標題:惟願有一位肯聽我
2020-05-01(五)
經文:約伯記31
論慾望
31:1 我與眼睛立約,怎能戀戀瞻望處女呢?
31:2 從至上的 神所得之分,從至高全能者所得之業是甚麼呢?
31:3 豈不是禍患臨到不義的,災害臨到作孽的呢?
31:4 神豈不是察看我的道路,數點我的腳步呢?
31:5 我若與虛謊同行,腳若追隨詭詐;
31:6 (我若被公道的天平稱度,使 神可以知道我的純正;)
31:7 我的腳步若偏離正路,我的心若隨著我的眼目,若有玷污粘在我手上;
31:8 就願我所種的有別人吃,我田所產的被拔出來。
31:9 我若受迷惑,向婦人起淫念,在鄰舍的門外蹲伏,
31:10 就願我的妻子給別人推磨,別人也與她同室。
31:11 因為這是大罪,是審判官當罰的罪孽。
31:12 這本是火焚燒,直到毀滅,必拔除我所有的家產。
論對軟弱人需要的供應
31:13 我的僕婢與我爭辯的時候,我若藐視不聽他們的情節;
31:14 神興起,我怎樣行呢?他察問,我怎樣回答呢?
31:15 造我在腹中的,不也是造他嗎?將他與我摶在腹中的豈不是一位嗎?
31:16 我若不容貧寒人得其所願,或叫寡婦眼中失望,
31:17 或獨自吃我一點食物,孤兒沒有與我同吃;
31:18 (從幼年時孤兒與我同長,好像父子一樣;我從出母腹就扶助(原文是引領)寡婦。)
31:19 我若見人因無衣死亡,或見窮乏人身無遮蓋;
31:20 我若不使他因我羊的毛得暖,為我祝福;
31:21 我若在城門口見有幫助我的,舉手攻擊孤兒;
31:22 情願我的肩頭從缺盆骨脫落,我的膀臂從羊矢骨折斷。
31:23 因 神降的災禍使我恐懼;因他的威嚴,我不能妄為。
論自大狂妄
31:24 我若以黃金為指望,對精金說:你是我的倚靠;
31:25 我若因財物豐裕,因我手多得資財而歡喜;
31:26 我若見太陽發光,明月行在空中,
31:27 心就暗暗被引誘,口便親手;
31:28 這也是審判官當罰的罪孽,又是我背棄在上的 神。
31:29 我若見恨我的遭報就歡喜,見他遭災便高興;
31:30 (我沒有容口犯罪,咒詛他的生命;)
31:31 若我帳棚的人未嘗說,誰不以主人的食物吃飽呢?
31:32 (從來我沒有容客旅在街上住宿,卻開門迎接行路的人;)
31:33 我若像亞當(或譯:別人)遮掩我的過犯,將罪孽藏在懷中;
31:34 因懼怕大眾,又因宗族藐視我使我驚恐,以致閉口無言,杜門不出;
惟願耶和華明鑑
31:35 惟願有一位肯聽我!(看哪,在這裡有我所劃的押,願全能者回答我!)
31:36 願那敵我者所寫的狀詞在我這裡!我必帶在肩上,又綁在頭上為冠冕。
31:37 我必向他述說我腳步的數目,必如君王進到他面前。
31:38 我若奪取田地,這地向我喊冤,犁溝一同哭泣;
31:39 我若吃地的出產不給價值,或叫原主喪命;
31:40 願這地長蒺藜代替麥子,長惡草代替大麥。約伯的話說完了。
圖片:
http://www.templestudy.com/wp-content/uploads/2008/08/Job1.jpg
摘要:
經過朋友們輪番的控訴,約伯明白的表達了幾件事情
1.論慾望的控訴
2.論對軟弱人需要的供應之控訴
3.論自大狂妄的控訴
4.惟願耶和華明鑑
情境描摹:
約伯痛苦萬分,因為朋友們的到來只是增加自己的苦楚。約伯不再反駁,乃是表明自己,並求主明鑑。
默想:
約伯的痛苦,除了病痛處境的困窘,最難以承受的,便是摯友言語的攻擊。今天的經文,明白的表述一個完全的善人,尚被如此帶對待,我們是否更該勒住自己的舌頭,不輕易評論他人的處境呢?
題目:
本章經文,不只是要強調約伯的至善,乃是要呈現語言霸凌的極大對比。
1.我們是否曾經使用過「屬靈」的言語,隨意為他人定罪呢?
2.我們受到委屈難當之時,我們是選擇抗辯,還是求主施行公義呢?
3.我們相信,上帝必為我們伸張嗎?
本日金句:
惟願有一位肯聽我!(看哪,在這裡有我所劃的押,願全能者回答我!) 約伯記31:35
禱告:
親愛的阿爸天父,當我們越認識你的話,就越發現自己的無知。我們對於他人生命的處境,他人所面對的一切,許多時候並不瞭解,卻常常在不經意之中,用自己語言傷害了他人。求你幫助我們,有柔軟心,真實願意成為別人的祝福,而不是審判者。也願你成為我們的力量,在我們受到委屈與傷害的時候,你為我們申冤,成為我們生命真實的力量。奉主耶穌的名禱告,阿門。
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