2026-1-9(五) 所羅門的宮殿

和平樂活讀經
2026-1-9(五)
主題：所羅門的宮殿

經文：列王紀上7

7:1 所羅門為自己建造宮室，十三年方才造成；
7:2 又建造黎巴嫩林宮，長一百肘，寬五十肘，高三十肘，有香柏木柱三（原文是四）行，柱上有香柏木柁樑。
7:3 其上以香柏木為蓋，每行柱子十五根，共有四十五根。
7:4 有窗戶三層，窗與窗相對。
7:5 所有的門框都是厚木見方的，有窗戶三層，窗與窗相對。
7:6 並建造有柱子的廊子，長五十肘，寬三十肘；在這廊前又有廊子，廊外有柱子和臺階。
7:7 又建造一廊，其中設立審判的座位，這廊從地到頂都用香柏木遮蔽。
7:8 廊後院內有所羅門住的宮室；工作與這工作相同。所羅門又為所娶法老的女兒建造一宮，做法與這廊子一樣。
7:9 建造這一切所用的石頭都是寶貴的，是按著尺寸鑿成的，是用鋸裡外鋸齊的；從根基直到檐石，從外頭直到大院，都是如此。
7:10 根基是寶貴的大石頭，有長十肘的，有長八肘的；
7:11 上面有香柏木和按著尺寸鑿成寶貴的石頭。
7:12 大院周圍有鑿成的石頭三層、香柏木一層，都照耶和華殿的內院和殿廊的樣式。
7:13 所羅門王差遣人往泰爾去，將戶蘭召了來。
7:14 他是拿弗他利支派中一個寡婦的兒子，他父親是泰爾人，作銅匠的,。戶蘭滿有智慧、聰明、技能，善於各樣銅作。他來到所羅門王那裡，做王一切所要做的。
7:15 他製造兩根銅柱，每根高十八肘，圍十二肘；
7:16 又用銅鑄了兩個柱頂安在柱上，各高五肘。
7:17 柱頂上有裝修的網子和擰成的鍊索，每頂七個。
7:18 網子周圍有兩行石榴遮蓋柱頂，兩個柱頂都是如此。
7:19 廊子的柱頂徑四肘，刻著百合花。
7:20 兩柱頂的鼓肚上挨著網子，各有兩行石榴環繞，兩行共有二百。
7:21 他將兩根柱子立在殿廊前頭：右邊立一根，起名叫雅斤；左邊立一根，起名叫波阿斯。
7:22 在柱頂上刻著百合花。這樣，造柱子的工就完畢了。
7:23 他又鑄一個銅海，樣式是圓的，高五肘，徑十肘，圍三十肘。
7:24 在海邊之下，周圍有野瓜的樣式；每肘十瓜，共有兩行，是鑄海的時候鑄上的。
7:25 有十二隻銅牛馱海：三隻向北，三隻向西，三隻向南，三隻向東；海在牛上，牛尾都向內。
7:26 海厚一掌，邊如杯邊，又如百合花，可容二千罷特。
7:27 他用銅製造十個盆座，每座長四肘，寬四肘，高三肘。
7:28 座的造法是這樣：四面都有心子，心子在邊子當中，
7:29 心子上有獅子和牛，並基路伯；邊上有小座，獅子和牛以下有垂下的瓔珞。
7:30 每盆座有四個銅輪和銅軸。小座的四角上在盆以下，有鑄成的盆架，其旁都有瓔珞。
7:31 小座高一肘，口是圓的，彷彿座的樣式，徑一肘半，在口上有雕工，心子是方的，不是圓的。
7:32 四個輪子在心子以下，輪軸與座相連，每輪高一肘半。
7:33 輪的樣式如同車輪；軸、輞、輻、轂都是鑄的。
7:34 每座四角上都有盆架，是與座一同鑄成的。
7:35 座上有圓架，高半肘；座上有撐子和心子，是與座一同鑄的。
7:36 在撐子和心子上刻著基路伯、獅子，和棕樹，周圍有瓔珞。
7:37 十個盆座都是這樣，鑄法、尺寸、樣式相同。
7:38 又用銅製造十個盆，每盆可容四十罷特。盆徑四肘，在那十座上，每座安設一盆。
7:39 五個安在殿門的右邊，五個放在殿門的左邊；又將海放在殿門的右旁，就是南邊。
7:40 戶蘭又造了盆、鏟子，和盤子。這樣，他為所羅門王做完了耶和華殿的一切工。
7:41 所造的就是：兩根柱子和柱上兩個如球的頂；並兩個蓋柱頂的網子；
7:42 和四百石榴，安在兩個網子上，每網兩行，蓋著兩個柱上如球的頂；
7:43 十個座和其上的十個盆；
7:44 海和海下的十二隻牛；
7:45 盆、鏟子、盤子。這一切都是戶蘭給所羅門王用光亮的銅為耶和華的殿造成的，
7:46 是遵王命在約旦平原、疏割和撒拉但中間藉膠泥鑄成的。
7:47 這一切所羅門都沒有過秤；因為甚多，銅的輕重也無法可查。
7:48 所羅門又造耶和華殿裡的金壇和陳設餅的金桌子；
7:49 內殿前的精金燈臺：右邊五個，左邊五個，並其上的金花、燈盞、蠟剪，
7:50 與精金的杯、盤、鑷子、調羹、火鼎，以及至聖所、內殿的門樞，和外殿的門樞。
7:51 所羅門王做完了耶和華殿的一切工，就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來放在耶和華殿的府庫裡。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=8937&m=0&SSS=0&nodic=0

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摘要：
    所羅門以較長的時間完成宮殿的建造，之後又籌備完成聖殿內部的建設與聖禮儀工具的準備。
情境描摹：
    所羅門以二十年的時間，完成聖殿與宮室的建造。

默想：
    承受豐富，卻產生更多的需要？所羅門在上帝的豐富恩典中，創造了更多宮室的需求，也發起了更多興建宮室的工程。當我們擁有上帝豐富的恩典，我們是有智慧的成為別人的祝福，還是需要花更多時間來管理這些財富呢？

金句：
    因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。(路12:23)

題目：
1.所羅門大興土木是否是上帝所喜悅的？
2.我們是否常常淪於因為財富創造更多需求；而更多的需求需要更多的財富的循環中呢？

禱告:
    親愛的阿爸天父，謝謝你在日常生活中賞賜我們夠用的一切。求你幫助我們願意更明白你的心意，而不至於陷入菁英主義，或是過度消費的世界中。也不至於過度嚴苛樸質而顯得貧窮。乃是願意從你領受智慧，合乎你心意的使用你所賞賜的一切。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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2026-1-8(四) 建殿的樣式

和平樂活讀經
2026-1-8(四)
主題：建殿的樣式

經文：列王紀上6

6:1 以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門作以色列王第四年西弗月，就是二月，開工建造耶和華的殿。
6:2 所羅門王為耶和華所建的殿，長六十肘，寬二十肘，高三十肘。
6:3 殿前的廊子長二十肘，與殿的寬窄一樣，闊十肘；
6:4 又為殿做了嚴緊的窗櫺。
6:5 靠著殿牆，圍著外殿內殿，造了三層旁屋；
6:6 下層寬五肘，中層寬六肘，上層寬七肘。殿外旁屋的樑木擱在殿牆坎上，免得插入殿牆。
6:7 建殿是用山中鑿成的石頭。建殿的時候，鎚子、斧子，和別樣鐵器的響聲都沒有聽見。
6:8 在殿右邊當中的旁屋有門，門內有旋螺的樓梯，可以上到第二層，從第二層可以上到第三層。
6:9 所羅門建殿，安置香柏木的棟樑，又用香柏木板遮蓋。
6:10 靠著殿所造的旁屋，每層高五肘，香柏木的棟樑擱在殿牆坎上。
6:11 耶和華的話臨到所羅門說：
6:12 「論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。
6:13 我必住在以色列人中間，並不丟棄我民以色列。」
6:14 所羅門建造殿宇。
6:15 殿裡面用香柏木板貼牆，從地到棚頂都用木板遮蔽，又用松木板鋪地。
6:16 內殿，就是至聖所，長二十肘，從地到棚頂用香柏木板遮蔽（或譯：隔斷）。
6:17 內殿前的外殿，長四十肘。
6:18 殿裡一點石頭都不顯露，一概用香柏木遮蔽；上面刻著野瓜和初開的花。
6:19 殿裡預備了內殿，好安放耶和華的約櫃。
6:20 內殿長二十肘，寬二十肘，高二十肘，牆面都貼上精金；又用香柏木做壇，包上精金。
6:21 所羅門用精金貼了殿內的牆，又用金鍊子掛在內殿前門扇，用金包裹。
6:22 全殿都貼上金子，直到貼完；內殿前的壇，也都用金包裹。
6:23 他用橄欖木做兩個基路伯，各高十肘，安在內殿。
6:24 這一個基路伯有兩個翅膀，各長五肘，從這翅膀尖到那翅膀尖共有十肘；
6:25 那一個基路伯的兩個翅膀也是十肘，兩個基路伯的尺寸、形像都是一樣。
6:26 這基路伯高十肘，那基路伯也是如此。
6:27 他將兩個基路伯安在內殿裡；基路伯的翅膀是張開的，這基路伯的一個翅膀挨著這邊的牆，那基路伯的一個翅膀挨著那邊的牆，裡邊的兩個翅膀在殿中間彼此相接；
6:28 又用金子包裹二基路伯。
6:29 內殿、外殿周圍的牆上都刻著基路伯、棕樹，和初開的花。
6:30 內殿、外殿的地板都貼上金子。
6:31 又用橄欖木製造內殿的門扇、門楣、門框；門口有牆的五分之一。
6:32 在橄欖木做的兩門扇上刻著基路伯、棕樹，和初開的花，都貼上金子。
6:33 又用橄欖木製造外殿的門框，門口有牆的四分之一。
6:34 用松木做門兩扇。這扇分兩扇，是摺疊的；那扇分兩扇，也是摺疊的。
6:35 上面刻著基路伯、棕樹，和初開的花，都用金子貼了。
6:36 他又用鑿成的石頭三層、香柏木一層建築內院。
6:37 所羅門在位第四年西弗月，立了耶和華殿的根基。
6:38 到十一年布勒月，就是八月，殿和一切屬殿的都按著樣式造成。他建殿的工夫共有七年。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=8881&m=0&SSS=0&nodic=0

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摘要：
    本篇簡要的描述聖殿建造的形式與基路伯安置的方式。
情境描摹：
    所羅門依照當時最高規格的神廟樣式建造聖殿。

默想：
    華麗的聖殿與遵守上帝的話，哪一個才是上帝的心意呢？所羅門在即位初期，便以最華美的方式來建造聖殿。不過上帝卻已然清楚的指出，遵行祂的話，才是真的蒙恩要件。這裡想表達的不是「不應該」建造華美的聖殿，乃是雖然建造華美的聖殿，是人們願意擺上自己最好的給上帝，但是上帝最深的期待，卻依然沒有改變，乃是要人遵行他的律例典章和誡命。

金句：
    「論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。我必住在以色列人中間，並不丟棄我民以色列。」(王上6:12-13)

題目：
1.外在形式的美好與內在態度的虔敬是否有衝突？
2.怎麼做才稱得上是遵行謹守遵從上帝的話呢？

禱告:
    親愛的阿爸天父，願我們真實行在你的旨意中，看重你的心意。願我們不只是在自己的職分中盡心竭力，乃是願意真實明白你心意的來跟隨你。也願我們所思所想都是你的話，一生永不離棄。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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2026-1-7(三) 所羅門與希蘭立約

和平樂活讀經
2026-1-7(三)
主題：所羅門與希蘭立約

經文：列王紀上5

5:1 泰爾王希蘭，平素愛大衛；他聽見以色列人膏所羅門，接續他父親作王，就差遣臣僕來見他。
5:2 所羅門也差遣人去見希蘭，說：
5:3 「你知道我父親大衛因四圍的爭戰，不能為耶和華─他　神的名建殿，直等到耶和華使仇敵都服在他腳下。
5:4 現在耶和華─我的　神使我四圍平安，沒有仇敵，沒有災禍。
5:5 我定意要為耶和華─我　神的名建殿，是照耶和華應許我父親大衛的話說：『我必使你兒子接續你坐你的位，他必為我的名建殿。』
5:6 所以求你吩咐你的僕人在黎巴嫩為我砍伐香柏木，我的僕人也必幫助他們，我必照你所定的，給你僕人的工價；因為你知道，在我們中間沒有人像西頓人善於砍伐樹木。」
5:7 希蘭聽見所羅門的話，就甚喜悅，說：「今日應當稱頌耶和華；因他賜給大衛一個有智慧的兒子，治理這眾多的民。」
5:8 希蘭打發人去見所羅門，說：「你差遣人向我所提的那事，我都聽見了；論到香柏木和松木，我必照你的心願而行。
5:9 我的僕人必將這木料從黎巴嫩運到海裡，紮成筏子，浮海運到你所指定我的地方，在那裡拆開，你就可以收取；你也要成全我的心願，將食物給我的家。」
5:10 於是希蘭照著所羅門所要的，給他香柏木和松木；
5:11 所羅門給希蘭麥子二萬歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所羅門每年都是這樣給希蘭。
5:12 耶和華照著所應許的賜智慧給所羅門。希蘭與所羅門和好，彼此立約。
5:13 所羅門王從以色列人中挑取服苦的人共有三萬，
5:14 派他們輪流每月一萬人上黎巴嫩去；一個月在黎巴嫩，兩個月在家裡。亞多尼蘭掌管他們。
5:15 所羅門用七萬扛抬的，八萬在山上鑿石頭的。
5:16 此外，所羅門用三千三百督工的，監管工人。
5:17 王下令，人就鑿出又大又寶貴的石頭來，用以立殿的根基。
5:18 所羅門的匠人和希蘭的匠人，並迦巴勒人，都將石頭鑿好，預備木料和石頭建殿。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=8881&m=0&SSS=0&nodic=0

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摘要：
    本章紀錄所羅門為建聖殿所做的預備動作，其中又與泰爾王希蘭立約。
情境描摹：
    所羅門持守從大衛而來的信仰，專心一意為上帝建殿。

默想：
    建聖殿是一個極大的工程，也是十分耗時與耗力的工作。所羅門於登基後第四年便開始相關的預備工作，除了因為大衛已經打下的根基和為他所做的預備，更是上帝讓所羅門有謙卑的心，盡心為上帝所擺上一切，才能順利完成。

金句：
    希蘭聽見所羅門的話，就甚喜悅，說：「今日應當稱頌耶和華；因他賜給大衛一個有智慧的兒子，治理這眾多的民。」(王上5:7)

題目：
1.即位四年，政權尚未完全穩定，為什麼所羅門敢如此大興土木？
2.大衛留下甚麼最重要的東西給所羅門？

禱告:
    親愛的阿爸天父，願我們的子子孫孫，眾人都尊你的名為大。願我們不只是自己來到你的面前，更願意教會一代又一代的孩子，專心致力於追求你的名。願我們不只是在口裡尊你的名，乃是願意身體力行的來到你的面前。求你幫助我們有智慧，願意擺上自己，成為引導教會孩子來到你面前的人。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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2026-1-6(二) 眾人追求的智慧

和平樂活讀經
2026-1-6(二)
主題：眾人追求的智慧

經文：列王紀上4

4:1 所羅門作以色列眾人的王。
4:2 他的臣子記在下面：撒督的兒子亞撒利雅作祭司，
4:3 示沙的兩個兒子以利何烈、亞希亞作書記，亞希律的兒子約沙法作史官，
4:4 耶何耶大的兒子比拿雅作元帥，撒督和亞比亞他作祭司長，
4:5 拿單的兒子亞撒利雅作眾吏長，王的朋友拿單的兒子撒布得作領袖，
4:6 亞希煞作家宰，亞比大的兒子亞多尼蘭掌管服苦的人。
4:7 所羅門在以色列全地立了十二個官吏，使他們供給王和王家的食物，每年各人供給一月。
4:8 他們的名字記在下面：在以法蓮山地有便‧戶珥；
4:9 在瑪迦斯、沙賓、伯‧示麥、以倫‧伯‧哈南有便‧底甲；
4:10 在亞魯泊有便‧希悉，他管理梭哥和希弗全地；
4:11 在多珥山岡（或譯：全境）有便‧亞比拿達，他娶了所羅門的女兒她法為妻；
4:12 在他納和米吉多，並靠近撒拉他拿、耶斯列下邊的伯．善全地，從伯．善到亞伯．米何拉直到約念之外，有亞希律的兒子巴拿；
4:13 在基列的拉末有便‧基別，他管理在基列的瑪拿西子孫睚珥的城邑，巴珊的亞珥歌伯地的大城六十座，都有城牆和銅閂；
4:14 在瑪哈念有易多的兒子亞希拿達；
4:15 在拿弗他利有亞希瑪斯，他也娶了所羅門的一個女兒巴實抹為妻；
4:16 在亞設和亞祿有戶篩的兒子巴拿；
4:17 在以薩迦有帕路亞的兒子約沙法；
4:18 在便雅憫有以拉的兒子示每；
4:19 在基列地，就是從前屬亞摩利王西宏和巴珊王噩之地，有烏利的兒子基別一人管理。
4:20 猶大人和以色列人如同海邊的沙那樣多，都吃喝快樂。
4:21 所羅門統管諸國，從大河到非利士地，直到埃及的邊界。所羅門在世的日子，這些國都進貢服事他。
4:22 所羅門每日所用的食物：細麵三十歌珥，粗麵六十歌珥，
4:23 肥牛十隻，草場的牛二十隻，羊一百隻，還有鹿、羚羊、麃子，並肥禽。
4:24 所羅門管理大河西邊的諸王，以及從提弗薩直到迦薩的全地，四境盡都平安。
4:25 所羅門在世的日子，從但到別是巴的猶大人和以色列人都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。
4:26 所羅門有套車的馬四萬，還有馬兵一萬二千。
4:27 那十二個官吏各按各月供給所羅門王，並一切與他同席之人的食物，一無所缺。
4:28 眾人各按各分，將養馬與快馬的大麥和乾草送到官吏那裡。
4:29 　神賜給所羅門極大的智慧聰明和廣大的心，如同海沙不可測量。
4:30 所羅門的智慧超過東方人和埃及人的一切智慧。
4:31 他的智慧勝過萬人，勝過以斯拉人以探，並瑪曷的兒子希幔、甲各、達大的智慧。他的名聲傳揚在四圍的列國。
4:32 他作箴言三千句，詩歌一千零五首。
4:33 他講論草木，自黎巴嫩的香柏樹直到牆上長的牛膝草，又講論飛禽走獸、昆蟲水族。
4:34 天下列王聽見所羅門的智慧，就都差人來聽他的智慧話。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=8847&m=0&SSS=0&nodic=0

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摘要：
    本章紀錄所羅門王朝的富饒。
情境描摹：
    在所羅門當政的時期，全國富強，人們安居。

默想：
    天下列王都想來聽所羅門智慧的話，這等智慧從哪裡來呢？從上帝而來。神學家多瑪斯·阿奎那說，上帝就是那大光，眾人所發的生命小光，眾人所追求的生命小光，其最終方向，亦是指向那光的。以賽亞書60:1~3節說「興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。萬國要來就你的光；君王要來就你發現的光輝。」當上帝的榮光照耀在我們身上，眾人都必就近來聽。

金句：
    天下列王聽見所羅門的智慧，就都差人來聽他的智慧話。(王上4:34)

題目：
1.面對這個世代不同於信仰的價值觀，我們是被世界影響，還是能影響世界呢？
2.所羅門的智慧來至於上帝，我們的才能來至於哪裡呢？

禱告:
    親愛的阿爸天父，願我們一生跟隨你的帶領，願我們將你所賞賜給我們的知識、智慧、才能、財富都擺在你的面前。因為我們所擁有的一切都是你的，也願意回應你的呼召，讓這一切成為眾人的祝福。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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2026-1-5(一) 所羅門的智慧

和平樂活讀經
2026-1-5(一)
主題：所羅門的智慧

經文：列王紀上3

3:1 所羅門與埃及王法老結親，娶了法老的女兒為妻，接她進入大衛城，直等到造完了自己的宮和耶和華的殿，並耶路撒冷周圍的城牆。
3:2 當那些日子，百姓仍在邱壇獻祭，因為還沒有為耶和華的名建殿。
3:3 所羅門愛耶和華，遵行他父親大衛的律例，只是還在邱壇獻祭燒香。
3:4 所羅門王上基遍去獻祭；因為在那裡有極大（或譯：出名）的邱壇，他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。
3:5 在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：「你願我賜你甚麼？你可以求。」
3:6 所羅門說：「你僕人─我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又為他存留大恩，賜他一個兒子坐在他的位上，正如今日一樣。
3:7 耶和華─我的　神啊，如今你使僕人接續我父親大衛作王；但我是幼童，不知道應當怎樣出入。
3:8 僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。
3:9 所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」
3:10 所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。
3:11 　神對他說：「你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，
3:12 我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。
3:13 你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。
3:14 你若效法你父親大衛，遵行我的道，謹守我的律例、誡命，我必使你長壽。」
3:15 所羅門醒了，不料是個夢。他就回到耶路撒冷，站在耶和華的約櫃前，獻燔祭和平安祭，又為他眾臣僕設擺筵席。
3:16 一日，有兩個妓女來，站在王面前。
3:17 一個說：「我主啊，我和這婦人同住一房；她在房中的時候，我生了一個男孩。
3:18 我生孩子後第三日，這婦人也生了孩子。我們是同住的，除了我們二人之外，房中再沒有別人。
3:19 夜間，這婦人睡著的時候，壓死了她的孩子。
3:20 她半夜起來，趁我睡著，從我旁邊把我的孩子抱去，放在她懷裡，將她的死孩子放在我懷裡。
3:21 天要亮的時候，我起來要給我的孩子吃奶，不料，孩子死了；及至天亮，我細細地察看，不是我所生的孩子。」
3:22 那婦人說：「不然，活孩子是我的，死孩子是你的。」這婦人說：「不然，死孩子是你的，活孩子是我的。」她們在王面前如此爭論。
3:23 王說：「這婦人說『活孩子是我的，死孩子是你的』，那婦人說『不然，死孩子是你的，活孩子是我的』」，
3:24 就吩咐說：「拿刀來！」人就拿刀來。
3:25 王說：「將活孩子劈成兩半，一半給那婦人，一半給這婦人。」
3:26 活孩子的母親為自己的孩子心裡急痛，就說：「求我主將活孩子給那婦人吧，萬不可殺他！」那婦人說：「這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈了吧！」
3:27 王說：「將活孩子給這婦人，萬不可殺他；這婦人實在是他的母親。」
3:28 以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他；因為見他心裡有　神的智慧，能以斷案。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=8819&m=0&SSS=0&nodic=0

http://www.faogyo.org.hk/bibleimages/11755284_496273473865657_1491277634201652790_n.jpg

摘要：
    本章提到所羅門敬畏耶和華，上主便賞賜智慧，使所羅門有能力治理國家。
情境描摹：
    所羅門因為敬畏上帝，而有智慧。

默想：
    這段經文提到，上帝要所羅門甚麼都可以求，不過所羅門卻求擁有智慧得以治理眾民。如此看上帝所加在自己身上的職分高於自己，這是年輕的所羅門做出的一個正確的決定。相對於所羅門的晚年，離棄上帝，專權享樂，而遭致王朝破敗分裂。有此可知人的一生，真的不在於能力與權勢，乃在於專心依靠上帝。
句：
    以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他；因為見他心裡有　神的智慧，能以斷案。(王上3:28)

題目：
1.年輕的所羅門，甫接王位，對上帝的態度如何？
2.面對世代詭詐多變的世界，若沒有從上帝而來的智慧，我們將如何自處？

禱告:
    親愛的阿爸天父，願我們有從你而來的智慧，不論是面對人生的道路，家庭關係的建立，甚至世界各樣的挑戰。願我們不再憑恃著自以為是的能力，乃是清楚的明白跟隨你的帶領。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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2026-1-2(五) 大衛的遺囑

和平樂活讀經
2026-1-2(五)
主題：大衛的遺囑

經文：列王紀上2

2:1 大衛的死期臨近了，就囑咐他兒子所羅門說：
2:2 「我現在要走世人必走的路。所以，你當剛強，作大丈夫，
2:3 遵守耶和華─你　神所吩咐的，照著摩西律法上所寫的行主的道，謹守他的律例、誡命、典章、法度。這樣，你無論做甚麼事，不拘往何處去，盡都亨通。
2:4 耶和華必成就向我所應許的話說：『你的子孫若謹慎自己的行為，盡心盡意誠誠實實地行在我面前，就不斷人坐以色列的國位。』
2:5 你知道洗魯雅的兒子約押向我所行的，就是殺了以色列的兩個元帥：尼珥的兒子押尼珥和益帖的兒子亞瑪撒。他在太平之時流這二人的血，如在爭戰之時一樣，將這血染了腰間束的帶和腳上穿的鞋。
2:6 所以你要照你的智慧行，不容他白頭安然下陰間。
2:7 你當恩待基列人巴西萊的眾子，使他們常與你同席吃飯；因為我躲避你哥哥押沙龍的時候，他們拿食物來迎接我。
2:8 在你這裡有巴戶琳的便雅憫人，基拉的兒子示每；我往瑪哈念去的那日，他用狠毒的言語咒罵我，後來卻下約旦河迎接我，我就指著耶和華向他起誓說：『我必不用刀殺你。』
2:9 現在你不要以他為無罪。你是聰明人，必知道怎樣待他，使他白頭見殺，流血下到陰間。」
2:10 大衛與他列祖同睡，葬在大衛城。
2:11 大衛作以色列王四十年：在希伯崙作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。
2:12 所羅門坐他父親大衛的位，他的國甚是堅固。
2:13 哈及的兒子亞多尼雅去見所羅門的母親拔示巴，拔示巴問他說：「你來是為平安嗎？」回答說：「是為平安」；
2:14 又說：「我有話對你說。」拔示巴說：「你說吧。」
2:15 亞多尼雅說：「你知道國原是歸我的，以色列眾人也都仰望我作王，不料，國反歸了我兄弟，因他得國是出乎耶和華。
2:16 現在我有一件事求你，望你不要推辭。」拔示巴說：「你說吧。」
2:17 他說：「求你請所羅門王將書念的女子亞比煞賜我為妻，因他必不推辭你。」
2:18 拔示巴說：「好，我必為你對王提說。」
2:19 於是，拔示巴去見所羅門王，要為亞多尼雅提說；王起來迎接，向她下拜，就坐在位上，吩咐人為王母設一座位，她便坐在王的右邊。
2:20 拔示巴說：「我有一件小事求你，望你不要推辭。」王說：「請母親說，我必不推辭。」
2:21 拔示巴說：「求你將書念的女子亞比煞賜給你哥哥亞多尼雅為妻。」
2:22 所羅門王對他母親說：「為何單替他求書念的女子亞比煞呢？也可以為他求國吧！他是我的哥哥，他有祭司亞比亞他和洗魯雅的兒子約押為輔佐。」
2:23 所羅門王就指著耶和華起誓說：「亞多尼雅這話是自己送命，不然，願　神重重地降罰與我。
2:24 耶和華堅立我，使我坐在父親大衛的位上，照著所應許的話為我建立家室；現在我指著永生的耶和華起誓，亞多尼雅今日必被治死。」
2:25 於是所羅門王差遣耶何耶大的兒子比拿雅，將亞多尼雅殺死。
2:26 王對祭司亞比亞他說：「你回亞拿突歸自己的田地去吧！你本是該死的，但因你在我父親大衛面前抬過主耶和華的約櫃，又與我父親同受一切苦難，所以我今日不將你殺死。」
2:27 所羅門就革除亞比亞他，不許他作耶和華的祭司。這樣，便應驗耶和華在示羅論以利家所說的話。
2:28 約押雖然沒有歸從押沙龍，卻歸從了亞多尼雅。他聽見這風聲，就逃到耶和華的帳幕，抓住祭壇的角。
2:29 有人告訴所羅門王說：「約押逃到耶和華的帳幕，現今在祭壇的旁邊。」所羅門就差遣耶何耶大的兒子比拿雅，說：「你去將他殺死。」
2:30 比拿雅來到耶和華的帳幕，對約押說：「王吩咐說，你出來吧！」他說：「我不出去，我要死在這裡。」比拿雅就去回覆王，說約押如此如此回答我。
2:31 王說：「你可以照著他的話行，殺死他，將他葬埋，好叫約押流無辜人血的罪不歸我和我的父家了。
2:32 耶和華必使約押流人血的罪歸到他自己的頭上；因為他用刀殺了兩個比他又義又好的人，就是以色列元帥尼珥的兒子押尼珥和猶大元帥益帖的兒子亞瑪撒，我父親大衛卻不知道。
2:33 故此，流這二人血的罪必歸到約押和他後裔的頭上，直到永遠；惟有大衛和他的後裔，並他的家與國，必從耶和華那裡得平安，直到永遠。」
2:34 於是耶何耶大的兒子比拿雅上去，將約押殺死，葬在曠野約押自己的墳墓（原文是房屋）裡。
2:35 王就立耶何耶大的兒子比拿雅作元帥，代替約押，又使祭司撒督代替亞比亞他。
2:36 王差遣人將示每召來，對他說：「你要在耶路撒冷建造房屋居住，不可出來往別處去。
2:37 你當確實地知道，你何日出來過汲淪溪，何日必死！你的罪（原文是血）必歸到自己的頭上。」
2:38 示每對王說：「這話甚好！我主我王怎樣說，僕人必怎樣行。」於是示每多日住在耶路撒冷。
2:39 過了三年，示每的兩個僕人逃到迦特王瑪迦的兒子亞吉那裡去。有人告訴示每說：「你的僕人在迦特。」
2:40 示每起來，備上驢，往迦特到亞吉那裡去找他的僕人，就從迦特帶他僕人回來。
2:41 有人告訴所羅門說：「示每出耶路撒冷往迦特去，回來了。」
2:42 王就差遣人將示每召了來，對他說：「我豈不是叫你指著耶和華起誓，並且警戒你說『你當確實地知道，你哪日出來往別處去，那日必死』嗎？你也對我說：『這話甚好，我必聽從。』
2:43 現在你為何不遵守你指著耶和華起的誓和我所吩咐你的命令呢？」
2:44 王又對示每說：「你向我父親大衛所行的一切惡事，你自己心裡也知道，所以耶和華必使你的罪惡歸到自己的頭上；
2:45 惟有所羅門王必得福，並且大衛的國位必在耶和華面前堅定，直到永遠。」
2:46 於是王吩咐耶何耶大的兒子比拿雅，他就去殺死示每。這樣，便堅定了所羅門的國位。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=8773&m=0&SSS=0&nodic=0

http://faogyo.org.hk/bibleimages/11262372_495712613921743_3530580358263834867_n.jpg

摘要：
    大衛吩咐所羅門要處理他在位時期無法處理的人事問題。而在大衛死後，亞多尼雅因為自己的僭越而招致死亡的命運。

情境描摹：
    所羅門於繼位之後，大力整治大衛王所困擾的人事問題。

默想：
    大衛是一個好人嗎？當他召來所羅門吩咐完了宮廷的鬥爭事宜，我想我們無法還是如此認為。大衛是個壞人嗎？我們看見大衛對所羅門的提醒，我們好像也無法做出如此的結論。事實上，大衛是個平凡人，與我們眾人無異，性格並非特別優秀，品格更非超群。我們都是在上帝恩典中有限的人，我們的一生，甚至到死前都有可能做出錯誤的決定，但是謹守上帝恩典的帶領，是我們與我們代代子孫，不蒙上帝見棄的唯一道路。

金句：
    遵守耶和華─你　神所吩咐的，照著摩西律法上所寫的行主的道，謹守他的律例、誡命、典章、法度。這樣，你無論做甚麼事，不拘往何處去，盡都亨通。(王上2:3)

題目：
1.大衛知道唯一能持守上帝應許的道路是甚麼？
2.宮廷鬥爭，是人的有限，還是上帝應許的必然？

禱告:
    親愛的阿爸天父，我們是有罪的人，常常在自己的限制中，看不真切你完全的心意。有時候，我們以自己的想法取代你的想法，有的時候我們以自己的慾望取代你的位置。求你幫助我們，時時能夠重新警醒回到你的面前，不受人是人非的影響，不受別人惡意攻擊的挑撥。乃願意一生都走在你的旨意中，永不偏離。奉主耶穌的名禱告，阿們。
 

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