2025.07.31(四)
標題：耐心尋求，必得見上帝
經文：耶利米書28-29章
標題：耐心尋求，必得見上帝
經文：耶利米書28-29章
28:1 當年，就是猶大王西底家登基第四年五月，基遍人押朔的兒子，先知哈拿尼雅，在耶和華的殿中當著祭司和眾民對我說：
28:2 「萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：我已經折斷巴比倫王的軛。
28:3 二年之內，我要將巴比倫王尼布甲尼撒從這地掠到巴比倫的器皿，就是耶和華殿中的一切器皿都帶回此地。
28:4 我又要將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和被擄到巴比倫去的一切猶大人帶回此地，因為我要折斷巴比倫王的軛。這是耶和華說的。」
28:5 先知耶利米當著祭司和站在耶和華殿裡的眾民對先知哈拿尼雅說：
28:6 「阿們！願耶和華如此行，願耶和華成就你所預言的話，將耶和華殿中的器皿和一切被擄去的人從巴比倫帶回此地。
28:7 然而我向你和眾民耳中所要說的話，你應當聽。
28:8 從古以來，在你我以前的先知，向多國和大邦說預言，論到爭戰、災禍、瘟疫的事。
28:9 先知預言的平安，到話語成就的時候，人便知道他真是耶和華所差來的。」
28:10 於是，先知哈拿尼雅將先知耶利米頸項上的軛取下來，折斷了。
28:11 哈拿尼雅又當著眾民說：「耶和華如此說：二年之內我必照樣從列國人的頸項上折斷巴比倫王尼布甲尼撒的軛。」於是先知耶利米就走了。
28:12 先知哈拿尼雅把先知耶利米頸項上的軛折斷以後，耶和華的話臨到耶利米說：
28:13 「你去告訴哈拿尼雅說，耶和華如此說：你折斷木軛，卻換了鐵軛！
28:14 因為萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：我已將鐵軛加在這些國的頸項上，使他們服事巴比倫王尼布甲尼撒，他們總要服事他；我也把田野的走獸給了他。」
28:15 於是先知耶利米對先知哈拿尼雅說：「哈拿尼雅啊，你應當聽！耶和華並沒有差遣你，你竟使這百姓倚靠謊言。
28:16 所以耶和華如此說：看哪，我要叫你去世，你今年必死，因為你向耶和華說了叛逆的話。」
28:17 這樣，先知哈拿尼雅當年七月間就死了。
28:2 「萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：我已經折斷巴比倫王的軛。
28:3 二年之內，我要將巴比倫王尼布甲尼撒從這地掠到巴比倫的器皿，就是耶和華殿中的一切器皿都帶回此地。
28:4 我又要將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和被擄到巴比倫去的一切猶大人帶回此地，因為我要折斷巴比倫王的軛。這是耶和華說的。」
28:5 先知耶利米當著祭司和站在耶和華殿裡的眾民對先知哈拿尼雅說：
28:6 「阿們！願耶和華如此行，願耶和華成就你所預言的話，將耶和華殿中的器皿和一切被擄去的人從巴比倫帶回此地。
28:7 然而我向你和眾民耳中所要說的話，你應當聽。
28:8 從古以來，在你我以前的先知，向多國和大邦說預言，論到爭戰、災禍、瘟疫的事。
28:9 先知預言的平安，到話語成就的時候，人便知道他真是耶和華所差來的。」
28:10 於是，先知哈拿尼雅將先知耶利米頸項上的軛取下來，折斷了。
28:11 哈拿尼雅又當著眾民說：「耶和華如此說：二年之內我必照樣從列國人的頸項上折斷巴比倫王尼布甲尼撒的軛。」於是先知耶利米就走了。
28:12 先知哈拿尼雅把先知耶利米頸項上的軛折斷以後，耶和華的話臨到耶利米說：
28:13 「你去告訴哈拿尼雅說，耶和華如此說：你折斷木軛，卻換了鐵軛！
28:14 因為萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：我已將鐵軛加在這些國的頸項上，使他們服事巴比倫王尼布甲尼撒，他們總要服事他；我也把田野的走獸給了他。」
28:15 於是先知耶利米對先知哈拿尼雅說：「哈拿尼雅啊，你應當聽！耶和華並沒有差遣你，你竟使這百姓倚靠謊言。
28:16 所以耶和華如此說：看哪，我要叫你去世，你今年必死，因為你向耶和華說了叛逆的話。」
28:17 這樣，先知哈拿尼雅當年七月間就死了。
29:1 先知耶利米從耶路撒冷寄信與被擄的祭司、先知，和眾民，並生存的長老，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷擄到巴比倫去的。
29:2 （這在耶哥尼雅王和太后、太監，並猶大、耶路撒冷的首領，以及工匠、鐵匠都離了耶路撒冷以後。）
29:3 他藉沙番的兒子以利亞薩和希勒家的兒子基瑪利的手寄去。他們二人是猶大王西底家打發往巴比倫去見尼布甲尼撒王的。
29:4 信上說：「萬軍之耶和華─以色列的 神對一切被擄去的（就是我使他們從耶路撒冷被擄到巴比倫的人）如此說：
29:5 你們要蓋造房屋，住在其中；栽種田園，吃其中所產的；
29:6 娶妻生兒女，為你們的兒子娶妻，使你們的女兒嫁人，生兒養女。在那裡生養眾多，不致減少。
29:7 我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華；因為那城得平安，你們也隨著得平安。
29:8 萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：不要被你們中間的先知和占卜的誘惑，也不要聽信自己所做的夢；
29:9 因為他們託我的名對你們說假預言，我並沒有差遣他們。這是耶和華說的。
29:10 「耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。
29:11 耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。
29:12 你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。
29:13 你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。
29:14 耶和華說：我必被你們尋見，我也必使你們被擄的人歸回，將你們從各國中和我所趕你們到的各處招聚了來，又將你們帶回我使你們被擄掠離開的地方。這是耶和華說的。
29:15 「你們說：『耶和華在巴比倫為我們興起先知』；
29:16 所以耶和華論到坐大衛寶座的王和住在這城裡的一切百姓，就是未曾與你們一同被擄的弟兄，
29:17 萬軍之耶和華如此說：『看哪，我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們，使他們像極壞的無花果，壞得不可吃。
29:18 我必用刀劍、饑荒、瘟疫追趕他們，使他們在天下萬國拋來拋去，在我所趕他們到的各國中，令人咒詛、驚駭、嗤笑、羞辱。
29:19 耶和華說：這是因為他們沒有聽從我的話，就是我從早起來差遣我僕人眾先知去說的，無奈他們不聽。這是耶和華說的。
29:20 所以你們一切被擄去的，就是我從耶路撒冷打發到巴比倫去的，當聽耶和華的話。』」
29:21 萬軍之耶和華─以色列的 神論到哥賴雅的兒子亞哈，並瑪西雅的兒子西底家，如此說：「他們是託我名向你們說假預言的，我必將他們交在巴比倫王尼布甲尼撒的手中；他要在你們眼前殺害他們。
29:22 住巴比倫一切被擄的猶大人必藉這二人賭咒說：『願耶和華使你像巴比倫王在火中燒的西底家和亞哈一樣。』
29:23 這二人是在以色列中行了醜事，與鄰舍的妻行淫，又假託我名說我未曾吩咐他們的話。知道的是我，作見證的也是我。這是耶和華說的。」
29:24 「論到尼希蘭人示瑪雅，你當說，
29:25 萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：你曾用自己的名寄信給耶路撒冷的眾民和祭司瑪西雅的兒子西番雅，並眾祭司，說：
29:26 『耶和華已經立你西番雅為祭司，代替祭司耶何耶大，使耶和華殿中有官長，好將一切狂妄自稱為先知的人用枷枷住，用鎖鎖住。
29:27 現在亞拿突人耶利米向你們自稱為先知，你們為何沒有責備他呢？
29:28 因為他寄信給我們在巴比倫的人說：被擄的事必長久。你們要蓋造房屋，住在其中；栽種田園，吃其中所產的。』」
29:29 祭司西番雅就把這信念給先知耶利米聽。
29:30 於是耶和華的話臨到耶利米說：
29:31 「你當寄信給一切被擄的人說：『耶和華論到尼希蘭人示瑪雅說：因為示瑪雅向你們說預言，我並沒有差遣他，他使你們倚靠謊言；
29:32 所以耶和華如此說：我必刑罰尼希蘭人示瑪雅和他的後裔，他必無一人存留住在這民中，也不得見我所要賜與我百姓的福樂，因為他向耶和華說了叛逆的話。這是耶和華說的。』
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經文摘要：
28章
西底家王第四年的五月，先知哈拿尼雅假借上帝之名預言：上帝已經折斷巴比倫王的軛，兩年內第一次被擄的猶太人要從被擄之地歸回。但耶利米糾正他的預言並傳達正確的上帝心意──包括猶大在內的各國，都要臣服於巴比倫的鐵軛之下。耶利米並將上帝旨意告訴哈拿尼雅：因他說謊傳達平安的假信息，此舉得罪了上帝，哈拿尼雅必定死亡。果然那年的七月，他就死了。
29章
耶利米派人從耶路撒冷送信至巴比倫，給那些被擄去的猶大祭司、先知、長老和百姓。交代他們在那裏開墾田園、生兒育女，因為那城得平安，他們也就得平安。並提醒不要聽信他們中間的先知和占卜者的話。等到70年時間滿了，上帝會眷顧他們，實現祂的應許，使他們歸回。至於留在耶路撒冷，沒有被擄的百姓，他們的命運如之前上帝透過耶利米所說，將遭遇驚駭的災難。上帝用此事告訴被擄去的人們，要專心尋求並得見上帝。
默想：
哈拿尼雅沒有得到上帝啟示卻傳虛假的平安信息給猶大人，以致得罪上帝並招致上帝懲罰。耶利米堅持上帝的道，不管這道是否為世人所接納，但他始終忠於做上帝先知的本分，不傳錯謬且討人喜悅的虛假之道。
接著，上帝要耶利米宣布：祂的百姓要在被擄之地安心生活、專心尋求並相信上帝的應許。時候若到，祂的應許必然實現。對人來說，七十年的等待是艱難的課題，但對於一再悖逆上帝的子民來說，這漫長的等待正是磨練他們專心尋求上帝的機會。
金句：｢你們呼求我，向我禱告，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。.」(耶29：12-13)
題目：
1.在紛亂的世界中，我們喜愛聽的話語是否幫助我們謙卑反省並尋求、認識上帝？或我們僅喜歡聽那些令人歡喜的成功神學、信仰傳聞呢？
2.曾在患難中尋求上帝並「等候上帝的時間」嗎？請分享：對自己而言，這有什麼意義與教導？
禱告：
親愛的天父上帝，祢向祢的子民所懷的意念是｢賜平安」的意念，不是降災禍的意念。祢不恆久紀念我們的過犯，卻讓我們因著真心懺悔與悔改，便得以看見祢所應許的指望實現。懇求上主幫助我們，無論景況如何，都能專心尋求祢、信靠祢，並忠心等候祢應許成就的時日到臨。如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。
29:2 （這在耶哥尼雅王和太后、太監，並猶大、耶路撒冷的首領，以及工匠、鐵匠都離了耶路撒冷以後。）
29:3 他藉沙番的兒子以利亞薩和希勒家的兒子基瑪利的手寄去。他們二人是猶大王西底家打發往巴比倫去見尼布甲尼撒王的。
29:4 信上說：「萬軍之耶和華─以色列的 神對一切被擄去的（就是我使他們從耶路撒冷被擄到巴比倫的人）如此說：
29:5 你們要蓋造房屋，住在其中；栽種田園，吃其中所產的；
29:6 娶妻生兒女，為你們的兒子娶妻，使你們的女兒嫁人，生兒養女。在那裡生養眾多，不致減少。
29:7 我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華；因為那城得平安，你們也隨著得平安。
29:8 萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：不要被你們中間的先知和占卜的誘惑，也不要聽信自己所做的夢；
29:9 因為他們託我的名對你們說假預言，我並沒有差遣他們。這是耶和華說的。
29:10 「耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。
29:11 耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。
29:12 你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。
29:13 你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。
29:14 耶和華說：我必被你們尋見，我也必使你們被擄的人歸回，將你們從各國中和我所趕你們到的各處招聚了來，又將你們帶回我使你們被擄掠離開的地方。這是耶和華說的。
29:15 「你們說：『耶和華在巴比倫為我們興起先知』；
29:16 所以耶和華論到坐大衛寶座的王和住在這城裡的一切百姓，就是未曾與你們一同被擄的弟兄，
29:17 萬軍之耶和華如此說：『看哪，我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們，使他們像極壞的無花果，壞得不可吃。
29:18 我必用刀劍、饑荒、瘟疫追趕他們，使他們在天下萬國拋來拋去，在我所趕他們到的各國中，令人咒詛、驚駭、嗤笑、羞辱。
29:19 耶和華說：這是因為他們沒有聽從我的話，就是我從早起來差遣我僕人眾先知去說的，無奈他們不聽。這是耶和華說的。
29:20 所以你們一切被擄去的，就是我從耶路撒冷打發到巴比倫去的，當聽耶和華的話。』」
29:21 萬軍之耶和華─以色列的 神論到哥賴雅的兒子亞哈，並瑪西雅的兒子西底家，如此說：「他們是託我名向你們說假預言的，我必將他們交在巴比倫王尼布甲尼撒的手中；他要在你們眼前殺害他們。
29:22 住巴比倫一切被擄的猶大人必藉這二人賭咒說：『願耶和華使你像巴比倫王在火中燒的西底家和亞哈一樣。』
29:23 這二人是在以色列中行了醜事，與鄰舍的妻行淫，又假託我名說我未曾吩咐他們的話。知道的是我，作見證的也是我。這是耶和華說的。」
29:24 「論到尼希蘭人示瑪雅，你當說，
29:25 萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：你曾用自己的名寄信給耶路撒冷的眾民和祭司瑪西雅的兒子西番雅，並眾祭司，說：
29:26 『耶和華已經立你西番雅為祭司，代替祭司耶何耶大，使耶和華殿中有官長，好將一切狂妄自稱為先知的人用枷枷住，用鎖鎖住。
29:27 現在亞拿突人耶利米向你們自稱為先知，你們為何沒有責備他呢？
29:28 因為他寄信給我們在巴比倫的人說：被擄的事必長久。你們要蓋造房屋，住在其中；栽種田園，吃其中所產的。』」
29:29 祭司西番雅就把這信念給先知耶利米聽。
29:30 於是耶和華的話臨到耶利米說：
29:31 「你當寄信給一切被擄的人說：『耶和華論到尼希蘭人示瑪雅說：因為示瑪雅向你們說預言，我並沒有差遣他，他使你們倚靠謊言；
29:32 所以耶和華如此說：我必刑罰尼希蘭人示瑪雅和他的後裔，他必無一人存留住在這民中，也不得見我所要賜與我百姓的福樂，因為他向耶和華說了叛逆的話。這是耶和華說的。』
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經文摘要：
28章
西底家王第四年的五月，先知哈拿尼雅假借上帝之名預言：上帝已經折斷巴比倫王的軛，兩年內第一次被擄的猶太人要從被擄之地歸回。但耶利米糾正他的預言並傳達正確的上帝心意──包括猶大在內的各國，都要臣服於巴比倫的鐵軛之下。耶利米並將上帝旨意告訴哈拿尼雅：因他說謊傳達平安的假信息，此舉得罪了上帝，哈拿尼雅必定死亡。果然那年的七月，他就死了。
29章
耶利米派人從耶路撒冷送信至巴比倫，給那些被擄去的猶大祭司、先知、長老和百姓。交代他們在那裏開墾田園、生兒育女，因為那城得平安，他們也就得平安。並提醒不要聽信他們中間的先知和占卜者的話。等到70年時間滿了，上帝會眷顧他們，實現祂的應許，使他們歸回。至於留在耶路撒冷，沒有被擄的百姓，他們的命運如之前上帝透過耶利米所說，將遭遇驚駭的災難。上帝用此事告訴被擄去的人們，要專心尋求並得見上帝。
默想：
哈拿尼雅沒有得到上帝啟示卻傳虛假的平安信息給猶大人，以致得罪上帝並招致上帝懲罰。耶利米堅持上帝的道，不管這道是否為世人所接納，但他始終忠於做上帝先知的本分，不傳錯謬且討人喜悅的虛假之道。
接著，上帝要耶利米宣布：祂的百姓要在被擄之地安心生活、專心尋求並相信上帝的應許。時候若到，祂的應許必然實現。對人來說，七十年的等待是艱難的課題，但對於一再悖逆上帝的子民來說，這漫長的等待正是磨練他們專心尋求上帝的機會。
金句：｢你們呼求我，向我禱告，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。.」(耶29：12-13)
題目：
1.在紛亂的世界中，我們喜愛聽的話語是否幫助我們謙卑反省並尋求、認識上帝？或我們僅喜歡聽那些令人歡喜的成功神學、信仰傳聞呢？
2.曾在患難中尋求上帝並「等候上帝的時間」嗎？請分享：對自己而言，這有什麼意義與教導？
禱告：
親愛的天父上帝，祢向祢的子民所懷的意念是｢賜平安」的意念，不是降災禍的意念。祢不恆久紀念我們的過犯，卻讓我們因著真心懺悔與悔改，便得以看見祢所應許的指望實現。懇求上主幫助我們，無論景況如何，都能專心尋求祢、信靠祢，並忠心等候祢應許成就的時日到臨。如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。
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