業。
19:10 為西布倫人，按著宗族，拈出第三鬮。他們地業的境界是到撒立；
19:11 往西上到瑪拉拉，達到大巴設，又達到約念前的河；
19:12 又從撒立往東轉向日出之地，到吉斯綠‧他泊的境界，又通到大比拉，上到雅非亞；
19:13 從那裡往東，接連到迦特‧希弗，至以特‧加汛，通到臨門，臨門延到尼亞；
19:14 又繞過尼亞的北邊，轉到哈拿頓，通到伊弗他‧伊勒谷。
19:15 還有加他、拿哈拉、伸崙、以大拉、伯利恆，共十二座城，還有屬城的村莊。
19:16 這些城並屬城的村莊就是西布倫人按著宗族所得的地業。
19:17 為以薩迦人，按著宗族，拈出第四鬮。
19:18 他們的境界是到耶斯列、基蘇律、書念、
19:19 哈弗連、示按、亞拿哈拉、
19:20 拉璧、基善、亞別、
19:21 利篾、隱‧干寧、隱‧哈大、伯‧帕薛；
19:22 又達到他泊、沙哈洗瑪、伯‧示麥，直通到約旦河為止，共十六座城，還有屬城的村莊。
19:23 這些城並屬城的村莊就是以薩迦支派按著宗族所得的地業。
19:24 為亞設支派，按著宗族，拈出第五鬮。
19:25 他們的境界是黑甲、哈利、比田、押煞、
19:26 亞拉米勒、亞末、米沙勒；往西達到迦密，又到希曷‧立納，
19:27 轉向日出之地，到伯‧大袞，達到細步綸；往北到伊弗他‧伊勒谷，到伯‧以墨和尼業，也通到迦步勒的左邊；
19:28 又到義伯崙、利合、哈們、加拿，直到西頓大城；
19:29 轉到拉瑪和堅固城泰爾；又轉到何薩，靠近亞革悉一帶地方，直通到海；
19:30 又有烏瑪、亞弗、利合，共二十二座城，還有屬城的村莊。
19:31 這些城並屬城的村莊就是亞設支派按著宗族所得的地業。
19:32 為拿弗他利人，按著宗族，拈出第六鬮。
19:33 他們的境界是從希利弗從撒拿音的橡樹，從亞大米‧尼吉和雅比聶，直到拉共，通到約旦河；
19:34 又轉向西到亞斯納‧他泊，從那裡通到戶割，南邊到西布倫，西邊到亞設，又向日出之地，達到約旦河那裡的猶大。
19:35 堅固的城就是：西丁、側耳、哈末、拉甲、基尼烈、
19:36 亞大瑪、拉瑪、夏瑣、
19:37 基低斯、以得來、隱‧夏瑣、
19:38 以利穩、密大‧伊勒、和璉、伯‧亞納、伯‧示麥，共十九座城，還有屬城的村莊。
19:39 這些城並屬城的村莊就是拿弗他利支派按著宗族所得的地業。
19:40 為但支派，按著宗族，拈出第七鬮。
19:41 他們地業的境界是瑣拉、以實陶、伊珥‧示麥、
19:42 沙拉賓、亞雅崙、伊提拉、
19:43 以倫、亭拿他、以革倫、
19:44 伊利提基、基比頓、巴拉、
19:45 伊胡得、比尼‧比拉、迦特‧臨門、
19:46 美‧耶昆、拉昆，並約帕對面的地界。
19:47 但人的地界越過原得的地界；因為但人上去攻取利善，用刀擊殺城中的人，得了那城，住在其中，以他們先祖但的名將利善改名為但。
19:48 這些城並屬城的村莊就是但支派按著宗族所得的地業。
19:49 以色列人按著境界分完了地業，就在他們中間將地給嫩的兒子約書亞為業，
19:50 是照耶和華的吩咐，將約書亞所求的城，就是以法蓮山地的亭拿‧西拉城，給了他。他就修那城，住在其中。
19:51 這就是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列各支派的族長，在示羅會幕門口，耶和華面前，拈鬮所分的地業。這樣，他們把地分完了。
圖片：https://biblehappyhour.com/wp-content/uploads/2019/01/kids-10-263.jpeg
摘要：
本章記載許多地名和城市名稱，含括的其他六個支派--西緬、西布倫、以薩迦、亞設、拿弗他利、但的分地範圍，最後並記載約書亞分到提拿西拉城，如同迦勒最終得到希伯崙成為居住地一樣。而這抽籤分地的預備，早在摩西時代就已經做好安排，記載在民數記34:17-29，各支派皆有領袖協助來進行。
附帶一提，但支派在此分得的土地，後來沒有去攻取，反而去攻取另外的利善城，改名為但，成為以色列在迦南地最北的地點，詳細記載這經過在士師記18章，從但到別是巴，也成為後來描述以色列領土從北到南的兩處地點。
默想：
事先劃分每支派地界有什麼好處？每個支派有他們需要去繼續努力的目標，也不會事後為了爭取那最好的土地而發生衝突。但劃分的過程需要公開並讓人信服，透過摩西時代就已安排各之派領袖來參與，減少過程的紛爭。這樣的方式對教會的治理有怎樣的啟發？但劃分地界各自努力，是否同樣有其挑戰？
另外，但支派選擇因為原本抽籤分得的土地太過困難，便轉向容易的地去佔領，我們面對現況的挑戰，是否也會找容易的替代目標？此段經文描述中只有陳述，並沒有多加評斷，留待至士師記時才能見真曉。有時，在判斷事情好壞時，還真需要多些時間來理解，特別有關上帝心意的察驗。
題目：
1.面對團體中分配的事情，可從本章學習到怎樣的原則？
2.對於判斷事情的好壞，你是屬於謹慎言語或是容易鐵口直斷？請在今天提醒自己，更留意自己所說的話語。
禱告：
掌管我們生命和歷史的上帝，懇求您幫助我們，看見您要我們在今年努力的目標，能夠各自努力，也在團體中互相鼓勵並彼此成全。要是我們因為氣餒而選擇次好的，請聖靈及時提醒並激勵我們再次向前，如此恭敬禱告，是奉我主耶穌基督的名祈求，阿們。
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