W2 2009-10-13 (徒15:24-16:10)
經文: 使徒行傳 15:2 保羅、巴拿巴與他們大大的分爭辯論;眾門徒就定規,叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人,為所辯論的,上耶路撒冷去見使徒和長老。
默想: 我相信來自猶太的弟兄,是出於善意的提醒這些外邦教會的兄姐,要按摩西的規條受割禮。但是,由於這涉及主耶穌救恩之整全性嚴重議題之爭議,保羅與巴拿巴便據理力爭。我們看見初代教會,如何處理有關神學教義爭議的案例。他們尊重耶路撒冷教會使徒與長老們的屬靈權柄,而請爭議雙方前往耶路撒冷,將所爭議的事提到使徒與長老面前陳述,並得到解決。
題目: 你對於初代教會處理神學教義爭議所採用的模式有何看法?
經文: 使徒行傳 15:2 保羅、巴拿巴與他們大大的分爭辯論;眾門徒就定規,叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人,為所辯論的,上耶路撒冷去見使徒和長老。
默想: 我相信來自猶太的弟兄,是出於善意的提醒這些外邦教會的兄姐,要按摩西的規條受割禮。但是,由於這涉及主耶穌救恩之整全性嚴重議題之爭議,保羅與巴拿巴便據理力爭。我們看見初代教會,如何處理有關神學教義爭議的案例。他們尊重耶路撒冷教會使徒與長老們的屬靈權柄,而請爭議雙方前往耶路撒冷,將所爭議的事提到使徒與長老面前陳述,並得到解決。
題目: 你對於初代教會處理神學教義爭議所採用的模式有何看法?
0 我要回應:
張貼留言