標題：約西亞王之死
2021-05-24(一)
經文：
歷代志下35
35:1 約西亞在耶路撒冷向耶和華守逾越節。正月十四日，就宰了逾越節的羊羔。
35:2 王分派祭司各盡其職，又勉勵他們辦耶和華殿中的事；
35:3 又對那歸耶和華為聖、教訓以色列人的利未人說：「你們將聖約櫃安放在以色列王大衛兒子所羅門建造的殿裡，不必再用肩扛抬。現在要事奉耶和華─你們的神，服事他的民以色列。
35:4 你們應當按著宗族，照著班次，遵以色列王大衛和他兒子所羅門所寫的，自己預備。
35:5 要按著你們的弟兄，這民宗族的班次，站在聖所，每班中要利未宗族的幾個人。
35:6 要宰逾越節的羊羔，潔淨自己，為你們的弟兄預備了，好遵守耶和華藉摩西所吩咐的話。」
35:7 約西亞從群畜中賜給在那裡所有的人民，綿羊羔和山羊羔三萬隻，牛三千隻，作逾越節的祭物；這都是出自王的產業中。
35:8 約西亞的眾首領也樂意將犧牲給百姓和祭司利未人；又有管理神殿的希勒家、撒迦利亞、耶歇將羊羔二千六百隻，牛三百隻，給祭司作逾越節的祭物。
35:9 利未人的族長歌楠雅和他兩個兄弟示瑪雅、拿坦業，與哈沙比雅、耶利、約撒拔將羊羔五千隻，牛五百隻，給利未人作逾越節的祭物。
35:10 這樣，供獻的事齊備了。祭司站在自己的地方，利未人按著班次站立，都是照王所吩咐的。
35:11 利未人宰了逾越節的羊羔，祭司從他們手裡接過血來灑在壇上；利未人剝皮，
35:12 將燔祭搬來，按著宗族的班次分給眾民，好照摩西書上所寫的，獻給耶和華；獻牛也是這樣。
35:13 他們按著常例，用火烤逾越節的羊羔。別的聖物用鍋，用釜，用罐煮了，速速地送給眾民。
35:14 然後為自己和祭司預備祭物；因為祭司亞倫的子孫獻燔祭和脂油，直到晚上。所以利未人為自己和祭司亞倫的子孫，預備祭物。
35:15 歌唱的亞薩之子孫，照著大衛、亞薩、希幔，和王的先見耶杜頓所吩咐的，站在自己的地位上。守門的看守各門，不用離開他們的職事，因為他們的弟兄利未人給他們預備祭物。
35:16 當日，供奉耶和華的事齊備了，就照約西亞王的吩咐守逾越節，獻燔祭在耶和華的壇上。
35:17 當時在耶路撒冷的以色列人守逾越節，又守除酵節七日。
35:18 自從先知撒母耳以來，在以色列中沒有守過這樣的逾越節，以色列諸王也沒有守過，像約西亞、祭司、利未人、在那裡的猶大人，和以色列人，以及耶路撒冷居民所守的逾越節。
35:19 這逾越節是約西亞作王十八年守的。
35:20 這事以後，約西亞修完了殿，有埃及王尼哥上來，要攻擊靠近幼發拉底河的迦基米施；約西亞出去抵擋他。
35:21 他差遣使者來見約西亞，說：「猶大王啊，我與你何干？我今日來不是要攻擊你，乃是要攻擊與我爭戰之家，並且神吩咐我速行，你不要干預神的事，免得他毀滅你，因為神是與我同在。」
35:22 約西亞卻不肯轉去離開他，改裝要與他打仗，不聽從神藉尼哥之口所說的話，便來到米吉多平原爭戰。
35:23 弓箭手射中約西亞王。王對他的臣僕說：「我受了重傷，你拉我出陣吧！」
35:24 他的臣僕扶他下了戰車，上了次車，送他到耶路撒冷，他就死了，葬在他列祖的墳墓裡。猶大人和耶路撒冷人都為他悲哀。
35:25 耶利米為約西亞作哀歌。所有歌唱的男女也唱哀歌，追悼約西亞，直到今日；而且在以色列中成了定例。這歌載在哀歌書上。
35:26 約西亞其餘的事和他遵著耶和華律法上所記而行的善事，
35:27 並他自始至終所行的，都寫在以色列和猶大列王記上。
圖片：
摘要：
約西亞吩咐利未人應當照著相對應的職分服事上主，也要以色列人守上帝所設立的逾越節。在約西亞王三十一年，約西亞王於一場戰役中喪生。
情境描摹：
約西亞力圖革新。
聖經註釋：
迦基米施戰役的歷史背景是──這件事發生於公元前609年，亞述人的首都尼尼微在三年前被巴比倫人毀滅。被打敗的亞述軍隊在哈蘭與迦基米施之間重整旗鼓，準備再戰。但巴比倫差派部隊去打敗了他們，使其一蹶不振。法老尼哥想使埃及成為世界強國，他擔心巴比倫勢力的增長，所以假道猶大揮軍北上，好在迦基米施協助亞述作戰。但猶大王約西亞想截擊尼哥，不讓他從國境經過往迦基米施作戰，結果約西亞陣亡，猶大變成埃及的臣僕。（請參王下23:25-30有關這場悲劇的詳情。約西亞雖然信從耶和華，但因瑪拿西的罪，以及猶大人民的表面悔改，神並沒有消除祂對猶大的懲罰。）尼哥率軍抵達迦基米施，與巴比倫軍隊相峙了四年，終於在公元前605年大敗，巴比倫遂成為左右世界局勢的強國。
分享：
從歷代志的敘述手法看來，力推宗教維新運動的約西亞王應該受到美好祝福的。理論上，不是國富民強，就是太平盛世。不過我們卻看到約西亞王，死在戰爭中。難道上帝懲罰的手，依然加在願意敬虔的約西亞？當時代的先知耶利米曾傳達上主的話說「你自己的惡必懲治你；你背道的事必責備你」、「你雖用鹼、多用肥皂洗濯，你罪孽的痕跡仍然在我面前顯出。」、「你怎能說：我沒有玷污、沒有隨從眾巴力？你看你谷中的路，就知道你所行的如何。」。從這些諸多的描述可見，猶大的末日已經是不可抵擋的趨勢了。不過還能得以善終，「葬在他列祖的墳墓裡」，卻只剩下約西亞王，之後的四個王，不是被擄往埃及，就是被抓至巴比倫。好像有時候死亡，不竟然是上帝的懲罰，反而是一個不得親見見那悲慘懲罰的祝福。
默想：
上主只透過他的僕人說話嗎？從今天的經文看來，上主藉由誰的口傳達他的旨意，真是上主權能的選擇。而聽見並做出正確的回應，是我們跟隨上主的人所要好好學習的。
題目：
1.有經驗上主透過那些方式對自己說話呢？
2.以簡單的因果論，有沒有辦法理解歷史中上主整全的作為呢？
本日金句：
約西亞卻不肯轉去離開他，改裝要與他打仗，不聽從神藉尼哥之口所說的話，便來到米吉多平原爭戰。歷代志下35:22
禱告:
親愛的阿爸天父，願我們的耳朵、眼睛與心總是向著你打開。願我們不硬著頸項，乃願意更全面的回應你的帶領。我們雖然有限，但求完全的上主，引導我們，體貼我們的軟弱。不讓我們因為自己的限制，使得自己進入死亡的境地。奉主耶穌的名禱告，阿門。
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