聖潔的上主
2015-11-30(一)
經文：申命記23
進入聖殿的條例
23:1 「凡外腎受傷的，或被閹割的，不可入耶和華的會。
23:2 「私生子不可入耶和華的會；他的子孫，直到十代，也不可入耶和華的會。
23:3 「亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會；他們的子孫，雖過十代，也永不可入耶和華的會。
23:4 因為你們出埃及的時候，他們沒有拿食物和水在路上迎接你們，又因他們雇了美索不達米亞的毘奪人比珥的兒子巴蘭來咒詛你們。
23:5 然而耶和華─你的 神不肯聽從巴蘭，卻使那咒詛的言語變為祝福的話，因為耶和華─你的 神愛你。
23:6 你一生一世永不可求他們的平安和他們的利益。
當接納以東人與埃及人
23:7 「不可憎惡以東人，因為他是你的弟兄。不可憎惡埃及人，因為你在他的地上作過寄居的。
23:8 他們第三代子孫可以入耶和華的會。」
身心的潔淨
23:9 「你出兵攻打仇敵，就要遠避諸惡。
23:10 「你們中間，若有人夜間偶然夢遺，不潔淨，就要出到營外，不可入營；
23:11 到傍晚的時候，他要用水洗澡，及至日落了才可以入營。
環境的潔淨
23:12 「你在營外也該定出一個地方作為便所。
23:13 在你器械之中當預備一把鍬，你出營外便溺以後，用以鏟土，轉身掩蓋。
23:14 因為耶和華─你的 神常在你營中行走，要救護你，將仇敵交給你，所以你的營理當聖潔，免得他見你那裡有污穢，就離開你。」
保護奴僕
23:15 「若有奴僕脫了主人的手，逃到你那裡，你不可將他交付他的主人。
23:16 他必在你那裡與你同住，在你的城邑中，要由他選擇一個所喜悅的地方居住；你不可欺負他。
性的潔淨
23:17 「以色列的女子中不可有妓女；以色列的男子中不可有孌童。
23:18 娼妓所得的錢，或孌童（原文是狗）所得的價，你不可帶入耶和華─你 神的殿還願，因為這兩樣都是耶和華─你 神所憎惡的。
借貸的法則
23:19 「你借給你弟兄的，或是錢財或是糧食，無論甚麼可生利的物，都不可取利。
23:20 借給外邦人可以取利，只是借給你弟兄不可取利。這樣，耶和華─你 神必在你所去得為業的地上和你手裡所辦的一切事上賜福與你。
許願的條例
23:21 「你向耶和華─你的 神許願，償還不可遲延；因為耶和華─你的 神必定向你追討，你不償還就有罪。
23:22 你若不許願，倒無罪。
23:23 你嘴裡所出的，就是你口中應許甘心所獻的，要照你向耶和華─你 神所許的願謹守遵行。
分享的條例
23:24 「你進了鄰舍的葡萄園，可以隨意吃飽了葡萄，只是不可裝在器皿中。
23:25 你進了鄰舍站著的禾稼，可以用手摘穗子，只是不可用鐮刀割取禾稼。」
圖片：
摘要：
本章內容十分繁瑣。主要在於表達上帝的聖潔，而其中各種提醒，除了對聖潔的要求，也表達了對人的關顧。
1.聖潔的條例
1a.進入聖殿的條例
1b.當接納以東人與埃及人
1c.身心的潔淨
1d.環境的潔淨
2.行事的法則
2a.保護奴僕
2b.性的潔淨
2c.借貸的法則
2d.許願的條例
2e.分享的條例
情境描摹：
摩西接續著上帝對生活的提醒，表彰上帝是聖潔的，要人們以聖潔與莊重來回應上帝。
默想：
沒有聖潔觀念的人，需要極端的聖潔條例來建立法則；沒有人權觀念的人，需要上帝使用法則來保護人的安全；面對生活處境隨便的人，上帝建立制度，也提想共生的概念。上帝在人們還沒面對生活困境的時候，就已經把我們當面對的一切指教我們了。我們學習，並準備好面對這個世界了嗎？
題目：
1.本章的內容，哪一個條例或法則，你的感觸最深？
2.上帝對環境的要求極高，我們又怎麼看我們的會堂呢？
3.從經文中，看見許多人都沒有機會進入上帝的會，今日的世界中，你覺得上帝會認為甚麼樣的人，不能進入上帝的會呢？
本日金句：
你嘴裡所出的，就是你口中應許甘心所獻的，要照你向耶和華─你 神所許的願謹守遵行。申命記23:23
禱告:
親愛的阿爸天父，今天的經文，讓我們心裏沉重萬分，您真的需要隔絕身心靈有殘缺的人嗎？還是您的意思，包含著我們需要對這群人的關心呢？當我們一天一天的閱讀您的話，思考您的律例，請您幫助我們真實的看見您的心意。更知道需要隨時準備好自己來到您的面前。您的提醒幫我們不只看見自己，也讓我們看見您對眾人的心意與帶領。只願眾人都因為真實的回應您的愛與呼召，能真實地讓上帝國建立在這片您所創造的美好當中。奉主耶穌的名禱告，阿門。
1 我要回應:
信仰需要回到一個普世的價值,
讓上帝所賦予的生命
更聖潔, 更豐盛, 並更有意義.
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