忠誠僕人的獎賞

忠誠僕人的獎賞2015-12-31(四)經文：但以理書第12章https://bible.fhl.net/new/read.php?id=22083&nodic=0&m=圖片：http://gorepent.com/wp-content/uploads/posts27/daniel-vision.jpg摘要：這是但以理先知的預言中，最後所見的一個異象。他觀看見有三個人向他顯現，一個站在河這邊，一個站在河那邊，這兩個人是兩個天使。第三個是站的河水之上的天空中，穿的是細麻衣，向天舉手起誓。他站在旁邊不但看見天使與主的顯形，而且聽到祂們問答對話的聲音。將選民以色列人末後的結局啟出來。默想：舊約聖經中很少提到有關復活的思想(但十二：2；賽廿六：14)，。但以理書的作者認為，復活不僅是那些在生命冊上有名字的人，連那些生命冊上沒有名字的人也要跟著「復活」，只是有差別，因為生命冊上有登錄名字的人，將會享受永恆的生命，相對的，在生命冊上找不到名字的人，將永遠受盡羞辱。題目：1....

祢是世代交替的主

祢是世代交替的主2015-12-30(三)經文：但以理書第11章https://bible.fhl.net/new/read.php?id=22038&nodic=0&m=圖片：http://revelationrevolution.org/wp-content/uploads/2013/08/The-burning-of-Jerusalem-and-its-Temple-in-A.D.-70.jpg摘要：十一章就像幾幅連串的活動晝景，展示了古列大帝以後的世界歷史，以迄末日的獸或敵基督的出現。天使向但以理揭示了以色列的未來（參10:20-21）。只有神才能這樣清楚地展現將來的事。神的工作不僅涉及了全部的歷史進程，也注重於人們生活的複雜細節。無論對國家還是個人，神制定的計畫都是不可動搖的。默想：神的使者描述了智慧人也會跌倒的考驗。這可以是（1）淪落於罪惡之中；（2）膽怯而放棄信仰；（3）跟隨不正確和錯謬的教導；（4）經受嚴酷折磨，甚至殉道。如果我們堅守對神的信心，任何類似的經歷只會鍛煉我們，使我們更加堅強。你是否正面對考驗？把它們當作增強你信心的良機吧。經歷考驗而堅定不移，我們就必與神更親近，信心更堅定。題目：1....

使我有力量的主

使我有力量的主2015-12-29(二)經文：但以理書第10章https://bible.fhl.net/new/read.php?id=22017&nodic=0&m=圖片：http://gorepent.com/wp-content/uploads/posts27/daniel-angel.jpg摘要：這是但以理在西元前536年得到的最後一個異象。它使但以理更清楚地看到，在神的子民和那些想要毀滅他們的人之間的一場大規模的屬靈爭戰。異象中還有關於將來的詳細情形。在此異象發生之前，塞魯士王已准許猶太人返回耶路撒冷。默想：這異象使但以理大為驚懼，目瞪口呆、渾身無力。神的使者便安定他的心；觸摸他，使他能開口說話；安慰他，使他增添力量。神在我們疼痛時給我們醫治，煩惱時給我們平安，軟弱時給我們力量。相信神會像看顧但以理那樣看顧你。題目：1....

憂國憂民的但以理

憂國憂民的但以理2015-12-28(一)經文：但以理書第9章https://bible.fhl.net/new/read.php?VERSION1=unv&strongflag=0&TABFLAG=1&chineses=%E4%BD%86&chap=9&submit1=%E9%96%B1%E8%AE%80圖片：https://calvarychapelsantarosa.files.wordpress.com/2013/05/daniel-gabriel.jpg?w=580摘要：這一段是但以理因讀耶利米的預言，應驗了所羅門王獻殿禱告中所求的事(王上8:33-36)，並知神復興以色列國的時候已近，因而禁食作的禱告，為同胞的罪向神祈求。先知耶利米曾寫道，神在七十年之內不會讓被擄猶太人返回家園（參耶25:11-12；29:10）。但以理知道這個預言並意識到這七十年快滿了。默想：但以理為以色列國禱告時承認自己的罪，並使用"我們"作為人稱主語來向神懺悔。在逆境中，我們常易責備他人，而為自己的行為找藉口。當時，如果說以色列人中還有公義者的話，那便是但以理。然而，他還是在禱告中坦承自己是有罪的，請求神的寬恕。不要去責備他人，要先看到自己身上的不是，並向神懺悔自己的罪過。題目：1....

公綿羊與公山羊的異象

公綿羊與公山羊的異象2015-12-25(五)經文：但以理書第8章https://bible.fhl.net/new/read.php?id=21963&nodic=0&m=圖片：http://www.israelislamandendtimes.com/wp-content/uploads/2014/06/Daniel-8-Prophecy.jpg摘要：本章詳細預言第二及第三大帝國(即第二章中的銀和銅所代表的國家)。但以理在異象中看見第一大帝國(巴比倫)的迅速衰亡(伯沙撒是巴比倫最後一位王)。這兩隻角象徵瑪代和波斯國王（參但8:20）。其中的長角預表瑪代波斯帝國中波斯帝國的擴張。此處的公山羊代表希臘，羊角是亞歷山大大帝（參但8:21）。折斷兩角標誌著亞歷山大大帝擊敗瑪代波斯帝國。...

但以理的異象

但以理的異象2015-12-24(四)經文：但以理書第7章https://bible.fhl.net/new/read.php?VERSION1=unv&strongflag=0&TABFLAG=1&chineses=%E4%BD%86&chap=7&submit1=%E9%96%B1%E8%AE%80圖片：https://www.plazanow.com/living/Daniel/The_First_Beast_files/shapeimage_5.png摘要：但以理所見異象表明外邦政權好勇鬥狠的本質。但以理看見四巨獸的異象，每頭巨獸代表一個世上的大國(獅―巴比倫、熊―波斯、豹―希臘帝國、第四巨獸―羅馬)。而這位「像人子的」就是彌賽亞。耶穌曾用這段經文來指自己（參太26:64；路21:27；約1:51）。天空中的雲彩描繪出人子的神性。雲彩在聖經中多處被用來表示神的至高和蒞臨（參出16:10；19:9）默想：但以理在異象中看到神審判千千萬萬站在他面前的人。我們每個人都必將站到全能的神面前，對我們的一生作出交待。神將怎樣按照他的標準來衡量我們？每一天我們都應清楚地記得，我們必將在神的面前敘述一生是如何度過的。你將怎樣數算你的日子？...

但以理在獅子坑

但以理在獅子坑2015-12-23(三)經文：但以理書第6章https://bible.fhl.net/new/read.php?id=21907&nodic=0&m=圖片：http://www.ordination.org/Daniel-lions.jpg摘要：忌妒的官員找不到但以理的過失，只好用他的信仰攻擊他。但以理儘管知道新的律法不允許向國王之外的任何神或人祈禱，仍堅持每天三次向神禱告。他過著極自律的禱告生活。作為一個身處異鄉的被擄猶太人，但以理對神的忠誠是一個有力的見證。默想：我們常因時間緊迫或安排不好而不能堅持禱告。切不可讓外來壓力、緊張的生活或任何其他原因擾亂我們的禱告時間，無論如何也要恒常禱告，因為這是我們與神溝通的管道。當我們在一個新環境中，要利用這機會為神在我們生命中所彰顯的大能作見證。要忠於神，這樣神就可以通過我們去影響他人。...

伯沙撒王的宴會

伯沙撒王的宴會2015-12-22(二)經文：但以理書第5章https://bible.fhl.net/new/read.php?id=21876&nodic=0&m=圖片：https://orcsbible11-12.wikispaces.com/file/view/wall.jpg/291767767/wall.jpg摘要：這些金銀器皿是尼布甲尼撒王在主前597年攻陷耶路撒冷時，在聖殿掠奪來的伯沙撒用來飲酒並讚美偶像，都是對真神的褻瀆。然而，他卻取用神殿裡的聖器皿來飲酒，使他的宮宴成了向神權威的挑戰。默想：但以理雖能解釋牆上的字，國王將賞給他禮物和權勢。但以理婉拒了王的賞賜，他一生做神所喜悅的事。對於我們來說，最重要的應是做神認可的事，而不是獲得權益。伯沙撒在宮宴中妄用聖殿裡的器皿而遭到神的譴責。我們也切不可將奉獻給神的聖潔之物用於任何有罪的事情上。題目：1....

悔改的心需與行為相稱

悔改的心需與行為相稱2015-12-21(一)經文：但以理書第4章https://bible.fhl.net/new/read.php?VERSION1=unv&strongflag=0&TABFLAG=1&chineses=%E4%BD%86&chap=4&submit1=%E9%96%B1%E8%AE%80圖片：https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiai7YdZ5Gy93o009iXknGdRGB704psqLzpyWhaIBQ0HaDQBLc1iEXqSv2nabaARJNhtO4xFI4LaUCh8aTO_6_MQE2wgpnol55EEE-njI9bR7whGnSRWWw83uXq75hJ-cn-1PZPASIoJJE/s1600/nebuchadnezzars-dream-tree.jpg摘要：全章為一篇尼布甲尼撒王公開的詔諭。向全國的人民何以他敬拜這位「至高的神」，雖然是他已經征服的猶大國所信奉的神。但尼布甲尼撒王仍拜很多的神祉，他此時雖然不認識以色列的神耶和華，但確知但以裡有一種出自聖神之靈的力量，能解明奧秘的事。但以理因尼布甲尼撒的夢而驚訝，婉轉地對他說，願這夢在他的敵人而不是王的身上應驗。但以理勸諫尼布甲尼撒改善治國的方式。神則給尼布甲尼撒十二個月的期限，以觀其效。不幸的是，這傲慢君王的心並無悔改，而使夢境變成了事實。默想：儘管尼布甲尼撒認同神的存在和所行的奇跡，他仍不肯承認神是他的主宰（參4:30）。僅僅承認神的存在和那些奇妙的神跡並不會使神改變我們，除非我們接受他作生命的主宰。儘管尼布甲尼撒讚美但以理的神，他仍未完全相信和順服這位神（參4:8）。如今許多人參加教會，說屬靈的話，但他們並不真正信服和遵從神。口頭上的表白不等於實際上的擁有。題目：1....

困境中的拯救

困境中的拯救2015-12-18(五)經文：但以理書第3章https://bible.fhl.net/new/read.php?id=21839&nodic=0&m=圖片：http://www.ellenwhite.info/images/chapt-illus/PK/RH-FieryFurnaceHarlan.jpg摘要： 沙得拉、米煞、亞伯尼歌被迫要否認神，但他們選擇對主忠誠、義無反顧！...

榮神益人的但以理

榮神益人的但以理2015-12-17(四)經文：但以理書第2章https://bible.fhl.net/new/read.php?id=21760&nodic=0&m=圖片：https://www.google.com.tw/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwierNS3z9DJAhXIVZQKHRQsAP4QjRwIBw&url=https%3A%2F%2Fwww.lds.org%2Fscriptures%2Fot%2Fdan%2F2%3Flang%3Deng&psig=AFQjCNG5vAjO2XBgZCtNYXOflPaoiF0bkw&ust=1449813782098653摘要：2:1-11　巴比倫人認為夢是來自諸神的資訊，應由哲士來譯釋。只要知道夢的內容，哲士們通常可作出某些解釋，這次，尼布甲尼撒王又令人解夢。神在其夢中賜下一系列先知的資訊，因而這些夢只有神的僕人才能夠明白。曾接受神賜夢的各時代人物有雅各（參創28:10-15），約瑟（參創37:5-11），法老的酒政和膳長（參創40），法老（參創41），所羅門（參王上3:5-17）及約瑟（參太1:20-24）...

困境中的立志

困境中的立志2015-12-16(三)經文：但以理書第1章https://bible.fhl.net/new/read.php?chineses=%E4%BD%86&nodic=0&chap=1圖片：https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0-c1H2R1wFTs-TtkjjI65IIqjo6m2htMH70YZh-O87A9HC05s33jl3NSXyiS1rg2th1KKlZLEHZN1ORm1HVtPpOOj8Dq7Z66Gu5qOrPtrobXqfeW8A4ZSRNr2ssFQuKrtb-Y_OeL0B3ps/s1600/daniel.jpg摘要：當時巴比倫王尼布甲尼撒稱霸世界，攻佔各國，所向披靡，令人聞風喪膽。每當他征服一個國家，都把戰敗國中的富人和才智之士擄回巴比倫。這做法使戰敗國的人民對巴比倫王朝忠心臣服，同時確保有穩定的人才來管理巴比倫王朝。但以理拒食王膳，而是因他覺得接受王膳是走向依賴王賞賜的第一步。儘管身處在一個不信神的環境中，但以理仍堅守神的律法。...

摩西逝世 約書亞繼任

摩西逝世 約書亞繼任2015-12-15(二)經文：申命記第34章https://bible.fhl.net/new/read.php?id=5841&nodic=0&m=圖片：https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ99Xy_LtU7NL_hvBqOHR2eot97HoYl6AUhmbHXhfvTLXY39SjUXAv5ZMs7-_Xwk5vf7NQEK3OZUKzaz7gAtt81Ccdz51MpCfQ0E7NTO24rJ0up6sZUB2nADtJZkC1KAzhYY68j9_nRl_6/s400/a+moses.jpg摘要：摩西之死：本章為32：48-52的繼續，中間插入33章。本最後一章講述摩西之死。他最後幾天的事跡也見於申命記3：23-28；32：48-52及民數記27：12-14。按猶太人傳統，耶和華不讓人知道摩西的墳墓所在，恐怕後人去敬拜祂的骸骨，陷於罪惡中，他的墓地摩押的伯昆珥對面的山谷應該就是摩西向以色列人講解律法的同一個山谷(3：29；4：46)...

神人摩西的祝福

神人摩西的祝福2015-12-14(一)經文：申命記第33章https://bible.fhl.net/new/read.php?VERSION1=unv&strongflag=0&TABFLAG=1&chineses=%E7%94%B3&chap=33&submit1=%E9%96%B1%E8%AE%80圖片：http://www.keyway.ca/jpg/tribes.jpg摘要：摩西的祝福：「神人」為負起神使命的人。這是舊約中首次用此稱呼。再次用於約書亞記14：6，以後也用來指神的其他先知(撒上2：27；9：6王上13：1，王下4：7等)。摩西稱為「神人」也見詩篇90篇的詩題。33：1-29節為摩西的祝福。用的是詩歌的體裁，先講述耶和華在以色列人中的作為，2-5節提到以色列個支派的聚會，繼之為祂給個別支派的祝福，然後是對神的稱頌。這篇祝福甚難解釋，內容與雅各晚年所做的相似，只是摩西的祝福中沒有斥責的話。...

摩西遙望迦南地

摩西遙望迦南地2015-12-11(四)經文：申命記第32章https://bible.fhl.net/new/read.php?VERSION1=unv&strongflag=0&TABFLAG=1&chineses=%E7%94%B3&chap=32&submit1=%E9%96%B1%E8%AE%80圖片： http://www.tcaccma.org/images/Preaching2_Images/HeartOfWisdom_2.jpg摘要：呼喚天地為這詩歌中的話做見證。天地為神最永久的造物，被召來聽詩中的話語。這些教訓像雨露能給需要的人生命。此詩的目的在宣揚神的名，神完全、正直是萬物的根基跟保障。以色列的敗壞跟神的純全剛好相反，對神的大恩報之以悖逆。摩西因此質問以色列人為何要如此行。默想：慈愛的神回心轉意，答應拯救祂的子民。以色列人本應遭滅亡、分散全地、無人再紀念他們；但唯恐敵人將此事當作出於他們自己的能力，所以決定不把以色列人滅絕。公義的神會憐憫他的百姓，施行拯救。倚靠別的偶像是無用的，倚靠它們何等愚笨。上帝宣布他乃獨一真神，掌有天地之間的生死之權，在祂以外無別神！ 題目：1....

世代的傳承

世代的傳承2015-12-10(四)經文：申命記第31章https://bible.fhl.net/new/read.php?id=5730&nodic=0&m=圖片： http://thetorah.com/wp-content/uploads/2014/07/Moses-Appoints-Joshua.jpg摘要：從本章到末章可分為三大部分。第一部分為31:1-13講立約書亞為繼承人；要以色列人定期朗讀律法。這都是為摩西死後百姓有次序生活下去做的預備。第二部分為31:14-32:44講神確認約書亞為摩西的繼任者，律法書保管的方法和摩西作歌。第三部分為32:45-34:12講摩西勉勵百姓遵守律法；他的死的預告，他臨終的祝福和他的逝世。 默想：摩西早在大祭司及會眾面前立約書亞繼他領導全民，現在他吩咐約書亞率民眾進入應許美地。正式交託領袖的責任。神在會幕裡正是授命約書亞為摩西的繼任人，同時介紹摩西要寫的歌和歌中的題旨，目的在見證他們的不是，警告以色列人日後不得對神背信棄義，如果不接受約書亞為領袖，也是背信的行為。 題目：1....

抉擇的人生

抉擇的人生2015-12-09(三)經文：申命記第30章https://bible.fhl.net/new/read.php?id=5729&nodic=0&m=圖片： http://thechoicedrivenlife.com/wp-content/uploads/2012/07/peoplemakechoices.jpg摘要：1-14節講經歷災難後會重新歸向神。這是祝福的應許。6節說他們會有內心的更新，重新順服神。8節講以色列會重新遵守律法，這律法就在他們身邊，是神所喜悅生活的指引。他愛他們，會讓他們得到更大的福氣。15-20是本書所揭示的律法、誡命中福與禍的綜合總結。摩西最後呼籲全民信守此約。神像它們列祖應許的事便可一一實現。 默想：「呼天喚地向你做見證」古代訂約、習慣用所信奉的神祉來做見證人。這裡指出神所造天地見證此約。神「是你的生命」意為神創造一切，使人生命豐富、子孫綿遠、長久享福。人要到這生命，必須愛神，聽他的話，專靠祂。這裡用你字說明不只是向全以色列人的呼喚，也是要求每一個人做出及時的回應。 題目：1....

立約與遵行

立約與遵行 2015-12-08(二) 經文：申命記第29章 https://bible.fhl.net/new/read.php?id=5681&nodic=0&m= 圖片：   https://lh4.googleusercontent.com/UTjocsKFINAaPopUErVj9_gvyF9_Y3j3DS4QP-kK6AzAZNjpYKP88F_f7EsH74Le0Vjs2KIu3wzEG1SoNEMGW7NNiGd-VH6ThzpEb9UXu3JIP_6yYlXhwOLeanlfpDnh-RQW-euIwRA6cdun 摘要：本章至30章為摩西在摩押地對以色列人第三篇的講話。「立約的話」乃5-28章所重申的律法。神與以色列人在三十八年以前曾經在西奈山立約（參出19:-20:21）。雖然其中包含許多部分，但其目的可以用兩句話來歸結：神應許要賜福給以色列人，使他們成為大族，叫其他各族藉著他們認識神。以色列人則保證、愛神，順服神，好領受他所賜的福分。摩西在此重申這約。神仍然堅守他在這約中所提出的一切，只是以色列人時常忽略當守的承諾。摩西重述這約來警告百姓，若不遵守約中當盡之本分，就會受神嚴厲的管教。 默想：要一生亨通，最好的方法是什麼？對以色列人來說，就是遵守與神所立之約，盡他們在其中所當盡的本分，盡心、盡性、盡意、盡力地愛神（6:4-5）。我們也當先求神的國與他的義（參太6:33），這樣就會使我們一生順利且蒙他賜福。摩西叫他們警醒，不要存心偏離神，否則，有如惡根生出苦菜和茵陳來（參來12:15）。在我們定意做明知是惡的事時，就是撒下邪惡的種子，開始不加以控制，以後就結出憂愁痛苦之果。 題目： 1....

祝福與咒詛

祝福與咒詛2015-12-07(一)經文：申命記第28章https://bible.fhl.net/new/read.php?VERSION1=unv&strongflag=0&TABFLAG=1&chineses=%E7%94%B3&chap=28&submit1=%E9%96%B1%E8%AE%80圖片： https://3wordwisdom.files.wordpress.com/2013/02/god-bless-you.jpg?w=360&h=360摘要：摩西在本章所講的話可分為三大類。1-46節是得福或得禍的條件。47-57節預言災難會臨到以色列人身上。58-68節為招禍的條件。3-6節和16-19節為祝福與咒詛相對應的幾節經文。可以說是本章的核心。默想：世界上許多惡事，都是因人不認識神、不肯事奉他所致。你要提醒自己，儘管有這一切事發生，它總在神的管理之下，他有一天必要再來，將一切的事糾正過來。亞述和巴比倫人先後攻佔以色列和猶大，把百姓擄到他們國家去，應驗了28:36的警告。西元前722年，以色列人被亞述所擄；西元前586年，猶大人也被擄到巴比倫。到西元後70年，羅馬帝國的壓迫使許多猶太人逃離本國，28:64嚴厲的警告也悲慘地應驗了，以色列人被分散到世界各國中。題目：1....

立石紀錄律法

立石紀錄律法2015-12-04(五)經文：申命記第27章https://bible.fhl.net/new/read.php?id=5587&nodic=0&m=圖片： http://link.photo.pchome.com.tw/s08/waichow/2/124228591810/摘要：27:5-6　神明令以色列人，用沒有鑿過的石頭築一座祭壇，好使百姓不會把祭壇當作偶像來敬拜。27:9-10　摩西對以色列新一代的人重申神的律法。我們決心信靠神，也必須立志順從他的道。我們所行的，表明我們衷心所信的。27:15-26　這幾節的咒詛，本來是祭司所起的誓，由百姓所認同。他們應承不做會受咒詛的錯事。百姓所說的"阿們"，就是"誠心所願"的意思，他們如此回應，表示負起自己行為的責任。默想：這些限制並不是威脅恐嚇，只是愛心的警告，叫我們留意生活中的表現。神警戒我們不要做危險的事。宇宙間的自然律，清清楚楚地告訴我們，欺負別人或得罪神，會有悲慘的後果。神是大有憐憫的，他將這種真理明示我們。他是出於愛心，而不是出於烈怒，他講的話雖然厲害，卻免我們因忽略他或欺負別人而產生嚴重的後果。不過，神並不僅講出咒詛違命的後果，緊接著這些咒詛之後，我們看到許多祝福（正面的結果），就是為他而活之人必有的大福氣。題目：1....

初熟的土產

初熟的土產2015-12-03(四)經文：申命記第26章https://bible.fhl.net/new/read.php?id=5568&nodic=0&m=圖片：  https://jemfam.files.wordpress.com/2014/04/e5889de7869fe79a84e69e9ce5ad9011.jpg?w=660摘要：本章1-11節所提是與14:22-23節所記的不同。這裡所說的是當以色列百姓到達迦南之後，要將首次出熟的土產作感恩的奉獻，與一年一度的什一奉獻有別。本章16-19節這段經文正宣告人民若完全順服，上帝會成全祂約中的應許：即以色列人成為祂唯一的百姓。以色列國將會被高舉於諸國之間；以色列民會成為聖潔的百姓。 默想：述說神怎樣對待他的百姓，有助於紀念神為他們所行的大事。你過去與神的關係怎樣，有什麼經歷可以述說？你能否把神為你所做的大事簡潔地說出來？找朋友談談各人屬靈的經歷，必有助理清你個人的屬靈歷史，使雙方同得勉勵和造就。亞蘭人是敘利亞北部的人，希伯來人的祖宗亞伯拉罕就是那裡的人。題目：1....

公平的法碼

公平的法碼2015-12-02(三)經文：申命記第25章https://bible.fhl.net/new/read.php?id=5549&nodic=0&m=圖片：  https://www.darencademy.com/images/backend/article/0409514f19cc48f95659fc29737eb620.jpg摘要： 25:1-3　幾個重要的管教原則：（1）在他們犯過以後，要很快地處罰。（2）處罰的程度，要根據他犯罪的嚴重性。（3）不要處罰過度，要適當、快速、公平、有節制地處罰，如此既能達到目的，又顧及受罰者的尊嚴。25:5-10　這是一條有關"叔娶寡嫂為妻"的律法，規定死者的兄弟娶寡嫂為妻。它的目的是存留死人的名和他家族的產業。在以色列的習俗之中，家族血脈的延續很重要。紀念家族的最好方法，是從你後裔的譜系追溯。寡婦如果嫁給家族以外的人，她前夫的譜系就會中止。所以她瑪才會拼命想維護這種權利。默想：兄弟續弟兄遺孀的婚姻風俗自古流行，視為天經地義。摩西將此納入律法，規定死者之妻不可嫁給外人...

公平地對待窮人

公平地對待窮人2015-12-01(二)經文：申命記第24章https://bible.fhl.net/new/read.php?VERSION1=unv&strongflag=0&TABFLAG=1&chineses=%E7%94%B3&chap=24&submit1=%E9%96%B1%E8%AE%80圖片：  http://www.biblepoint.net/pic/ref/sukkah.jpg摘要：...