樂活今日讀經默想2019-5-10(五)
標題：人的責任
經文：出埃及記第21章
21:1 「你在百姓面前所要立的典章是這樣：
21:2 你若買希伯來人作奴僕，他必服事你六年；第七年他可以自由，白白地出去。
21:3 他若孤身來就可以孤身去；他若有妻，他的妻就可以同他出去。
21:4 他主人若給他妻子，妻子給他生了兒子或女兒，妻子和兒女要歸主人，他要獨自出去。
21:5 倘或奴僕明說：『我愛我的主人和我的妻子兒女，不願意自由出去。』
21:6 他的主人就要帶他到審判官（或譯： 神；下同）那裡，又要帶他到門前，靠近門框，用錐子穿他的耳朵，他就永遠服事主人。
21:7 「人若賣女兒作婢女，婢女不可像男僕那樣出去。
21:8 主人選定她歸自己，若不喜歡她，就要許她贖身；主人既然用詭詐待她，就沒有權柄賣給外邦人。
21:9 主人若選定她給自己的兒子，就當待她如同女兒。
21:10 若另娶一個，那女子的吃食、衣服，並好合的事，仍不可減少。
21:11 若不向她行這三樣，她就可以不用錢贖，白白地出去。」
21:12 「打人以致打死的，必要把他治死。
21:13 人若不是埋伏著殺人，乃是 神交在他手中，我就設下一個地方，他可以往那裡逃跑。
21:14 人若任意用詭計殺了他的鄰舍，就是逃到我的壇那裡，也當捉去把他治死。
21:15 「打父母的，必要把他治死。
21:16 「拐帶人口，或是把人賣了，或是留在他手下，必要把他治死。
21:17 「咒罵父母的，必要把他治死。
21:18 「人若彼此相爭，這個用石頭或是拳頭打那個，尚且不至於死，不過躺臥在床，
21:19 若再能起來扶杖而出，那打他的可算無罪；但要將他耽誤的工夫用錢賠補，並要將他全然醫好。
21:20 「人若用棍子打奴僕或婢女，立時死在他的手下，他必要受刑。
21:21 若過一兩天才死，就可以不受刑，因為是用錢買的。
21:22 「人若彼此爭鬥，傷害有孕的婦人，甚至墜胎，隨後卻無別害，那傷害她的，總要按婦人的丈夫所要的，照審判官所斷的，受罰。
21:23 若有別害，就要以命償命，
21:24 以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，
21:25 以烙還烙，以傷還傷，以打還打。
21:26 「人若打壞了他奴僕或是婢女的一隻眼，就要因他的眼放他去得以自由。
21:27 若打掉了他奴僕或是婢女的一個牙，就要因他的牙放他去得以自由。」
21:28 「牛若觸死男人或是女人，總要用石頭打死那牛，卻不可吃牠的肉；牛的主人可算無罪。
21:29 倘若那牛素來是觸人的，有人報告了牛主，他竟不把牛拴著，以致把男人或是女人觸死，就要用石頭打死那牛，牛主也必治死。
21:30 若罰他贖命的價銀，他必照所罰的贖他的命。
21:31 牛無論觸了人的兒子或是女兒，必照這例辦理。
21:32 牛若觸了奴僕或是婢女，必將銀子三十舍客勒給他們的主人，也要用石頭把牛打死。
21:33 「人若敞著井口，或挖井不遮蓋，有牛或驢掉在裡頭，
21:34 井主要拿錢賠還本主人，死牲畜要歸自己。
21:35 「這人的牛若傷了那人的牛，以至於死，他們要賣了活牛，平分價值，也要平分死牛。
21:36 人若知道這牛素來是觸人的，主人竟不把牛拴著，他必要以牛還牛，死牛要歸自己。」
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=2079&nodic=0&m=0
圖片：
https://newgracebaptistchurch.files.wordpress.com/2015/10/city-of-refuge-2.jpg
摘要：
本章記載祭壇條例、對待奴隸條例、懲罰暴行條例、牛傷人的物主責任以及牛受害的賠償等。
默想:
上帝透過摩西頒布十誡。除了十誡，還有群體生活的條例規則，指出人的責任，即便上帝鑒察所有人的心思意念，人還是要在團體的群居生活和規範中。雖然我們處在不同時空和文化背景下讀這些的律法規定，多少會有些隔閡。但也能試著從這些看似繁瑣卻又是群體生活中的規範，去體會人與人之間相互尊重和保障的原則。特別在彼此的處遇中，清楚省察自己的行事動機和過犯，在這些律法中也顯明每個人在上帝面前的尊嚴和責任。
題目:
1.為什麼上帝要如此清楚規定有關對待奴婢、懲罰暴行、甚至牛抵死人賠償等的規定？
2.其中24節提到「以眼還眼，以牙還牙」，在新約時耶穌對此律法怎樣給予新的詮釋和教導，請參閱馬太福音5:38-48。在該段經文中，你讀到耶穌如此教導的用意為何？
禱告:
天父上帝啊，謝謝祢你創造我們人有理性和情感，也在群體中設立規範，使我們在這些律令的界線上，更認識到自己的限制，以及自己與神、和與人關係，謙卑地敬拜神，並與人相處，增進公共的益處。也讓我們從中領略人的尊嚴和責任。再來母親節也將到來，我們也感謝上帝賜下母親，透過她讓我們體會愛，願我們也成為愛的分享者，如此禱告，是奉我主耶穌基督的名求，阿們!
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