2021-11-25(四)
標題：肉鍋比喻和喪妻之苦
經文：以西結書第24章
24:1 第九年十月初十日，耶和華的話又臨到我說：
24:2 「人子啊，今日正是巴比倫王就近耶路撒冷的日子，你要將這日記下，
24:3 要向這悖逆之家設比喻說，主耶和華如此說：將鍋放在火上，放好了，就倒水在其中；
24:4 將肉塊，就是一切肥美的肉塊、腿，和肩都聚在其中，拿美好的骨頭把鍋裝滿；
24:5 取羊群中最好的，將柴堆在鍋下，使鍋開滾，好把骨頭煮在其中。
24:6 「主耶和華如此說：禍哉！這流人血的城，就是長鏽的鍋。其中的鏽未曾除掉，須要將肉塊從其中一一取出來，不必為它拈鬮。
24:7 城中所流的血倒在淨光的磐石上，不倒在地上，用土掩蓋。
24:8 這城中所流的血倒在淨光的磐石上，不得掩蓋，乃是出於我，為要發忿怒施行報應。
24:9 所以主耶和華如此說：禍哉！這流人血的城，我也必大堆火柴，
24:10 添上木柴，使火著旺，將肉煮爛，把湯熬濃，使骨頭烤焦；
24:11 把鍋倒空坐在炭火上，使鍋燒熱，使銅燒紅，鎔化其中的污穢，除淨其上的鏽。
24:12 這鍋勞碌疲乏，所長的大鏽仍未除掉；這鏽就是用火也不能除掉。
24:13 在你污穢中有淫行，我潔淨你，你卻不潔淨。你的污穢再不能潔淨，直等我向你發的忿怒止息。
24:14 我─耶和華說過的必定成就，必照話而行，必不返回，必不顧惜，也不後悔。人必照你的舉動行為審判你。這是主耶和華說的。」
24:15 耶和華的話又臨到我說：
24:16 「人子啊，我要將你眼目所喜愛的忽然取去，你卻不可悲哀哭泣，也不可流淚，
24:17 只可歎息，不可出聲，不可辦理喪事；頭上仍勒裹頭巾，腳上仍穿鞋，不可蒙著嘴唇，也不可吃弔喪的食物。」
24:18 於是我將這事早晨告訴百姓，晚上我的妻就死了。次日早晨我便遵命而行。
24:19 百姓問我說：「你這樣行與我們有甚麼關係，你不告訴我們麼？」
24:20 我回答他們：「耶和華的話臨到我說：
24:21 『你告訴以色列家，主耶和華如此說：我必使我的聖所，就是你們勢力所誇耀、眼裡所喜愛、心中所愛惜的被褻瀆，並且你們所遺留的兒女必倒在刀下。
24:22 那時，你們必行我僕人所行的，不蒙著嘴唇，也不吃弔喪的食物。
24:23 你們仍要頭上勒裹頭巾，腳上穿鞋；不可悲哀哭泣。你們必因自己的罪孽相對歎息，漸漸消滅。
24:24 以西結必這樣為你們作預兆；凡他所行的，你們也必照樣行。那事來到，你們就知道我是主耶和華。
24:25 「人子啊，我除掉他們所倚靠、所歡喜的榮耀，並眼中所喜愛、心裡所重看的兒女。
24:26 那日逃脫的人豈不來到你這裡，使你耳聞這事嗎？
24:27 你必向逃脫的人開口說話，不再啞口。你必這樣為他們作預兆，他們就知道我是耶和華。」
圖片：
金句：
人子啊，我除掉他們所倚靠、所歡喜的榮耀，並眼中所喜愛、心裡所重看的兒女。那日逃脫的人豈不來到你這裡，使你耳聞這事嗎？你必向逃脫的人開口說話，不再啞口。你必這樣為他們作預兆，他們就知道我是耶和華。(結24:25-27)
摘要：
先知藉由煮肉的大鍋來傳講上帝當日的審判，正是耶路撒冷被圍困的日子(約雅斤在位第九年十月十日)。之後並在先知喪妻時，上帝要先知不能哀哭，作為傳講上帝話語的機會，而最後上帝要他不再啞口不言，要開口向逃脫之人傳講，讓他們能聽聞上帝的啟示。上帝藉先知對猶大和耶路撒冷的審判，這本章告一段落，接續是對列國的預言和審判。
默想：
在3-14節肉鍋的比喻中，多次提到關於鍋中的鏽跡(6、8、11、12)，象徵不潔淨，雖然已有大火來焚燒，卻依然根深蒂固，不得潔淨。也值得我們省思內心，是否也有類似的頑強汙垢，需依靠神來拯救才能脫離。
題目：
1.上帝要先知在喪妻後卻不可弔唁，作為信息表達給百姓聽，試想先知內心的感受是什麼？你可曾因著特別的事情(苦難)，而成為上帝信息的媒介嗎？
2.第14節連續用了五個「必」，表達上帝堅定要完成的事。上帝的信實原本是值得欣喜的，但此處上帝的「信實」，卻是要將審判實實在在的執行。你最近在哪裡經歷上帝的信實？請問，那又是屬於哪一種的信實呢？
禱告：
慈愛憐憫的父神，懇求您張開我們的心眼，看見你在1-24章中的審判，終究有告一段落的時候，相信守約的上帝，必接納回轉後的子民，並存盼望的心，繼續從以西結書中來學習信仰的功課，如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。
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