2016年10月6日 星期四

信心與行為

信心與行為

2016-10-06(四)

經文:雅各書第二章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=30295&nodic=0&m=


圖片:

 http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/O2LJYlPIv9IvOtzlwDaD0ZEOvtOHeKAJPZ1ZURicvl89HLYcUcYgsAG6ibL97gf11sRPuKc0RqGqH30nNcXgicL0Q/0

http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/O2LJYlPIv9IvOtzlwDaD0ZEOvtOHeKAJPZ1ZURicvl89HLYcUcYgsAG6ibL97gf11sRPuKc0RqGqH30nNcXgicL0Q/0



摘要:本章所論的信心,不是單指信基督得救的信心,而是包括得救以後信徒應該表現之信德。真信心必定有行為的表現,真行為也必定來自於信基督的信心;這是互為表裏,緊密不分的。沒有信心的行為叫人趨向於假冒偽善,沒有行為的信心卻把人陷在自欺裏面。因為凡是真正有信心的人,都是從神而生的,他們必會愛從神生的人(參約一5:1),這種愛心就是有信心的一種外在的憑證,是表現在行為上的。


默想:雅各與保羅論點的不同乃是在於以基督徒生活的不同階段為出發點。保羅是以人絕不能靠行為、得到上帝的赦免:雅各是以人成為基督徒之後,強調人必須以行為來見證其信仰。我們並非靠行為得救,但得救之後卻應有生活上的好見證,這是基督徒生活兩個重要且不可分割的真理。保羅重前者,而雅各則以後者為立論重點。兩者並不互相矛盾,而是相輔相成;兩者皆為基督教信仰的不可或缺部分。


題目:

1. 雅各之「信心若沒有行為就是死的」論點與保羅「因信稱義」的教導是一致的嗎?

2. 亞伯拉罕獻以撒的經歷是否得稱義的經歷,還是試驗稱義之信心的經歷?為什麼?


金句:可見,信心是與他的行為並行,而且信心因著行為才得成全。(雅各書3:18)


禱告:

慈悲愛我們的天父上帝:沒有信心的行為叫人趨向於假冒偽善,沒有行為的信心卻把人陷在自欺裏面。懇求祢增添我們對你的信心以及勇敢踏出堅定的腳步!我們這樣祈求跟禱告,都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。


0 我要回應: