2020年3月9日 星期一

人人都需要救恩 2020-03-09(一)

人人都需要救恩
2020-03-09(一)

經文:馬可福音第二章
2:1 過了些日子,耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡,
2:2 就有許多人聚集,甚至連門前都沒有空地;耶穌就對他們講道。
2:3 有人帶著一個癱子來見耶穌,是用四個人抬來的;
2:4 因為人多,不得近前,就把耶穌所在的房子,拆了房頂,既拆通了,就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。
2:5 耶穌見他們的信心,就對癱子說:「小子,你的罪赦了。」
2:6 有幾個文士坐在那裡,心裡議論,說:
2:7 「這個人為甚麼這樣說呢?他說僭妄的話了。除了 神以外,誰能赦罪呢?」
2:8 耶穌心中知道他們心裡這樣議論,就說:「你們心裡為甚麼這樣議論呢?
2:9 或對癱子說『你的罪赦了』,或說『起來!拿你的褥子行走』;哪一樣容易呢?
2:10 但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說:
2:11 「我吩咐你,起來!拿你的褥子回家去吧。」
2:12 那人就起來,立刻拿著褥子,當眾人面前出去了,以致眾人都驚奇,歸榮耀與 神,說:「我們從來沒有見過這樣的事!」
2:13 耶穌又出到海邊去,眾人都就了他來,他便教訓他們。
2:14 耶穌經過的時候,看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關上,就對他說:「你跟從我來。」他就起來,跟從了耶穌。
2:15 耶穌在利未家裡坐席的時候,有好些稅吏和罪人與耶穌並門徒一同坐席;因為這樣的人多,他們也跟隨耶穌。
2:16 法利賽人中的文士(有古卷:文士和法利賽人)看見耶穌和罪人並稅吏一同吃飯,就對他門徒說:「他和稅吏並罪人一同吃喝嗎?」
2:17 耶穌聽見,就對他們說:「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。我來本不是召義人,乃是召罪人。」
2:18 當下,約翰的門徒和法利賽人禁食。他們來問耶穌說:「約翰的門徒和法利賽人的門徒禁食,你的門徒倒不禁食,這是為甚麼呢?」
2:19 耶穌對他們說:「新郎和陪伴之人同在的時候,陪伴之人豈能禁食呢?新郎還同在,他們不能禁食。
2:20 但日子將到,新郎要離開他們,那日他們就要禁食。
2:21 沒有人把新布縫在舊衣服上,恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服,破的就更大了。
2:22 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡,恐怕酒把皮袋裂開,酒和皮袋就都壞了;惟把新酒裝在新皮袋裡。」
2:23 耶穌當安息日從麥地經過。他門徒行路的時候,掐了麥穗。
2:24 法利賽人對耶穌說:「看哪,他們在安息日為甚麼做不可做的事呢?」
2:25 耶穌對他們說:「經上記著大衛和跟從他的人缺乏飢餓之時所做的事,你們沒有念過嗎?
2:26 他當亞比亞他作大祭司的時候,怎麼進了 神的殿,吃了陳設餅,又給跟從他的人吃。這餅除了祭司以外,人都不可吃。」
2:27 又對他們說:「安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的。
2:28 所以,人子也是安息日的主。」

圖片:



摘要:本章分段如下:醫治癱子(1~12節);呼召利未,與稅吏和罪人一同坐席(13~17節);論禁食和新舊難合的比喻(18~22節);論人子是安息日的主(23~28節)。馬可在這段經文中繼續記述耶穌在加利利一帶所行的神蹟。耶穌叫癱子行走是一個新的神蹟。結果引起了耶穌與文士之間一個很劇烈的爭論。這也是馬可所記載的第一個爭論。
  
默想:真正與基督相交,就能帶領我們在外在的表現上以及內心的經歷上,都能有與祂同在的親密關係。如果我們殷勤的在信心上加添這裏所包含的一切東西,無論祂往何處,我們都必歡喜跟隨,無論祂作甚麼,我們都必遵行,我們一切情感都將受祂憐憫的管制。若是我們願意盡我們該有的本分去服事人,我們就必須與祂有親密的相交。

金句:耶穌聽見,就對他們說:「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。我來本不是召義人,乃是召罪人。」(馬可2:17)

題目:
1. 猶太人對耶穌的認識不正確,錯失了在耶穌裡的豐盛;我又如何?
2. 神用新郎新娘比喻自己與子民的關係,你用什麼來比喻目前你跟神的關係呢?

禱告:
慈悲愛我們的天父上帝:因你的慈悲與憐憫,無條件接納我們每一個人有此福份、通過耶穌基督的救恩,成為你的兒女、我們可以到你的施恩寶座前向你祈求,願我們能將此福份與眾人分享!我們這樣祈求跟禱告,都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。

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